靜志居詩話
閨門
郭貞順,潮陽周伯玉妻。
明初師下嶺南,指揮俞良輔征諸寨之未服者,貞順從伯玉居溪頭寨作詩上之,云:『將軍開國之武臣,早附鳳翼攀龍鱗。煙雲慘淡遍九野,半夜捧出扶桑輪。前年引兵下南粤,眼底群雄盡流血。馬蹄帶得淮河冰,灑向江南作晴雪。潮陽僻在南海濱,十載不斷干戈塵。客星移處萬里外,天子亦念遐方民。將軍高名邁千古,五千健兒猛如虎。輕裘緩轡踏地來,不減襄陽晉羊祜。此時特奉明主恩,金印斗大龜龍紋。大開藩衛制方面,期以忠義酬明君。宣威布德民大悅,把菜一笠誰敢奪。黃犢春耕萬隴雲,氂龍夜臥千秋月。去歲壺陽戍守時,下車愛民如愛兒。壺山蒼蒼壺水碧,父老至今歌詠之。欲爲將軍紀勳績,天家自有如椽筆。願屬壺民歌太平,磨厓勒盡韓山石。』良輔覽詩大喜,一寨得全。
孟淑卿,蘇州人,訓導孟澄之女,自號荊山居士。
附錄
徐昌穀云:『淑卿詩零落已多,其傳者直欲與文姬、羽仙輩爭長。』
顧玄言云:『荊山居士之論謂:「作詩貴脫凡化質,閨人不可有鉛粉氣。」覽其詩果然,魚玄機之亞也。題畫云:「嶺樹盤雲上,溪迴路轉斜。晚來煙靄合,何處問山家。」』
附錄
顧玄言云:『夫人詩集頗富,句如「深院雪消芳草綠,小園風過落梅多」,情致幽絕,足爲女郎之秀。』
朱妙端,字仲嫺,號靜菴,海寧人。尚寶卿朱祚女,光澤教諭周濟妻。有靜菴集。
靜菴詩頗流麗,于歸之後,移家海鹽,故淑秀集、明詩粹、明詩妙絕,俱作海鹽人。客中偶成云:『異鄉久爲客,風雨阻歸程。兩岸數峰碧,孤舟一羽輕。篷窗殘燭在,煙樹早鴉鳴。坐待東方曙,依稀見海城。』周青士謂其『極似郭良曉行之作。』竹枝詞云:『西子湖頭賣酒家,春風搖曳酒旗斜。行人沽酒唱歌去,踏碎滿隄山杏花。』『橫塘秋老藕花殘,兩兩吳姬蕩槳還。驚起鴛鴦不成浴,翩翩飛過白蘋灘。』
附錄
顧玄言云:『靜菴籬落見梅詩:「可憐不遇知音賞,零落殘香對野人。」或譏其以所配非偶,形諸吟詠。予讀其鶴賦云:「何美人之見獲,遂羈絡于軒墀。蒙主人之過愛,聊隱跡而棲遲。」斯可謂怨而不怒矣。詠虞姬云:「貞魂化作原頭草,不逐東風入漢郊。」何其詞義之烈烈也。』
馮銀,字汝白,瓊山人。教諭源之女,歸同邑唐繼祖。有孝行。
汝白讀顏子簞瓢陋巷,舍書起而作曰:『吾雖居陋巷,朝焉命僕以耕,則有餘食矣。暮焉督婢而織,則有餘衣矣。暇與子觀書,則有餘樂矣。吾其與顏氏之子同儔哉!』臨高王同知佐爲志其墓,稱其幾于知道云。暮春云:『綠暗紅稀春已深,嬾聽杜宇喚歸音。凋榮何限人間事,獨倚篷窗數過禽。』
鄒賽貞,當塗人。贈監察御史謙之女,翰林編修濮韶之母。封孺人。有士齋集。
士齋女嫁費文憲公,其詩甚庸,都無林下風致。士齋中秋有懷云:『銀漢無聲夜夜清,良宵忽感宦遊情。東山遙望人千里,想亦停杯對月明。』
屈安人,華陰人。總督漕運右副都御史直之女,嫁參議朝邑韓邦靖,封安人。有集。
安人早慧,十齡刺繡,聞父訓諸子,盡得其解,尋令賦詩,悉合矱度。其詩康德涵序之。送夫入覲云:『君往燕山去,棄妾雒水旁。雒水向東流,妾魂隨飛揚。丈夫輕離別,壯志在四方。努力事明主,肯爲兒女傷。君有雙親老,垂白坐高堂。晨昏妾定省,喜懼君自量。珍重復珍重,丁寧須記將。既爲遠別去,飲余手中觴。莫辭手中觴,爲君整行裝。陽關歌欲斷,柳條絲更長。』
黃安人,遂寧人。黃簡肅珂之女,修撰楊慎之繼室。封安人。
『美人娟娟隔秋水』,杜子美句也。『其雨怨朝陽』,阮嗣宗句也。黃魯直寄蘇和仲詩用之,曰:『美人美人隔秋水,其雨其雨怨朝陽。』楊夫人復用魯直語寄用修,正陸平原所云『襲故彌新』者。其詞云:『雁飛曾不到衡湘,錦字何由寄永昌。三春花柳妾薄命,六詔風煙君斷腸。曰歸曰歸愁歲暮,其雨其雨怨朝陽。相憐空有刀環約,何日金雞下夜郎。』方維儀謂其不[纖]不庸,格老氣逸。
李玉英,錦衣衛人。
正德中,錦衣衛千戶順天李雄西征陣沒,遺孤五人,子二:曰承祖、曰亞奴;女三:曰桂英,曰玉英,曰桃英。諸子皆前妻所產,惟亞奴後妻焦氏生,焦欲圖親兒繼襲,雄死令承祖往戰場尋父骸骨,覬其陷于非命,而承祖竟抱骨以歸,焦乃鴆死承祖,支解而埋之。又以桂英鬻豪家爲婢。玉英頗知典籍,年十六,伶仃窮迫,作送春詩云:『柴門寂寂鎖殘春,滿地楡錢不療貧。雲鬢霞裳伴泥土,野花何似一愁人。』又作別燕詩云:『新巢泥滿舊巢欹,泥滿疎簾欲掩遲。愁對呢喃終一別,畫堂依舊主人非。』焦指詩詞,謂有外通等情,俾舅焦榕執送錦衣衛,誣以姦淫不孝,擬凌遲。嘉靖四年夏,差太監審錄罪囚,凡有事枉人冤,許行陳奏。于是玉英具本託其妹桃英齎奏訟冤,疏略云:『臣年十二,遇皇上嗣位,遍選才人,府尹以臣應選,禮部憫臣孤弱,未諳侍御,發臣寧家。臣年十六,伶仃無倚,是以濫形吟詠,感諸身心,寄諸筆札,蓋有不得已而爲言者。奈何母恩雖廣,勿察臣衷,但玩詩詞,以爲外通,拿送錦衣衛,本官誣臣姦淫不孝,擬剮罪。臣在獄日久,有欺臣孤弱,而興不良之心者,臣撫膺大慟,獄中莫不驚惶。臣素不才,鄰里何無糾舉,乃以數句之詩,尋風捉影,陷臣死罪,臣之死固無憾,十歲之弟,毒藥鴆死,肢解埋棄,果何罪乎?臣母之罪,臣不敢言,凱風有詩,臣當自責。陛下俯察臣情,將臣詩句付有司委勘,有無淫姦實情,推詳臣母之心,盡在不言之表,則臣亡父母之靈,亦可慰于地下矣。』有旨命三法司會勘,焦氏論斬,玉英著錦衣衛選良才作配焉。按玉英二詩,本無關涉,而緹帥乃坐以極刑。由是推之,冤獄難以悉數矣。
斗孃,松江女子,嫁姚生。
斗孃送夫詩云:『遠逐風塵路,遺書滿目愁。思君不成寐,河畔看牽牛。』見沈津吏隱錄。沈潤卿評云:『語意清雅。』
毛鈺龍,麻城人。雲南按察僉事鳳韶之女,嫁少保劉天和孫守蒙。夫死,誓不踰閾,鄉人稱曰:文貞夫人。
節婦奉姑樓居,不廢吟詠,年七十九,目無見,猶使甥輩讀之。句如『桃花暮雨煙中閣,燕子春風月下樓』,『詩句怕題新節序,淚痕多染舊衣裳』,讀之哀動頑艷。詠鏡詩云:『樣出秦宮製,團團寶月迴。虛空開物象,心跡遠塵埃。影覆香羅帕,光生碧玉臺。繡囊鴛鳥並,珍重嫁時裁。』
楊文儷,仁和人。工部員外應獬女,餘姚孫陞繼室。封夫人。詩附見家集。
孫文恪初娶于韓,後娶于楊,諸子登進士榜者四人,太保吏部尚書清簡公鑨文中,禮部尚書鋌文和,太僕卿錝文秉,兵部尚書鑛文融,皆楊夫人教之。示文融詩云:『何待三遷教,傳經有父兄。』蓋謙辭也。夫人精帖括,斷決不爽。相傳文融會試後,錄其文呈母。夫人笑曰:『淡墨雖書第一,未免齧筆似魚,非文之絕品也。』或言夫人有髯,年過百齡云。秋日懷親云:『玉露沾花溼,金風入幕涼。天連秋水碧,山帶晚煙蒼。撫景嗟時序,懷親憶故鄉。倚闌凝佇久,心逐雁南翔。』
桑貞白,號月窗,嘉興人。處士周履靖繼室。有香奩詩草。
周逸之處士作詩,不暇持擇,宜其閨人亦然。然紙閣蘆簾,倡予和女,偕隱太平之時,亦樂事已。寄遠云:『日暮登樓強自歌,陌頭楊柳望中多。思君書劍天涯客,三月春光有幾何?』春日即事云:『雨晴春暖百花香,戲蝶遊蜂各自忙。也擬東郊踏青去,門前流水又斜陽。』
文氏,邠州三水人。長沙通判在中之女,嫁葛氏,早寡,守節力學。有君子亭集。
節婦爲光祿太青之姊,寡居作九騷以見志。九騷者:一曰感往昔,二曰懷湘江,三曰望洽陽,四曰矢柏舟,五曰愀離幃,六曰傷落花,七曰臨雲歎,八曰待月愁,九曰撫玉鏡,其辭有云:『睹扶光之如箭兮,哀歲月其難追。拾朱英而太息兮,時不再來。悲朱顏其易改兮,唯寸心之不衰。』辭義俱雅,有古人之則。悼懷云:『青青山上松,年華不可考。灼灼園中花,顏色不常好。五月鳴蜩至,八月蝴蝶老。感物有盛衰,豈忍歸腐草。』
