重栞宋本左傳注䟽附挍勘記

附釋音春秋左傳注疏卷第四十一起元年盡元年

杜氏注　　　孔穎達疏

昭公○陸曰昭公名裯襄公子母齊歸在位二十五年遜于齊在外八年凡三十三年薨于乾侯謚法威儀恭明曰昭

[疏]正義曰魯世家昭公名稠襄公之子齊歸所生以周景王四年即位謚法威儀共明曰昭是歲歲在大梁

經元年春王正月公即位無傳○叔孫豹會晉趙武楚公子圍齊國弱宋向戌衞齊惡陳公子招蔡公孫歸生鄭罕虎許人曹人于虢招實陳侯母弟不稱弟者義與莊二十五年公子友同今讀舊書則楚當先晉而先書趙武者亦取宋盟貴武之信故尚之也衞在陳蔡上先至於魯○招常遙反虢瓜百反當先悉薦反

[疏]注招實至於魯○正義曰八年經書陳侯之弟招故知是陳侯母弟也不稱弟云云莊二十五年注云公子友莊公之母弟稱公子者史策之通言母弟至親異於他臣其相殺害則稱弟以示義至於嘉好之事兄弟篤睦非例所興或稱弟或稱公子仍舊史之文也八年招殺世子故稱弟以章招罪此奉使以會諸國非義例之所興舊史書爲公子而仲尼因之也公羊傳曰此陳侯之弟招也何以不稱弟貶曷爲貶殺世子偃師貶大夫相殺稱人此其稱名氏以殺何言將自是弒君也然則曷爲不於其弒焉貶以親者弒然後其罪惡甚春秋不待貶絕而罪惡見者不貶絕以見罪惡也貶絕然後罪惡見者貶絕以見罪惡也今招之罪已重矣曷爲復貶乎此著招之有罪也何著乎招之有罪言楚之託乎討招以滅陳也其意言八年楚託討於招以滅陳著招之罪重故於此預貶之先儒或取公羊爲說釋例云潁氏曰臣無竟外之交故去弟以貶季友子招樂憂故去弟以懲過鄭叚去弟唯以名通故謂之貶今此二人皆書公子公子者名號之美稱非貶所也是解招不稱弟之意也春秋之初衞在陳上莊十六年幽之盟衞在陳下自爾以來常在陳下莊十六年注云陳國小每盟會皆在衞下齊桓始霸楚亦始彊陳侯介於二大國之間而爲三恪之客故齊桓因而進之遂班在衞上終於春秋是衞之班欠常在陳下今衞乃在蔡之上必有其故也襄十年諸侯伐鄭齊世子光序在滕子之上傳曰齊崔杼使大子光先至于師故長於滕是先至有進班之理故謂此爲先至於會故也

○三月取鄆不稱將帥將卑師少書取言易也○鄆音運將子匠反下同帥所類反易以豉反

[疏]注不稱至易也○正義曰將卑師少例當稱人魯史不得自言魯人直書所爲之事明其有人取之也若將卑師眾則言師取某襄十三年傳例云凡書取言易也故杜以此爲易耳賈逵云楚以伐莒來討故諱伐不諱取劉炫以賈說爲是故又規杜云案傳武子伐莒知非將卑師少也稱伐則是非易也杜何得以爲易將卑師少乎今刪定知不然者以諸稱取傳皆以易釋之此取文與彼同故以爲易也若以武子伐而取之則致力難重當以滅爲文與滅項同也案滅項被討不諱滅此亦被討何以諱滅而言取若必有所諱當傳有其事今傳云莒魯爭鄆爲日久矣魯無大罪亦何所諱也傳云武子伐莒者武子爲伐莒之主耳別遣小將而行故不書武子猶如成二年傳言楚子重侵衞經書楚師杜云子重不書不親兵之類是也不書伐者以兵未加鄆鄆人逆服與襄九年傳稱諸侯圍鄭經不書杜云鄭人逆服不成圍相似劉以賈氏之注而規杜氏非也

○夏秦伯之弟鍼出奔晉稱弟罪秦伯○鍼其廉反○六月丁巳邾子華卒無傳三同盟

[疏]注三同盟正義曰華以襄十八年即位十九年盟于祝柯二十年于澶淵二十五年于重丘皆邾魯俱在是三同盟

○晉荀吳帥師敗狄于大鹵大鹵大原晉陽縣○大鹵大如字徐音泰鹵音魯穀梁傳云中國曰大原夷狄曰大鹵○秋莒去疾自齊入于莒國逆而立之曰入○去起呂反莒展輿出奔吳弒君賊未會諸侯故不稱爵○莒展輿出奔吳一本莒展出奔吳

[疏]注弒君至稱爵○正義曰釋例云諸侯不受先君之命而篡立得與諸侯會者則以成君書之若未得接於諸侯則不稱爵傳曰會于平州以定公位又云先君若有罪則君列諸會矣此以會爲斷也是杜據彼傳之二文知此爲未會諸侯不稱爵

○叔弓帥師疆鄆田春取鄆今正其封疆○疆居良反注同○葬邾悼公無傳○冬十有一月已酉楚子麇卒楚以瘧疾赴故不書弒○麇九倫反以瘧音虐書弒申志反或作殺音同

[疏]注楚以至書弒○正義曰傳稱縊而弒之而經書卒者襄七年鄭子駟使賊夜弒僖公而以瘧疾赴于諸侯而經書爲卒知此亦以瘧疾赴故不書弒

○公子比出奔晉書名罪之

[疏]注書名罪之○正義曰齊崔氏宋司城無罪書氏書官此傳無罪狀直以不能自固其位耳出奔又無可善無可善即是罪未必犯大罪也

傳元年春楚公子圍聘于鄭且娶於公孫段氏伍舉爲介伍舉椒舉介副也○娶七住反介音界注同將入館就客舍鄭人惡之知楚懷詐○惡烏路反使行人子羽與之言乃館於外舍城外既聘將以眾逆以兵入逆婦子產患之使子羽辭曰以敝邑褊小不足以容從者請墠聽命欲於城外除地爲墠行昏禮○褊必淺反下同從才用反墠音善令尹命大宰伯州犂對曰君辱貺寡大夫圍謂圍將使豐氏撫有而室豐氏公孫叚○貺音況圍布几筵告於莊共之廟而來莊王圍之祖共王圍之父○几本亦作機筵音延共音恭

[疏]圍布至而來○正義曰聘禮臣奉君命聘於鄰國猶尚釋幣于禰乃行況昏是嘉禮之重故圍自布几筵告父祖之廟而來也文王世子曰五廟之孫祖廟未毀雖爲庶人冠取妻必告鄭玄云告於君也亦既告君必須告廟君尊不主臣昏故圍自告也

若野賜之是委君貺於草莽也是寡大夫不得列於諸卿也言不得從卿禮○莽莫湯反

[疏]若野至卿也○正義曰言我若受野賜之禮則是委頓我君之命得貺於草莽之中則是寡大夫不得列於諸卿之位也

不寧唯是又使圍蒙其先君蒙欺也告先君而來不得成禮於女氏之廟故以爲欺先君

[疏]不寧至先君○正義曰不寧寧也言寧有唯是之事又使圍蒙其先君連讀爲義也告廟云將向豐氏之家取妻若使受之於野不至豐氏之家是欺先君也言又者既辱今君又辱先君故云又也

將不得爲寡君老大臣稱老懼辱命而黜退其蔑以復矣唯大夫圖之子羽曰小國無罪恃實其罪恃大國而無備則是罪將恃大國之安靖已而無乃包藏禍心以圖之小國失恃而懲諸侯使莫不憾者距違君命而有所壅塞不行是懼言已失所恃則諸侯懲恨以距君命壅塞不行所懼唯此○懲直升反憾戶暗反壅本又作雍於勇反注及下注同不然敝邑館人之屬也館人守舍人也其敢愛豐氏之祧祧遠祖廟祧他彫反

[疏]注祧遠祖廟○正義曰祭法云遠廟爲祧鄭玄云祧之言超也超上去意也以祧是尊遠之意故以祧言廟耳此公孫段是穆公之孫子豐之子其家唯有子豐之廟君若特賜或得立穆公之廟耳其家無遠祖廟也杜言遠祖廟者順傳文且據正法言之

伍舉知其有備也請垂櫜而入垂櫜示無弓○櫜古刀反弓衣也許之正月乙未入逆而出遂會於虢虢鄭地尋宋之盟也宋盟在襄二十七年祁午謂趙文子曰宋之盟楚人得志於晉得志謂先歃午祁奚子○歃所洽反今令尹之不信諸侯之所聞也子弗戒懼又如宋恐楚復得志○復扶又反下雖復同子木之信稱於諸侯猶詐晉而駕焉駕猶陵也詐謂衷甲○駕如字又音加注及下同衷音忠況不信之尢者乎尢甚也楚重得志於晉晉之恥也子相晉國以爲盟主於今七年矣襄二十五年始爲政以春言故云七年○重直用反相息亮反

