重栞宋本左傳注䟽附挍勘記

附釋音春秋左傳注疏卷第四十七昭十四年盡十六年

杜氏注　　　孔穎達疏

經十有四年春意如至自晉書至者喜得免○三月曹伯滕卒無傳四同盟

[疏]注四同盟○正義曰曹伯負芻以襄十八年冬十月卒則武公立十九年盟于祝柯二十年于澶淵二十五年于重丘二十七年于宋皆魯曹俱在是四同盟也

○夏四月無傳○秋葬曹武公無傳○八月莒子去疾卒未同盟○去起呂反○冬莒殺其公子意恢以禍亂告不必繫於爲卿故雖公子亦書意恢與亂君爲黨故書名惡之○恢苦回反惡烏路反

[疏]注以禍至惡之○正義曰莒是小國其卿多不備禮唯莊僖之世有莒慶見經爾來唯牟夷以竊地故書此外更無見者今意恢非卿亦書故解其意云云釋例曰福莫大於享國有家禍莫甚於骨肉相殘故公子取國及爲亂見殺者亦皆書之不必繫於爲卿故公子糾意恢以公子見書於經是解非卿而書之意也諸公子大夫被殺而書名皆是惡之文意恢與亂君爲黨故書名惡之

傳十四年春意如至自晉尊晉罪己也以舍族爲尊晉罪己○舍音捨

[疏]傳注以舍至罪己○正義曰一命大夫經書爲人以卿之貴得備名氏若有罪過宜貶黜者他國之卿則稱某人魯卿不得自稱魯人有罪則貶去其族族去則非卿此舍意如之族是爲罪己也季孫本實伐莒晉人討而執之放令歸魯荷晉恩德罪已亦以尊晉故云尊晉罪己也文二年晉人宋人陳人鄭人伐秦稱晉先且居宋公子成陳袁選鄭公子歸生伐秦卿不書爲穆公故尊秦也謂之崇德注云秦穆悔過終用孟明故貶四國大夫以尊秦也此貶意如以尊晉其事與彼同也此意如至自晉傳言尊晉罪已二十四年婼至自晉傳直云尊晉不言罪己俱是去族傳文不同者釋例曰意如至自晉傳言尊晉罪己婼至自晉傳復重發但言尊晉者意如以罪見執宜在罪己婼本使人不應見執故尊晉而己內大夫行還皆不書至異於公也今此二人執而見釋更以書至見義也若然季孫見執爲魯有罪矣而往年公不與盟注云非國惡故不諱者魯實伐莒取郠若以伐莒責魯魯則無辭而兼受邾人之訴妄稱朝夕伐我爲此不與公盟故言非國之惡其執季孫不是無罪也子服惠伯云寡君未知其罪而執其老者拒晉之怨辭耳

尊晉罪已禮也禮脩已而不責人○南蒯之將叛也盟費人司徒老祁慮癸二人南蒯家臣○祁巨夷反字林音上尺反

[疏]注二人南蒯家臣○正義曰世族譜司徒老祁爲一人慮癸爲一人服虔云司徒姓也老祁字也慮癸亦姓字也二子季氏家臣也杜以下句請於南蒯曰臣願受盟知是南蒯家臣

僞廢疾使請於南蒯曰臣願受盟而疾興若以君靈不死請待間而盟間差也○差音初賣反許之二子因民之欲叛也請朝眾而盟欲因合眾以作亂遂劫南蒯曰羣臣不忘其君君謂季氏○劫居業反

[疏]注君謂季氏○正義曰費是季氏之邑南蒯已是季氏家臣此南蒯之下羣臣還欲歸邑季氏知君謂季氏

畏子以及今三年聽命矣子若弗圖費人不忍其君將不能畏子矣不能復畏子○畏子以及今絕句復扶又反子何所不逞欲請送子送使出奔請期五日南蒯請期冀有變遂奔齊侍飲酒於景公公曰叛夫戲之對曰臣欲張公室也張強也子韓晳曰齊大夫○晳音星厤反家臣而欲張公室罪莫大焉言越職司徒老祁慮癸來歸費歸魯齊侯使鮑文子致之南蒯雖叛費人不從未專屬齊二子逐蒯而復其舊故經不書歸費齊使文子致邑欲以假好非事實也○好呼報反

[疏]注南蒯至非事實也○正義曰經書叔弓圍費則歸費亦應書經經不書歸故解其意也南蒯雖以費叛降齊費人不從未專属齊叔弓圍費齊人不救是其未專属齊也二子逐蒯而費復其舊便是本未去魯故經不書歸費是二子自以費歸非齊人來歸也齊人因其自歸而使文子致邑施恩於魯欲以假好非事實也

○夏楚子使然丹簡上國之兵於宗丘且撫其民上國在國都之西西方居上流故謂之上國宗丘楚地分貧振窮分與也振救也○分如字徐甫問反長孤幼養老疾收介特介特單身民也收聚不使流散○長丁丈反收介音界又古賀反注同單音丹救災患宥孤寡寬其賦稅○宥音又稅始銳反赦罪戾詰姦慝詰責問也○戾力計反詰起吉反慝他得反舉淹滯淹滯有才德而未敘者禮新敘舊新羈旅也祿勳合親勳功也親九族任良物官物事也