姚氏,嘉興人,自號青峨居士。秀水范應宮之妻。有玉鴛閣遺稿。
青峨居士詩,屠緯真賞其清華流利,陳仲醇尤稱之。謂『肝腸如雪,能吟柳絮之詞;志節凌霜,直擬木蘭之操。筆牀茶竈,不巾櫛閉戶潛夫;寶軸牙籤,少鬚髯下帷董子。』及其卒,稿砧哭之慟,刊其遺詩,及己哀悼倡隨之作,傳之鄉里焉。竹枝詞云:『卓女家臨錦水濱,酒旗斜掛樹頭新。當壚不獨燒春美,便汲寒漿也醉人。』
梅生,姓梅氏,麻城士子周世遴伯玉妻。
生有逸才,兼工古文辭,南昌王于一向予稱之。其夫周伯玉赴試省闈,生賦落葉小詩寄之云:『落葉滿庭階,秋風吹復起。遙憶別離人,寂寞何堪此?』伯玉省詩,悽愴不入鎖院而返,足以見伉儷之重矣。傳聞生有外行,未免蘭形棘心。曾填小曲寄情人云:『假若是淚珠兒穿得起?𢬵翦下一股青絲,穿一穿,寄把你。』于一謂古之喻淚者,曰沱若,曰漣如,曰流泉,曰垂露,曰連絲,曰玉箸,曰綆縻,曰鉛水,曰日南珠,未有道及此者。于一好劇譚,譚必傾座,斯言稍過,『線不能穿淚珠』本香山句爾。
馬氏,虎關將家婦。有香魂集。
氏秋閨夢戍詩云:『夫重封侯受妾輕,漫欹珀枕戀寒更。夢回遠戍相尋處,芳草無言路不明。』莆田宋比玉得馬氏詩集于荒邨老屋中,見『芳草無言路不明』之句,爲之擊節,錄而傳之。
方維儀,桐城人。大理卿大鎮之女,適姚孫棨,再期而夭,遂請大歸守志。有清芬閣集。
龍眠閨閤多才,方、吳二門稱盛。夫人才尤傑出。其詩一洗鉛華,歸于質直,以文史當織紝,尚論古今女士之作,編爲宮閨詩史,分正、邪二集,主于昭明、彤管,刊落淫哇,覽者尚其志焉。集中句,若『白日不相照,何況他人心』,『高樓秋雨時,事事異疇昔』,何其辭之近乎孟貞曜也?死別離云:『昔聞生別離,不言死別離。無論生與死,我獨身當之。北風吹枯桑,日夜爲我悲。上視滄浪天,下無黃口兒。人生不如死,父母泣相持。黃鳥各東西,秋草亦參差。予生何所爲,死亦何所辭。白日有如此,我心徒自知。』傷懷云:『長年依父母,中懷多感傷。奄忽髮將變,空室獨彷徨。此生何蹇劣,事事安可詳。十七喪其夫,十八孤女殤。舊居在東郭,新柳暗河梁。蕭條下霜雪,臺閣起荒涼。人世何不齊?天命何不常?孤身當自慰,且免摧肝腸。鷦鷯棲一枝,故巢安可忘。』出塞云:『辭家萬里戍,關路隔風煙。賦重無餘餉,邊荒不種田。小兵知有死,貪吏尚求錢。倚賴君王福,何時唱凱旋。』
方維則,大理卿大鉉之女,嫁生員吳紹忠。有茂松閣集。
方氏三節:一爲孟式字如耀,大理卿大鎮之女,嫁山東布政使張秉文,濟南城潰,同其夫殉節,贈一品夫人,有紉蘭閣集。一爲維儀,十七而寡,壽八十有四。一爲維則,十六而寡,壽亦八十有四。白圭無玷,苦節可貞,足以昭諸管彤矣。題竹云:『小院何空寂,相依獨此君。雪深愁易折,風急不堪聞。白石移花影,青苔擁籀文。樓頭明月上,空翠落紛紛。』
姚淑人,上虞姚克俊女,餘姚黃尊素配。
淑人年十六歸忠端,當公入爲御史,與楊、左、魏、李諸公,早夜相過,語及群小陰謀,輒形之歎息,或至泣下。賓退,淑人進曰:『公等不能先事綢繆,涕泣何益?』公既被逮,淑人每夜祈死北辰之下,願以身代。逆奄就誅,賜章服三品,教其子宗羲爲『復社』領袖,南國諸生顧杲等,公訐閹黨阮大鋮,宗羲名居第三,大鋮後柄用,中旨逮治。淑人喟然曰:『豈意章妻滂母,萃吾一身。』山陰劉公宗周、常熟瞿公式耜,皆目之曰『女師』。詠蒲扇云:『世間物性初無定,百鍊剛成繞指柔。何似萑蒲經織後,能將九夏變三秋。』託物寓意,不審關西惠元孺輩曾見之否?
商景蘭,字媚生,會稽人。吏部尚書周祚女,祁公彪佳之配。
祁、商作配,鄉里有金童玉女之目,伉儷相重,未嘗有妾媵也。公懷沙日,夫人年僅四十有二,教其二子理孫、班孫,三女德淵、德瓊、德茝,及子婦張德蕙、朱德蓉,葡萄之樹,芍藥之花,題詠幾遍,經梅市者,望若十二瑤臺焉。送別黃皆令云:『徵調起驪歌,悲風繞坐發。人生百歲中,強半苦離別。念君客會稽,釜不因人熱。茲唱歸去辭,珮環攜皎月。執觴指河梁,愁腸九回折。流雲思故島,鼫鼠懷故穴。帆檣日以遠,山川日以越。同調自此分,誰當和白雪。竚立望滄浪,憂來不可絕。』悼亡云:『公自垂千古,吾猶戀一生。君臣原大節,兒女亦人情。折檻生前事,遺碑死後名。存亡雖異路,貞白本相成。』
項珮,字吹聆,秀水人。處士吳統持之室。有藕花樓詩稿。
吳處士巨手有大宅在北郭之秋涇,得吹聆爲嘉耦,琴瑟靜好,詩篇酬和,甚樂也。遭亂家破,轉徙無定跡,糠籺不飽,然未嘗聞交謫之言。所題卍齋,即秋涇故居,取方廣胸前字,以爲曲闌,鄉人題詠者紛紛,惟吹聆詩俱從梵夾中出,極其熨帖。詩云:『夫子愛奇字,迴欄繚繞之。一時齊作卍,三點不成∴。樹色春浮並,齋名繡佛宜。定知人載酒,送喜有芻尼。』或疑∴字韻書不收,然『三點成∴猶有想。』『∴』即『伊』字,苑舍人咸詩可據也。
周淑禧,江陰人。周榮公第三女。
至元斥賣廣濟庫故書,有采畫本草一部,近吳中趙凡夫子婦文俶端容,設色畫本草,曲臻其妙,江陰周榮公二女淑祜、淑禧臨之,亦成絕品。淑禧寫大士像一十六幅,陳仲醇謂其『十指放光,直造盧楞伽、吳道子筆墨之外。』今文俶真蹟尚有存者,周氏姊妹花草,見者罕矣。又石城女子李佗那善畫水仙,則余亦未之見。淑禧杜康廟詩云:『酺有新糟醊有醨,杜康橋上客題詩。最憐苦相身爲女,千載曾無儀狄祠。』按海內圖經,罕載杜康祠宇,獨三吳有之,相傳康有遺冢,在江陰縣城南,土人因於橋下建祠,以劉伶配之。季給事科草募疏云:『詩傳雅詠,先歌既醉之章;書有誥辭,特謹德將之訓。溯麴糵流傳既遠,而古今風味攸同。酒星在天,醴泉出地。舟中之斛三百,市上之價十千。爰有飲中八仙,竹林七子,或沈或湎,孰聖孰賢。緬懷作醴之功,豈止忘憂之具。今杜氏之遺橋尚在,而劉家之故巷猶存,閱歲久而年深,爲風侵而雨剝。茲欲樹豐碑之七尺,翦棘誅茅;建祠屋之三楹,崇基疊石。俾千載相傳爲勝事,賴一時共濟以落成。』文頗流利,然不若淑禧一絕之新警也。
曹壽奴,小字山姑,崇禎間,吳興女子。有觀靜齋稿。
壽奴詩頗有林下風致,贈姊五古一篇,其源出於楊、方。詩云:『草有並蔕花,木有連理枝。果有合歡核,豆有同根萁。魚或比目遊,鳥亦比翼隨。同功繭作綿,合巹玉爲卮。我與子姊妹,願得不相離。出必同車輸,居必聯屋楣。見月每共拜,弄珠定雙嬉。子妝我掠鬢,子盥我捧匜。我衣擣子砧,子濯澣我私。機張我續織,鏡聽子兼持。子褰我衾裯,我餔子粥糜。寒輒擁子背,暑還扇我肌。子女迭相抱,幃帳恆並施。生從比肩人,沒以百歲期。』
李因,字是菴,會稽人。(一云杭州人。)光祿卿葛徵奇之妾。有竹笑軒吟草續稿。
是菴善畫,花竹之夭斜,禽鳥之跳躑,具有生動之趣,刻沈香爲像,以奉白陽山人。詩其餘事爾,然無鉛粉之飾。郊居用松陵集韻云:『避世牆東住,牽船岸上居。雨分三徑竹,晴曝一牀書。上坂驅黃犢,臨淵網白魚。衡門榛草遍,長者莫停車。』
黃媛貞,字皆德,秀水人,貴陽知府朱茂時副室。有臥雲齋詩集。
