靜志居詩話

卷二

劉基

劉基，字伯溫，青田人。元進士。洪武初，官至御史中丞。論佐命功，封誠意伯。爲胡惟庸毒死。正德中，追諡文成。有覆瓿集、犁睂公集。

樂府辭，自唐以前，詩人多擬之，至宋而埽除殆盡。元季楊廉夫、李季和輩，交相唱答，然多構新題爲古體；惟劉誠意銳意摸古，所作特多，遂開明三百年風氣。其五言詩，專仿韋左司，要其神詣，與相伯仲。諸體均純正無疵，若二鬼一篇，直欲破劉叉之膽矣。公在元時，有和王文明絕句漫興云：『夜涼月白西湖水，坐看三台上將星。』好事者遂傳會之，謂：公望西湖雲氣，語坐客云：『後十年有帝者起，吾當輔之。』此妄也。當公羈管紹興時，感憤至欲自殺。藉門人密里沙抱持，得不死。明初，既定婺州，猶佐石抹宜孫拒守。即其酬和詩句，如『中夜登高樓，遙瞻太微座』，『眾星各參差，威弧何時正』，『鴻雁西北來，安能從之飛』，『周嫠不恤緯，楚放常懷闕』，『卻秦慕魯連，存齊想田單』，蓋未嘗終食忘大都也。是豈預自負身爲佐命者邪？其題太公釣渭圖云：『偶應飛熊兆，尊爲帝者師。』則公自道也。世人多以前知[目]公，至凡緯、讖、堪輿，若披肝露膽等書，皆指爲公作，豈其然乎？

汪廣洋

汪廣洋，字朝宗，高郵人。洪武初爲中書左丞，封忠勤伯，拜右丞相。尋貶廣東。有詔數其罪，自縊死。有鳳池吟稿。

忠勤詩饒清剛之氣，一洗元人纖縟之態。五言如『平沙誰戲馬，落日自登臺』，『湖水當門落，松雲傍枕浮』，『懷人當永夜，看月上疏桐』，『對客開春酒，當門埽落花』，『天垂芳草地，漁唱夕陽村』，『倒藤懸宿鳥，絕壁掛晴霓』，『暮雲生楚樹，涼雨過邗溝』，『碧樹藏蠻邏，清歌發蜑舟』，『江雲垂暝遠，楚樹入秋多』，『濁酒傳杯重，烏絲界紙勻』，『岸沙留醉臥，山鳥答行歌』，『晴光生北固，暮雨隔西津』，『溼雲纏戍鼓，高柳聚城鴉』，『濁浪橫衝海，斜陽半在船』，『雲木深藏廟，淮流直到門』，『沙明宜見雪，月上可行舟』，『涼風吹雨過，好鳥背人遠』，『春杯黃秫酒，野飯碧芹羹』，『欲往尋芝草，因之釆茯苓』，可入唐人主客圖。靜居、北郭，猶當遜之，毋論孟載也。

孫炎

孫炎，字伯融，句容人。國初，闢行省掾，以省都事，總制處州。會苗將叛，被擒，罵賊死。追封丹陽縣男，諡忠愍。有左司集。

伯融，至正中，與天台丁復，同郡夏煜，皆以詩名。下筆百紙立盡。譎處似李長吉，質處似元次山。在處時，明祖命招致伯溫，伯溫堅不肯出，以寶劍遺伯融。伯融作詩，以爲劍當獻天子，封還之。伯溫無以答，乃逡巡就見。而李時遠詩統謂此劍左司家藏，作歌以贈劉者，誤也。

鮑恂

鮑恂，字仲孚，崇德人。元末薦授翰林，不就。洪武四年，會試充考試官。十五年，詔徵耆儒入見，命爲文華殿大學士，固辭放歸。有西溪漫稿。

湖州、嘉興二志並云：仲孚與安吉余詮、上海全思誠、高郵張長年四人就徵。考實錄：入見祇三人，其同徵一人未至。乃登州張紳，非思誠也。又洪武四年會試，仲孚以前貢士與翰林院侍讀學士詹同同文，國子監司業宋濂景濂，吏部員外郎原本景道，同充考試官。是年主文官，則禮部尚書陶凱中立，前翰林院侍讀學士潘庭堅升聞也。王元美別集所述未合。

宋訥

宋訥，字仲敏，滑縣人。元季官鹽山知縣。國初徵爲國子助教。升翰林院學士。文淵閣大學士。遷祭酒。卒于官。正德中，追諡文恪。有西隱稿。

高季迪之文，蘇平仲之表箋，泐公之詩，當時文字之禍烈矣！然其間遺民諸集，類不避諱。當王師之入燕也，若王原吉、丁鶴年、戴叔能、陳敬初輩，其詩指斥，未易更僕數。宋公身歷通顯，其過元宮諸詩，悲涼酸楚，雖初明通天之表，子山江南之賦，無以踰之。他若『華表柱頭相語鶴，秣陵江上獨歸鴻』，『半船涼色潮生海，兩岸秋風浪拍沙』，『縛蘆密覆低低屋，把竹輕撑小小船』，『野航招客買蓮子，沙鳥驚人入荻花』，『夕陽野飯烹魚釜，秋水蒲帆賣蟹船』，『斷壁野花迎客櫂，壞檣津柳曬魚罾』句，亦自佳。

詹同

詹同，字同文，初名書，婺源人。元末爲郴州路學政。遇亂，家黃州。仕陳友諒爲翰林學士承旨。歸附後，賜今名。授國子博士。累官吏部尚書，改翰林學士承旨。諡文憲。有天衢舒嘯。