[疏]夏楚子至物官○正義曰周禮司兵掌五兵鄭眾云五兵者戈殳戟酋矛夷矛鄭玄云步卒之五兵則無夷矛而有弓矢然則兵者戰器之名戰必令人執兵因即名人爲兵也此簡上國之兵謂料簡人丁之彊弱於宗丘之地集而簡之且即慰撫其民也大體貧窮相類細言窮困於貧貧者家少貨財窮謂全無生業分財貨以與貧者授生業以救窮者孤弱幼少無父母有賜與以長成之老疾乏於藥膳有饋餼以養育之孤介特獨者收斂之不使流散有水火災寇盜之患者救助之孤子寡妻寬其賦稅雖有罪戾原情可恕者赦放之姦邪慝惡爲民害者詰治之賢才淹滯未蒙任用者舉用之外人新來者禮待之舊人未用者進敘之施祿於功勳使有功必得祿也和合其親戚使宗族皆相親也任賢良以職事使野無遺賢準事能以任官皆令才職相當不使違方易務此皆撫民之事也○注上國至楚地○正義曰下云簡東國之兵亦如之知此是簡西國之兵也西國東國皆是楚人在國之東西者以水皆東流西方居上流故謂之上國西爲上則東爲下下言東則此是西互相見也○注分與也振救也○正義曰分減富者之財以與貧者則分爲施與之名故分爲與也窮者全無生業或授之田宅賜之器物以救濟之○注介特至流散○正義曰傳稱一介行李逢澤有介麋焉則介亦特之義也介特謂單身特立無兄弟妻子者無所附著或將轉移收聚之令有附依不使流散○注寬其賦稅○正義曰服虔以宥爲寬赦其罪杜以下云赦罪戾則此宥非寬罪故以爲寬其賦稅也王制云少而無父謂之孤老而無子謂之獨老而無妻謂之矜老而無夫謂之寡此四者天民之窮而無告者也皆有常餼然則孤寡常有餼賜本無賦稅而云寬賦稅者正以不責賦稅即是寬之也孤寡之貧者有餼賜能自給者免賦稅文雖不言鰥獨宥與孤寡必同○注物事也○正義曰任良謂選賢而任之也物官謂量事而官之也賈逵云物官量能授官也鄭眾云物官相其才之所宜而官之是也

使屈罷簡東國之兵於召陵兵在國都之東者○罷音皮召上照反亦如之如然丹好於邊疆結好四鄰○好呼報反注同疆居良反息民五年而後用師禮也○秋八月莒著丘公卒郊公不慼郊公著丘公子○著直居反徐直據反

[疏]息民五年正義曰謂從此簡兵之後息民不征既滿五年而後用師征伐是爲禮也即十九年城州來以挑吳是也案十七年與吳戰于長岸未滿五年而云息民五年者平王之意息民五年長岸之戰吳來伐楚被伐不可不戰雖戰非王本心也

國人弗順欲立著丘公之弟庚與庚與莒共公○與音餘本亦作與下同共音恭蒲餘侯惡公子意恢而善於庚與蒲餘侯莒大夫茲夫也意恢莒羣公子○惡烏路反下同郊公惡公子鐸而善於意恢鐸亦羣公子○鐸待洛反公子鐸因蒲餘侯而與之謀曰爾殺意恢我出君而納庚與許之爲下冬殺意恢傳○楚令尹子旗有德於王不知度有佐立之德與養氏比而求無厭養氏子旗之黨養由基之後○比毗志反厭於鹽反本又作饜下注同王患之九月甲午楚子殺鬬成然而滅養氏之族使鬬辛居鄖以無忘舊勳辛子旗之子鄖公辛○鄖音云○冬十二月蒲餘侯茲夫殺莒公子意恢郊公奔齊公子鐸逆庚與於齊齊隰黨公子鉏送之有賂田莒賂齊以田○鉏仕居反○晉邢侯與雍子爭鄐田邢侯楚申公巫臣之子也雍子亦故楚人○鄐許六反又超六反

[疏]注邢侯至楚人正義曰巫人雍子皆故楚人也襄二十六年傳稱巫臣奔晉晉人與之邢雍奔晉晉人與之鄐則鄐是雍子之田也邢侯巫臣之子而得與之爭鄐者孔晁注晉語云邢與鄐比爭疆界

久而無成士景伯如楚士景伯晉理官叔魚攝理攝代景伯

[疏]叔魚攝理○正義曰晉語云士景伯如楚叔魚爲贊理孔晁云景伯晉理官叔魚佐之景伯聘楚叔魚專斷

韓宣子命斷舊獄罪在雍子雍子納其女於叔魚叔魚蔽罪邢侯蔽斷也○命斷丁亂反注同蔽必世反注同徐甫世反士補弟反

[疏]注蔽斷也○正義曰周禮大司寇云凡庶民之獄訟以邦成蔽之鄭眾云蔽之斷其獄訟也尚書康誥云服念五六日至于旬時丕蔽要囚孔安國云服膺思念五六日至於十日至于三月乃大斷之皆以蔽爲斷是相傳爲說

邢侯怒殺叔魚與雍子於朝宣子問其罪於叔向叔向曰三人同罪施生戮死可也施行罪也雍子自知其罪而賂以買直鮒也鬻獄邢侯專殺其罪一也已惡而掠美爲昏掠取也昏亂也○鬻羊六反賣也掠音亮貪以敗官爲墨墨不絜之稱○敗必邁反又如字稱尺證反殺人不忌爲賊忌畏也夏書曰昏墨賊殺逸書三者皆死刑臯陶之刑也請從之乃施邢侯而尸雍子與叔魚於巿仲尼曰叔向古之遺直也言叔向之直有古人遺風○陶音遙乃施如字服云施罪於邢侯也孔晁注國語云廢也尸氏反

[疏]乃施至於市○正義曰晉語說此事云叔向既對宣子邢侯聞之而逃遂施邢侯氏孔晁云廢其族也則國語讀爲弛訓之爲廢家語說此事亦爲弛王肅注云弛宜爲施施行也服虔云施罪於邢侯施猶劾也邢侯亡故劾之杜無注當從施也成十七年晉殺三郤皆尸於朝此尸於巿者以其賤故也

治國制刑不隱於親謂國之大問已所荅當也至於他事則宜有隱○當丁浪反三數叔魚之惡不爲末減末薄也減輕也以正言之○數色主反又色具反下同爲于僞反末武葛反

[疏]三數至末減○正義曰三度數叔魚之惡不爲薄輕言皆重厚極言之也三者即下云數其賄也稱其詐也言其貪也是也服虔讀減爲咸下屬爲句不爲末者不爲末𥻦隱蔽之也咸曰義也言人皆曰叔向是義妄也

曰義也夫可謂直矣於義未安直則有之○夫舊音扶一讀芳于反下同平丘之會數其賄也謂言賣貨無厭以寬衞國晉不爲暴歸魯季孫稱其詐也謂言鮒也能以寬魯國晉不爲虐邢侯之獄言其貪也以正刑書晉不爲頗三言而除三惡加三利三惡暴虐頗也三惡除則三利加○頗普何反