皆德丁卯冬十二月留別妹皆令云:『北風悽以栗,不忍吹羅襟。高雲語征鳥,離思兩難沈。今我遠庭闈,與子分芳衾。寧忘攜手好,所以傷我心。一言一回顧,別淚垂不禁。但得頻寄書,毋使相望深。』山邨云:『春山春水碧依依,草屋風輕燕子飛。行到半坡亭小住,野雲何事亦來歸。』貴陽廨中云:『天涯二月早芳菲,官舍何曾遠翠微。如此溪山堪累月,杜鵑猶道不如歸。』
附錄
俞右吉云:『亡友黃鼎平立二妹,一字皆德,一字皆令,均有才名。皆德爲貴陽朱太守房老,深自韜晦,世徒盛傳皆令之詩畫,然皆令青綾步障,時時載筆朱門,微嫌近風塵之色,不若皆德之冰雪淨聰明也。』
徐簡簡,字文漪,嘉興人。休寧吳璵小妻。有珮蘭閣草、夢居集。
文漪緣情有餘,風格未老,然亦閨中之秀。宮詞云:『沈香亭子玉勾闌,遍植名花按月看。第一莫栽紅芍藥,此花開日定春殘。』
中涓
龔輦,字中道,南昌人。弘治中,爲內官監左丞。有冲虛集。
左丞贈顧潘七律云:『與君少小定交遊,今日相逢兩鬢秋。天上風雲真似夢,人間歲月竟如流。可憐王粲依劉表,不遇常何薦馬周。安得忘機共漁父,白蘋洲上數沙鷗。』見狻猊偶作云:『聖德彰戎服,狻猊遠貢將。雖然爲異物,費我大官羊。』陸咸一謂其『辭旨溫厚』。
附錄
俞汝成云:『左丞雅事文墨,兼尚理學,冲虛一集,所謂空谷之音。』
張瑄,弘治中,內官監太監。鎮守廣西。
平南烏江道中云:『山束平川小路斜,不成邨落兩三家。分明橫幅桃源景,只欠溪流泛落花。』
傅倫,正德中,都知監太監。鎮守桂林。
倫題望江亭云:『山色拂雲青,溪光照空碧。靜觀元化初,超然意自適。』
王翺,字鵬起,順天通州人。嘉靖中,選入司禮監讀書,歷御馬監右監丞。有禁砌蛩吟。
監丞集,內鄉李蔭于美序之,秋夜有懷云:『西風吹雨夜蕭蕭,客思逢秋倍寂寥。十載已虛明主詔,半生徒插侍中貂。誰憐季子黃金盡,無奈馮唐白髮饒。何日一帆江左去,獨尋山水混漁樵。』
張維,字四維,霸州人。隆慶初,選入伴讀東宮,歷乾清宮管事,御馬監太監,提督內忠勇營。有蒼雪齋稿。
張監丞以善詩稱,定陵呼爲秀才,命掌兵仗局,駕幸局,觀所造兵器,手翫弄之。奏曰:『兵凶器,非至尊所宜操。』帝笑而止。嘗於禁中退食地,植竹數竿,定陵題之曰蒼雪,因以名其集。瑤臺霽望云:『天都五月雨,一夜洗層臺。日上芙蓉吐,鐘鳴樓殿開。石根雲卷盡,松頂鶴飛來。看盡南巖景,筠籃詎忍回。』
孫隆,字東瀛,三河人。萬歷中,以太監督織造,駐杭州。
隆題慧因寺詩云:『笙歌日日娛西子,爲愛幽閒到玉岑。舊有高人并西宅,沿流且向寺門尋。』寺在西湖南,五代天成二年,吳越武肅王建,面玉岑,背兔嶺,有箕泉流繞寺門。元黃子久曾築室於是。
釋子
梵琦,字楚石,小字曇曜,象山人,居海鹽天寧寺。明初,徵至京,建法會賜座第一。有北遊、鳳山、西齋三集。
楚石僧中龍象,筆有慧刃,淨土詩累百,可以無譏。和寒山、拾得、豐干韻,亦屬遊戲。讀其北遊一集,風土物候,畢寫無遺,志在新奇,初無定則。假令唐代緇流見之,猶當瞠乎退舍,矧癩可、瘦權輩乎?愚菴智及輓章云:『麻鞋直上黃金殿,鐵錫時敲白下門。』誦之足以豪矣。當日孝陵所賜袈裟及缽,至今尚存海鹽天寧寺中,即上人所築西齋也。擬陶云:『新蟬何處來,鳴我高槐陰。流水欲入屋,好風自開襟。牀頭一束書,壁上三尺琴。琴以散哀樂,書以通古今。所幸車馬稀,非邀里人欽。虛名如北斗,有酒不能斟。縱洗爰居耳,寧知鐘鼓音。』曉過西湖云:『船上見月如可呼,愛之且後留斯須。青山倒影水連郭,白藕作花香滿湖。仙林寺遠鐘巳動,靈隱墖高燈欲無。西風吹人不得寐,坐聽魚蟹翻菰蒲。』
宗泐,字季潭,臨海人。洪武初,舉高行沙門居首,命住天界寺,尋往西域求遺經,還授左善世。有全室集。
洪武十四年六月,開設僧錄司,掌天下釋教事,曰善世,曰闡教,曰講經,曰覺義,左右各一員。府設僧綱司、都綱,有副。州設僧正司、僧正,縣設僧會司、僧會。明年四月,以戒資爲左善世,宗泐爲右善世,智輝爲左闡教,仲羲爲右闡教,玘太樸爲左講經,守仁爲右講經,來復爲左覺義,宗鬯爲右覺義。先是九年春,孝陵幸天界,泐公住持斯寺,賞其識儒書,知禮義,命畜髭髮,髮長數寸矣。欲授以官,固辭,帝親作免官說,時宋學士景濂好佛,帝目爲宋和尚,泐公好儒,帝呼以泐秀才。嘗奉詔製讚佛樂章,帝嘉歎,賜和平日所作詩。晚奉旨佚老,歸鳳陽之槎峰,帝降書曰:『寂寞觀明月,逍遙對白雲,汝其往哉。』其後僧智聰坐胡惟庸黨,詞連泐及來復,謂『泐西域取經,惟庸令說土番舉兵爲外應』,有司奏當大辟,詔免死。孝陵御頒清教錄,僧徒坐胡黨者六十四人,咸服上刑,惟泐得宥,蓋受主知者深矣。止菴讀其西遊集賦詩云:『一字一寸珠,一言一尺玉。』其推重若此。墨竹行云:『平生不識雲心子,墨妙通神有如此。眼中何處修竹林,湘水邊頭煙雨裡。長林蔽虧天爲陰,鷓鴣啼斷江沈沈。六月雨風晝不熱,人家住在叢篁深。九疑山帶蒼梧野,翩翩帝子雲中下。鳳鸞飛舞虯龍驤,羽葆𣯶𣭱翠堪把。我昔曾行賞溪曲,兩岸波光漾寒綠。萬玉森森一徑遙,溪口清陰到山麓。今朝看圖政自憐,畫圖身世俱茫然。雲心骨化丹陽土,吁嗟墨妙何人傳。』
附錄
徐大章云:『季潭學博才[瓖],詩不淪于枯寂,在江湖,則其言蕭散悠遠,適行住坐臥之情。在山林,則其言幽敻簡澹,得風泉雲月之趣。在殊方異域,則其言慨而不激,直而不肆,極山川之險易,風俗之媺惡。其詩,眾體具矣。』
來復,字見心,自號竺曇叟,豐城人。元季航海至鄞,止定水寺。洪武初,召至京,太祖覽其詩褒美,賜金襴袈裟,授僧錄司左覺義,詔住鳳陽圓通院,坐胡黨,陵遲死。有蒲菴、澹遊二集。
蒲菴與全室齊名,然不及全室遠甚。蓋全室風骨戍削,而蒲菴未免癡肥也。遊石湖蘭若云:『荷花蕩西湖水深,上有蘭若當高岑。客吟時見𤠔鳥下,僧定不聞鐘磬音。雨香秋林橘子熟,雲落空磵棠梨陰。閒來掃石坐竹裡,靜與山人論素心。』『五龍之峰雲作屏,雙崖削出芙蓉青。何人磵裡拾瑤草,有客松間尋茯苓。林風不驚虎臥石,山雨忽來龍聽經。吳王臺榭今寂寞,秋香薜荔花冥冥。』燕京雜詠次韻云:『南風吹到運糧船,萬斛香粳倍上年。傳敕漕臺添氣力,賜金多辦太平筵。』『鴨綠微生太液波,芙蓉楊柳受風多。日長供奉傳新譜,教舞天魔隊子歌。』『秋滿龍沙草已霜,射鵰風急朔雲長。內官連日無宣喚,獵取黃羊進尚方。』西湖雜詩云:『芙蓉灣口綠陰斜,吹笛何人隔彩霞。驚起沙頭雙翠羽,銜魚飛上刺桐花。』『流觴亭子鳳山阿,都護行春小隊過。笑擲金錢花底醉,玉簪彈出白翎歌。』
附錄
愚山云:『野史載見心應製詩,有殊域字,觸上怒賜死,遂立化於階下。田汝成西湖志餘則云:「逮其師訢笑隱,旋釋之。」見心應制詩,載皇明雅頌,初無觸怒之事。而笑隱爲全室之師,入滅於至正四年,俗語流傳,可爲一笑也。』
守仁,字一初,號夢觀,富陽人。四明延慶寺僧,住持靈隱。洪武中,徵授僧錄司右講經,升右善世。有夢觀集。
明初,詩僧有二南洲;一溫州人,名文藻,一山陰人,名溥洽。有二無言:一越人,名明德,一不知何許人,名至訥。夢觀道人亦有二:一晉江人,名大圭,一富陽人,名守仁,石倉曹氏乃誤合爲一。仁公詩諸體皆合,有云:『盡拋身外無窮事,遍讀人間未見書。』可謂有志者也。相傳南粤貢翡翠,仁公進詩云:『見說炎州進翠衣,網羅一日遍東西。羽毛亦足爲身累,那得秋林靜處飛。』太祖怒曰:『汝謂我法網密,不欲仕我邪?』幾不獲免。按此詩不載集中,當出好事者附會。使誠有之,必不敢進呈也。題方方壺畫云:『方壺老人年九十,醉把金壺傾墨汁。染得蓬萊左股青,煙霧空濛樹猶溼。危橋過客徐徐行,白石下見溪流清。仙家樓館在何處,雲中彷彿聞雞聲。古苔蒼蒼煙景暮,藥草春深滿山路。招取吹笙兩玉童,我欲凌風從此去。』懷友云:『湖草青青上客舟,辛夷花老麥初秋。一春多少懷人夢,半在鄉山雨外樓。』題畫云:『積雨平原煙樹重,翠崖千丈削芙蓉。招提更在秋雲外,只許行人聽曉鐘。』