[疏]於今七年○正義曰襄二十五年傳云趙文子爲政至此八年也而云七年者殷周雖改正朔常以夏正爲言此春正月故爲七年年末醫和則云八年

再合諸侯襄二十五年會夷儀二十六年會澶淵

[疏]再合諸侯○正義曰襄二十六年經書公會晉人鄭良霄宋人曹人于澶淵晉人即趙武也時有魯公在會雖則唯公一人即是諸侯不得謂之大夫也故知再會諸侯數澶淵也

三合大夫襄二十七年會于宋三十年會澶淵及今會虢也服齊狄寧東夏襄二十八年齊侯白狄朝晉○夏戶雅反平秦亂襄二十六年秦晉爲成城淳于襄二十九年城杞之淳于杞遷都○淳音純師徒不頓國家不罷民無謗讟讟誹也○罷音皮讟音獨誹芳畏反

[疏]注讟誹也○正義曰說文云謗毀也誹謗也然則謗讟誹其義同皆是非毀人古人重言之猶險阻艱難也

諸侯無怨天無大災子之力也有令名矣而終之以恥午也是懼吾子其不可以不戒文子曰武受賜矣受午言然宋之盟子木有禍人之心武有仁人之心是楚所以駕於晉也今武猶是心也楚又行僭僭不信○僭子念反下同非所害也武將信以爲本循而行之譬如農夫是穮是蔉穮耘也壅苗爲蔉○穮彼驕反蓘古本反耘音云除草也

[疏]注穮耘至爲蔉○正義曰漢書殖貨志云后稷始畊田以二耜爲耦廣尺深尺曰畊長終一畒一畒三甽一夫三百甽而播種於甽中苗生三葉以上稍壯耨壟草因潰其土以附苗根故其詩云或耘或耔黍稷薿薿耘除草也耔附根也言苗稍壯每耨輒附其根比至盛暑壟盡平而根深能風與旱故薿薿而盛也此言穮蔉即詩之耘耔也故知穮是耨以土壅苗根爲蔉也耨定本耘

雖有饑饉必有豐年言耕鉏不以水旱息必獲豐年之收○饉其靳反鉏仕居反收手又反又如字

[疏]雖有至豐年○正義曰言耕鉏不息必有豐年之收以喻禮信不愆必爲諸侯之長也

且吾聞之能信不爲人下吾未能也自恐未能信也詩曰不僭不賊鮮不爲則信也詩大雅僭不信賊害人也○鮮息淺反能爲人則者不爲人下矣吾不能是難楚不爲患楚令尹圍請用牲讀舊書加于牲上而已舊書宋之盟書楚恐晉先歃故欲從舊書加于牲上不歃血經所以不書盟○難乃旦反下注並同晉人許之三月甲辰盟楚公子圍設服離衞設君服二人執戈陳於前以自衞離陳也

[疏]注設君至陳也○正義曰穆子言似君知設服設君服也唯譏執戈不言衣服則君服即二戈是也離衞之語必爲執戈發端但語畧難明服虔云二人執戈在前在國居君離宮陳衞在門然則執戈在前國君行時之衞非在家守門之衞也守門之衞其兵必多非徒二戈而已縱使在國居君之離宮即明宮門之衞以爲離衞其言大不辭矣故杜以離衞即執戈是也言二人執戈陳列於前以自防衞也離之爲陳雖無正訓兩人一左一右相離而行故稱離衞離亦陳之義

叔孫穆子曰楚公子美矣君哉美服似君鄭子皮曰二執戈者前矣禮國君行有二執戈者在前

[疏]注禮國至在前○正義曰士喪禮言君臨臣喪之禮云小臣二人執戈先二人後是知國君之行常有二執戈者在前也國君亦有二戈在後子皮唯言前有二戈者當是公子圍不設後戈故也

蔡子家曰蒲宮有前不亦可乎公子圍在會特緝蒲爲王殿屋屏蔽以自殊異言既造王宮而居之雖服君服無所恠也○緝七入反

[疏]注公子至怪也○正義曰服虔云蒲宮楚君離宮言令尹在國已居君之宮出有前戈不亦可乎令尹居君離宮事無所出且諸侯大夫見其在會之儀不譏在國所居伯州犂云此行也辭而假之寡君言行而借戈以衞非在國借宮以居也故杜以爲公子圍在會特緝蒲爲王殿屋以自殊異此亦無所案據要愜人情

楚伯州犂曰此行也辭而假之寡君聞諸大夫譏之故言假以飾令尹過鄭行人揮曰假不反矣言將遂爲君伯州犂曰子姑憂子晳之欲背誕也襄三十年鄭子晳殺伯有背命放誕將爲國難言子且自憂此無爲憂令尹不反戈○背音佩注同誕音但子羽曰當璧猶在假而不反子其無憂乎子羽行人揮當璧謂棄疾事在昭十三年言棄疾有當璧之命圍雖取國猶將有難不無憂也齊國子曰吾代二子愍矣國子國弱也二子謂王子圍及伯州犂圍此冬便篡位不能自終州犂亦尋爲圍所殺故言可愍○篡初患反

[疏]注國子至可愍○正義曰服虔云愍憂也代伯州犂憂公子圍代子羽憂子晳劉炫從服言而規杜失今知不然者以圍不能自終伯州犂尋爲圍所殺是皆遇凶害故云吾代二子愍矣若以二子爲伯州犂子羽子羽則卒無禍害又何可愍而代之乎劉以服意而規杜過非也○小旻之卒章○正義曰小旻詩小雅刺幽王也

陳公子招曰不憂何成二子樂矣言以憂生事事成而樂○樂音洛注及下樂憂而樂同衞齊子曰苟或知之雖憂何害齊子齊惡言先知爲備雖有憂難無所損害宋合左師曰大國令小國共吾知共而已共承大國命不能知其禍福○共音恭下及注同晉樂王鮒曰小旻之卒章善矣吾從之小旻詩小雅其卒章義取非唯暴虎馮河之可畏也不敬小人亦危殆王鮒從斯義故不敢譏議公子圍○鮒音附旻亡巾反馮皮冰反退會子羽謂子皮曰叔孫絞而婉絞切也譏其似君反謂之美故曰婉○絞古卯反婉紆阮反注同宋左師簡而禮無所臧否故曰簡共事大國故曰禮○否悲矣反舊方九反樂王鮒字而敬字愛也不犯凶人所以自愛敬子與子家持之子子皮子家蔡公孫歸生持之言無所取與○持如字本或作恃誤

[疏]注子子至取與○正義曰持謂執持之也子皮直云二執戈者前矣雖意知不可而辭無譏切子家云蒲宮有前不亦可乎意雖并譏蒲宮言乃謂之爲可不如子羽之譏評不同伯州犂之飾辭持其兩端無所取與是持之也弈棋謂不能相害爲持意亦同於此也

皆保世之主也齊衞陳大夫其不免乎國子代人憂子招樂憂齊子雖憂弗害夫弗及而憂與可憂而樂與憂而弗害皆取憂之道也憂必及之大誓曰民之所欲天必從之逸書三大夫兆憂能無至乎開憂兆也言以知物其是之謂矣物類也察言以知禍福之類八年陳招殺大子國弱齊惡當身各無患○當丁浪反○季武子伐莒取鄆兵未加莒而鄆服故書取而不言伐莒人告於會楚告於晉曰尋盟未退尋弭兵之盟而魯伐莒瀆齊盟瀆慢也○瀆待木反請戮其使時叔孫豹在會欲戮之○使所吏反下注其使出使下召使者同樂桓子相趙文子桓子樂王鮒相佐也○相息亮反注同欲求貨於叔孫而爲之請使請帶焉難指求貨故以帶爲辭○而爲于僞反下注爲諸侯同弗與梁其踁曰貨以藩身子何愛焉踁叔孫家臣○踁戶定反藩方元反叔孫曰諸侯之會衞社稷也我以貨免魯必受師言不戮其使必伐其國

[疏]注言不至其國○正義曰晉語趙文子謂叔孫曰子盍逃之對曰豹也受命於君以從諸侯之盟爲社稷也若魯有罪受盟者逃魯必不免是吾出而絕之也若爲諸侯戮魯誅盡矣必不加請爲戮也是言不戮其使必伐其國也