[疏]注三惡暴虐頗○正義曰尚書武王數紂之罪泰誓云敢行暴虐牧誓云俾暴虐于百姓武成云暴殄天物害虐烝民然則暴是亂下之稱虐是殺害之名大同而小異

殺親益榮榮名益已猶義也夫三罪唯荅宣子問不可以不正其餘則以直傷義故重疑之○重直用反

[疏]注三罪至疑之○正義曰杜讀此文言猶義也夫言不是義也故言以直傷義謂叔向非是義也劉炫云直則是義而規杜氏今知不然者義者於事合宜所爲得理直者唯無阿曲未能圓通故書云直而溫若直而無溫則非德非義是義之與直二者不同故上傳云義也夫此傳云猶義也夫於義之下並云夫夫是疑怪之辭故杜以爲非義裁可謂之直矣故仲尼云叔向古之遺直不云遺義是直與義別劉以直義爲一而規杜氏非也

經十有五年春王正月吳子夷末卒無傳未同盟○二月癸酉有事于武宮籥入叔弓卒去樂卒事略書有事爲叔弓卒起也武宮魯武公廟成六年復立之○籥羊略反去起呂反爲于僞反復扶又反

[疏]有事至卒事○正義曰有事謂有祭事于武公之宮廟也祭必有樂樂有文舞武舞文執羽籥武執干鏚其入廟也必先文而後武當籥始入叔弓暴卒故於是去樂不用而終卒祭事也叔弓之卒當籥入之時故舉籥入也及其去之則諸樂皆去故云去樂鐘鼓管磬悉皆去之非獨去籥舞也祭禮鼎俎既陳籩豆既設然後舞樂始入緣先祖之心以大臣之卒必聞樂不樂又孝子之心不忍徹巳設之饌故去樂卒事○注略書至立之○正義曰閔二年吉禘于莊公僖八年禘于大廟彼皆書禘此傳言禘于武公則亦是禘不書爲禘而言有事者此經所書不論禘祭是非略書有祭事者本爲叔弓卒起也止爲叔弓之卒須道當祭之時所書不爲禘也釋例曰三年之禘自國之常常事不書故唯書此數事祭雖得常亦記仲遂叔弓之非常也是言叔弓之卒非常故書之也釋例亦云凡三年喪畢然後禘於是遂以三年爲節當仍計除喪即吉之月卜日而後行事無復常月也是以經書禘及大事傳唯見莊公之速他無非時之譏也即如例言三年一禘若計襄公之薨則禘當在二年五年八年十一年十四年此年非禘年也若計齊歸之薨則禘當在十三年十六年此年亦非禘年也而云祭雖得常者釋例曰禘于大廟禮之常也各于其宮時之爲也雖非三年大祭而書禘用禘禮也昭二十五年傳曰將禘於襄公亦其義也是言于武宮者時之所爲實非禘年用禘禮此實非常但經之所書唯譏莊公之速其餘不復譏耳既不以爲譏即是得常故云祭雖得常叔弓爲非常也武宮者魯武公廟毀巳久矣成六年復立之遂即不毀明堂位云魯公之廟文世室也武公之廟武世室也鄭玄云此二廟象周有文武之廟也世室者不毀之名是魯以武公爲不毀之廟故禘于其宮不于大廟亦非常也

○夏蔡朝吳出奔鄭朝吳不遠讒人所以見逐而書名○遠于萬反○六月丁巳朔日有食之無傳○秋晉荀吳帥師伐鮮虞○冬公如晉

傳十五年春將禘于武公戒百官齊戒○禘大計反齊側皆反

[疏]戒百官○正義曰周禮大宰祀五帝前期十日帥執事而卜日遂戒享先王亦如之鄭玄云前期前所諏之日也十日容散齊七日致齊三日也執事宗伯大卜之屬既卜又戒百官以始齊此戒百官亦謂戒之令齊故杜云齊戒言是齊之戒也祭統云及時將祭君子乃齊齊之爲言齊也齊不齊以致齊也是故君子之齊也專致其精明之德也故散齊七日以定之致齊三日以齊之定之之謂齊齊者精明之至也是將祭必齊祭前豫戒之也

梓慎曰禘之日其有咎乎吾見赤黑之祲非祭祥也喪氛也祲妖氛也蓋見於宗廟故以爲非祭祥也氛惡氣也○咎其九反祲子鴆反氛芳云反徐侯云反蓋見賢遍反

[疏]注祲妖至氣也○正義曰周禮有眡祲之官鄭玄云祲陰陽氣相侵漸成祥者其職掌十煇之法一曰祲二曰象鄭眾云煇爲日光氣也然則祲是陰陽之氣相侵之名日光之氣有名爲祲祲之所見非獨見於日光故直云祲妖氛也梓慎唯言見祲不言祲之所在爲祭而言故疑云蓋見於宗廟故以爲非祭祥也月令云氛霧冥冥則氛亦氣也以言喪氛故以氛爲惡氣也見赤黑之祲以爲喪氛則赤黑是喪象梓慎有以知之服虔云水黑火赤水火相遇云云

其在涖事乎涖臨也○涖音利

[疏]其在涖事乎○正義曰既見喪氛又言喪之所在其在涖事之人乎意疑涖事者當其咎也

二月癸酉禘叔弓涖事籥入而卒去樂卒事禮也大臣卒故爲之去樂○去起呂反注及下同爲于僞反○楚費無極害朝吳之在蔡也朝吳蔡大夫有功於楚平王故無極恐其有寵疾害之○費扶味反欲去之乃謂之曰王唯信子故處子於蔡子亦長矣而在下位辱必求之吾助子請請求上位○長丁丈反

[疏]在下位辱○正義曰言在下位可恥辱也服虔以辱從下讀訓之爲欲欲必求之吾助子請妄也

又謂其上之人蔡人在上位者曰王唯信吳故處諸蔡二三子莫之如也而在其上不亦難乎弗圖必及於難夏蔡人逐朝吳朝吳出奔鄭王怒曰余唯信吳故寘諸蔡且微吳吾不及此女何故去之無極對曰臣豈不欲吳非不欲善吳○於難乃旦反寘之豉反女音汝