夷簡,字易道,號同菴,宜興人。住持杭州淨慈寺,又主南京天界寺,除僧錄左善世。
洪武四年冬十有二月,詔徵江南高僧十人詣京師,命欽天監筮日,就鍾山太平興國禪寺建法會,以薦國殤泰厲。御製文宣諭天下,禁屠宰,明年春正月,辛酉昧爽,帝服皮弁,臨奉天前殿,以表授禮部尚書陶凱,出午門,鼓吹前導,至寺,用梵法白而焚之。癸亥,帝搢圭面佛,初奏善世之曲,再奏昭信之曲,三奏延慈之曲,舞以應節;四奏法喜之曲,五奏禪悅之曲。夜半,六奏徧應之曲,徹豆,七奏善成之曲。諸樂章皆出宗泐所撰。敕僧寶金,施摩伽陀斛法食。十高僧者,宗泐來、復、梵琦、守仁、萬金、清濬、曇噩、慧日、居頂及夷簡也。建會之日,天雨桫欏子於山中,次日,有詔皇太子諸王同觀。故夷簡鍾山法會詩云:『千騎東華玉輦來,春官詔許五王陪。近臣共說天顏喜,收得桫欏樹子回。』清濬字天淵,居頂字元極,俱黃巖人,濬徵授右覺義,頂亦徵授僧錄司,慧日號東溟,住天竺山,曇噩字無夢,主國清寺,噩題華頂云:『山翠溼衣晴亦雨,井華寒齒夏猶冰。』曹娥江云:『去越王城三十里,到曹娥渡八分潮。』詩頗磊落,惜無全篇合格者。
法智,吳山僧。
余忠宣輓詩,方外作者四人,非空、惠恕、祖皦、法智,惟智詩爲佳。詩云:『浮屠高出暮雲低,雉堞遙連碧樹齊。茅屋人家兵火後,樓船鼙鼓夕陽西。大江千里水東去,明月一天烏夜啼。欲酹忠魂荒冢外,白楊秋色轉淒迷。』
廷俊,字用章,號嬾菴,鄱陽人。〖(一云樂平人。)〗至正末,主西湖淨慈寺,洪武元年,示寂於鍾山。有泊川集。
嬾菴送僧歸洞庭云:『每憶華山寺,高居俯洞庭。煙中飛鳥白,波面亂峰青。賈舶朝依岸,禪房夜不扃。最憐霜後橘,金子爛熒熒。』有渡云:『有渡方舟小,無家道路長。大荒天渺渺,滄海日茫茫。水母浮還沒,風鴛出復藏。不須寒雁叫,客意已淒涼。』
附錄
愚山云:『用章善記覽,於前人出處言行,雖千百年若指掌,尤詳宋事,宿儒俱服其博洽。葬南屏山,危素著塔銘,黃溍、杜本、李孝光、張翥、周伯琦,皆爲序其集。』
如阜,字物元,餘姚明真院僧。洪武初,徵至南京,卒於天界寺。
物元居雪秘山,自營精舍,宋天逸述其略云:『吾鄉雪秘山,物元上人所營,有軒曰入翠,曰逍遙,有室曰觀樹,有篷曰雪篷,有閣曰怡雲、曰西閣。西閣之前有隙地植茶,曰苦茶原,植薇,曰紫薇坡,曰離卉林,曰芭蕉亭。閣之右偏有大沼,瀦山泉,而溢竇垣下入溝。溝廣四尺,泉流紺而潔,經閣前不絕。通溝植蓮,有小木梁跨其上,曰白蓮港。港之前有地可遊息,曰琅玕塢。塢之左偏有小屋可宴坐,曰桐陰舍。其流循舍下注石竇以出,而瀦於垣外,曰白鷺池,其曲曰鸂𪄠灣。殿閣池館,皆曲盡其妙。』當元之季,隱居之士,多治園亭,結文酒之社,方外自師子林外,若阜公者,可稱好事矣。
德祥,字麟洲,號止菴,錢塘人。洪武中,住持徑山。有桐嶼詩集。
止菴詩,原出東野,意主崛奇,而能歛才就格,足與楚石季潭,巾缾麈拂,鼎立桑門,蒲菴以下,要非其敵。姚恭靖祥老草書歌云:『祥師只今爲巨擘,上與閑素爭巑岏。錢塘山水甲天下,秀氣毓子爲靈檀。十年不出筆成冢,中山老兔愁難安。晴軒小試鳥玉玦,雙龍隨手掀波瀾。昨將一紙遠寄我,天孫機錦千花攢。願師勿置鐵門限,從他需索來熱官。縉紳相與歎莫及,便欲奪去加巾冠。』然則止菴之草書,更妙絕時人矣。車碌碌云:『車碌碌,上山遲,下山速。前車行,後車促。後車不管前車覆。前車已覆無奈何,後車碌碌何其多?』小築云:『日涉東園上,余將卜此居。草生橋斷處,花落燕來初。避俗何求僻,容身不願餘。堂成三畝地,秖有一車書。』剪燭云:『風處搖金蛹,煙時閃墨鴉。寸心終不昧,雙淚欲橫斜。漸過分詩刻,虛開報喜花。剪聲初落指,滿席散春霞。』
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愚山云:『吳之鯨武林梵剎志稱:止菴與夢觀同參,相與肆力於詩,夢觀因南粤進翡翠,作詩寓諷,止菴亦以西園詩忤上,幾不免。」西園詩云:「新築西園小草堂,熱時無處可乘涼。池塘六月由來淺,林木三年未得長。欲淨身心頻掃地,愛開窗戶不燒香。晚風只有溪南柳,又畏蟬聲鬧夕陽。」不知所謂忤上者何語?野史流傳,不足信也。集有句容道中詩云,「十年三度上京華。」則洪武中嘗應召。又有爲王駙馬賦清真軒詩,則永樂中尚存也。田汝成西湖志云:「故宋時爲僧人,元屬念舊國,有風雨望月諸詩。」汝成志稱詳博,其疎謬如此。』
至仁,字行中,自稱熙怡叟,番陽人。元末,住紹興崇報寺。洪武初,主虎邱寺。有澹居稿。
澹居稿爲饒州路總管府判官皇甫琮廷玉所編,僧克新序之。嘗撰楚石行狀,有云:『浙水東西被召者十有六人,余與西齋琦公、夢堂噩公與焉。』則詩雖刊行於至正中,而實登明初之法席者也。吳越兩山亭爲尹本中縣尹賦云:『蕭然大夫新作亭,吳山越山相對青。天目雲霞耀西浙,石帆風雨來東溟。王霸英雄何足數,句踐夫差兩壞土。喜君亂後蘇蒼生,白晝彈琴如單父。』送厚元載遊會稽云:『江上楊花落,孤帆度遠汀。潮連滄海白,山擁會稽青。內史籠鵝帖,仙人放鶴亭。登臨有新製,毋惜寄林扃。』
溥洽,字南洲,山陰人。上天竺僧。洪武中,爲僧錄司右講經,歷左善世,尋以讓道衍居右,遭讒左遷右覺義,久之復右善世。有雨軒集。
遜國之事,國史太略,野史過詳,終成疑案。程濟、梁田玉等,未必有其人。史仲彬官翰林,未必有其事。與其惑於從亡、致身諸錄,無寧信鄭端簡今言所述矣。
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愚山云:『鄭氏今言云:『金川門開,溥洽爲建文君薙髮,長陵聞其事囚之。永樂十六年,姚榮靖疾革,車駕臨視,問所欲言。榮國於榻上叩首曰:「溥洽繫獄久矣。」上即日釋之。出獄,走大興隆寺拜榮國牀下,白髮長數寸覆額矣。楊文貞墖銘云:「三四十年間,鉅緇老衲,有文聲者,師與衍公爲首,衍公既進位宮師,晚年於師尤厚。將化之前一日,太宗皇帝親臨視之,問所欲言,獨舉師爲對,不及其他。」文貞於洽公繫獄削髮之疑,皆沒而不書,但云:「遭讒左遷」,又云:「衍公將化,獨舉師爲對。」則又櫽括其事,使讀者習而問之,此所謂不沒其實,史臣記事之體也。正統三年,廬陵周文襄公忱譔鳳嶺講寺記云:「公當永樂間,嘗爲同列所間,太宗皇帝欲試其戒行,幽之於禁衛者十有餘載。」其記洽公下獄,與文貞墖銘,互相證明,其事益有徵矣。壬午遜國之事,國史實錄,削而不書,無可考據,觀洽公十載下獄,考其所以被讒之故,則金川夜遁之跡,於是乎益彰明較著,無可疑矣。文貞、文襄身事長陵,服官史館,其所紀載,非稗官野史可比。鄭氏記遜國事,多流聞失真,此其最爲可信者。詳稽洽公之行履,用以參補太孫之本紀,不當以爲浮屠一人之始終,略而置之也。』
普莊,字敬中,仙居人。洪武中,被召入天界寺,歸住徑山,示寂於撫州。
莊公自號呆菴,作歌云:『呆菴呆道人,不識世間秋與春。無榮無辱無疎親,讚亦不喜罵不嗔。』雖以自訟,其矜詡也多矣。