是禍之也何衞之爲人之有牆以蔽惡也喻已爲國衞如牆爲人蔽牆之隙壞誰之咎也咎在牆○隙去逆反咎其九反注同衞而惡之吾又甚焉罪甚牆雖怨季孫魯國何罪怨季孫之伐莒叔出季處有自來矣吾又誰怨季孫守國叔孫出使所從來久今遇此戮無所怨也

[疏]注季孫至怨也○正義曰歷檢上世以來季孫出使不少於叔孫而云叔出季處從來久者季孫世爲上卿法當上卿守國次卿出使以此爲從來久耳必須使上卿者上卿非不使也

然鮒也賄弗與不已召使者裂裳帛而與之曰帶其褊矣言帶褊盡故裂裳示不相逆○賄呼罪反趙孟聞之曰臨患不忘國忠也謂言魯國何罪思難不越官信也謂言叔出季處○難乃旦反下同圖國忘死貞也謂不以貨免謀主三者義也三者忠信貞有是四者又可戮乎并義而四乃請諸楚曰魯雖有罪其執事不辟難執事謂叔孫畏威而敬命矣謂不敢辟戮子若免之以勸左右可也若子之羣吏處不辟污污勞事○污音烏注及下同

[疏]注污勞事正義曰處國之所辟者唯有辟勞事耳故以污爲勞事也言事之勞身若穢之污物也

出不逃難不苟免其何患之有患之所生污而不治難而不守所由來也能是二者又何患焉不靖其能其誰從之安靖賢能則眾附從魯叔孫豹可謂能矣請免之以靖能者子會而赦有罪不伐魯又賞其賢赦叔孫諸侯其誰不欣焉望楚而歸之視遠如邇疆埸之邑一彼一此何常之有言今衰世疆埸無定主○疆居良反注及下至莒之疆事同埸音亦注同王伯之令也言三王五伯有令德時

[疏]注言三至德時○正義曰以傳言王伯故言三王下云虞有三苗則帝時亦有非獨三王也但王亦帝也故傳通言其王耳

引其封疆引正也正封界而樹之官樹立也立官以守國舉之表旗旌旗以表貴賤○旗音其

[疏]舉之表旗○正義曰舉立也爲立表貴賤之旌旗也故杜云旌旗以表貴賤

而著之制令爲諸侯作制度法令使不得相侵犯過則有刑猶不可壹於是乎虞有三苗三苗饕餮放三危者饕吐刀反餮吐結反夏有觀扈觀國今頓丘衞縣扈在始平鄠縣書序曰啟與有扈戰于甘之野○夏戶雅反觀音館舊音官扈音戶鄠音于商有姺邳二國商諸侯邳今下邳縣○姺西典反又西禮反邳皮悲反周有徐奄二國皆嬴姓書序曰成王伐淮夷遂踐奄徐即淮夷○嬴音盈自無令王諸侯逐進逐猶競也狎主齊盟其又可壹乎彊弱無常故更主盟○狎戶甲反更音更恤大舍小足以爲盟主大謂篡弒滅亡之禍又焉用之焉用治小事○焉於虔反注同封疆之削何國蔑有主齊盟者誰能辯焉辯治也

[疏]注二國至淮夷○正義曰二國皆嬴姓世本文也書序曰成王伐淮夷遂踐奄淮夷與奄同時伐之此徐奄連文故以爲徐即淮夷賈逵亦然是相傳說也服虔云一曰魯公所伐徐戎也案費誓云淮夷徐戎並興孔安國云淮浦之夷徐州之戎並起爲寇則徐亦非國名此徐是國名當謂淮浦之夷其國名徐書序舉其大號此傳言其國名也僖公時楚人伐徐杜去下邳僮縣東南有大徐城彼近淮旁成王時徐蓋亦在彼地也此傳所云四代有罪之國其三苗與有扈徐奄尚書略有其事其觀與姺邳則史傳無文傳言王伯之令猶尚有此輩則此輩皆是王道盛明時諸侯也○封疆至辯焉○正義曰言封疆之相侵削何國無有此乃常事主領齊盟者誰能一一治之

吳濮有釁楚之執事豈其顧盟吳在東濮在南今建寧郡南有濮夷釁過也○濮音卜釁許靳反莒之疆事楚勿與知諸侯無煩不亦可乎莒魯爭鄆爲日久矣苟無大害於其社稷可無亢也亢禦○與音預亢苦浪反徐又音剛禦魚呂反去煩宥善莫不競勸子其圖之固請諸楚楚人許之乃免叔孫令尹享趙孟賦大明之首章大明詩大雅首章言文王明明照於下故能赫赫盛於上令尹意在首章故特稱首章以自光大○去起呂反宥音又

[疏]去煩至競勸○正義曰不往討魯諸侯無煩是去煩也叔孫賢人今若赦之是宥善也德義如是餘人莫不競力勸慕爲善矣

趙孟賦小宛之二章小宛詩小雅二章取其各敬爾儀大命一去不可復還以戒令尹○宛紅阮反復扶又反

[疏]注小宛至復還○正義曰詩序云大夫刺幽王也其二章云人之齊聖飲酒溫克彼昏不知壹醉日富各敬爾儀天命不又注又復也今女君臣各敬慎威儀天命一去不復來也

事畢趙孟謂叔向曰令尹自以爲王矣何如問將能成否對曰王弱令尹彊其可哉言可成雖可不終趙孟曰何故對曰彊以克弱而安之彊不義也安於勝君是彊而不義不義而彊其斃必速詩曰赫赫宗周褒姒滅之彊不義也詩小雅襃姒周幽王后幽王惑焉而行不義遂至滅亡言雖赫赫盛彊不義足以滅之○姒音似滅如字詩作烕音呼悅反令尹爲王必求諸侯晉少懦矣懦弱也○懦乃亂反諸侯將往若獲諸侯其虐滋甚滋益也民弗堪也將何以終夫以彊取取不以道不義而克必以爲道以不義爲道道以淫虐弗可久巳矣爲十三年楚弒靈王傳

[疏]道以至已矣○正義曰以不義謂之爲道而淫虐爲之民所不堪不可久矣

○夏四月趙孟叔孫豹曹大夫入于鄭會罷過鄭○過古禾反鄭伯兼享之子皮戒趙孟戒享期禮終趙孟賦瓠葉受所戒禮畢而賦詩瓠葉詩小雅義取古人不以微薄廢禮雖瓠葉兔首猶與賓客享之○瓠戶故反客享之許丈反又普庚反子皮遂戒穆叔且告之告以趙孟賦瓠葉穆叔曰趙孟欲一獻瓠葉詩義取薄物而以獻酬知其一獻子其從之子皮曰敢乎言不敢穆叔曰夫人之所欲也又何不敢夫人趙孟○夫音扶注同及享具五獻之籩豆於幕下朝聘之制大國之卿五獻○幕武博反

[疏]注朝聘至五獻○正義曰周禮大行人稱上公饔餼九牢饗禮九獻侯伯七獻子男五獻皆獻數各同饔餼之數也案聘禮卿聘饔餼五牢故卿皆五獻至春秋之時大國之卿乃得從卿禮若次國之卿依大國大夫之制唯三獻耳故杜此注云大國之卿五獻又昭六年傳注云大夫三獻是也

趙孟辭趙孟自以今非聘鄭故辭五獻私於子產私語曰武請於冢宰矣冢宰子皮請謂賦瓠葉乃用一獻趙孟爲客禮終乃宴卿會公侯享宴皆折俎不體薦○折之設反

[疏]注卿會至體薦○正義曰傳言禮終乃宴謂之享禮既終即因而爲宴不待異日也杜解享宴禮異所以得相因者以其殽俎同故也宣十六年傳云王享有體薦宴有折俎公當享卿當宴王室之禮也彼傳之意言享公當依享法有體薦也享卿當如宴法有折俎也彼王自言之故云王室禮耳其實諸侯之待公卿禮亦當然以卿會公侯享宴皆折俎不體薦享宴俎同故得因行禮也