同文與吳濬仲、樂致和、宋景濂齊名，號中朝四學士。吳、樂韻語寥寥，宋亦非其本色，於四子中，遂爲翹楚。

宋濂

宋濂，字景濂，浦江人。元末用薦除翰林編修，以親老辭，入仙華山爲道士。國初徵至，授皇太子經，居禮賢館修元史，充總裁官。仕至翰林學士承旨，兼太子贊善大夫。正德中，追諡文憲。有潛溪、翰苑、芝園、蘿山諸集。

王子充敘景濂集云：『古今文章，作者未易悉數。即婺而論，南渡後，有東萊呂氏、說齊唐氏、龍川陳氏，各自成家。而香溪范氏、所性時氏，先後又間出。近則蒲陽柳公，烏傷黃公，並時而作。踵二公而起者，爲吳正傳氏、張子長氏、吳立夫氏。當呂氏、唐氏、陳氏之並起也，新安朱子弟子曰：『勉齋黃氏，實以其學傳之北山何氏，而魯齋王氏、仁山金氏、白雲許氏，以次相傳。』胡仲申敘王子充集云：『吾婺以學術稱者，至元中則金公吉甫、胡公汲仲爲之倡。汲仲之後，則許公益之、柳公道傅、黃公晉卿、吳公正傳、胡公古愚，卓立並起。而張公子長、陳公君采、王公叔善，又皆彬彬附和於下。言文獻之緒者以婺爲首稱。』合兩公之言繹之，金華文章理[學][之]源[、備]於是矣。景濂於詩亦用全力爲之，蓋心慕韓、蘇而具體者。

王禕

王禕，字子充，義烏人。國初，徵爲中書省掾，詔修元史，與宋濂同爲總裁官。書成，拜翰林待制。奉使招吐蕃。至蘭州，召還。改使雲南，抗節死。建文元年，贈翰林學士。諡文節；正統中，改諡忠文。有華川、玉堂二集。

子充文，脫去元人冗沓之病，體製明潔，當在景濂之右。惟詩亦然。

張以寧

張以寧，字志道，古田人。元末，官翰林學士承旨。明初，例徙南京。召爲侍讀學士，三使安南，道卒。有翠屏前後集。

承旨重峰送別一篇，仿太白，可稱合作。李方伯楨題雙燕圖寄人詩云：『君家吟谿北，我家郡北西。君家梁間燕，我家梁間棲。』周尚書忱送人詩云：『我家白沙渚，君家桐江頭。我家門前水，亦向桐江流。』當皆從此出，可知是作膾炙當時。

劉三吾

劉三吾，初名如孫，字坦甫，茶陵人。元末提舉靖江學。洪武中用薦除左贊善，升學士。三十年主會試，以多中南人，坐罪戍邊。永樂中卒。有璚署、春坊、北園、知非、化鶴、正氣等集。桐江俞藎知茶陵，合爲坦坦齋集。

學士元之故老，其詩雖不中程，足補庚申外史。當張士誠在吳，海運阻遏，元主以御酒龍衣請之不得。及蘇州既平，學士賦詩云：『姑蘇自王亦豪雄，藩屏東南一旦空。粳稻祇今誰阻遏，海門元與直沽通。』又云：『吳中既失無門戶，海道長驅有舳艫。』蓋猶覬元之未亡。其云：『廉藺同心如結好，蜀吳異地豈俱亡』，則有感群雄之失策。至云：『萬年圖籍來江表，一曲琵琶度塞門』，斯與宋文[𪫹]過元故宮詩，並其悽切矣。

魏觀

魏觀，初名巳孫，字杞山，蒲圻人。洪武初，就徵，授平江州學正。遷國子助教。歷兩浙都𨍭運使，入爲起居注。進太常卿，翰林侍讀學士，遷國子祭酒。尋兩知蘇州府事，坐法死。有蒲山牧唱。

明初循吏，政教兼行，稱蘇守魏公。其脩府學，則宋景濂記之；舉鄉飲酒禮，則王常宗述之；乞言養老，賓饌有儀，三代以後，不多見也。其五言古詩，念切民瘼，纏綿悱惻，不減元道州。近體亦清脫可誦。當日高皇遊觀上苑，召與危素、宋濂、詹同、吳琳同宴奉天門東紫閣，謂曰：『前日送卿還，今日與卿飲，何其樂也。』命各賦詩紀之，亦稱殊渥矣。乃緣誣善之人一言，坐以慘法。甚矣，君恩之不可恃也。

吳伯宗

吳伯宗，名佑，以字行，金谿人。洪武辛亥初開科，帝親擢第一，授禮部員外郎。歷武英殿大學士，尋降檢討。有南宮、使交、成均、玉堂四集。

閣老首科狀頭，自後江西人物繼起，於是有『狀元多吉水，朝士半江西』之諺。予嘗購得是科會試錄，就試者一百八十九人，中式一百二十人：浙江三十一，江西二十七，福建二十二，山西一十三，北平六，河南、廣東各五，陝西四，山東三，廣西、高麗各一，直𨽻止二人。考宋景濂會試錄稱：『先是京畿遵行鄉試，中程式者七十二，未及貢南宮，上求治之切，皆采用之。』蓋庚戌京畿所取士，先會試而授之官矣。

危素

危素，字太樸，金谿人。仕元至翰林學士承旨。洪武初授翰林侍講學士，兼宏文館學士。謫佃和州。有雲林詩集。

太樸居大都鐘樓街，明師入燕，走報恩寺，將入井，僧大梓挽出之，謂曰：『國史非公莫知，公死，是死國史也。』由是不死。兵垂及史庫，言於主帥，輦而出之，累朝實錄，得無恙。然元史成日，曾未獲與筆削。近錢牧齋尚書，亦以國史自任，乃絳雲樓一炬，史稿盡亡。將無兩公是非，未必皆公，故天有意阨之邪？太樸說學齋文，傳鈔都非足本。雲林集係葛邏祿易之所編，前有虞伯生送行序。