如蘭,字古春,富陽人。住持天竺寺,永樂初,召校鐫經、律、論三藏。有支離集。
古春與夢觀同遊東維子之門,東維子有送二上人歸三竺序,其略云:『余在富春,得山中兩生,曰蘭,曰仁,授之以春秋,兵興潛於釋,然皆用世之才。夢觀爲孝陵尊禮,古春晚出,嘗識于忠肅於彌月時,亦別古崖之流也。曉發云:『東風卷雨曉雲收,兩岸雞聲送客舟。柔櫓不驚沙上雁,殘燈猶照驛邊樓。天連野水浮空闊,斗轉銀河拂地流。遙望吳城何處是,青山數點落長洲。』
善學,號古庭,吳人,出家大覺寺。元末,主崑山薦福,明初居光福,以寺僧輸賦違期,徙贛州,行至馬當山,示疾而卒。有詩集。
附錄
毛子晉云:『古庭長於五言,如「雲起猿聲斷,松高鶴夢危」,「人疑天上坐,鷗訝鏡中飛」,「垣倒夜奔鹿,草深秋聚蛇」,「殿空容鳥入,樹老引藤纏」,令元遺山見之,應解頤也。宿晚村云:「眺望前村近,桑麻路欲迷。過田衣拂水,緣徑屧沾泥。遠嶠寒煙合,空林夕照低。村翁留我宿,也解說禪棲。」』
大圭,字恆白,晉江人。泉州開元寺僧。有夢觀集。
恆白語法侶云:『不讀東魯書,不知西來意。』此逃墨歸儒之言也。嘗題山居云:『山色宜茅屋,松風滿飯盂。』湖中泛月云:『偶臨湖坐得嘉樹,欲傍花行無小船。』均饒風致。夏日同許氏兄弟遊龜山云:(山有大石,下有歐陽詹讀書遺址。)『閒情素乖俗,樂彼中林居。林居未云果,幽賞意有餘。出郭多青山,佳木亦扶疎。並遊得良友,方駕從所如。翠微薄炎景,蘿風汎涼裾。雲逕步窈窕,石門入清虛。少留席豐草,綠縟綿以舒。叢柯翳鳴鳥,石澗清遊魚。形神一蕭散,疲勩亦已祛。路緣龜巖東,遂即歐陽廬。懷賢仰高躅,撫蹟驚廢墟。願留石中室,畢誦人間書。茲焉恐遲暮,眷眷空躊躇。』
善啟,字東白,號曉菴,長洲人。主蘇州永定寺,尋主松江廷慶寺,授僧綱司副都綱,預修永樂大典。有江行唱和詩集。
曉菴早負詩名,錢塘瞿宗吉賦牡丹詩,師與對壘,用一韻賦百首,獨菴、南洲交器重之。嘗被召纂修永樂大典,書成告歸。與上竺完公敬修、北禪瑾公如珪、白蓮車公指南,舟中倡和,有江行詩一卷,王汝玉序之。按大典共二萬二千九百卷,疑編纂之不易。而敬修詩云:『昔出當嚴冬,茲還及春暖。』蓋不過數月事爾。考當日賜鈔者,二千一百六十九人。則因編孴者多,宜成書之速矣。
大冂,字妙止,會稽人。鄞縣延慶寺僧。預修永樂大典。
妙止詩格未高,然已脫蔬筍氣。懷友云:『谷風淒已厲,習習吹我襟。微煙襲芳樹,細雨沾高林。雖有一尊酒,對此共誰斟。迢遙故人遠,矧隔瑤華音。安得駕黃鵠,往論古與今。緬懷思方續,白日苦西沈。』江邨夕照圖云:『江邨水國幽,雲樹半含秋。落日曬漁網,涼風吹客舟。香秔黃早刈,碩果熟先收。官稅供輸外,民歌樂未休。』
淨倫,字大巍,昆明人。正統中,出家,天順間,參善學於浮山,晚住錫五臺,示寂於京師顯通寺。有竹室集。
竹室不以詩名,往往饒中、晚唐風韻。五言如『松皮山舍小,石子野溪灣』,『雨苔迷石徑,山氣冷龕燈』;七言如『晴疊青山芳沼上,冷懸紅日畫樓西』,『半竿落日孤城遠,千里分沙一水流』,『到岸舟橫流水曲,尋溪路入落花藤』,『樹頭落子銜松鼠,崖畔飛霜叫竹雞』,『原上燒痕初過雨,隄邊新柳未拖泥』,『黃茅恰好三間屋,赤米看收數畝田』,亦可入李和父宏秀集也。
玄穆,淮陽僧。
玄穆題焦山寺云:『獅子峰前放晚參,直登絕頂縱幽探。帆檣遠近迷蒼靄,樓閣高低鎖翠嵐。水色倒涵天上下,山形雄壓地東南。焦先去後巖扉古,樹老碧桃春正酣。』天順中,鎮江同知府事常山張春命焦山寺僧宏慧輯寺中題詠,止存宗泐二首,及玄穆此詩。
明秀,字雪江,自號石門子,海鹽人。祝髮天寧寺,晚居錢塘勝果山。有雪江集。
王伯安謫龍場驛丞,雪江送以詩云:『蠻煙瘦馬經山驛,瘴雨寒雞夢早朝。』一時傳誦之,斯未爲警策,特以清越勝耳。觀其遺集三卷,流轉跌宕,不失清江靈一之遺音。臨終偈云:『一夜小床前,燈花雨中結。我欲照浮生,一笑浮生滅。』亦彼法中所謂解脫者。日暮云:『西閣日將夕,川原生暮煙。遠林歸倦鳥,枯葉抱寒蟬。野岸漁罾外,秋風戍壘前。故人應念我,定有尺書傳。』楚江秋曉次石田翁韻云:『山川搖落露華晞,野寺鳴鐘破曙暉。千里人煙江郭靜,數聲漁笛水禽飛。寒催刀尺風霜早,日遠關河信息稀。叢菊又開身在客,長沙誰念未成衣。』
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釋冬谿云:『石門秀禪師以詩名海上,遊心騖精,力追唐雅,鄭少谷、孫太白諸名流,多所稱許。』
普泰,字魯山,陝西人。住京師興隆寺。有棲閒集。
魯山初見賞於楊君謙,復見稱於李獻吉,詩名籍甚。然卑卑無甚高調。
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愚山云:『君謙訪魯山於興隆寺,連日夜話不去,沈石田爲作雪夜談玄圖。魯山詩經君謙選定,王濟之爲序。』
文湛,字秋江,海鹽天寧寺僧。有蘆葦亭稿。
秋江詩亦清徹,可云:『筆非秋而垂露。』嘗輯江海群英集行世者也。送王景仙云:『碧梧秋晚葉皆稀,何事行人又遠違。落日天涯千里別,西風江上片帆歸。山城月出聞猿嘯,候館霜清見雁飛。此後定知難會面,相思惟有淚沾衣。』
方澤,字雲望,號冬谿。嘉善人。秀水精嚴寺僧。有冬谿內外集。
冬谿詩格清純,不雜偈語,宜爲唐應德、方思道、屠文升所稱。古意云:『孟冬風始寒,鴻雁凌晨飛。疇昔嘉樹林,枝葉日以稀。一隨氣運變,誰能覺其非。賢者貴特達,在遠諒不違。君看松柏姿,歲晚長依依。』泖月樓夕眺遲蔣白灘不至云:『飄風鳴軒櫺,落葉辭高柯。薄暮登層樓,伊余心未和。悠悠遠天雲,泛泛清川波。去者曾莫留,來者奄忽過。千秋旦暮事,百歲寧足多。但願狎所親,歡至相與歌。幽人期不來,奈此涼月何?』寄平野上人云:『惠朗南歸後,空山兩月過。青春看已暮,白髮近如何。雨外鶯聲遠,風前柳絮多。遙知清夢裡,還繞舊煙蘿。』
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彭子殷云:『嘉靖開士以善詩鳴者三人,谷泉福、玉芝聚、西洲念,冬谿子與之倡和。古體上仿漢、魏,而律一以初、盛唐爲準。晚乃旁溢,稍及於錢、劉、皇甫諸家。然力以繩墨自維,語涉[纖]險,輒擯去之,猶法吏之慎守三尺。嗜古者,不以瓦缶雜鼎彝也。』
果斌,號半峰。嘉靖初,住持天界寺。有半峰集。
半峰少從顧華玉遊,而詩未得其一體。王十岳山房云:『小隱空山絕四鄰,野雲孤鶴自相親。誰知一徑深如許,猶有敲門看竹人。』
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顧玄言云:『半峰詩多成於中夕,沈思苦索而後得之,對客揮毫,非所能也。正如南能腰石碓,米已熟,但欠篩在。』
真可,字達觀,吳江人。〖(一云句容)〗世號紫柏大師。有茹退集。
吾郡楞嚴寺,建自宋嘉祐八年,至嘉靖間,爲勢家所占,紫柏特興復之。先從祖君升諱大猷,經營規度,象設皆冶銅爲之,佛書三藏,易梵夾爲方冊,鏤板貯之徑山,流通宇內。既而遊大房石經山,進隋僧淨琬所藏佛舍利,慈聖太后迎入宮中,特賜紫伽黎,俄而妖書獄起辭連,入詔獄死。集中吳氏廢圖作云:『汾陽門第晉風流,縹緲吳山感勝遊。今日松蘿誰是主,斷雲殘月鎖江樓。』蓋即楞嚴寺基。先叔祖,中萬歷壬子舉人。