穆叔賦鵲巢鵲巢詩召南言鵲有巢而鳩居之喻晉君有國趙孟治之趙孟曰武不堪也又賦采蘩亦詩召南義取蘩菜薄物可以薦公侯享其信不求其厚○蘩音煩曰小國爲蘩大國省穡而用之其何實非命穆叔言小國微薄猶蘩菜大國能省愛用之而不棄則何敢不從命穡愛也○省所景反徐所幸反注同子皮賦野有死麕之卒章野有死麕詩召南卒章曰舒而脫脫兮無感我帨兮無使尨也吠脫脫安徐帨佩巾義取君子徐以禮來無使我失節而使狗驚吠喻趙孟以義撫諸侯無以非禮相加陵○麕亦作麏九倫反脫脫吐外反帨始銳反厖武江反吠扶廢反趙孟賦常棣常棣詩小雅取其凡今之人莫如兄弟言欲親兄弟之國○常棣直計反且曰吾兄弟比以安尨也可使無吠受子皮之詩○比毗志反下注德比同穆叔子皮及曹大夫興拜三大夫皆兄弟國興起也舉兕爵曰小國賴子知免於戾矣兕爵所以罰不敬言小國蒙趙孟德比以安自知免此罰戮○兕徐履反戾力計反注同飲酒樂趙孟出曰吾不復此矣不復見此樂○樂音洛注同復扶又反注及下不復年并注同天王使劉定公勞趙孟於潁館於雒汭王周景王定公劉夏潁水出陽成縣雒汭在河南鞏縣南水曲流爲汭○勞力報反下以勞之同穎營井反汭如銳反夏戶雅反劉子曰美哉禹功見河雒而思禹功明德遠矣微禹吾其魚乎吾與子弁冕端委以治民臨諸侯禹之力也弁冕冠也端委禮衣言今得共服冠冕有國家者皆由禹之力○弁冕端委本亦作弁端委

[疏]注弁冕至之力○正義曰冠者首服之揔名弁冕冠中之小別弁冕是首服端委是身服言弁冕端委揔舉冠衣而言非謂定公趙孟身所自衣也哀七年傳云大伯端委以治周禮仲雍嗣之斷髮文身以文身從彼之俗知端委是依禮之衣杜直言端委禮衣不知是何衣也名曰端委又無所說周禮司服於士服之下云其齊服有玄端素端鄭玄云謂之端者取其正也謂士之衣袂皆二尺二寸而屬幅是廣袤等也其袪尺二寸大夫以上侈之侈之者蓋半而益一焉半而益一則其袂三尺三寸袪尺八寸如鄭此言唯士服當端制大夫以上不復端也服虔云禮衣端正無殺故曰端文德之衣尚襃長故曰委案論語鄉黨非帷裳必殺之鄭康成云帷裳謂朝祭之服其制正幅如帷非帷裳者謂深衣削其幅縫齊倍要禮記深衣制短不見膚長不被土然則朝祭之服當曳地服言是也

子盍亦遠績禹功而大庇民乎勸趙孟使纂禹功○子盍戶臘反何不也亦遠績禹功本或作亦遠績功庇必利反又音祕

[疏]遠績禹功○正義曰績亦功也重其言耳遠績禹功者勸之爲大功使遠及後世若大禹也謂勸武何不遠慕大禹之績而立大功以庇民也

對曰老夫罪戾是懼焉能恤遠吾儕偷食朝不謀夕何其長也言欲苟免目前不能念長久○焉於虔反下焉用焉能同儕仕皆反朝如字下同

[疏]吾儕偷食○正義曰儕等也言吾等於彼卑賤苟且飲食之人也

劉子歸以語王曰諺所謂老將知而耄及之者八十曰耄耄亂也○語魚據反知音智耄莫報反其趙孟之謂乎爲晉正卿以主諸侯而儕於隷人朝不謀夕言其自比於賤人而無恤民之心

[疏]注言其至之心○正義曰趙孟目言吾儕偷食是自比於隷役賤人也在上位者當憂勞百姓卑賤之人勞身而已自比賤人是無憂民之心也

棄神人矣民爲神主不恤民故神人皆去神怒民叛何以能久趙孟不復年矣言將死不復見明年神怒不歆其祀民叛不即其事祀事不從又何以年爲此冬趙孟卒起本○叔孫歸虢會歸曾夭御季孫以勞之旦及日中不出恨季孫伐莒使已幾被戮曾夭謂曾阜曾阜叔孫家臣曰旦及日中吾知罪矣魯以相忍爲國也忍其外不忍其內焉用之欲受楚戮是忍其外日中不出是不忍其內阜曰數月於外言叔孫勞役在外數月○數所主反注同一旦於是庸何傷賈而欲贏而惡嚻乎言譬如商賈求贏利者不得惡諠嚻之聲○賈音古注同贏音盈注同惡烏路反注及下同嚻許驕反徐五高反注同諠或作讙呼端反

[疏]注言譬至之聲○正義曰言已伐莒求利而不得惡日中不出譬如商賈求利不得惡諠嚻之聲以商賈在巿巿人多諠嚻之聲

阜謂叔孫曰可以出矣叔孫指楹曰雖惡是其可去乎乃出見之楹柱也以諭魯有季孫猶屋有柱○楹音盈去起呂反○鄭徐吾犯之妹美犯鄭大夫公孫楚聘之矣楚子南穆公孫公孫黑又使強委禽焉禽鴈也納采用鴈○強其丈反犯懼告子產子產曰是國無政非子之患也唯所欲與犯請於二子請使女擇焉皆許之子晳盛飾入布幣而出布陳贄幣子晳公孫黑○贄音至子南戎服入左右射超乘而出女自房觀之曰子晳信美矣抑子南夫也言丈夫○乘繩證反夫夫婦婦所謂順也適子南氏子晳怒既而櫜甲以見子南欲殺之而取其妻子南知之執戈逐之及衝擊之以戈衝交道○櫜古刀反本或作衷丁隆反衝尺容反

[疏]夫夫至順也正義曰夫如夫道當剛強也婦如婦節當柔弱也如是所謂順也曹大家女誡曰生男如狼猶恐其虺生女如鼠猶懼其武是男欲剛而女欲柔也

子晳傷而歸告大夫曰我好見之不知其有異志也故傷大夫皆謀之子產曰直鈞幼賤有罪罪在楚也先聘子南直也子南用戈子晳直也子產力未能討故鈞其事歸罪於楚○好如字一音呼報反直鈞音均絕句乃執子南而數之曰國之大節有五女皆奸之奸犯也○女音汝下皆同奸音干畏君之威聽其政尊其貴事其長養其親五者所以爲國也今君在國女用兵焉不畏威也奸國之紀不聽政也奸國之紀謂傷人○長丁丈反下同蓋如字下同子晳上大夫女嬖大夫而弗下之不尊貴也幼而不忌不事長也忌畏也○嬖必計反下戶嫁反兵其從兄不養親也君曰余不女忍殺宥女以遠勉速行乎無重而罪五月庚辰鄭放游楚於吳將行子南子產咨於大叔大叔游楚之兄子○從兄如字又才用反重直用反又直勇反大叔曰吉不能亢身焉能亢宗亢蔽也○亢苦浪反彼國政也非私難也子圖鄭國利則行之又何疑焉周公殺管叔而蔡蔡叔蔡放也○難乃旦反而蔡蔡叔上蔡字音素葛反說文作𥻦音同字從殺下米云𢴑𥻦散之也會杜義下蔡叔如字

[疏]殺管叔至蔡叔○正義曰說文云𥻦散之也從米殺聲然則𥻦字殺下米也𥻦爲放散之義故訓爲放也隷書改作已失本體𥻦字不復可識寫者全類蔡字至有重爲一蔡字重點以讀之者尚書蔡仲之命云周公乃致辟管叔于商囚蔡叔于郭鄰以車七乘孔安國云囚謂制其出入郭鄰中國之外地名是放蔡叔之事也孔唯言中國之外地不知在何方也

夫豈不愛王室故也吉若獲戾子將行之何有於諸游爲二年鄭殺公孫黑傳○夫音扶

[疏]夫豈至故也○正義曰夫謂周公也夫此周公豈不愛管蔡乎所以𥻦放之爲王室故也

○秦后子有寵於桓如二君於景后子秦桓公子景公母弟鍼也其權寵如兩君其母曰弗去懼選選數也恐景公數其罪而加戮○選息轉反徐素短反注及下同數所主反注及下文數世同癸卯鍼適晉其車千乘書曰秦伯之弟鍼出奔晉罪秦伯也罪失教○乘繩證反下及注同

[疏]癸卯至伯也○正義曰釋例曰秦伯有千乘之國不能容其母弟傳曰罪秦伯則鍼罪輕也言其對兄爲輕耳非無罪也公羊以爲仕諸晉謂之奔者譏秦伯有千乘之國不能容其母弟故謂之出奔也劉炫云奔者迫窘而去逃死四鄰不以禮出也今鍼適晉乃與母計議緩步而出實非奔也仲尼既書爲奔傳釋云罪秦伯秦伯不豫教誡其弟不能早爲之所致奢富過度懼而去國罪其失兄之教鍼不自知度亦是其罪歸罪秦伯言兄罪耳例曰以下同也