劉崧

劉崧，字子高，泰和人。明初以人材舉授兵部職方司郎中，遷北平按察司副使。坐事輸作京師，尋放還。徵拜禮部侍郎，署吏部尚書。請老，許之。復召爲國子司業。有槎翁集。

子高句鎪字琢，頗具苦心。惜其體弱，局於方程，不能展拓。於唐近『大歷十子』，於宋類『永嘉四靈』，於元最肖薩天錫。

黃肅

黃肅，字子邕，江西新城人。元季官禮部主事，自北平來見，命仍故官。升侍郎，已降郎中，復升工部侍郎，任尚書。未幾，出參政廣西，坐黨禍死。有醉夢稿。

尚書匣鏡一篇，當是懷故主遠在沙漠而作。其云：『夫子新好合，不能思故家』，則刺同時佐命之臣也。

牛諒

牛諒，字士良，東平人，流寓吳興。以秀才舉除翰林典簿。使安南還，擢工部員外郎。歷禮部尚書。降主事，尋復任免。有尚友齋集。

尚書流寓吳興，時過檇李，與鮑恂仲孚、邱民克莊、張翨翔南、王綸昌言、聞人麟彥昭、曹睿新民。徐一夔大章、尤存以仁及呂安坦、來志道、周棐、常真、釋智寬等，集郭西景德寺，擕酒賦詩。其在南京，則與唐肅處敬、林公慶孟善、陳世昌彥博、徐一夔大章、張翨翔南、朱升允升，會飲聯句。及同張以寧志道使安南，志道賦長句以贈，有云：『更喜清詩慰遲暮』。蓋當日風雅之林，每屈一指，不徒以功名顯也。又在元時中甲午大魁，亦見志道詩句。

楊訓文

楊訓文，字克明，潼川人。元淮海書院山長。遇亂居江都。明初，徵爲起居注。兩遷左司郎中。丙午年，自太常卿知湖州。移知汀州。歷禮部尚書，改戶部，出爲河南行省參知政事卒。

元詩華者易流於穢，貫酸齋輩是也。清者每失之弱，薩天錫等是也。明初若劉子高、蘇平仲、楊克明，其源皆出於天錫，質羸之恨，諸公不免。

滕毅

滕毅，字仲宏，鎮江人。以儒士徵授起居注，擢吏部尚書，出參政江西。

尚書詩不多傳，亦具風骨。秋興二詩云：『西風如水灑絺衣，無數南來候雁飛。朔漠地寒收王氣，岷峨秋盡歛餘暉。三泉忽報金棺葬，萬國同瞻玉璽歸。相見不須談往事，百年耆舊眼中稀。』『虎戰龍爭二十秋，江波日夜自東流。道傍無語王孫泣，天際含嚬帝子愁。苜蓿風煙空壁壘，蒹葭霜露滿汀洲。古來惟有西山月，永夜依依照白頭。』仿佛宋文恪過故宮之作。

吳雲

吳雲，字友雲，宜興人。洪武初，授宏文館校書郎，歷刑部尚書，參政湖廣，奉詔招諭雲南，死之。

尚書送李民瞻一律，體格極似高季迪送沈左司詩，而聲色不同，未免近於土木形骸矣。錄之以諗知言之君子。

嚴震直

嚴震直，初名子敏，字震直，因御稱其字，乃互易焉。烏程人。明初，由糧長授河南布政司參議。累官工部尚書，致仕。永樂初，召令宣諭山西，卒於澤州。有遣興集。

尚書由運糧萬石長，舉爲布政司參議。未之宮。留署通政司事。歷工部尚書。洪武三十一年春，致仕。建文元年己卯，復以年老辭不與事，帝念其任事久，留住京師。考遣興集，中有讌集賜第之葵心堂詩，乃是年三月十五日事。分韻者，爲董學士倫、茹尚書瑺、高太常遜志、任尚書亨泰、程都御史本立、李尚書至剛、鄭庶子濟、黃侍郎福、張尚書紞、高經歷德暘凡十有一人。太常詩云：『偉哉尚書公，致政鳴珂里。賜第最幽敞，迥出京塵裡。』庶子詩云：『尚書遂休致，賜第居京洛。』侍郎詩云：『司空居廟堂，憂國鬢如絲。掛冠神武門，賜第留京師。』歷歷可證，而續藏書謂：『尚書歸老在里，長陵以兩馬夾袋舁至京。』致身錄又稱：』靖難兵起時，督餉山東。』皆妄也。載攷文皇帝實錄壬午七月二十三日詔云：『朕居藩邸，凡百姓艱苦，靡不知之。數年來，兵興，北方之民，疲勞尤甚。朕所以舉義者，爲宗社生民計，今宗社既安，而北方之民未安，朕夙夜不安。乃命前工部尚書嚴震直，戶部致仕尚書王鈍，應天府府尹薛正言等，分往山西、山東、陝西等布政司，巡視民瘼，何弊當革，何利當建，速具奏來。』尚書受詔往山西，是秋九月十一日病卒於澤州公廨。合之忠誠伯茹瑺所撰嚴公神道碑無異。初不聞奉長陵密詔往雲南訪建文帝也。吾學編、遜國表、忠紀等書，不知何所據，信吞金爲實，列尚書爲後死忠臣之首。萬歷十九年，巡按御史黃鍾疏請建祠，榜曰旌忠，列在祀典。越數十年，其裔孫祇字文昭，作祠祀辨，大指謂：『吾祖功業，炳燿史冊，何藉吞金一死，以罔天下，後世黃公，欲顯吾祖，適足以誣吾祖也。』噫，文昭不欲誣其祖，可謂賢子孫矣。