[疏]二三子莫之如也○正義曰言二三子無如吳之見信

然而前知其爲人之異也言其多權謀

[疏]然而至異也○正義曰然此朝吳於事必豫前知其爲人之有異於餘人也

吳在蔡蔡必速飛去吳所以翦其翼也以鳥喻也言吳在蔡必能使蔡速強而背楚○背音佩○六月乙丑王大子壽卒周景王子子○秋八月戊寅王穆后崩大子壽之母也傳爲晉荀躒如周葬穆后起○晉荀吳帥師伐鮮虞圍鼓鼓白狄之別鉅鹿下曲陽縣有鼓聚○聚才喻反鼓人或請以城叛穆子弗許左右曰師徒不勤而可以獲城何故不爲穆子曰吾聞諸叔向曰好惡不愆民知所適事無不濟愆過也適歸也○好呼報反惡烏路反或並依字讀下及注皆同愆起虔反

[疏]好惡至所適○正義曰所好必善所惡必惡在上者所好所惡不有愆過則下民知所適歸言皆知歸於善也

或以吾城叛吾所甚惡也人以城來吾獨何好焉賞所甚惡若所好何無以復加所好○復扶又反若其弗賞是失信也何以庇民力能則進否則退量力而行吾不可以欲城而邇姦所喪滋多使鼓人殺叛人而繕守備圍鼓三月鼓人或請降使其民見曰猶有食色姑脩而城軍吏曰獲城而弗取勤民而頓兵何以事君穆子曰吾以事君也獲一邑而教民怠將焉用邑邑以賈怠不如完舊完猶保守○庇必利反又音祕喪息浪反繕巿戰反守手又反降戶江反見賢遍反焉於虔反賈音古下同

[疏]獲一邑而教民怠○正義曰若不受其降民皆一心事其本國不敢怠惰以叛其主今若受其降人便是許其叛主則是教我國人令其外叛是雖獲一邑而教民怠惰不守死事君是所得少所失多

賈怠無卒卒終也弃舊不祥鼓人能事其君我亦能事吾君率義不爽爽差也

[疏]鼓人至吾君○正義曰言今不聽降叛使鼓人能事其君也教民不怠是我亦能事吾君也

好惡不愆城可獲而民知義所知義所在也荀吳必其能獲故因以示義

[疏]注知義至示義正義曰知義所在在於事君不怠惰不苟求生也十七年荀吳詐祭于雒以滅六渾二十二年負甲僞糴以入昔陽而此時獨得降而不納者此時荀吳自度已力必其能獲故因以示義

有死命而無二心不亦可乎鼓人告食竭力盡而後取之克鼓而反不戮一人以鼓子䳒鞮歸䳒鞮鼓君名○䳒本又作鳶悅全反鞮丁兮反○冬公如晉平丘之會故也平丘會公不與盟季孫見執今既得免故往謝之○與音預○十二月晉荀躒如周葬穆后籍談爲介既葬除喪以文伯宴樽以魯壺文伯荀躒也魯壺魯所獻壺樽○躒力狄反本又作樂同介音界樽本或作尊又作罇並同

[疏]注魯壺魯所獻壺樽○正義曰周禮司尊彝云秋嘗冬烝其饋獻用兩壺罇鄭玄云壺者以壺爲尊燕禮云司宮尊于東楹之西兩方壺左玄酒是禮法有以壺爲樽

王曰伯氏諸侯皆有以鎮撫王室晉獨無有何也感魯壺而言也鎮撫王室謂貢獻之物文伯揖籍談文伯無辭揖籍談使對對曰諸侯之封也皆受明器於王室謂明德之分器○分扶問反內同以鎮撫其社稷故能薦彝器於王薦獻也彝常也謂可常寶之器若魯壺之属○彝以之反晉居深山戎狄之與鄰而遠於王室王靈不及拜戎不暇言王寵靈不見及故數爲戎所加陵○遠于萬反又如字數音朔

[疏]拜戎不暇○正義曰數爲戎所侵陵拜謝戎師不有閒暇

其何以獻器王曰叔氏而忘諸乎叔籍談字叔父唐叔成王之母弟也其反無分乎密須之鼓與其大路文所以大蒐也密須姞姓國也在安定陰密縣文王伐之得其鼓路以蒐○蒐所求反姞其吉反又其乙反闕鞏之甲武所以克商也闕鞏國所出鎧○鞏九勇反鎧開代反唐叔受之以處參虛匡有戎狄參虛實沈之次晉之分野○參所金反注同

[疏]注參虛至分野○正義曰實沈之次晉之分野上繫參之虛域故云參虛

其後襄之二路周襄王所賜晉文公大路戎路鏚龯秬鬯鏚斧也龯金龯秬黑黍鬯香酒○鏚音戚龯音越秬音巨鬯音暢

[疏]注鏚斧至香酒○正義曰廣雅云鏚龯斧也俱是斧也蓋龯大而斧小大公六韜云大柯斧重八斤一名天龯是龯大於斧也尚書牧誓云武王左杖黃龯孔安國云以黃金飾斧是龯以金飾也秬黑黍釋草文也周禮有鬯人之官鄭玄云鬯釀秬爲酒芬香條暢於上下也是鬯爲香酒也賜之鏚龯者使之專殺戮也賜之秬鬯者使之祭先祖也王制云諸侯賜弓矢然後征賜鈇龯然後殺賜圭瓚然後爲鬯詩陳宣王賜召穆公云秬鬯一卣告于文人是也

彤弓虎賁文公受之以有南陽之田事在僖二十八年○彤徒冬反賁音奔撫征東夏非分而何夫有勳而不廢加重賞○夏戶雅反

[疏]撫征東夏○正義曰服者撫之叛者征之晉於諸夏國差近西故令主東夏

有績而載書功於策奉之以土田有南陽撫之以彝器弓龯之屬旌之以車服襄之二路明之以文章旌旗子孫不忘所謂福也福祚之不登叔父焉在言福祚不在叔父當在誰邪○福祚之不登叔父絕句焉於虔反下將焉用之同