斯學,字悅支,號庾山。海鹽慈會寺僧。有幻華集。
庾山詩格清圓,句如『薄衾寒入夢,細雨遠沈鐘』,『白雲非舊主,黃葉自前朝』,『客來黃葉雨,鬼嘯白楊風』,『太原山繞中條近,小有天通上界寬』,均有幽致。禪藻集載某居士稱之曰:『清冰勵操,栗玉明襟。韻似道林,不屑養馬;才優無可,不愛除官。』可云賞譽之至。雜詩二首云:『落日迫西崦,吐月銜東島。逝景故悠悠,人世漫浩浩。所思耿中情,憂愁惄如擣。宴會苦不常,容顏徒自老。子有鼓與鐘,勿伐亦勿考。一委溝壑中,身名同腐草。』『披雲臥邱壑,凌風稅籠樊。芳節忽已邁,朱明照前軒。嘉樹滋以綠,幽草萋以繁。丹藿耀庭戶,黃鳥啼林園。俯聽石潭響,仰視高崖暾。佳期託縣圃,遐想踰崑崙。臨川有長歎,冀與智者言。』邊城晚眺云:『獨上層樓望欲迷,滿城砧杵更悲悽。河流曲抱內黃北,山勢遙連太白西。落葉亂隨秋雨下,斷鴻斜引夕陽低。自來幽朔寒偏早,繞樹啼烏未肯棲。』
智舷,字葦如,號秋潭。秀水金明寺僧。有黃葉菴詩集。
上人缾錫舊地,在金明寺湖天海月樓東,有老梅橫窗,日吟詠其下。後移郊西之黃葉菴,邨深水曲,物外蕭然。而以善行草書,造請滿戶限,上人亦不憚煩,有求者必應也。詩不存稿,好事者就長箋橫幅傳抄,輯爲上下卷刊行之。鷦鷯居云:『不須太倉粟,滿腹飽即休。何必上林樹,一枝倦且投。卻笑叢薄間,爭棲暮啾啾。安知鵲有巢,終焉居者鳩。』人日感舊云:『去年人日遊何處?穆家池館寒梅樹。今年人日勞夢思,穆家池館非舊時。兀兀頹簷遙倚遍,主人何日還相兒。邨南邨北柳樹邊,煙條弄影青苔面。竹圃衡門池水寒,嗟君夙昔此盤桓。而今細雨生春草,縱有梅花若箇看?』送方同叔遊天台云:『浦樹離離接遠天,片帆遙向赤城懸。春風幾日滄江上,驛路千峰落月前。水冷石梁窺洞壑,花深巖殿宿雲煙。從君此去看霞色,猶是興公作賦年。』題徐春門畫云:『山頭雲溼皆含雨,溪口泉香盡帶花。此是天池穀雨候,松陰十里賣茶家。』
法杲,字雪山,吳人。居華藏寺。有雪山集。
雪山參學於雪浪,與巢松、一雨齊稱。詩如『鳥來迎戶入,花發隔溪看』,『芳樹橋邊盡,春山雨後新』,『野黃潮撼樹,江黑雨藏山』,均饒清韻。有集八卷,一雨所輯,王伯穀極賞之,謂爲近代詩僧領袖。梁溪道中逢姚孟云:『十載俱漂泊,驚逢落照前。浮雲本無意,芳草似相憐。春水連平野,人家入遠天。還乘明月色,隨意放吳船。』
欽義,字湛懷,金壇人。南京報恩寺僧。
周吉甫編長干三僧詩,湛懷與焉。其二,則雪浪、憨山也。雨夜泊涇縣云:『水宿同鷗鷺,平沙晚帶船。山城寒漱浦,溪雨暗蒸煙。漁火深秋樹,河流淺暮天。西風鄉思切,千里獨依然。』
宏灝,字空波,鄞人。傳慧弟子。
上人朗初學詩於楊伯翼,侍几杖於五井山,伯翼遺草得傳,皆其力也。朗初以詩法轉授空波及西來、休遠,時人以比支遁、支亮、支纖,謂之一朗三支云。秋江晚歸云:『流覽山川幽意多,渾忘落日掛藤蘿。潮催客子還家櫂,風送漁舟入浦歌。深樹煙披連翠幕,遠峰雲在失青螺。臨行笑指芙蓉發,明日還期倚杖過。』
行忞,字□擇,號復元,湖州人。有且止菴詩集。
忞公少出紫柏之門,而不相下。居於南潯,與馮開之、朱文寧、董遐周、尤仲弢輩結方外社。遐周稱其『口不談貴介,筆不流凡近。』文寧至謂『字字作金光明色』,譽之未免過實。吳江道中與陸叔度並載晚至鶯脰湖別云:『斜日松陵道,扁舟共汝還。不期初握手,旋復動離顏。水積猶餘岸,雲多莫辨山。宵來分寢處,宛在漵沙間。』
圓信,字雪庭,更字雪嶠,寧波人。初住武康雙髻峰,後居徑山。有語風稿。
雪公造詣淵微,與天童悟禪師,同爲禹門法嗣,天童以巾拂付弟子一十二人,再傳登獅座者,多至六百七十八人,居士不與焉。雪公終身不付一弟子。手攜藤杖甚奇古,或見之以爲難得。雪公笑曰:『小大魔王,動以拄杖拂子付人。十年之後,此物不中打狗。』謂悟公曁通容也。將示寂,坐高齋,俛見擔糞者過其下,呼至,授以拂子曰:『拿去趕蒼蠅。』可謂獨立不懼者已。其居徑山,書亭柱云:『孤雲遊此中,萬山拜其下。』臨終偈云:『三間茅屋傍溪住,兩扇竹窗關月眠。』均瀟灑有致。早秋對雨作云:『方花礎潤晚涼歸,隔浦蓮舟望漸稀。林下自聞秋葉雨,燈前亦有草蟲飛。巡檐半溼黃藤杖,倚檻重添白苧衣。明發霅溪新水下,前邨應沒舊魚磯。』尤覺出塵。
海明,號破山,四川人。主嘉興東塔寺,後入蜀。有破山語錄。
張獻忠殺人之多,較黃巢百倍。自甲申正月犯蜀陷重慶,悉斷民右手。既破成都,僭號大西,改元大順,授其義兒孫可望爲僞平東將軍,監十九營;李定國爲僞安西將軍,監十六營;劉文秀爲僞撫南將軍,監十五營;艾能奇爲僞定北將軍,監二十營。次年五月,可望報一路殺男子五千九百八十八萬,女子九千五百萬;定國報一路殺男子七千九百餘萬,女子八千八百餘萬;文秀報一路殺男子九千九百六十餘萬,女子八千八百餘萬;能奇報一路殺男子七千六百餘萬,女子九千四百餘萬。此外各營分剿川南川北,所殺之數,及獻忠僞御營殺人數目,自有簿記之,不與焉。於是四川之民,靡有孑遺。迨屯營于西充鳳皇山,至自殺其卒,日一二萬人,初殺蜀卒,蜀盡則楚,楚盡,乃殺共起之秦人,後令量之以度,過不及者皆死。駐西充時,尚存兵一百三十萬,逾兩月,劓刵宰割者過半矣。相傳破山和上嘗勸賊帥李止殺,賊帥以羊豕進曰:『和上食此,吾當封刃。』破山遂食之,此破山之徒杖雪通醉載之語錄者,綏宼紀略謂勸張獻忠誤也。予
道源,號石林,太倉州人,居吳北禪寺。有寄巢詩集。
石林好讀儒書,嘗類纂子史百家爲小碎集,又以餘力注李義山詩三卷。其言曰:『詩人論少陵忠君愛國,一飯不忘,而目義山爲浪子,以其綺靡華艷,極玉臺、金樓之體而已。第少陵之志直,其詞危。義山當南北水火,中外箝結,不得不紆曲其指,誕謾其辭,此風人小雅之遺,推原其志義,可以鼓吹少陵。』惜其書未刊行,會吳江朱長孺箋義山詩,多取其說,間駮其非。於是愚山詩家,謂長孺陰掠其美,且痛抑之。長孺固長者,未必有心效齊邱子也。早梅云:『萬樹寒無色,南枝獨有花。香聞流水處,影落野人家。雪後留雲淡,籬邊待月斜。牀頭看舊歷,知欲換年華。』題徐巢友元洲云:『聞之上古人,都不記寒暑。來者問以年,笑指花開處。』湖邨晚興和韻云:『芙蓉水面落殘紅,尚有餘香逐岸風。一片秋光描不得,翠禽時掠夕陽中。』
道盛,字覺浪,閩人。住金陵天界寺。
浪公早登猊座,聲動楚、越之交。白蓮之社,不少宗、雷,青豆之房,恆多龍象。詩如『清明微雨後,花鳥亂飛時』,『苦竹長遮徑,高松自護關』,足稱天籟清機也。浴龍池云:『枕流漱石亦何心,荇帶蘋花何處尋。夜靜月明風在樹,坐聞泓下有龍吟。』
羽士
張宇初,字子璿,廣信人。嗣漢四十二代天師,賜號無爲真人。有峴泉集。
古今詩僧傳者不少,黃冠率寥寂無聞,唐惟上官儀、吳筠、曹唐稍能詩。然儀、唐皆不終于黃冠,則不得以黃冠目之矣。惟元時,道教特盛,所稱邱、劉、譚、馬、郝、王、孫七真者,大半有集。迄于至正如張雨伯雨、馬臻志道是皆軼倫之才。明初僅張宇初、余善二人,無戾風雅已爾。餘皆卑卑,鮮足當詩人之目。此外龍虎山人張留紳有詩,見臨川胡琰大明鼓吹,又黃徵君俞邰編明史藝文志,有佘和叔同亭詩帨一卷,武夷道士張蚩蚩適適吟一卷,安仁冲虛山道士顏服膺潛菴詠物詩六卷,訪之未得,附載之。子璿擬古云:『朝陽生東樹,微月流西岑。清泉活活流,好鳥交交吟。春夏氣候殊,涼燠自駸尋。美人崇蘭佩,芳香襲衣襟。邈然與世隔,空睇瑤華音。謇修曷爲言,感慨投吾簪。』養疾云:『濯足山澗中,杖策暝乃還。寒蜩鳴疎樹,落日下西山。灌園露已濕,倦息衡門間。窶空非苦疾,鶉衣畏早寒。寧貽榮叟誚,齒落無衰顏。』