韓宜可

韓宜可，字伯時，會稽人。洪武初，徵拜御史。出爲山西布政，謫雲南。後起爲左副都御史。

伯時詩見滄海遺珠。句如『松迷鶴徑渾無路，花暗簫聲不見人』，『青天有月來今夜，白髮無家度幾秋』，『芳草東風沙上馬，青山遲日柳邊鶯』，均有思致。

蘇伯衡

蘇伯衡，字平仲，金華人。明初，仕爲國子學正。擢翰林院編修。宋濂以翰林承旨致仕，薦以自代。召至，固辭，賜文綺遣歸。起教授處州，以表箋忤旨，坐罪。卒于獄。有平仲集。

元時進賀表文，觸忌諱者，凡一百六十七字，著之典章，使人不犯。其法良善。逮明孝陵，恩威不測，每因文字少不當意，輒罪其臣，若蘇平仲、徐大章輩是也。當日有事圜丘，惡祝冊有『予』『我』字，將譴撰文者。桂正字彥良言於帝曰：『「予小子履」，湯用于郊。「我將我享」，武歌于廟。以古率今，未足深譴。』帝怒乃釋。可謂善於悟主矣。惜未有爲平仲調解者，竟瘐死於獄。悲夫！一百六十七字者『極、盡、歸、化、亡、播、晏、徂、哀、奄、眛、駕、遐、仙、死、病、苦、沒、泯、滅、凶、禍、顀、頹、毀、偃、僕、壞、破、晦、刑、傷、孤、墜、隳、服、布、孝、短、夭、折、災、困、危、亂、暴、虐、昏、迷、愚、老、邁、改、替、敗、廢、寢、殺、絕、忌、憂、切、患、衰、囚、枉、棄、喪、戾、空、陷、厄、艱、忽、除、掃、擯、鈌、落、典、憲、法、奔、崩、摧、殄、隕、墓、槁、出、祭、奠、饗、享、鬼、狂、藏、怪、漸、愁、夢、幻、敝、疾、遷、塵、亢、蒙、隔、離、去、辭、追、考、板、蕩、荒、古、迍、師、剝、革、暌、違、尸、叛、散、慘、怨、剋、反、逆、害、戕、殘、偏、枯、眇、靈、幽、沈、埋、挽、升、退、換、移、暗、了、休、罷、覆、弔、斷、收、誅、厭、諱、恤、罪、辜、愆、土、別、逝、泉、陵』，此延祐元年十一月取定擬，至三年八月，寬其禁矣。其字樣雖難悉避，然亦玉堂視草者，所宜知也。

唐肅

唐肅，字處敬，會稽人。元末官嘉興儒學正。洪武初，召修禮樂書。擢應奉翰林文字，兼國史院編修。以疾失朝，罷歸里。謫佃濠卒。有丹崖集。

處敬文，極爲危太樸、宋景濂、戴叔能、申屠子迪所許。詩與謝僉事原功齊名，稱會稽二肅。其爲學正也，盡挈其家居檇李。徐幼文送以詩云：『路出三江外，程淹一日間。』高季迪詩云：『舟重全家去，詩多一路題。』處敬亦有留別詩，存丹崖集中。當元之季，浙西歲有詩社，而濮市濮仲溫豐於貲，集一時名士，爲聚桂文會，以卷赴者五百人，請楊廉夫評其優劣。於是紀風土者目爲樂郊。及楊完者亂，州無完郛，然繆同知思恭德謙猶招群彥集南湖，與會分韻者一十有四人。越二年，曹教授睿新民復集諸公於景德寺，亦一十有四人。是時聞人麟彥昭、葉廣居居仲、金絅子尚、潘著澤民、劉堪子輿，咸有詩名。吳鎮仲圭居魏塘。貝瓊廷琚居千金墟。鮑恂仲孚居郡城之西溪。郁遵子路居商陳村。四方避地者，溫州陳秀民庶子居竹鄰巷。閩人卓成大器之居甓川。江陰孫作大雅居南湖。崑山顧德輝仲瑛居合溪。天台徐一夔大章居白荢里。會稽江漢朝宗居濮院。桐廬姚桐壽樂年居海鹽之峨溪。而河南高遜志士敏、東平牛諒士良、江都邱民克莊、錢唐陳世昌彥傅、建德張翨翔南，皆來僑居。四明周棐以陸宣公書院山長，留居梨林。日以文酒唱酬，詩成輒鏤板鑱壁，聞者傳爲勝事。今也流風遺俗，未有存者。錄處敬詩，因附及之，欲尋舊蹟，不勝海桑岸谷之感也。

韓守益

韓守益，字仲修，石首人。明初以儒士攝教宜都。擢廣西按察僉事。入爲河南道御史，改春坊中允。有樗壽稿。

中允無詩名，七言如『幽禽曉聚岸花動，錦鯉春肥溪水溫』，『柳葉雨晴鸚鵡語，木棉風暖鷓鴣飛』，『隔簾花影散棠棣，何處鳥聲啼栗留』，具有風致。

趙俶

趙俶，字本初，紹興人。元鄉貢進士。明初官翰林待制。

本初續蘭亭會詩，不見佳，取其有晉人遺韻。

桂彥良

桂彥良，名德稱，以字行，慈溪人。洪武初，待詔公車，以白衣賜宴，除太子正字。尋爲晉府右傅，改長史。追贈編修。諡敬裕。

長史以德望重，韻語非其所長。然如『巴園五月收丹橘，丙穴三春饌白魚，亦小有風致。吳江史明古爲作傳，稱孝陵嘗詠科斗云：『池上看科斗，分明古篆文。』命長史續之，應聲曰：『惟因藏水底，秦火不能焚。』可稱敏絕。