[疏]福祚至焉在○正義曰言福祚之不在叔父此福祚更焉所在乎言其不在他也登陟即是在之義也

且昔而高祖孫伯黶司晉之典籍以爲大政故曰籍氏孫伯黶晉正卿籍談九世祖○黶以斬反

[疏]注孫伯至世祖○正義曰孫伯黶爲晉之正卿世掌典籍有功故曰籍氏是籍談九世祖也其九世之次世本云黶生司空頡頡生南里叔子子生叔正官伯伯生司徒公公生曲沃正少襄襄生司功大伯伯生候季子子生籍游游生談談生秦是也九世之祖稱高祖者言是高遠之祖也郯子以少暭爲高祖意與此同

及辛有之二子董之晉於是乎有董史幸有周人也其二子適晉爲大史籍黶與之共董督晉典因爲董氏董狐其後

[疏]注辛有至其後正義曰僖二十二年傳曰平王之東遷也辛有適伊川則辛有平王時人也此王因籍說董言晉國唯有籍董二族世掌典籍

女司典之後也何故忘之籍談不能對賓出王曰籍父其無後乎數典而忘其祖忘祖業○女音汝數色主反

[疏]籍父其無後乎○正義曰定十四年晉人敗范中行氏之師於潞獲籍秦秦即談之子是無後

籍談歸以告叔向叔向曰王其不終乎吾聞之所樂必卒焉今王樂憂若卒以憂不可謂終王一歲而有三年之喪二焉天子絕期唯服三年故后雖期通謂之三年喪○樂音洛下文注皆同期居其反下同

[疏]王其至未終○正義曰言王其不得以壽終乎言將夭命而橫死也吾聞之心之所樂必卒於此焉今王在憂而樂是爲樂憂也亦既樂憂必以憂卒若性命之卒以憂而死不可謂之終也言以憂死是不終其天年也○注天子至年喪○正義曰喪服斬衰三年章內有父爲長子傳曰何以三年也正體於上又乃將所傳重也齊衰杖期章內有夫爲妻傳曰爲妻何以期也妻至親也服問曰君所主夫人妻大子適婦鄭玄云言妻見大夫以下亦爲此三人爲喪主記言君者主謂諸侯而天子亦與妻爲喪主也然則妻服齊衰期耳而傳以后崩大子卒爲三年之喪二者喪服杖期章內有父在爲母傳曰何以期屈也至尊在不敢申其私親也父必三年然後娶達子之志也父以其子有三年之戚爲之三年不娶則夫之於妻有三年之義故可通謂之三年之喪

於是乎以喪賓宴又求彝器樂憂甚矣且非禮也彝器之來嘉功之由非由喪也三年之喪雖貴遂服禮也天子諸侯除喪當在卒哭今王既葬而除故議其不遂王雖弗遂宴樂以早亦非禮也言今雖不能遂服猶當靜嘿而便宴樂又失禮也○嘿亡北反本或作默同

[疏]於是至喪也○正義曰弔喪送葬之賓不合與之宴樂王於是乎以喪賓共宴樂又求常寶之器在憂而爲此樂其爲樂憂甚矣且求器又非禮也諸侯有常器之來獻王者乃爲嘉功之由諸侯自有善功乃作常器以獻其功獻非由喪也言王不可責喪賓獻器也○三年至非禮○正義曰遂由申也竟也其意言三年之喪雖貴爲天子由當申遂其服使終日月乃是禮也除喪大速是非禮也王雖不能遂竟其服猶當靜嘿而已不宜宴樂而宴樂以早亦非禮也○注天子至不遂○正義曰禮葬日爲虞既虞之後乃爲卒哭之祭喪服傳稱成服之後晝夜哭無時既虞之後朝夕各一哭而已卒哭者謂卒此無時之哭故鄭玄士喪禮注云卒哭虞後祭名始者朝夕之間哀至即哭至此祭止唯朝夕哭而已傳稱既葬除喪譏王不遂其服知天子諸侯除喪當在卒哭今王既葬而除故譏其不遂也杜云卒止也止哭與鄭不同若如此言除喪當在卒哭而上下杜注多云既葬除喪者以葬日即虞虞即卒哭卒哭去葬相去不遠共在一月葬是大禮事書於經故成君以否皆舉葬言之○注言今至禮也○正義曰王不能遂服乃與喪賓宴又失禮也以其喪服將終早除猶可宴事必不可也襄十六年葬晉悼公平公即位會于湨梁與諸侯宴于溫又九年八月葬我小君穆姜其年十二月晉侯以公宴于河上傳皆無譏則卒哭之後得宴樂

禮王之大經也一動而失二禮無大經矣失二禮謂既不遂服又設宴樂

[疏]禮王之大經○正義曰經者綱紀之言也傳稱經國家經德義詩序云經夫婦中庸云凡爲天下國家有九經言禮是王之大經紀也服虔曰經常也常所當行也

言以考典考成也典以志經忘經而多言舉典將焉用之爲二十二年王室亂傳

[疏]言以至用之正義曰人之出言所以成典法也典法所以記禮經也王一動而失二禮忘巳大經矣而多爲言語舉先王分器之典將焉用之

經十有六年春齊侯伐徐○楚子誘戎蠻子殺之○誘音酉

[疏]楚子至殺之○正義曰四夷之名在西曰戎春秋之時錯居中國杜言河南新城縣東南有蠻城則是內地之戎在楚北也戎是種號蠻是國名子爵也十一年楚子虔誘蔡侯般殺之彼書楚子之名此不書楚子名者彼注云蔡大夫深怨故以楚子名告此非蠻人所告蓋楚人不以其君名告故不得書其名也公羊傳曰楚子何以不名夷狄相誘君子不疾也曷爲不疾若不疾乃疾之也言其不足疾更是深責之也賈逵云楚子不名以立其子二說異於杜也蔡侯般書名蠻子不名者釋例曰諸見執者已在罪賤之地書名與否非例所加或名不名從所赴之文

○夏公至自晉○秋八月己亥晉侯夷卒未同盟○九月大雩○雩音于○季孫意如如晉○冬十月葬晉昭公三月而葬速

傳十六年春王正月公在晉晉人止公不書諱之也猶以取郠故也公爲晉人所執止故諱不書

[疏]公在至之也○正禮曰禮君不在國則守國之臣每月告廟云公在某處釋君不得親自朝廟之意若於歲首不在則或史書之於策襄二十九年春王正月公在楚傳曰釋不朝正於廟是也此年正月公在晉計亦應告廟書策但爲晉人執止公不以被執告廟故史不書諱之

