秘本子平真詮卷二
凡命中吉凶,於人愈近,其驗益靈。富貴貧賤,本身之事,無論矣。至於六親,妻以配身,子爲後嗣,亦是切身之事。故看命者,妻財子祿,四事並論。自此以外,惟父母,身所自出,亦是有驗。所以提綱得力,或年干有用,皆主父母雙全得力。至於祖宗兄弟,不甚驗矣。
以妻論之,坐下財官,妻當賢貴。然亦有坐財官而妻不利,逢傷刃而妻反吉者,何也?此蓋以月令用神,配成喜忌。如妻宮坐財,吉也;而印格【校:格字據中州本補】逢之,反爲不美。妻宮坐官,吉也;而傷官逢之,豈能順意?妻坐傷官,凶也;而財格逢之,可以生財;煞格逢之,可以制煞,反主妻能內助。妻坐陽刃,凶也;而或財官煞傷等格,四柱已成格局,而日干無氣,全憑日刃幫身,則妻必能相夫。其理不可執一也。
既看妻宮,又看妻星。妻星者,干頭之財也。妻透而成局,若官格透財、印多逢財、食傷透財爲用之類,即坐下無用,亦主內助。妻透而破格,若印輕財露、食神傷官透煞逢財之類,即坐下有用,亦防刑尅。又有妻透成格,或妻宮有用,而坐下刑沖,未免得美妻而難偕老。又若妻星兩透,偏正雜出,何一夫而多妻!亦防刑尅之道也。
至於子息,其看宮分,與看子星所透,喜忌之理,與論妻略同。但看子息,長生沐浴之歌,亦當熟讀,如「長生四子中旬半,沐浴一雙保吉祥。冠帶臨官三子位,旺中五子自成行。衰中二子病中一,死中至老沒兒郞。除非養取他人子,入墓之時命夭亡。受氣爲絕一個子,胎中頭產有姑娘。養中三子只留一,男女宮中仔細詳」是也。
然長生論法,用陽而不用陰。如甲乙日,只用庚金長生巳酉丑順數之局,而不用辛金逆數之子申辰。雖書有官爲女煞爲男之說,然終不可以甲用庚男而用陽局,乙用辛男而陰局。蓋木爲日主,不問甲乙,總以庚爲男辛爲女,其理自然,拘於官煞,其能驗乎?所以八字到手,要看子息,先看時支。如甲乙生日,其時果係庚金何宮?或生旺,或死絕,其多寡已有定數。然後以時干【校:「時干」二字據中州本補】、子星配之,如財格而時干透食,官格而時干透財之類,皆謂時干有用,即使子【校:中州本作「時」】逢死絕,亦主子貴,但不甚繁耳。若又逢生旺,則麟兒繞膝,不可量也。若時干不好,子透破局,即逢生旺,難爲子息。若又死絕,無所望矣。
此論妻子之大略也。