王鏞

王鏞，嘉興人。洪武庚戌舉人。翰林院編修。

予年十七，避兵練浦。歲己丑，萑苻四起，乃移家梅會里。里在大彭、嘉會二都之間，市名王店。或曰：石晉時鎮遏使逵居此，故名。或曰：宋尚書居正之宅。或曰：元學士㫤家於是；或曰：元學正編也。傳聞各異。己亥十月，訪蔣布衣之翹於射襄城，蔣語余曰：『子知王店之所由名乎？洪武中孝廉鏞及弟鈞之所居也。』因出所輯檇李詩乘，則二王詩俱在焉。並出二王合刊詩稿舊本，共一冊，燈下讀未竟，客至轟飲而罷。甲辰四月，再過之不値。又數年而蔣逝，無子，遺書盡失，可歎也。後見水竹居詩一卷，中載二王題詠各一首，因亟錄之。水竹居者，處士朱克恭之宅，距語兒鄉東六十里，地曰澄林。當時郡人馬盛爲記，貝瓊爲志。題詩者，二王而外，有金天藻、陳麟、陳熊、陳振、孫詢。熊詩云：『到門碧色帶初雨，滿地綠陰遮暮天。振詩云：『玉簫吹徹天如水，釣艇歸來月滿村。』鈞詩云：『候門童子低於鶴，留客軒窗小似船。』熊爲清江弟子，見清江遊殳山記。詢，府志有二人：一分宜丞，一汀州知府。餘皆不得而詳矣。梅會一作梅匯，水曰梅溪。鏞詩所云『吾家舊在梅溪上』是也。梁孟敬石門集有題嘉興王氏梅花莊詩，未審即是二王所居否，因錄鏞詩，附志於此。

劉紹

劉紹，字子憲，後以字行，建昌新城人。〖（明音類選作吉安人）〗洪武中，官翰林應奉。詩載元音遺響。

子憲與盱江胡布子申、張達季充，爲郡人張烈光啟、胡福元澤類編其詩，號元音遺響。度其初三人皆不仕于明者，而府志載紹於洪武中，官翰林應奉文字，後以國子助教致仕，則不得謂之元音矣。登道山亭五言，遺響不錄。考子申詩序云：『僕與子憲爲世姻家，曩俱客閩師，不克所志。』斯蓋客閩時作。子申又爲紹作山居十詠，其三曰仙臺山，則在新城縣西南三十里。而元澤編子憲詩題曰黎川劉紹，然則紹非吉安人，審矣。

林公慶

林公慶〖（松江新舊府志失書『公』字）〗，字孟善，處州人。明初官翰林，出爲松江知府。

孟善守松江，葬三高士于于山東麓，見魏文靖集。而顧東江作府志，官籍民閥，皆闕焉不詳。後來者，更不足責矣。

趙汸

趙汸，字子常，休寧人。隱居東山。元季輔元帥汪同起兵保鄉井，授江南行樞密院都事。丙申內附。洪武二年，召修元史，書成不願仕，還。有東山集。

東山、環谷二先生，俱以經學重，尤研精春秋。環谷守康侯之說，東山學於黃楚望，首闢夏時冠周月之非，不相雷同。故陳敬初贈詩云：『君之博洽漢馬融，春秋三傳以例通，百源雖異委則同。』二先生於吟詠，均非所長。趙差勝汪，趙集歲久淪闕，其裔孫吉士視𣙜揚州，鏤版以傳。

陳基

陳基，字敬初，臨海人。仕元爲經筵檢討。歸値用兵，開行樞密府，起爲都事。轉江浙行省郎中，參張士信軍事。尋參太尉府軍事，遷學士院學士。吳平，召修元史，賜金而還。有夷白齋稿。

敬初家臨海丹邱之麓。其在吳，結小丹邱，戴叔能爲作記。其詩亦叔能所編。顧仲瑛輯前後交友詩，爲玉山雅集。柯敬仲以下，即次以敬初詩，謂同輩極力追之不及。蓋當時之月旦然矣。

胡翰

胡翰，字仲申，一曰仲子，金華人。國初以薦授衢州教授，召修元史成，賜金帛遣歸。有胡仲子集。

明初浙東睦有徐舫詩派，甌有趙次誠詩選，越有求漁鍾秀集，而金華承黃文獻溍、柳文肅貫、吳貞文萊諸公之後，多以古文辭鳴，顧詩非所好。以詩論，吾必以仲申爲巨擘焉。獨孤及之論曰：『五言之源，生於國風，廣於離騷，著於蘇、李，盛於曹、劉。漢、魏作者，質有餘而文不足。以今揆昔，則有朱絃疏越，太羹遺味之嘆。』誦仲申五言，正猶路鼗出於土鼓，篆籀生於鳥跡，庶幾哉升堂之彥乎？宜潛溪有『學林老虎文淵鯨』之目也。