○齊侯伐徐楚子聞蠻氏之亂也與蠻子之無質也質信也○質之實反或音致使然丹誘戎蠻子嘉殺之遂取蠻氏既而復立其子焉禮也詐之非也立其子禮也河南新城縣東南有蠻城○復扶又反

[疏]齊侯伐徐○正義曰虛舉經文者經在楚誘戎蠻上傳依經文故先舉之下有徐人行成之事非虛舉但行成在誘蠻後故先依次舉經於上爲下徐人行成起本也不下此經文就徐人者出自史意○楚子至禮也○正義曰蠻子雖與楚舊交元無誠信故云與蠻子之無信也誘而殺之誠爲不可楚能復立其子大勝遂滅其國嫌其殺父立子猶爲非禮故禮之也大舜之刑也鯀殛而禹興周公之誅也放蔡叔而立蔡仲是立子爲得禮

二月丙申齊師至于蒲隧蒲隧徐地下邳取慮縣東有蒲如陂○隧音遂邳普悲反取慮上音秋下力居反如淳取音陬訾之陬慮音邾婁之婁如陂彼皮反徐人行成徐子及郯人莒人會齊侯盟于蒲隧賂以甲父之鼎甲父古國名高平昌邑縣東南有甲父亭徐人得甲父鼎以賂齊○郯音談父音甫叔孫昭子曰諸侯之無伯害哉爲小國害齊君之無道也興師而伐遠方會之有成而還莫之亢也無亢禦○亢苦浪反無伯也夫詩曰宗周既滅靡所止戾正大夫離居莫知我肄詩小雅戾定也肄勞也言周舊爲天下宗今乃衰滅亂無息定執政大夫離居異心無有念民勞者也○也夫音扶肄以制反徐又以自反下同其是之謂乎傳言晉之衰

[疏]詩曰至謂乎○正義曰詩小雅雨無正之篇也周家舊爲天下所宗今既衰滅矣其亂無所止定也執政大夫離散其居處人各異心無有知我民之勞苦者其是此事之謂乎言今晉衰微不能止亂晉之諸卿異心不憂民之勞苦如詩人之所云

○二月晉韓起聘于鄭鄭伯享之子產戒曰苟有位於朝無有不共恪孔張後至立於客間孔張子孔之孫○恪苦各反執政禦之執政掌位列者禦止也○禦魚呂反注及下同適客後又禦之適縣間縣樂肆○縣音玄注同

[疏]孔張至縣間○正義曰諸侯享賓之禮亡唯有公食大夫禮存耳其禮云大夫納賓賓入門左鄭玄云左西方賓位也又云及廟門公揖入賓入三揖至于階三讓公升二等賓升大夫立于東夾南面北上士立于門東北面西上鄭玄云自卿大夫至此不先即位從君而入者明助君饗食賓自無事也饗食事俱在廟鄭玄饗食並言則享位亦當然也孔張後至蓋賓入廟門乃始來至當從大夫適東夾之南西面位也張乃立於客間賓入未升階立于西方孔張入客行間也執政禦之適客後張乃移立于客之西也又禦之適縣間適鐘磬樂肆之間也大射禮者亦諸侯之禮也樂人宿縣于阼階東笙磬西面其南笙鐘其南鑮皆南陳西階之西頌磬東面其南鐘其南鑮皆南陳張初立客間巳在西方被禦適客後又益西也又被禦適縣間蓋又復益西入於頌磬鐘鑮之間也

客從而笑之事畢富子諫富子鄭大夫諫子產也曰夫大國之人不可不慎也幾爲之笑而不陵我言數見笑則心陵侮我○幾居豈反服音機近也數音朔侮亡甫反

[疏]幾爲至陵我○正義曰幾度之爲笑而不於我加陵言數被笑必陵侮我也服虔云幾近也孔張失位近爲所笑近者未至之辭客已笑訖何言近也

我皆有禮夫猶鄙我鄙賤也○夫音扶國而無禮何以求榮孔張失位吾子之恥也子產怒曰發命之不衷衷當也○衷丁仲反又音忠當丁浪反或如字出令之不信刑之頗類緣事類以成偏頗○頗普多反類如字一音力對反徐又力猥反

[疏]注緣事至偏頗○正義曰事有相類真僞難明緣此事類以致偏頗雖非故心亦爲罪也服虔讀類爲纇解云頗偏也纇不平也

獄之放紛放縱也紛亂也○紛音芳云反縱音予用反會朝之不敬謂國無禮敬之心

[疏]會朝之不敬○正義曰此孔張失位則是於朝不敬而子產不以爲恥者此謂出外會朝大國非謂在本國故注云謂無禮敬大國之心

使命之不聽下不從上命

[疏]使命之不聽○正義曰謂若伯有使子晳如楚不肯行是也

取陵於大國罷民而無功罪及而弗知僑之恥也孔張君之昆孫子孔之後也昆兄也子孔鄭襄公兄孔張之祖父○罷音皮執政之嗣也子孔嘗執鄭國之政

[疏]注子孔嘗執鄭國之政正義曰襄十年盜殺鄭公子騑公子發公子輙傳曰子孔當國至十九年鄭殺子孔

爲嗣大夫承命以使周於諸侯國人所尊諸侯所知立於朝而祀於家卿得自立廟於家○使音所吏反下以使同

[疏]注卿得自立廟於家○正義曰士以上皆得立廟則孔張雖是大夫亦得立廟而云卿得立廟者以子孔是卿故以卿言之服虔云祀其所自出之君於家以爲大祖案禮記郊特牲曰諸侯不敢祖天子大夫不敢祖諸侯而公廟之設於私家非禮也安得祀所出之君爲大祖乎