后子享晉侯爲晉侯設享禮○爲于僞反造舟于河造舟爲梁通秦晉之道○造七報反注同李巡注爾雅云比其船而度也郭云併舟爲橋

[疏]造舟于河○正義曰詩云造舟爲梁是比舟以爲橋也釋文云天子造舟李巡曰比其舟而渡曰造孫炎曰造舟爲梁郭璞曰比船爲橋皆不解造義蓋造爲至義言船相至而並比也

十里舍車一舍八乘爲八反之備

[疏]注一舍至之備○正義曰直言十里舍車不知每舍幾車以下言八反知一舍八乘爲八反之具也

自雍及絳雍絳相去千里用車八百乘○雍於用反歸取酬幣備九獻之義始禮自齎其一故續送其八酬酒幣○齎子分反本又作賫

[疏]注備九至酒幣○正義曰僖二十二年鄭享楚子爲九獻知此備九獻之儀也每一獻酒必有幣車以隨之后子從始自齎其一以爲初獻故續送其八也飲酒之禮主人初獻於賓賓酢主人主人受賓之酢禮飲訖又飲乃酌以酬賓如是乃成爲一獻於酬之時始有幣以勸飲故以爲酬酒幣也

終事八反每十里以八乘車各以次載幣相授而還不徑至故言八反千里用車八百乘其二百乘以自隨故言千乘傳言秦鍼之出極奢富以成禮欲盡敬於所赴○還音環徑古定反

[疏]注每十至所赴○正義曰服虔以爲每於十里置幣車一乘千里百乘以次相授車率皆日行一百六十里謂從絳向雍去而復還一享之間八度至也然則千里之路往還八反車率日行一百六十里計則一萬六千里雖追風逐日之足猶將不逮於此后子之馬一何駛乎縱令如此纔可以章馬疾未足以明車多司馬侯何以怪其車多而發問也杜以反者爲車反復其故處耳每於十里置車八乘后子初發幣則續行自齎其一以爲初獻餘則以次續至至則車反此至享終八車皆反以此謂之八反非言反至雍也此幣發雍計已多日故設享之初此八車之幣去絳不過一二十里耳使之相續而來每獻皆到以示己之豪富故令漸送之也如杜此言則后子預前約束使幣早發而來非臨享始取而云歸取酬幣者后子必適晉多日然後設享非初至郎享君也爲享之具酒食之屬皆在絳備之其幣亦應於絳備之乃遣還取秦國之幣故言歸取不言設享之日始歸取也上云其車千乘下司馬侯問其車多則是見車多而發問也故杜辨其事之所在千里用車八百乘其二百乘以自隨故言千乘也傳說此車多之事者言秦鍼之出極奢富以成禮盡敬於所赴之國故爲此以示豪也

司馬侯問焉曰子之車盡於此而已乎對曰此之謂多矣若能少此吾何以得見言已坐車多故出奔○見賢遍反坐才臥反女叔齊以告公叔齊司馬侯○女音汝且曰秦公子必歸臣聞君子能知其過必有令圖令圖天所贊也后子見趙孟趙孟曰吾子其曷歸問何時當歸對曰鍼懼選於寡君是以在此將待嗣君趙孟曰秦君何如對曰無道趙孟曰亡乎對曰何爲一世無道國未艾也艾絕也○艾魚廢反注同國於天地有與立焉言欲輔助之者多不數世淫弗能斃也趙孟曰天乎對曰有焉趙孟曰其幾何對曰鍼聞之國無道而年穀和熟天贊之也贊佐助也○幾居豈反下同鮮不五稔鮮少也少尚當歷五年多則不啻○稔而甚反啻始豉反

[疏]國無至五稔○正義曰國無道而歲又饑則君或早夭年穀和熟則天佐助之故少猶五年多或不啻也期之五年者后子之意耳襄二十七年傳云所謂不及五稔蓋古有此言也

趙孟視蔭曰朝夕不相及誰能待五蔭日景也趙孟意衰以日景自喻故言朝夕不相及誰能待五○蔭於金反本亦作陰朝夕如字景如字又於領反

[疏]趙孟至待五○正義曰趙孟自比於日景此景朝夕尚移不能相及人命流去與此相似既無常定誰能待五

后子出而告人曰趙孟將死矣主民翫歲而愒日翫愒皆貪也○翫五喚反說文云習厭也字又作玩愒苦蓋反其與幾何言不能久○與如字又音預○鄭爲游楚亂故游楚子南○爲于僞反六月丁巳鄭伯及其大夫盟于公孫段氏𥤱虎公孫僑公孫段印段游吉駟帶私盟于閨門之外實薰隧閨門鄭城門薰隧門外道各實之者爲明年子產數子晳罪稱薰隧盟起本○閨音圭薰許云反隧音遂數色主反又色具反公孫黑強與於盟使大史書其名且曰七子自欲同於六卿故曰七子○強其丈反與音預子產弗討子晳強討之恐亂國○晉中行穆子敗無終及羣狄于大原即大鹵也無終山戎○大原音泰

[疏]晉中至大原正義曰釋例土地名以北戎山戎無終三名爲一北平有無終縣大原即大原郡晉陽縣是也計無終在大原東北二千許里遠就大原來與晉戰不知其何故也蓋與諸戎近晉者相率而共來也襄四年無終子遣使如晉請和諸戎則無終是其大者故顯言其國名也

崇卒也崇聚也○卒子忽反下及注皆同將戰魏舒曰彼徒我車所遇又阨地險不便車○阨委又作隘於懈反便婢面反以什共車必克更增十人以當一車之用○什音十共音恭

[疏]以什共車必克○正義曰周禮十人爲什以一什之人共一車之地故必克也

困諸阨又克車每困於阨道今去車故爲必克○去起呂反下皆同請皆卒去車爲步卒自我始乃毀車以爲行魏舒先自毀其屬車爲步陳○行戶郎反陳直覲反下文五陳未陳同五乘爲三伍乘車者車三人五乘十五人今改去車更以五人爲伍分爲三伍○五乘繩證反注五乘同荀吳之嬖人不肯即卒斬以徇魏舒輒斬之荀吳不恨所以能立功○徇辭俊反爲五陳以相離兩於前伍於後專爲右角參爲左角偏爲前拒皆臨時處置之名○拒九甫反

[疏]爲五至前拒○正義曰五陳者即兩伍專參偏是也相離者布置使相遠也服虔引司馬注云五十乘爲兩百二十乘爲伍八十一乘爲專二十九乘爲參二十五乘爲偏彼皆準車數多少以爲別名此傳去車用卒而有此名則此名不以車數爲別也杜云皆臨時處置之名其意不同服說則名與人數不可得知也周禮則五人爲伍二十五人爲兩無專參偏之名也

以誘之翟人笑之笑其失常未陳而薄之大敗之傳言荀吳能用善謀○莒展輿立而奪羣公子秩公子召去疾于齊秋齊公子鉏納去疾齊雖納去疾莒人先召之故從國逆例書入去疾奔齊在襄三十一年展輿奔吳吳外孫叔弓帥師疆鄆田因莒亂也此春取鄆今正其疆界○疆居良反注同於是莒務婁瞀胡及公子滅明以大厖與常儀靡奔齊三子展輿黨大厖常儀靡莒二邑○務婁並如字務又音謀一音無瞀徐音茂又音謀厖武江反君子曰莒展之不立棄人也夫奪羣公子秩是棄人○夫音扶人可棄乎詩曰無競維人善矣詩周頌言惟得人則國家彊

[疏]詩曰至善矣○正義曰周頌烈文之篇也彼注云競彊也無疆乎維得賢人也得賢人則國家彊矣故天下諸侯順其所爲也

○晉侯有疾鄭伯使公孫僑如晉聘且問疾叔向問焉曰寡君之疾病卜人曰實沈臺駘爲崇漢籍按：「崇」據下文註釋，疑爲「祟」之誤。史莫之知敢問此何神也子產曰昔高辛氏有二子伯曰閼伯季曰實沈高辛帝嚳○駘他才反祟息遂反閼菸葛反嚳苦毒反居于曠林不相能也曠林地闕○能如字又奴代反日尋干戈以相征討尋用也后帝不臧后帝堯也臧善也

[疏]注后帝至堯也正義曰襄九年傳稱閼伯爲陶唐氏之火正知后帝是堯也

遷閼伯于商丘主辰商丘宋地主祀辰星辰大火也商人是因故辰爲商星商人湯先相土封商丘因閼伯故國祀辰星○相息亮反

[疏]注商人至辰星○正義曰殷本紀稱相土契孫是湯之先也襄九年傳云閼伯居商丘祀大火相土因之故商主大火辰即大火星也故商大祀辰星商謂宋也宋商後故稱商人也

遷實沈于大夏主參大夏今晉陽縣○夏戶雅反注及下同參所林反注及下同唐人是因以服事夏商唐人若劉累之等累遷魯縣此在大夏

[疏]注唐人至大夏○正義曰謂之唐人當是陶唐之後二十九年傳云陶唐氏既衰其後有劉累知此唐人是彼劉累之等類也言等類者謂劉累後世子孫累雖遷魯縣子孫仍在大夏故歷夏及商也劉炫云彼稱累事孔甲下云遷于魯縣此云唐人是因以服事夏商則此居於大夏子孫終商不滅非累子孫是其同族等類耳服虔以唐人即是劉累故杜顯而異之云累遷魯縣此在大夏