附錄
愚山云:『宇初五言古詩,意匠深秀,有三謝、韋、柳之遺響。唐、宋以來,釋道二家並重。明初,名僧輩出,而道家之有文者,宇初一人。厥後益寥寥矣。』
余善,字復初,玉峰清真觀道士。
復初追和張外史遊仙詩云:『城闕芙蓉曉未分,身騎金虎謁元君。青童不道天家近,笑指空中五色雲。』『溪頭流水飯胡麻,曾折璚林第一花。欲識道人藏密處,一壺天地小於瓜。』『不到麟洲五百年,歸來風日尚依然。穉龍化作雪衣女,來問東華古玉篇。』『春宴瑤池日景高,烏紗巾上插仙桃。長桑樹爛金雞死,一笑黃塵變海濤。』
附錄
楊廉夫云:『方外生余善追和張外史遊仙詩,讀至「長桑樹爛金雞死」,有客遶牀三叫,以爲老鐵喉中語。又如「一壺天地小於瓜」,雖老鐵無以著筆矣。』
席應珍,字心齋,號子陽子,常熟人。提舉致道觀。
子陽子題章復畫碧桃云:『憶昔瑤池侍宴時,碧桃花下酒盈卮。今朝醉裡看圖畫,羞對東風兩鬢絲。』
附錄
愚山云:『子陽子嘗居相城靈應觀,與沙門道衍爲忘形交,道衍因師事之。衍即姚少師廣孝。或云少師兵法,半是心齋所傳』
周思得,字養真,別字素菴,錢塘人。有宏道集。
素菴夢遊仙詩云:『翩翩鶴羽拂重雲,仙樂嘈嘈世未聞。一虎借騎何處去,定應月下訪茅君。』
附錄
俞汝成云:『真人扈從成祖北征,恩寵甚厚,歷事五朝,晉秩二品,享年九十,諭葬賜塋,亦古今所希覯者。』顧玄言云:『養真羽流高逸,被文皇之眷,遊仙諸詩,殊有思致。』
錢月齡,字鶴山,無錫人,居洞虛宮。有丹邱漫稿。
鶴山花前詩云:『有酒當醉花前人,莫教啼鳥傷殘春。流光轉盼赴壑水,好花回首飛成塵。請看自古繁華地,年年惟見蓬蒿新。』訪僧田舍云:『出郭尋僧舍。青山隔水田。扁舟孤墅入,紅樹碧溪連。菰米炊香積,茅茨帶夕煙。相留無限意,我亦愛逃禪。』
附錄
俞汝成云:『鶴山吳越王鏐二十一世孫,吟亦成章。』
顧玄言云:『道人詩如盆涵魚藻,小有幽致。』
吳孺子,字少君,金華人。嘉隆間,以黃冠遊吳、楚間。有吳少君集。
少君周遊吳、楚間,留檇李獨久,性至巧,工于製器,一瓢精絕,過荊溪爲盜所擊,王元美爲作破瓢歌。嘗煉白堊爲竈,名玉雪廚。以白米置冬舂囷中,令微黃,號檀香米。一杖用綠萼枝條爲之,名紫玉杖。最愛青苔,天新雨,輒尋牆陰階面,得一苔塼必詫人。對客言,每稱荀卿性惡之說。詩六卷,沈嘉則、趙汝師爲作序,鄒彥吉爲作墓銘,余仲房王伯穀爲作傳,姚叔祥爲述遺事,均未嘗言其爲道士。獨顧元言輯國雅,目爲黃冠,今從之。寄別錢懋穀云:『曲抱孤邨水,長流斷岸陰。借居方避地,言別又沾襟。客久衰偏易,鄉遙恨轉深。把君書在手,侵曉到如今。』倚杖云:『貧病吾將老,江湖度歲華。艱難惟有淚,飄泊更無家。倚杖慚歸鳥,臨池惜落花。秋風何太早,瑟瑟向蒹葭。』欲製羽衣云:『野服前年製,羽衣今日無。忽見白鷺鷥,遠在青草湖。』
徐穎,字渭友,更字巢友,海鹽學生。以詿誤,逃于僧。自楚歸,入茅山爲道士。好談兵,以徐鴻客、姚廣孝自許,後不知所終。
巢友汗漫之遊,投軀嶺海,其詩間入貝編雲笈之中,拾孔翠一毛,足勝凡鳥累百。宿何氏山居云:『日南氣多燠,草樹冬未黃。山行不山宿,愛君溪上堂。邨居百事集,異書探石倉。香秔初脫杵,嘉魚出寒塘。既觴復就弈,明月登我牀。野田犬驚睡,每吠燈燭光。乃知靜者意,所遇皆故鄉。』西嶽云:『拔地蓮花在,多年玉井湮。黃河西有影,雲棧四無鄰。冰窟難成水,楓香漸化人。夕陽不易落,閒立數三秦。』嚴陵云:『石几朝朝立鷺鷥,苔檐露折野棠枝。雙臺占得高千尺,不許他人下釣絲。』
李延昰,初名彥貞,字我生,一字期叔,後更今名,改字辰山,上海人。隱于醫,晚居平湖佑聖宮,自稱道士。有放鷳亭集。
辰山生長士族,人不知其門閥,策名仕版,人不知其官資,博綜圖籍,人不知其儲藏,潔治酒肴,人不知其庖爨。所撰崇禎甲申錄、南吳舊話,足以裨國史之采擇。及疾革,平居玩好,一瓢、一笠、一琴、一硯,悉分贈友朋,而以儲書二千五百卷畀予。誦其詩,知爲徐孝廉闇公之弟子,然其出處本末,終莫得而詳也。詩亦伯仲『幾社』諸君,入之黃冠中,翹翹束楚。和陶飲酒詩云:『寄此一椽下,日遭群動喧。我自飲吾酒,勿覺日影偏。終身在城市,仍不異雲山。清風與明月,有時相往還。昨者事已往,今者又何言?』蜜蜂投蛛網救之遭螫痛定後示道士閬風云:『天地孕萬物,而各具殺機。大小互爲忍,其事嘗因依。蜘蛛尤巧惡,以坐而制飛。蜜蜂翩翩來,含芳昧所歸。忽在羅網中,蛛喜逞其威。但肆齒牙利,不嫌軀體肥。舉頭乍見之,手與解其圍。蛛既患得失,蜂詎解從違。賈勇螫吾手,負痛心力微。吾病蜂得生,兒童任相非。善且不可爲,斯言識者希。』緣溪行云:『瘦筇不老芒鞋輕,青錢三百隨我行。溪橋數折入人境,日落更喜群山青。酒壚遙對菊花好,東籬豈有陶淵明。』慰孝先云:『東湖一片水,喜汝暫停舟。既有故人在,能無十日留?殘花仍滴露,新漲正浮鷗。生計安垂白,從人笑直鉤。』
女冠
羅素月,惠州羅浮山女道士。
素月梅花邨絕句云:『麻姑仙窟鮑姑山,鳳子翻飛遠嶠還。玉女峰頭人冷笑,杜蘭香去嫁人間。』
吳靜婉,金壇人,蘇州木瀆女道士。
靜婉別思詩云:『西崦雨未收,東崦風又作。留住綠蓑衣,莫與篙師著。』
尼
行徹,字繼總,衡州人。劉善長之女,嫁陳氏子而寡,中歲出家,爲僧通微弟子,住嘉興福國禪院。有語錄。
繼總偈語多近詩者,如山居云:『野猿探果熟,巢鳥入林深。』送人云:『晚食蒪絲滑,秋衣薜荔輕。』落葉云:『秋聲千葉墜,遠影一巢孤。』均有郊、島風骨。秋日懷母云:『不見慈闈秋信來,籬邊黃菊帶霜開。爲憐消息無人寄,一日峰頭望幾回。』
行剛,號祗園,嘉興人。處士胡日華女,嫁諸生常公振,未期而寡,中歲出家,爲僧通乘弟子,住嘉興梅會里伏獅院。有語錄。
石車乘禪師以如意付祗園,此崇禎丁丑年事。先伯祖母趙淑人嘗師事祗園,疑義必質,故余少日曾見之,威儀醇樸,毋論空門行業,即以節婦論,亦宜存其片言,以當鳳樓新誡也。淑人崇禎間,兩朝中宮,周后語宮人云:『朝中命婦,率籧篨戚施,薄福之相,維刑部朱侍郎妻,莊嚴婉麗,稱此象服爾。』孟夏關中詠云:『百結鶉衣倒掛肩,飢來喫飯倦時眠。蒲團穩坐渾忘世,一任塵中歲月遷。』
神一,初名淑吉,字美南,姓夏氏。考功允彝女也。歸侯洵,二十而寡,遂削髮爲尼,更今名,改字荊隱。有龍隱遺稿。
荊隱悼亡云:『蕭蕭鑑元夜,幽室生微涼。眷言念君子,沈痛迫中腸。音徽日以杳,翰墨猶芬芳。靈帷空蕭條,齋奠真荒唐。舉聲百憂集,泣涕不成章。』詩不期工,一真摯足以傳矣。
教坊
趙麗華,字如燕,小字寶英,南院妓。自稱昭陽殿中人。
如燕父銳,以善歌樂府,供奉康陵。如燕年十三,錄籍教坊,能綴小詞,被入絃索,予嘗得其書畫扇,楷法絕佳。其詩云:『感君寄吳箋,箋上雙飛鵲。但效鵲雙飛,不效吳箋薄。』後題:『乙卯中秋,同西池徵君、質山學士,集海濱天香書屋,書此竟,聞任兵憲在陸涇壩禦倭大捷,奏凱回戈,亦快事也。』沈嘉則爲作傳,有云:『趙雖平康美人,使具鬚眉,當不在劇孟、朱家下。』今即其題扇數語,豪宕可知。賦別一詩,亦手書便面者。詩云:『妾舟西發君舟東,頃刻天生兩處風。此去雲山天際渺,寸心千里附冥鴻。』