陶凱

陶凱，字中立，天台人。至正丁亥鄉薦。洪武初，召修元史，除翰林應奉文字。陞禮部尚書，出爲湖廣參政，致仕。復召爲國子祭酒，以參政致仕。

洪武元年，帝既平定朔方，金匱之書，悉輸秘府。冬十二月，詔發所藏元十三朝實錄，纂修元史。命宋濂、王褘爲總裁官。徵山林遺逸之士，凱與祁門汪克寬德輔、金華胡翰仲申、餘姚宋無禧元逸、臨海陳基敬初、休寧趙汸子常、新淦曾魯得之、淳安徐尊生大年、鄞傅怒如心、新喻趙壎伯友、長洲謝徽元懿、傅著則明、高啟季迪、寧波張文海及黃篪、王錡，凡一十六人。相傳龍溪林弼、元凱，亦與史局。然余曾見內閣所儲林登州集，其序傳均未言其修史，蓋林所修者禮書也。至大年詩集有送操琬公剡還鄱陽作，其一云：『宿德高年史局尊，經旬病廢想邱園。相期麟至方投筆，忽報驪歌已在門。幽谷便須從李願，空齋恨不閉何蕃。芝山當戶青如舊，笑把青巒入酒尊。』其二云：『汗牛何啻三千牘，奕葉相兼二百年。太史網羅無軼事，諸生綿蕝愧新編。綠陰書永毛錐健，青瑣宵分蠟炬連。千里揚帆東匯澤，也應回首會丹鉛。』潛溪亦有送琬詩云：『帝曰元有史，是非尚紛揉。苟不亟刊修，何以示悠久。宜簡巖穴臣，學識當不苟。袞斧嚴義例，執筆來聽受。使者行四方，持檄盡蒐取。非惟收譽髦，最欲尊黃耉。予時奉詔來，君亦至鍾阜。一見雙眼明，不啻蒙發蔀。大啟金匱藏，一一共評剖。發凡及幽微，勝辨白與黝。奈何君有疾，客邪干氣母。翩然賦式微，使我心中疚。』則琬實與編摩者。宋無逸寄潛溪詩云：『當時十八士，去留各有緣。』所云十八士者，公剡居其一矣。以先去，故未得列名也。是年秋八月，書成。丞相宣國公李善長表上。時克寬、汸基、元禧輩皆引歸，不受爵。仕者，亦未盡通顯，惟凱與魯位三九之列。二公詩俱罕傳，祭酒長歌特雄放可喜。

曾魯

曾魯，字得之，新淦人。應召纂修元史，編類禮書，入儀曹爲祠部主事，超拜禮部侍郎，以病乞歸。道卒。有守約齋集。

侍郎在史館，潛溪稱其補苴罅漏功最多。既爲志墓，又贊其像云：『當議禮而考文，較損益於錙銖。』蓋其所長不在吟詠也。詩稿失傳，僅錄其送黃尊師還九宮山一首。黃尊師者，雙井人，涪翁八世孫也。弱冠以門資襲爵爲固始尉，患風痺棄官。有神師號金花君者曰：『吾能療汝疾，愈當爲道士。』尊師許諾。金花君以帛黏其膚，焫灼之，七日而起。乃之興國九宮山爲道士，主欽天瑞慶宮。其徒千人。太祖西平江漢，尊師迎於鄂渚，應對稱旨。後八年，召至南京，命儀曹設燕享之。及還，侍郎及潛溪俱送以詩。潛溪詩曰：『崔崔九宮山，翠蕤倚層青。飛觀峙後先，宸奎爛晶熒。中有遯世翁，霞衣佩蔥珩。仙徒一萬指，執簡聽使令。年來遘兵燹，散走如流星。翁獨牽青牛，尋雲自躬耕。翠華幸江漢，扈從森幢旌。俯伏黃鶴磯，再拜陳中情。天日下臨照，簪裳受餘榮。今又奉璽書，翩然觀神京。大官給珍膳，法酒雙玉鉼。祗因逢景運，重際泰階平。致使方外士，恩寵霑鴻靈。一旦賦歸歟，行裾逐雲輕。自言當弱冠，綠袍佐山城。風露感末疾，離家煉黃寧。藥烹日月鼎，符書龍虎經。中氣昭象先，元覽極窈冥。欲期啟泥丸，翀飛出孩嬰。名花滿皇都，春風語流鶯。景物非不饒，歸思竟纏縈。芳歲去如矢，逝波日堪驚。純陽一銷鑠，重陰遂相乘。余聞重自愧，顛毛類枯莖。逐物向役役，棲身亦煢煢。幸有一寸丹，能與萬花并。何時滴秋露，相期注黃庭。』侍郎則賦長歌，中間敘尊師本末頗詳。山爲真牧張真君道靖鍊丹之所，故詩有『真牧之子世莫儔』之句，其事不甚著，故具書之。

宋禧

宋禧，初名元禧，字無逸，餘姚人。學於楊維禎。洪武初，徵修元史。有庸菴集。

無逸有盛名，詩見於選本絕少。予購得其集，句如『欲雪未雪雲葉暗，似暮非暮風花寒』，『隔河雞犬舂聲急，繞屋田園豆葉肥』，『九歲兒郎能負米，半生客路未歸田』，『當時未覺青山好，此日重來白髮多』，『臘月雨連元日雨，故鄉人作客居人』，『借人几榻開漁舍，送客壺觴出酒家』，『秉燭山林連夜宿，思家道路幾人歸』，『驚心世事三年後，照眼梅花二月初』，『且復殺雞留宿客，未須采藥入青山』，『空中書寄仙人鶴，月下詩成佛寺鐘』，『臘雪已消三尺盡，春潮初送一舟行』，『試看墨本打碑賣，勝謁朱門冒雪歸』，『十日看山坐西閣，一春多雨怕東風』，『惡客不來成好夢，大兵巳過定豐年』，『南山種樹人猶在，東閣看花客再來』，『勝地江山兵後見，高天風雨客邊聞』，『青春誰解看花去，白髮真成秉燭遊』，『身到名山頭已白，眼明秋日葉初紅』，『惜春幾度行花徑，載酒先期過草堂』，『落筆十年身後在，懷人三絕眼中無』，『梅梁水涸魚龍遠，麥隴沙乾雁鶩稀』，『人日晝陰開晚照，老年寒極愛春風』，『艱難人事都非舊，貧賤交情倍覺真』，『黃葉又經秋夜雨，青鞋曾踏歲寒冰』，『南山臘雪新年在，東浦春潮昨夜來』，『樹繞石頭知客路，巖廻谷口見人煙』，『鐘聲曾聽孤舟夜，詩卷今題落葉時』，『二月江村三日雪，百花時序半春陰』，對法流轉，頗饒自然之趣。其寄景濂學士詩云：『修史與末役，乏才愧群賢。強述外國傳，荒疎僅成篇。』則自高麗傳以下，悉無逸手筆。覽元史者，所當知也。