有祿於國受祿邑有賦於軍軍出卿賦百乘○乘繩證反喪祭有職有所主受脤歸脤受脤謂君祭以肉賜大夫歸脤謂大夫祭歸肉於公皆社之戎祭也○脤巿軫反

[疏]注受脤謂君祭以肉賜大夫至祭也○正義曰周禮掌蜃云祭祀共蜃器之蜃鄭玄云蜃大蛤飾祭器之屬也蜃之器以蜃飾因名焉鄭眾云蜃可以白器令色白是蜃爲器名祭肉盛之脤器以獻遺人因名祭肉爲脤孔張是大夫也而云受脤歸故知受脤爲君祭以肉賜大夫歸脤謂大夫祭以肉歸於公也故周禮祭僕凡祭祀致福者展而受之是在下之祭有歸脤之義又傳有成子受脤于社前代諸儒皆以脤爲祭社之肉故云皆社之戎祭也劉炫故違傳證以破先儒以爲脤亦祭廟之肉以規杜氏文無所出其義非也然大夫不得私自出軍自祭私社而得歸脤於公者謂大夫奉君命以戎事攝祭於社故社直言祭歸肉於公亦不謂家祭也

其祭在廟已有著位在位數世世守其業而忘其所僑焉得恥之其祭在廟謂助君祭○數色主反焉於虔反下焉用同

[疏]注其祭至君祭○正義曰謂鄭伯其祭在先君之廟孔張有助祭著位在廟中以有事爲業言其所掌有常也服虔以爲其祭在廟謂孔張先祖配廟食案周禮司勳云凡有功者銘書於王之大常祭於大烝司勳詔之則配廟食者皆是有功之臣子孔作亂而死公孫泄因妖鬼而立不得有配食在廟

辟邪之人而皆及執政是先王無刑罰也言爲過謬者自應用刑罰○辟匹亦反邪似嗟反子寧以他規我規正也宣子有環其一在鄭商玉環同工共朴自共爲雙○朴普角反

[疏]注玉環至爲雙○正義曰下云韓子奉命以使而求玉焉知環是玉環也釋器云肉倍好謂之瑗肉好若一謂之環李巡云好孔也肉倍好邊肉大其孔小也好倍肉其孔大邊肉小也肉好若一其孔及邊肉大小適等曰環是環亦璧之類也言其一在鄭商則其一在韓子知其同工共朴相與爲雙故韓子欲得而雙之

宣子謁諸鄭伯謁請也子產弗與曰非官府之守器也寡君不知子大叔子羽謂子產曰韓子亦無幾求言所求少○守手又反幾居豈反晉國亦未可以貳晉國韓子不可偷也偷薄也○偷他侯反若屬有讒人交鬬其間鬼神而助之以興其凶怒悔之何及吾子何愛於一環其以取憎於大國也盍求而與之子產曰吾非偷晉而有二心將終事之是以弗與忠信故也僑聞君子非無賄之難立而無令名之患僑聞爲國非不能事大字小之難無禮以定其位之患夫大國之人令於小國而皆獲其求將何以給之一共一否爲罪滋大滋益也○屬音燭盍戶臘反難乃旦反下同又如字共音恭下而共無藝同

[疏]僑聞至之患○正義曰僑聞君子非無賄之難家貧無賄不爲難立於職位而無善名是爲身之大患言韓子當患無令名不宜患家無賄也僑聞爲國家者非不能事大字小之難事大國愛小國不爲難也無禮以定其位是國之大患言鄭當患位不定不宜患事晉之難也下句自大國之人至則失位矣此覆無禮定位也自若韓子至獨非罪乎此復無令名也此辭一爲韓子一爲鄭國故再言僑聞服虔斷字小之難以下爲義解云字養也言事大國易養小國難然則鄭人豈憂養小國乎尚未能離經辨句復何須注述大典且字爲愛不爲養也

大國之求無禮以斥之何饜之有吾且爲鄙邑則失位矣不復成國○饜於鹽反復扶又反下不敢復并注同

[疏]吾且至位矣○正義曰若晉之大夫求無不得則鄭國乃爲晉之邊鄙之邑不復成國謂失國君之位矣

若韓子奉命以使而求玉焉貪淫甚矣獨非罪乎出一玉以起二罪吾又失位韓子成貪將焉用之且吾以玉賈罪不亦銳乎銳細小也○賈音古下無強賈同銳悅歲反

[疏]出一玉以起二罪○正義曰一共一否爲鄭國之罪也貪淫爲韓子之罪也○注銳細小○正義曰銳是鋒芒不得爲折

韓子買諸賈人既成賈矣商人曰必告君大夫韓子請諸子產曰日起請夫環執政弗義弗敢復也復重求也○成賈音嫁本或作價請夫音扶重直用反今買諸商人商人曰必以聞敢以爲請子產對曰昔我先君桓公與商人皆出自周鄭本在周畿內桓公東遷并與商人俱

[疏]買諸至商人○正義曰賈人即商人也行曰商坐曰賈對文雖別散則不殊故商賈並言之○注鄭本至人俱○正義曰世本云鄭桓公封棫林即漢之京兆鄭縣是也本在周之西都畿內也鄭語稱史伯爲桓公謀使桓公寄帑與賄於虢鄶之國桓公從之其子武公遂滅虢鄶而國之當桓公東遷帑賄之時并與商人俱來也

庸次比耦庸用也用次更相從耦耕○比毗志反更音庚以艾殺此地斬之蓬蒿藜藋而共處之世有盟誓以相信也曰爾無我叛我無強賈無強巿其物○艾魚廢反蓬蒲東反蒿呼高反藜力兮反藋徒弔反強其丈反下強奪同又其良反注放此毋或匄奪爾有利巿寶賄我勿與知恃此質誓故能相保以至于今今吾子以好來辱而謂敝邑強奪商人是教敝邑背盟誓也毋乃不可乎吾子得玉而失諸侯必不爲也若大國令而共無藝藝法也○毋音無下同匄古害反又姑未反乞也賄呼罪反或作貨與音預好呼報反下及注並同背音佩

[疏]毋或匄奪○正義曰六年傳稱楚公子棄疾之過鄭也不強匄則匄是乞也乞則可也唯不得強耳此言毋或匄奪亦謂不得強匄乞奪取也乞之與乞一字也取則入聲與則去聲也此匄亦有取與此傳言匄謂取也詔書稱租調匄民謂與民○強奪商人○正義曰上云買諸賈人則是和買而子產謂之強奪者韓子以威偪之其賈必賤故商人欲得告君大夫子產知其非和買故云然也