其季世曰唐叔虞唐人之季世其君曰叔虞

[疏]注唐人至叔虞正義曰服虔以爲唐叔虞即下句邑姜所生者也杜以傳說唐人即云季世明季世是唐人之末世叔虞即唐人之末君矣邑姜之子叔虞乃是晉之始祖豈得以後世始封之君謂之前代之末世也故云唐人之季世其君曰叔虞帝命邑姜之子曰虞者將以唐國與之取唐君之名以爲名耳

當武王邑姜方震大叔邑姜武王后齊大公之女懷胎爲震大叔成王之弟叔虞○震本又作娠之慎反又音申懷妊也大音泰注及下同胎他來反

[疏]注邑姜至叔虞○正義曰傳言武王邑姜繫之武王知是武王后也十二年傳稱呂級王舅級是齊大公之子丁公也級爲王舅知邑姜是大公之女也說文云娠女妊身動也從女辰聲是懷胎爲震震取動義字書以是女事故今字從女耳叔虞成王母弟晉世家文也

夢帝謂已余命而子曰虞帝天取唐君之名將與之唐屬諸參而蕃育其子孫及生有文在其手曰虞遂以命之及成王滅唐而封大叔焉故參爲晉星叔虞封唐是爲晉侯○屬之玉反蕃音煩叔虞封唐是爲晉侯案史記叔虞封唐侯叔虞之子燮父改爲晉侯

[疏]夢帝至曰虞○正義曰晉世家云初武王之與叔虞母會時夢天謂武王曰余命女生子名虞謂此夢爲武王之夢也若是武王之夢此傳直云武王方生大叔其文足矣何以須言邑姜方震也邑姜方震而夢明是邑姜夢矣安得以爲武王夢也薄姬之夢龍據其心燕姞之夢蘭爲己子彼皆夢發於母此何以夢發於父是馬遷之妄言耳服解此云已武王也是習非而逐迷者也○注叔虞至晉侯○正義曰晉世家云唐叔子燮是爲晉侯杜譜亦云燮父改爲晉侯則叔虞之身不稱晉也叔虞爲晉之祖故言爲晉侯也

由是觀之則實沈參神也昔金天氏有裔子曰昧爲玄冥師生允格臺駘金天氏帝少皡裔遠也玄冥水官昧爲水官之長○裔以制反昧音妹爲玄冥師師長也爲官之長皡戶老反長丁丈反

[疏]注金天至之長○正義曰金天氏帝少皡帝系世本文也金天代號少皡身號月令於冬云其神玄冥是玄冥爲水官也昧爲玄冥師師訓長也故云昧爲水官之長二十九年傳云少皡氏有四叔脩及熙爲玄冥昧爲金天裔子當是脩熙之後釋例曰脩及熙皆爲玄冥未知昧爲誰之子或是其子孫也

臺駘能業其官纂昧之業○纂子管反宣汾洮宣猶通也汾洮二水名

[疏]宣汾洮○正義曰釋例曰汾水出大原故汾陽縣至河東汾陰縣入河其洮水闕不知所在當亦是晉地之水後世竭涸無其處耳

障大澤陂障之以處大原大原晉陽也臺駘之所居帝用嘉之封諸汾川帝顓頊

[疏]注帝顓頊○正義曰顓頊爲帝承金天之後臺駘是金天裔孫爲臣宜當顓頊故以帝用嘉之爲顓頊嘉耳昧於金天已云裔子臺駘又是昧之所生則去少皡遠矣而帝系世本皆云少皡是黃帝之子顓頊是黃帝之孫臣世多而帝世少史籍散亡無可撿勘此事未必然也釋例云案鯀則舜之五世從祖父也而及舜共爲堯臣堯則舜之三從高祖而妻其女此史記之可疑者也是皆疑不能決因舊說耳

沈姒蓐黃實守其祀四國臺駘之後今晉主汾而滅之矣滅四國由是觀之則臺駘汾神也抑此二者不及君身山川之神則水旱癘疫之災於是乎禜之有水旱之災則禜祭山川之神若臺駘者周禮四曰禜祭爲營攅用幣以祈福祥○癘音例疫音役禜音詠徐又音營日月星辰之神則雪霜風雨之不時於是乎禜之星辰之神若實沈者

[疏]山川至禜之○正義曰水旱癘疫在地之災山川帶地故祭山川之神也雪霜風雨天氣所降日月麗天故祭日月星辰之神也此因其所在分繫之耳其實水旱癘疫亦是天氣所致雪霜風雨亦是在地之災耳雨之不時而致水旱水旱與雨不甚爲異而分言之者據其雨不下而霖不止是雨不時也據其苗稼生死則爲水與旱也禜是祈禱之小祭耳若大旱而雩則徧祭天地百神不復別其日月與山川者也○注有水至福祥○正義曰水旱癘疫俱祭山川杜畧癘疫而不言之耳杜言山川之神若臺駘者下云星辰之神若實沈者言此禜祭祭其先世主山川主星辰者之神耳非獨祭此山川星辰之神也計日月無其主之者以與星辰俱是天神連言之耳周禮大祝掌六祈以同鬼示一曰類二曰造三曰檜四曰禜五曰攻六曰說鄭玄云禜日月星辰山川之祭也鄭玄云禜告之以時有灾變也禜如日食以朱絲禜社也玄之此言取公羊爲說莊二十五年公羊傳曰日食以朱絲禜社或曰脅之或曰爲闇恐人犯之故營之然社有形質故可朱絲營繞日月山川非可營之物不得以此解禜也賈逵以爲營攢用幣杜依用之日月山川之神其祭非有常處故臨時營其地立攢表用幣告之以祈福祥也攅聚也聚草木爲祭處耳癘疫謂害氣流行歲多疾病然則君身有病亦是癘氣而云不及君身者陳思王以爲癘疫之氣止害貧賤其富貴之人攝生厚者癘氣所不及其事或當然也且子產知晉君之病不在於此故言二者不及君身以病非癘疫故不須祭臺駘等也

若君身則亦出入飲食哀樂之事也山川星辰之神又何爲焉言實沈臺駘不爲君疾○樂音洛

[疏]若君至事也○正義曰家語孔子云飲食不時逸勞過度者病共殺之此云出入即逸勞也據國君之身則朝以聽政晝以訪問是出也夕以脩令夜以安身是入也

僑聞之君子有四時朝以聽政聽國政○朝如字晝以訪問問可否夕以脩令念所施夜以安身於是乎節宣其氣宣散也

[疏]節宣其氣○正義曰以時節宣散其氣也節即四時是也凡人形神有限不可久用神久用則竭形大勞則敝不可以久勞也神不用則鈍形不用則痿不可以久逸也固當勞逸更遞以宣散其氣朝以聽政久則疲疲則易之以訪問訪問久則倦倦則易之以脩令脩令久則怠怠則易之以安身安身久則滯滯則易之以聽政以後事改前心則亦所以散其氣也

勿使有所壅閉湫底以露其體湫集也底滯也露羸也壹之則血氣集滯而體羸露○壅於勇反湫子小反徐音秋又在酒反服云著也底丁禮反服云止也羸劣危反注同

[疏]勿使至其體正義曰壅謂障而不使行若土壅水也閉謂塞而不得出若閉門戶也湫謂氣聚底謂氣止四者皆是不散之意也氣不散則食不消食不消則食少食少則肌膚瘦肌膚瘦則骸骨露也言人之養身當須宣散其氣勿使氣有壅閉集滯以羸露其形骸也○注湫集至羸露○正義曰服虔云湫著也底止也杜云湫集也底滯也皆是以意訓耳壅閉言其不得散出故以湫底爲集滯言氣聚集而停滯也若以湫爲著則與止同義故易之以爲集其止滯亦同義也上文所云四時之事若其壹之則血氣集滯使不得宣散氣不散則骨羸露也肥則膚肉厚骨不見瘦則肌膚薄故體羸露羸露是露骨之名其義與倮相近倮露形也羸露骨也瘦必羸羸亦瘦之別名今晉侯壹之者唯謂安身親近婦人四時皆爾以恒安身不動故使氣集滯也