徐尊生

徐尊生，字大年，淳安人。召修元史，授翰林應奉文字。有懷歸稿。

大年詩格清老，譬諸畫手，毫無鉛粉之飾。顧諸選家多不甄錄，何也？其懷歸集中，有授翰林應奉詩云：『布衣昨日孤寒士，翰苑今朝已授官。幼有文章淹滯久，老無筋力進趨難。隨班香案晨簪箏，列坐宮門午賜餐。早晚歸休宜引分，免教白髮點金鑾。』則當日業通籍矣。又呈崔尚書五古，則禮部尚書亮也。大年雖自引求去，而省臣留之，續修庚申君史，又編集禮樂書。迨三年九月，大明集禮書成，乃始得歸。故歸舟詩云：『兩年留滯帝王州』也。至六年九月，詔編日歷，復與纂修之列，又固辭還山，拂帝意，出爲陝西教授。未行而卒。蒙叟引睦州志，謂曾授翰林待制，不就。誤矣。

又云：或問大年讀元史詩中語，因疏其事於左：黃河之源，元潘學士昂霄志之，柯博士九思序之，陶徵士宗儀述之。世祖至元十七年，諭招討使都實佩金虎符以行，自河州寧河驛度殺馬關，約五千里，始抵其地。越歲，乃還。言：『河源在土蕃朵甘思西鄙，有泉百餘，沮洳散渙，粲若列星，以故名火敦腦兒。』火敦，譯言星宿也。元史祭祀志：『憲宗即位之二年，秋八月，始以冤服拜天於日月山。』王禕興龍笙頌序云：『興龍笙者，世祖皇帝所自作。其制；爲管九十，列爲十五行，每行縱列六管，其管下植於匱中，而匱復鼓之以鞲，自匱足至管端，約高五尺，仍鏤版作鳳形，繪以金采，以圍管之三面約廣三尺，加文飾焉。凡大朝會，則列諸軒陛之間，與眾樂並奏。每用樂工二人，一以按管，一以鼓韝，以達氣出聲，以叶眾音，而樂之奏成矣。』輟耕錄云：『興隆笙在大明殿下，其制：植眾管於柔韋，以象大匏土鼓；二韋橐按其管則簧鳴，簨首爲二孔雀，笙鳴機動，則應而舞。凡燕會之日，此笙一鳴，眾樂皆作，笙止樂亦止。』劈正斧，以蒼水玉碾造，高二尺有奇，廣半之。自殷時流傳至今者。朝會時，一人執之，立於陛下酒海之前，所以正人不正之意。志雅堂雜鈔云：『宜和殿所藏殷玉鉞，長三尺，三代之寶也，後歸於金。』元史禮樂志：『元正受朝，皇帝出閣，侍儀使引導劈正斧中行，至大明殿外，劈正斧直正門北向立。俟兩宮升御榻，劈正斧退立於露階東。』故趙孟頫宮詞云：『天步將臨玉斧來。』葛邏祿迺賢宮詞亦云『千官鵠立五雲間，玉斧參差擁畫闌』是也。一器也，而或曰『斧』，或曰『鉞』，按禮有朱千玉戚，然則此即玉戚云爾。

案：大年讀元史偶書云：『前朝實錄與修纂，異聞可紀不可刪。窮河直至星宿海，祭天遠在日月山。笙名興隆雜鳳吹，斧號劈正當龍顏。似茲前古殊未有，偶吟一二資餘間。』

朱右

朱右，字伯賢，臨海人。洪武三年，召修元史。六年，修日歷。除翰林院編修。七年，修洪武正韻。尋遷晉府長史。有白雲稿。

元史初成，爲期不過六月，故極其牽率。徐大年詩所云『草草便垂千載後，遲遲難俟百年餘』是已。李善長表進文亦云：『據十三朝實錄之文，成百餘年粗完之史。』於時以順帝三十六年事，無實錄可徵，未爲完書。孝陵復詔儀曹，分遣呂復、張貫、歐陽佑、黃盅等十二人，分行天下，凡涉史事者，令郡國上之。又遣儒生危於等，歷燕南北，開局於故國子監，采訪文字，請行中書官印封識達京師。三年二月，仍命宋濂、王禕爲總裁官，續完元史，纂修一十五人，右與崇德貝瓊廷琚、義烏朱世廉伯清、青田王廉希陽、嘉定王彝常宗、金華張丁孟兼、河南高遜志士敏、江陰張宜藻仲、當塗李汶宗茂、吳張簡仲簡、青城杜寅彥正、東平李懋曁俞寅、殷弼，而趙壎伯友仍與其列。以是年七月竣事，其牽率猶如故也。獨怪宋王諸公，負一代重望，即伯賢當日，亦以理學文章自命：於春秋傳、國語則有類編；於戰國先秦兩漢則有秦漢文衡；於唐、宋則首定韓、柳、歐陽、曾、王、三蘇文，爲八先生文集；於元則有文穎；而又於史則有歷代統紀要覽、通鑑綱目考證；其言曰：『凡民之欲足而止，惟學不可以足而止。』可謂有志者矣。宜其在局，討論精詳，用成信史。乃任其繁蕪重複，遂出宋、金諸史之下，何哉？良由孝陵猜忌，諸臣畏觸逆鱗，表進之書，不復更其隻字，但就庚申君事補綴，與前編絕不相蒙，致有一人而作兩傳者，史至此，『驚蛺蜨』之不如矣。白雲稿凡十卷。予僅鈔得前五卷，止有琴操無詩，其後五卷，僅得內閣本一過眼，恨未鈔成足本。琴操有郭公葵跋。公葵，吾鄉人，唐處敬詩云：『我昔居秀州，友有徐一夔。好爲古文章，自矜少所推。每論其鄉人，屈指二三希。云有善詩者，郭姓字公葵。不習時所好，刻意追古詞。前後數百篇，一一皆珠璣。』郭名秉心，惜其詩無一存者，可歎也。