徐翩翩,字飛卿,一字驚鴻。南院妓。有集。
翩翩年十六時,名未起,學琴不能操縵,學曲不能按板,因舍而學詩。謝少連於眾中見之曰:『此陳王所云「翩若驚鴻」者也。由是人咸以驚鴻目之。有妹亭亭,字若鴻,亦慧黠。翩翩晚嫁江陰郁生,郁卒,還秣陵開剃爲尼,居蓮子營小菴以老。江陰送顧太學云:『一日發江口,五日下長洲。可憐送君淚,不隨江水流。』
趙彩姬,字今燕。南院妓。
今燕,張幼于所狎,名冠北里,時曲中有劉、董、羅、葛、段、趙、何、蔣、王、楊、馬、褚,先後齊名,所稱十二釵也。晚居琵琶巷口,冶遊少年,號曰:閉門趙四。其詩清越,頗勝諸人,暮春江上送別云:『一片湖聲下石頭,江亭送客使人愁。可憐垂柳絲千尺,不爲春江綰去舟。』憶故居云:『柳絮春泥玉壘封,珠簾深鎖暮煙濃。分明記得雙棲處,夢繞青樓十二重。』送幼于還吳門云:『花前雙淚溼衣裾,把酒江亭落照餘。此去吳門霜月滿,逢人好寄洞庭書。』寄陳八玉英云:『何處簫聲獨上樓,傷心桃葉水空流。一從南國春歸後,無復佳人字莫愁。』
馬守真,字湘蘭,一字元兒,又字月嬌,金陵妓。有集。
湘蘭貌本中人,而放誕風流,善伺人意,性復豪俠,恆揮金以贈少年。感吳人王伯穀解墨郎之阨,欲委身焉,伯穀不可。萬歷甲辰秋,伯穀年七十,湘蘭買樓船,載小鬟十五,造飛絮園,置酒爲壽,晨夕歌舞,流連者累月,亦勝引也。常作擬古詩云:『自君之出矣,不共舉瓊卮。酒是消愁物,能消幾箇時?』姚園客云:『誦之令人酸楚。』伯穀序其詩,大略云:『秣陵佳麗之地,青樓狹邪之間,桃葉題情,柳絲牽恨,胡天胡帝,爲雨爲雲。有美一人,風流絕代,問姓則千金燕市之駿,託名則九畹湘江之英。輕錢刀若土壤,翠袖朱家;重然諾如邱山,紅妝季布。爾其搦琉璃之管,字字風雲;擘玉葉之箋,言言月露。翻庭花之舊曲,按子夜之新聲。奚特錦江薛濤,標書記之目,金昌杜韋,惱刺史之腸而已哉。』曲中傳爲佳話。
鄭如英,字無美,桃葉妓。
無美以韶艷聞,曲中呼爲妥十二,妥其小名也。詩筆流便,但不暇持擇耳。雨中賦別云:『執手難分處,前車問板橋。愁隨風雨長,魂爲別離消。客路雲兼樹,妝樓暮又朝。心旌誰復定,幽夢任搖搖。』
景翩翩,字三昧。〖(一作驚鴻)〗建昌妓,嫁丁長發。丁爲人誣訟于官,景竟自經。有散花吟。
王伯穀題散花吟云:『閩中有女最能詩,寄我一部散花詞。雖然未見天女面,快語堪當食荔支。』翩翩家本盱江,時遊建安,故伯穀誤以爲閩中女子也。時又有沙飄飄,新都謝少連撰季漢書成,其友醵金賀之,布席齊王孫第,四方之士,會者百人,選六院麗人侑酒,飄飄爲冠。評者比之揚州蕃禧觀瓊花,未有兩樹云。翩翩襄陽蹋銅蹄云:『駿馬蹋銅蹄,金羈艷隴西。郎能重意氣,妾豈向人啼。』與蘇生話云:『十日平原飲,三秋江上船。一經搖落後,明月幾回圓?』
薛素素,小字潤孃,嘉興妓。有異才,數嫁皆不終。有南遊草。
薛五較書有十能,詩、書、琴、弈、簫,而馳馬、走索、射彈,尤絕技也。予見其手寫水墨大士甚工,董尚書未第日,授書禾中,見而愛之,爲作小楷心經,兼題以跋。至山水蘭竹,下筆迅掃,無不意態入神。聞在京師,挾彈走馬,能以兩彈丸先後發,使後彈擊前彈,碎於空中。又置一彈於地,以左手持弓向後,以右手從背上反引其弓,以擊地下之彈,百不失一。嘗置彈于小婢額上,彈去,而婢不知。江都陸無從歌云:『酒酣請爲挾彈戲,結束單衫聊一試。微纏紅袖袒半韝,側度雲鬟引雙臂。侍兒拈丸著髲端,回身中之丸並墜。言遲更疾卻應手,欲發未停偏有致。』范夫人贈詩云:『重開別院貯文君,寶絡千金換翠裙。非雨非雲香滿路,前身應是薛靈芸。』尋爲李征蠻所嬖,又嘗侍沈孝廉景倩巾櫛,其畫象傳入蠻峒,酉陽彭宣慰深慕之,費金錢無算,致之不得也。春日過茅山一律云:『參差臺殿閟靈蹤,句曲茅君次第逢。洞口鶴窺曾過客,日中人上最高峰。華陽澗水桃千樹,舊館壇碑闕幾重。遙望金沙何處是,浮圖千尺罩烏龍。』
周文,字綺生,嘉興妓。
綺生善小詩,沈純父林居,端午召客,呼之侑酒不至,次日始來,問其故,曰:『昨偶席上賦詩,未就耳。』純父曰:『爾能詩,試即景。』以『五月六日』爲題,綺生朗吟云:『酒剩蒲觴冷,門懸艾虎新。』坐客咸擊節,由是詩名大起。縉紳若高元期、李君實皆與酬和。綺生嘗有句云:『埽眉才子多相忌,未敢人前說較書。』蓋自傷也。錢氏列朝詩集,謂爲『松陵一元氏負之而趨,悒鬱而死。』所云一元氏者,除名會元沈同和志學也。予於乙酉冬,猶及見之,酒間談論,援今證古,娓娓不休,亦未至以五七言讀詞,回環迄不能句,第於帖括,則全不解耳。詠懷云:『幾點愁人淚,不許秋風吹。吹到長江裡,江流無盡期。』
王微,字脩微,揚州妓。有期山草樾館詩集。
脩微皈心禪悅,自號草衣道人,初歸歸安茅元儀,晚歸華亭許譽卿,皆不終。重過雨花臺望江有感云:『春姿靜東岑,雲影結遙粲。坐覺高臺空,不知翠微半。落花自古今,啼鳥變昏旦。撫化良易遷,即事聊成玩。況乃晴江開,淥波正拍岸。』夾山漾別陳仲醇云:『夾山寒水落,木葉下紛紛。斜日已難別,扁舟況送君。瑤華一以折,零露不堪聞。爲我題紈扇,新詩寄白雲。』仙家竹枝詞云:『幽蹤誰識女郎身,銀浦前頭好問津。朝罷玉宸無一事,壇邊願作埽花人。』憶江南云:『寒沙日午霧猶含,蕭瑟風光三月三。撲地柳花新燕子,不由人不憶江南。』
楊宛,字宛叔,金陵妓。有鍾山獻正續集。
止生得宛叔,深賞其詩,序必稱內子,既以譴荷戈,則自詡有詩人以爲戍婦。兼有句云:『家傳傲骨爲迂叟,帝賚詞人作細君。』可云愛惜之至。顧宛叔恆思背之。秋懷詩云:『獨自支頤獨自愁,深情欲語又還羞。從來薄命應如此,敢比鴛鴦到白頭。』棘心已露矣。止生亡後,思倚國戚田宏遇,以其賄遷,不期宏遇第以眾人畜之,尋俾其授琴書於季女。甲申寇變,宛叔攜田氏女至金陵,匿山邨中,盜突入其室,欲污田氏女,女不從,宛叔從旁力衛之,遂同遇害。詩如『江青風定候,山碧雁來天』,亦稱佳句。其行楷特工,能於瘦硬中逞姿媚,洵逸品也。種桐五古云:『靜居無寄懷,種桐廣除內。桐高盈丈餘,風露相吸逮。本以遲鳳棲,鳳棲不可再。我聞古良士,往往思其外。預愁斵爲琴,知音復誰在。』哭侍兒湘雲云:『湘水千年在,湘雲去不回。牀頭鍼線帖,此後更誰開。』春日有感云:『翠館紅樓白石橋,高花低柳自飄飖。畫闌幾處無人到,多少春光暗裡消。』次止生七夕見懷韻云:『遙遙望斷白蘋洲,惟見銀河一派流。那得閒情還乞巧,夢魂尋遍木蘭舟。』
附錄
茅止生云:『宛叔歸余,年纔十六,能讀書,工小楷。其於詩遊戲涉略,若不經意,然無枯澀之色,鮮潤流利。』
愚山云:『宛叔能詩有麗句,善草書,歸苕上茅止生。重其才以殊禮遇之。止生歿,國戚田宏遇奉詔進香補陀,謀取宛叔,宛叔盡橐裝奔焉。田以老婢子畜之,俾教其幼女。宏遇死,復謀奔東平侯劉澤清,將行,而京城陷,乃爲丐婦裝,間行還金陵,盜殺之于野。宛叔與草衣道人爲女兄弟,道人屢規切之,宛叔不從。道人皎潔,如青蓮花亭亭出塵,而宛叔墮落污泥,爲人姍笑,不亦傷乎!』
顧娟娟,嘉興妓。
娟娟居蘇小小墓東北,短小穠粹,妙歌舞,雙鞾柔弱,胡旋燈前,觀者靡不歎絕。間作小詩,以書法不工,偶對人口占而已。崇禎末年卒。贈別句云:『南國相思子,西番篤耨香。留君充雜珮,休賭紫羅囊。』