茲心不爽而昏亂百度茲此也爽明也百度百事之節

[疏]茲心至百度○正義曰形之與神相隨而有形以神爲主神以形爲宅形彊則神彊形弱則神弱神常隨形而盛衰也既露其體則神識亦弱致使此心不明照察失宜而昏亂百事之節度也

今無乃壹之同四時也則生疾矣僑又聞之內官不及同姓內官嬪御○嬪婢人反其生不殖殖長也美先盡矣則相生疾同姓之相與先美矣美極則盡盡則生疾

[疏]其生至生疾○正義曰此僑重述不及同姓之意言內官若取同姓則夫婦所以生疾性命不得殖長何者以其同姓相與先美今既爲夫妻又相寵愛美之至極在先盡矣乃相厭患而生疾病非直美極惡生疾病而已又美極驕寵更生妬害也故晉語云異姓則異德異德則異類異類雖近男女相及以生民也同姓則同德同德則同心同心則同志同志雖遠男女不相及畏瀆故也瀆則生怨怨亂育災災育滅性是故取女辟同姓畏亂災也禮記大傳云百世而昏姻不通者周道然也然則周法始如此耳前代則不然也蓋以前代敬簡未設禁防周人以其慢瀆故立法以禁之劉炫云違禮而娶則人神不祐故所生不長也晉文姬出而霸諸侯同姓未必皆不殖此以禮法爲言勸勵人耳○注同姓至生疾○正義曰劉炫云人之本心自然有愛愛之所及先及近親同姓是親之近者其愛之美必深是同姓之相與先自美矣若使又爲夫妻則相愛之美尢極極則美先盡矣美盡必有惡生故美盡則生疾此以禮爲防推致此意耳晉語云云同

君子是以惡之故志曰買妾不知其姓則卜之違此二者古之所慎也壹四時取同姓二者古人所慎○惡如字又烏路反取七住反

[疏]買妾至卜之○正義曰曲禮云娶妻不取同姓故買妾不知其姓則卜之鄭玄云爲其近禽獸也妾賤或時非媵取於賤者世無本繫也

男女辨姓禮之大司也辨別也○別彼列反今君內實有四姬焉同姓姬四人其無乃是也乎若由是二者弗可爲也已爲治也四姬有省猶可無則必生疾矣據異姓去同姓故言省○省所景反徐所幸反注同去起呂反

[疏]四姬至疾矣○正義曰子產云四姬之外若有異姓之女接御於公減省公之寵愛於四姬之事如此猶可若無異姓之女減省公情專愛四姬則必由此故以生疾矣劉炫云子產言若於同姓不深病猶可差若於四姬有此省相見稀接御則此病猶尚可如無稀省耽之過度則必生疾

叔向曰善哉𦙝未之聞也此皆然矣叔向出行人揮送之送叔向叔向問鄭故焉且問子晳對曰其與幾何言將敗不久○與如字又音預幾居豈反無禮而好陵人怙富而卑其上弗能久矣爲明年鄭殺公孫黑傳○好呼報反怙音戶晉侯聞子產之言曰博物君子也重賄之晉侯求醫於秦秦伯使醫和視之曰疾不可爲也是謂近女室疾如蠱蠱惑疾○近附近之近蠱音古

[疏]是謂至如蠱○正義曰女在房室故以室言之是謂近女室說此病之由由近女室爲此病也又言疾如蠱言此疾似蠱疾也蠱者心志惑亂之疾若今昏狂失性其疾名之爲蠱公惑於女色失其常性如彼惑蠱之疾也蠱是惑疾公心既惑是蠱疾而云如蠱者蠱是失志之疾名志之所失不獨爲女宣八年傳胥克有蠱疾者直是病而失性不由近女爲之此公淫而失志未全爲蠱故云如蠱○注蠱惑疾正義曰和言公疾如蠱下云惑以喪志知蠱是心志惑亂之疾

非鬼非食惑以喪志惑女色而失志○喪息浪反

[疏]非鬼至喪志○正義曰此說公病之狀病有鬼爲之者有食爲之者此病非鬼非食淫於女色情性惑亂以喪失志意也

良臣將死天命不祐良臣不匡救君過故將死而不爲天所祐○祐音右公曰女不可近乎對曰節之先王之樂所以節百事也故有五節五聲之節遲速本末以相及中聲以降五降之後不容彈矣此謂先王之樂得中聲聲成五降而息也降罷退○降音絳下及注同或音戶江反彈徒丹反又徒旦反

[疏]先王至彈矣○正義曰女之爲節不可得說故以樂譬之先王之爲此樂也所以限節百種之事故爲樂有五聲之節爲聲有遲有速從本至末緩急相及使得中和之聲其曲既了以此罷退五聲既成中和罷退之後謂爲曲巳了不容更復彈作以爲煩手淫聲鄭衞之曲也劉炫云言五降而息罷退者五聲一周聲下而息前聲罷退以待後聲非作樂息也樂曲成乃息非五聲一周得息也又傳於是至弗聽劉云此說降後不彈之意也五聲皆降則聲一成曲既未成當從上始不以後聲未接前聲而容手妄彈擊是爲煩手此手所擊非復正聲是爲淫聲淫聲之慢塞人心耳乃使人忘失平和之性故君子不聽也

於是有煩手淫聲慆堙心耳乃忘平和君子弗聽也五降而不息則雜聲並奏所謂鄭衞之聲○慆他刀反下同堙音因

[疏]注五降至之聲○正義曰五降不息則非復正聲手煩不已則雜聲並奏記傳所謂鄭衞之聲謂此也樂記云鄭衞之音亂世之音也又曰鄭音好濫淫志衞音趨數煩志是言鄭衞之聲是煩手雜聲也

物亦如之言百事皆如樂不可失節至於煩乃舍也已無以生疾煩不舍則生疾○舍音捨注同君子之近琴瑟以儀節也非以慆心也爲心之節儀使動不過度天有六氣謂陰陽風雨晦明也降生五味謂金味辛木味酸水味鹹火味苦土味甘皆由陰陽風雨而生

[疏]注謂金至而生○正義曰尚書洪範云五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土水曰潤下火曰炎上木曰曲直金曰從革土爰稼穡潤下作鹹炎上作苦曲直作酸從革作辛稼穡作甘孔安國云鹹水鹵所生也苦魚氣之味也酸木實之性也辛金之氣味也甘味生於百穀也是五味爲五行之味也以五者並行於天地之間故洛書謂之五行物皆有本本自天來故言五者皆由陰陽風雨而生也是陰陽風雨晦明合雜共生五味若先儒以爲雨爲木味風爲土味晦爲水味明爲火味陽爲金味而陰氣屬天不爲五味之主此杜所不用也洪範本文以生數爲次水火木金土大禹謨六府之次水火金木土穀月令於四時之次木火土金水杜數五味之次金木水火土以五行相循更互相代其次不以爲常隨便言耳此注所言五味五色五聲配五行者經傳多有之洪範是其本月令尢分明杜所解者皆依月令文也

發爲五色辛色白酸色青鹹色黑苦色赤甘色黃發見也○見賢徧反徵爲五聲白聲商青聲角黑聲羽赤聲徵黃聲宮徵驗也○聲徵張里反淫生六疾淫過也滋味聲色所以養人然過則生害

[疏]天有至六疾○正義曰上既以樂譬女乃云物亦如之至煩乃舍言用之有節也此又本諸上天言物皆不得過度也氣皆由天故言天有六氣也五味在地故云降生五味也五味是五行之味六氣共生五行故杜解五故皆由陰陽風雨晦明而生是言六氣共生之非言一氣生一行也味則甞而可知未有形色可視發見而爲五色也色既不同其聲亦異徵驗而爲五聲也此味聲色也皆本諸上天所以養人用之大過則生六種之疾○注淫過至生害○正義曰此淫生六疾承氣味色聲之下則謂四者之過皆生疾也但醫和將說晦淫惑疾故下句特舉六氣之淫其言不及味與聲色故杜解以備之言滋味聲色所以養人然過則生疾以見淫生六疾非獨六氣生疾也但晉侯不以味聲色生疾故醫和不言之耳

六氣曰陰陽風雨晦明也分爲四時序爲五節六氣之化分而序之則成四時得五行之節

[疏]注六氣至之節○正義曰六氣並行無時止息但氣有溫暑涼寒分爲四時春夏秋冬也序此四時以爲五行之節計一年有三百六十五日序之爲五行每行得七十二日有餘土無定方分主四季故每季之末有十八日爲土正主日也

過則爲菑陰淫寒疾寒過則爲冷○菑音災下同陽淫熱疾熱過則喘渴○喘昌兖反風淫末疾末四支也風爲緩急雨淫腹疾雨濕之氣爲洩注○洩息列反下如字晦淫惑疾晦夜也爲宴寢過節則心惑亂明淫心疾明晝也思慮煩多心勞生疾○思息利反

