靜志居詩話

趙序

詩與史，相爲終始者也。記載爲史，而詞詠亦爲史。國風，一十五國之史也。雅，周之史也。魯之詩列爲頌，魯史也。夫五子作歌，並參謨、誥；春秋之旨，以史存詩：是故其義史，而其文不必史也。然則朱先生之爲是書，詩話乎？史乎？余且以爲史耳。先生以沈博絕麗之才，由薦舉入史館，未幾罷去。晚年乃輯明詩綜一百卷，一切以史法行之。於是首十帝，本紀也；次宗潢，重本支也；次樂章，祀郊廟以告成功也；次爲諸臣，曰家數，列傳之體也；中爲黨錮，爲節義，爲隱逸之士，書獨行也；次屬國，大無外之規也；次宮閨，理陰教也；又其次爲釋子，爲道流，爲工、爲賈、爲青衣，雜流也；而以神怪、雜歌、謠辭終焉，志五行也。前爲小傳，末綴以詩話。蒐采多，以其軼補正史之未備也。所收凡三千四百餘家，而其時據高位，攘大權，憚恭猶鬼神，馳驟若風雨者，削而不書，乃反不得與婦寺傔從齒，鳴呼，其嚴矣乎！先生著作等身，海內藏書家羅致恐後，余獨以是書未得單行爲憾。錢塘姚君柳依表而出之，卒鋟板以行。雪田陳子與校讎之力，近客於余，因悉其開雕歲月。又以姚君之微顯闡幽，能得其會通，爰推先生所以作書之義，而序之如右。詩，史也。詩話，亦史也。則是書其爲詠歌之史之史也夫！

嘉慶己卯四月甘三日，武陵趙慎畛書於省愆室。