張孟兼

張孟兼，名丁，以字行，浦江人。徵爲國子學錄，與修元史。以太常丞出爲山西按察司僉事。遷山東按察副使，爲吳印所訐，論棄市。有集。

孟兼與景濂同里，景濂薦之朝。伯溫侍孝陵，論一時文人，謂『宋濂第一，其次臣不敢多讓，又其次孟兼也。』然負才傲物，屢凌其鄉曲。及請假還縣，令丞門謁奉牲酒，孟兼坐受其拜，不答，麾酒卻之，其亦無禮甚矣。當其之官山西，景濂以文贈行，有云：『鷙鳥之揚揚，不如威鳳之雍雍。獅猊之彊彊，不如祥麟之容容。刑法之堂堂，不如德化之雍雍。人不務德則已。苟有德焉，又何憸壬之不革其行。孟兼盍於此而留意哉！』景濂可謂盡朋友相規之義矣。卒之怙終不悛，與吳印爭訐。印兩上封事言狀，帝怒，械至闕下，命衛士捽髮搥之垂死，論棄市。詔印曰：『吾除爾害矣，善爲之。』噫，印一鐘山寺僧爾。帝寵任之，授室賜金，至爲之復讎，必期快其意而後已。毋乃過與？

又云：杜子美集有漫興五絕九首。又七言云，『老去詩篇渾漫與，春來花鳥莫深愁。』渾漫與者，言即景口占，率意而作也。其後蘇子瞻、黃魯直、楊廷秀諸公，皆襲用之，押入語韻。姜堯章詠蟋蟀詞云：『豳詩漫與，笑籬落呼燈，世間兒女。』段復之詞云：『詩句一春渾漫與，紛紛紅紫俱麈土。』陰時夫輯韻府群玉，亦采入語字韻中。蓋自元以前，無有讀作漫興者。迨楊廉夫作漫興七首，妄謂：『學杜者，必先得其情性語言而後可，得其情性語言，必自其漫興始。』而其弟子吳復見心從而傅會之。注云：『漫興者，老杜在浣花溪之所作也。漫興之爲言，蓋即眼前之景，以爲漫成之辭。其言語似邨而未始不俊，此杜體之最難學者。』自廉夫詩出，而世之人遂盡改杜集之舊，易與爲興矣。首沿其誤者，張孟兼也。存其詩特糾其謬。

王彝

王彝，字常宗，嘉定人。以布衣召修元史，賜金幣遣還。尋薦入翰林，以母老乞歸。洪武七年，坐太守魏觀事，伏法。有三近齊稿。

常宗自號嬀蜼子，學有淵源。集中孔子廟學碑、南門記、鄉飲酒銘，文甚高潔。時鐵崖以文雄東南，傾動一世，常宗獨作文妖一篇詆之。其略曰：『天下所謂妖者，狐而已矣。俄而爲女婦，而世之男子惑焉，則見其黛綠朱白，柔曼傾衍之容，無乎不至。雖然，以爲人也則非人，以爲婦女也則非婦女，而有室家之道焉，此狐之所以妖也。文者道之所在，曷爲而妖哉！浙之西言文者，必曰楊先生。子觀其文，以淫詞譎語，裂仁義，反名實，濁亂先聖之道。顧乃柔曼傾衍，黛綠朱白，奄然以自媚，宜乎世之爲男子者之惑之也。予故曰：會稽楊維楨之文，狐也，文妖也。噫，狐之妖，至於殺人之身，而文之妖，往往後生小子群趨而競習焉，其足爲斯文禍，非淺小也。文而可妖哉！妖固非文也，世蓋有男子而弗惑者何憂焉。』誦其文，可謂獨立不懼者矣。其爲詩若神絃四曲露筋孃子篇，尚沿鐵崖流派。而集外有題宋復古鞏洛圖六言云：『斜陽欲雨未雨，別嶺歸人幾人。峰迴忽見月出，穉子相迎澗濱。』頗有摩詰、文房遺韻。又題宋徽宗畫百合圖云：『偶爲美名圖百合，不知南北已瓜分。』亦有思致。

張宣

張宣，字藻仲，初名瑄，江陰人。洪武初與修元史，擢翰林院編修。既而謫濠，道卒。有青晹集。

藻仲入翰林，年未三十，孝陵以小秀才呼之。既奉詔歸，娶邵亨貞女，宋學士送之以詩，所傳『紅錦裁雲春奠雁，紫簫吹月夜乘鸞』是也。及謫濠，道卒。以詩辭其父溝南先生端云：『出世再當爲父子，此心終不間幽明。』誦之使人心惻。

張簡

張簡，字仲簡，吳人。初師張伯雨爲黃冠。元季兵亂，以母老歸養，遂返巾服。洪武初，召修元史。有白羊山樵集。

饒介之分守吳中，自號醉樵。延諸文士作歌，仲簡詩擅場，居首坐，贈以黃金一餅，高季迪白金三斤，楊孟載一鎰，今其詩載集中，殊不見好。