[疏]過則至心疾○正義曰上云淫生六疾揔謂氣味聲色此云過則爲菑獨謂六氣過耳過即淫也故歷言六氣之淫各生疾也此六者陰陽風雨有多時有少時晦明則天有常度無多少時也今言淫者謂人受用此氣有過度者也陰過則冷陽過則熱風多則四支緩急雨多則腹腸泄注此四者雖各以其氣與人爲病若其能自防護受之不多則得無此病也其晦明亦是天氣不以病人但人用晦明過度則人亦爲病晦是夜也夜當安身女以宣氣近女過度則心散亂也明是晝也晝以營務營務當用心思慮煩多則心勞敝也陰陽風雨當受之有節晦明當用之有限無節無限必爲菑害故過則爲菑也○注末四至緩急○正義曰人之身體頭爲元首四支爲末故以末爲四支謂手足也風氣入身則四支有緩急賈逵以末疾爲首疾謂風眩也

女陽物而晦時淫則生內熱惑蠱之疾女常隨男故言陽物家道當在夜故言晦時

[疏]女陽至之疾○正義曰男爲陽女爲陰女常隨男則女是陽家之物也而晦夜之時用之若用之淫過則生內熱惑蠱之疾以女陽物故內熱以晦時惑蠱也晉語云文子問醫和曰君其幾何對曰若諸侯服不過三年不服不過十年過是晉之殃也孔晁云人雖有命荒淫者必損壽無外患則并心於內故三年死諸侯不服則思外患損其內情故十年無道之君久在民上實國之殃也

今君不節不時能無及此乎出告趙孟趙孟曰誰當良臣對曰主是謂矣主相晉國於今八年晉國無亂諸侯無闕可謂良矣和聞之國之大臣榮其寵祿任其寵節有菑禍興而無改焉改改行以救菑○相息亮反行下孟反必受其咎今君至於淫以生疾將不能圖恤社稷禍孰大焉主不能禦吾是以云也云主將死○咎其九反禦本亦作御魚呂反趙孟曰何謂蠱對曰淫溺惑亂之所生也溺沈沒於嗜欲○溺乃狄反嗜時志反

[疏]淫溺至生也○正義曰此淫謂淫於女也沒水謂之溺沒於嗜欲與溺水相似故淫溺連言之此論晉侯將蠱疾故言淫溺惑亂之所生耳人自有無故失志志性恍惚不自知者其疾名爲蠱蠱非盡由淫也以毒藥藥人令人不自知者今律謂之蠱毒

於文皿蟲爲蠱文字也皿器也器受蠱書者爲蠱○皿命景反說文讀若猛字林音猛穀之飛亦爲蠱穀久積則變爲飛蟲名曰蠱在周易女惑男風落山謂之蠱䷑巽下艮上蠱巽爲長女爲風艮爲少男爲山少男而說長女非匹故惑山木得風而落○巽音遜艮古恨反長丁丈反下同少詩照反下同說音悅皆同物也物猶類也趙孟曰良醫也厚其禮而歸之賄贈之禮○楚公子圍使公子黑肱伯州犂城犫櫟郟黑肱王子圍之弟子晳也犫縣屬南陽郟縣屬襄城櫟今河南陽翟縣三邑本鄭地○犫尺州反櫟音櫪徐失灼反郟古洽反鄭人懼子產曰不害令尹將行大事謂將弒君而先除二子也二子謂黑肱伯州犂禍不及鄭何患焉冬楚公子圍將聘于鄭伍舉爲介未出竟聞王有疾而還伍舉遂聘十一月己酉公子圍至入問王疾縊而弒之縊絞也孫卿曰以冠纓絞之長歷推己酉十二月六日經傳皆言十一月月誤也○介音界竟音境縊一豉反弒申志反絞古卯反

[疏]注縊絞至誤也○正義曰孫卿姓荀名說著書一部名荀卿子漢宣帝諱詢故轉爲孫也下有十二月甲辰朔甲辰後五日得己酉故杜以長歷推己酉是十二月六日而此郟敖之卒經傳皆云十一月己酉杜謂十一月誤者止謂十一月不得有己酉以己酉爲誤十一月非誤也必知然者若以爲十二月己酉則六日己酉子干奔晉至晉猶見趙孟七日庚戌趙孟卒便是日相切迫無相見之理故知十一月爲是己酉爲誤劉炫以爲杜云誤者以十一月爲誤當云十二月而規杜氏非也劉炫規云杜言十一月誤當爲十二月案下文趙孟庚戌卒彼是郟敖今日死趙孟明日卒則子干奔晉不得見趙孟而議其祿故謂十一月是己酉字誤也

遂殺其二子幕及平夏皆郟敖子○幕音莫夏戶雅反右尹子干出奔晉子干王子比宮廏尹子晳出奔鄭因築城而去○廏居又反殺大宰伯州犂于郟葬王于郟謂之郟敖郟敖楚子麋使赴于鄭伍舉問應爲後之辭焉問赴者對曰寡大夫圍伍舉更之曰共王之子圍爲長伍舉更赴辭使從禮此告終稱嗣不以篡弒赴諸侯○共王音恭長丁丈反子干奔晉從車五乘叔向使與秦公子同食食祿同○從才用反乘繩證反下同皆百人之餼百人一卒也其祿足百人○餼許氣反卒子忽反

[疏]注百人至百人○正義曰百人爲卒周禮司馬序官文也祿足百人謂與之田取稅以共食足爲百人餼也晉語稱秦后子楚公子干來仕叔向爲大傅實賦祿韓宣子問二公子之祿焉對曰大國之卿祿一旅之田上大夫一卒之田夫二公子者上大夫皆一卒可也

趙文子曰秦公子冨謂秦鍼富強秩祿不宜與子干同叔向曰底祿以德底致也底音旨○德鈞以年年同以尊公子以國不聞以冨且夫以千乘去其國彊禦已甚詩曰不侮鰥寡不畏彊禦詩大雅侮陵也○夫音扶侮亡甫反鰥古顏反

[疏]底祿至以尊○正義曰德大則官高官高則祿厚故致祿以德之小大爲差也年同以尊謂以官爲之尊卑也

秦楚匹也使后子與子干齒以年齒爲高下而坐辭曰鍼懼選楚公子不獲是以皆來亦唯命不獲不得自安言俱奔事有優劣唯主人命所處謙辭且臣與羇齒無乃不可乎后子先來仕欲自同於晉臣爲主人子干後來奔以爲羈旅之客史佚有言曰非羇何忌忌敬也欲謙以自別○佚音逸別彼列反

[疏]非羇何忌○正義曰忌敬也史佚有言云非是羇客何須敬之言子干是客當須敬之我不敢與同是謙以自別也

楚靈王即位薳罷爲令尹薳啟彊爲大宰靈王公子圍也即位易名熊虔○罷音皮彊其良反又居良反鄭游吉如楚葬郟敖且聘立君歸謂子產曰具行器矣行器謂備楚王汰侈而自說其事必合諸侯吾往無日矣子產曰不數年未能也爲四年會申傳○汰音泰說徐音悅音始悅反數所主反十二月晉既烝烝冬祭也○烝之承反趙孟適南陽將會孟子餘孟子餘趙衰趙武之曾祖其廟在晉之南陽溫縣往會祭之○衰初危反

[疏]注孟子餘趙衰○正義曰服虔以孟爲趙盾子餘爲趙衰若其必然當先衰後盾何以先言孟也杜以孟子餘是趙衰一人蓋子餘是字孟是長幼之字也

甲辰朔烝于溫趙氏烝祭甲辰十二月朔晉既烝趙孟乃烝其家廟則晉烝當作甲辰之前傳言十二月月誤

[疏]注趙氏至月誤○正義曰杜以十二月晉既烝趙孟始適南陽則趙孟初行已是十一月也此句乃云甲辰朔烝于溫案文言之則是來年正月朔也服虔云甲辰朔夏十一月朔也若是夏十一月朔當於明年言之而此年說之何也杜以服言不通故爲此解云晉既烝趙孟乃烝其家廟則晉烝當在甲辰之前當言十一月傳言十二月月誤也劉炫以爲晉烝及趙孟適南陽並在十一月之前文繫十二月者欲見烝後即行先公後私十二月之文爲下甲辰朔起本舉月遙屬下明晉烝猶在朔前十二月非誤也若必如劉言傳當云晉既烝趙孟適南陽將會孟子餘十二月甲辰朔烝于溫足明先公後私之義何須虛張十二月於上遙爲甲辰朔起本傳文上下未有此例劉炫之言非也

庚戌卒十二月七日終劉定公秦后子之言鄭伯如晉弔及雍乃復弔趙氏蓋趙氏辭之而還傳言大夫彊諸侯畏而弔之○及雍於用反

附釋音春秋左傳注疏卷第四十一

江西南昌府學栞