鄭鄙邑也亦弗爲也不欲爲鄙邑之事僑若獻玉不知所成敢私布之布陳也韓子辭玉曰起不敏敢求玉以徼二罪敢辭之傳言子產知禮宣子能改過○徼古堯反

[疏]徼二罪○正義曰謂晉失諸侯鄭爲邊邑

○夏四月鄭六卿餞宣子於郊餞送行飲酒○餞賤淺反字林子扇反

[疏]注餞送行飲酒○正義曰詩云飲餞于禰毛傳云祖而舍軷飲酒於其側曰餞

宣子曰二三君子請皆賦起亦以知鄭志詩言志也子齹賦野有蔓草子齹子皮之子嬰齊也野有蔓草詩鄭風取其邂逅相遇適我願兮○齹才何反字林才可反又士知反說文作𪘓云齒差跌也在河千多二反蔓音萬邂戶賣反逅戶豆反

[疏]野有蔓草○正義曰野有蔓草思遇時也君之澤不下流民窮於兵革男女失時思不期而會焉其詩云野有蔓草零露漙兮有美一人清揚婉兮邂逅相遇適我願兮注云青揚眉目之間婉然美好邂逅不期而會適其時願

宣子曰孺子善哉吾有望矣君子相願已所望也○孺如住反子產賦鄭之羔裘言鄭別於唐羔裘也取其彼己之子舍命不渝邦之彥兮以美韓子○別彼列反己音記舍音赦又音捨渝羊朱反

[疏]注言鄭至韓子○正義曰羔裘刺朝也言古之君子以風其朝焉釋訓云之子者是子也斥韓子也鄭玄云己語辭也舍猶處也渝變也處命不變謂守死善道見危授命之類也釋訓云美士爲彥言一邦之美士以美韓子也

宣子曰起不堪也不堪國之司直子大叔賦褰裳褰裳詩曰子惠思我褰裳涉溱子不我思豈無他人言宣子思己將有褰裳之志如不我思亦豈無他人○褰起虔反溱側巾反

[疏]褰裳至他人○正義曰褰裳思見正也狂童恣行國人思大國之正己也其詩云子惠思我褰裳涉溱注云子者斥大國之正卿子若愛而思我我國有突篡國之事而可征而正之我則揭衣涉溱水往告難也又云子不思我豈無他人注云言他人者先鄉齊晉宋衞後之荊楚

宣子曰起在此敢勤子至於他人乎言已今崇好在此不復令子適他人○復扶又反令力呈反下同子大叔拜謝宣子之有鄭宣子曰善哉子之言是是褰裳

[疏]注是褰裳○正義曰是猶此也子之言此褰裳之詩也不有是告他人之事其能終相善乎

不有是事其能終乎韓起不欲令鄭求他人子大叔拜以答之所以晉鄭終善子游賦風雨子游駟帶之子駟偃也風雨詩取其既見君子云胡不夷

[疏]風雨○正義曰風雨思君子也亂世則思君子不改其度焉其詩云風雨淒淒雞鳴喈喈注云風且雨淒淒然雞猶守時而鳴喈喈然喻君子雖居亂世不變改其節度又云既見君子云胡不夷注云胡何也夷說也思而見之云何而心不說

子旗賦有女同車子旗公孫段之子豐施也有女同車取其洵美且都愛樂宣子之志○樂音洛又五孝反

[疏]注詢美且都○正義曰詢信也都閑也言信美好且閑習於威儀是愛樂宣子之志

子柳賦蘀兮子柳印段之子印癸也蘀兮詩取其倡予和女言宣子倡己將和從之○蘀他洛反印一刃反倡昌亮反本或作唱同和戶臥反下注同女音汝

[疏]蘀兮○正義曰蘀兮刺忽也君弱臣強不倡而和也其詩云蘀兮蘀兮風其吹女注云蘀槁也槁謂木葉也木葉槁待風乃落喻君有政教臣乃行之言此者刺今不然又云叔兮伯兮倡予和女注云叔伯言羣臣長幼也羣臣無其君而行自以強弱相服女倡矣我則將和之言此者刺其自專也

宣子喜曰鄭其庶乎庶幾於興盛二三君子以君命貺起賦不出鄭志六詩皆鄭風故曰不出鄭志○貺音況皆昵燕好也昵親也賦不出其國以示親好○昵女乙反二三君子數世之主也可以無懼矣宣子皆獻馬焉而賦我將我將詩頌取其日靖四方我其夙夜畏天之威言志在靖亂畏懼天威○數色主反

[疏]我將○正義曰我將祀文王於明堂也云儀式荊文王之典日靖四方我其夙夜畏天之威于時保之注云早夜敬天於是得安文王之道

子產拜使五卿皆拜曰吾子靖亂敢不拜德宣子私覲於子產以玉與馬曰子命起舍夫玉是賜我玉而免吾死也敢藉手以拜以玉藉手拜謝子產○覲其靳反舍音捨夫音扶藉在夜反注同○公至自晉晉人聽公得歸子服昭伯語季平子昭伯惠伯之子子服回也隨公從晉還○語魚據反曰晉之公室其將遂卑矣君幼弱六卿彊而奢傲將因是以習習實爲常能無卑乎平子曰爾幼惡識國昭伯尚少平子不信其言○傲五報反惡烏路反少詩照反

[疏]將因至卑乎○正義曰言將因是君幼弱以習奢傲之事既習奢傲實以爲常常行輕君之禮能無卑乎

○秋八月晉昭公卒爲下平子如晉葬起○九月大雩旱也鄭大旱使屠擊祝款竪柎有事於桑山三子鄭大夫有事祭也○屠音徒柎音附又方于反斬其木不雨子產曰有事於山蓺山林也蓺養護令繁殖○蓺音藝令力呈反而斬其木其罪大矣奪之官邑○冬十月季平子如晉葬昭公平子曰子服回之言猶信自往見之乃信回言子服氏有子哉有賢子也

附釋音春秋左傳注疏卷第四十七

江西南昌府學栞