大方廣佛華嚴經卷第六

于闐國三藏實叉難陀奉 制譯

如來現相品第二


爾時,諸菩薩及一切世閒主,作是思惟:「云何是諸佛地?云何是諸佛境界?云何是諸佛加持?云何是諸佛所行?云何是諸佛力?云何是諸佛無所畏?云何是諸佛三昧?云何是諸佛神通?云何是諸佛自在?云何是諸佛無能攝取?云何是諸佛眼?云何是諸佛耳?云何是諸佛鼻?云何是諸佛舌?云何是諸佛身?云何是諸佛意?云何是諸佛身光?云何是諸佛光明?云何是諸佛聲?云何是諸佛智?唯願世尊,哀愍我等,開示演說。又十方世界海一切諸佛,皆爲諸菩薩說世界海、衆生海、法界安立海、佛海、佛波羅蜜海、佛解脫海、佛變化海、佛演說海、佛名號海、佛壽量海,及一切菩薩誓願海、一切菩薩發趣海、一切菩薩助道海、一切菩薩乘海、一切菩薩行海,一切菩薩出離海、一切菩薩神通海、一切菩薩波羅蜜海、一切菩薩地海、一切菩薩智海。願佛世尊,亦爲我等,如是而說。」

爾時,諸菩薩威神力故,於一切供養具雲中,自然出音而說頌言:「

無量劫中修行滿,菩提樹下成正覺,
爲度衆生普現身,如雲充徧盡未來。
衆生有疑皆使斷,廣大信解悉令發,
無邊際苦普使除,諸佛安樂咸令證。
菩薩無數等剎塵,俱來此會同瞻仰,
願隨其意所應受,演說妙法除疑惑!
云何了知諸佛地? 云何觀察如來境?
佛所加持無有邊,願示此法令淸淨!
云何是佛所行處,而以智慧能明入?
佛力淸淨廣無邊,爲諸菩薩應開示!
云何廣大諸三昧? 云何淨治無畏法?
神通力用不可量,願隨衆生心樂說!
諸佛法王如世主,所行自在無能制,
及餘一切廣大法,爲利益故當開演!
佛眼云何無有量? 耳鼻舌身亦復然?
意無有量復云何? 願示能知此方便!
如諸剎海衆生海,法界所有安立海,
及諸佛海亦無邊,願爲佛子咸開暢!
永出思議衆度海,普入解脫方便海,
所有一切法門海,此道場中願宣說!」

爾時,世尊知諸菩薩心之所念,卽於面門衆齒之閒,放佛剎微塵數光明,所謂:衆寶華徧照光明、出種種音莊嚴法界光明、垂布微妙雲光明、十方佛坐道場現神變光明、一切寶焰雲蓋光明、充滿法界無礙光明、徧莊嚴一切佛剎光明、迥建立淸淨金剛寶幢光明、普莊嚴菩薩衆會道場光明、妙音偁揚一切佛名號光明……如是等佛剎微塵數,一一復有佛剎微塵數光明以爲眷屬,其光悉具衆妙寶色,普照十方各一億佛剎微塵數世界海。彼世界海諸菩薩衆,於光明中,各得見此華藏莊嚴世界海。以佛神力,其光於彼一切菩薩衆會之前而說頌言:「

無量劫中修行海,供養十方諸佛海,
化度一切衆生海,今成妙覺徧照尊。
毛孔之中出化雲,光明普照於十方,
應受化者咸開覺,令趣菩提淨無礙。
佛昔往來諸趣中,教化成熟諸群生,
神通自在無邊量,一念皆令得解脫。
摩尼妙寶菩提樹,種種莊嚴悉殊特,
佛於其下成正覺,放大光明普威耀。
大音震吼徧十方,普爲弘宣寂滅法,
隨諸衆生心所樂,種種方便令開曉。
往修諸度皆圓滿,等於千剎微塵數,
一切諸力悉已成,汝等應往同瞻禮。
十方佛子等剎塵,悉共歡喜而來集,
已雨諸雲爲供養,今在佛前專覲仰。
如來一音無有量,能演契經深大海,
普雨妙法應群心,彼兩足尊宜往見。
三世諸佛所有願,菩提樹下皆宣說,
一剎那中悉現前,汝可速詣如來所。
毘盧遮那大智海,面門舒光無不見,
今待衆集將演音,汝可往觀聞所說。」

爾時,十方世界海一切衆會,蒙佛光明所開覺已,各共來詣毘盧遮那如來所,親近供養。所謂:

此華藏莊嚴世界海東,次有世界海,名淸淨光蓮華莊嚴。彼世界種中,有國土,名摩尼瓔珞金剛藏,佛號法水覺虛空無邊王。於彼如來大衆海中,有菩薩摩訶薩,名觀察勝法蓮華幢,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種菩薩身相雲,徧滿虛空而不散滅;復現十種雨一切寶蓮華光明雲,復現十種須彌寶峯雲,復現十種日輪光雲,復現十種寶華瓔珞雲,復現十種一切音樂雲,復現十種末香樹雲,復現十種塗香燒香衆色相雲,復現十種一切香樹雲……如是等世界海微塵數諸供養雲,悉徧虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以爲供養。卽於東方,各化作種種華光明藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。

此華藏世界海南,次有世界海,名一切寶月光明莊嚴藏。彼世界種中,有國土,名無邊光圓滿莊嚴,佛號普智光明德須彌王。於彼如來大衆海中,有菩薩摩訶薩,名普照法海慧,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種一切莊嚴光明藏摩尼王雲,徧滿虛空而不散滅;復現十種雨一切寶莊嚴具普照耀摩尼王雲,復現十種寶焰熾然偁揚佛名號摩尼王雲,復現十種說一切佛法摩尼王雲,復現十種衆妙樹莊嚴道場摩尼王雲,復現十種寶光普照現衆化佛摩尼王雲,復現十種普現一切道場莊嚴像摩尼王雲,復現十種密焰燈說諸佛境界摩尼王雲,復現十種不思議佛剎宮殿像摩尼王雲,復現十種普現三世佛身像摩尼王雲……如是等世界海微塵數摩尼王雲,悉徧虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以爲供養。卽於南方,各化作帝靑寶閻浮檀金蓮華藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。

此華藏世界海西,次有世界海,名可愛樂寶光明。彼世界種中,有國土,名出生上妙資身具,佛號香焰功德寶莊嚴。於彼如來大衆海中,有菩薩摩訶薩,名月光香焰普莊嚴,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種一切寶香衆妙華樓閣雲,徧滿虛空而不散滅;復現十種無邊色相衆寶王樓閣雲,復現十種寶燈香焰樓閣雲,復現十種一切眞珠樓閣雲,復現十種一切寶華樓閣雲,復現十種寶瓔珞莊嚴樓閣雲,復現十種普現十方一切莊嚴光明藏樓閣雲,復現十種衆寶末閒錯莊嚴樓閣雲,復現十種周徧十方一切莊嚴樓閣雲,復現十種華門鐸網樓閣雲……如是等世界海微塵數樓閣雲,悉徧虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以爲供養。卽於西方,各化作眞金葉大寶藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。

此華藏世界海北,次有世界海,名毘瑠璃蓮華光圓滿藏。彼世界種中,有國土,名優鉢羅華莊嚴,佛號普智幢音王。於彼如來大衆海中,有菩薩摩訶薩,名師子奮迅光明,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種一切香摩尼衆妙樹雲,徧滿虛空而不散滅;復現十種密葉妙香莊嚴樹雲,復現十種化現一切無邊色相樹莊嚴樹雲,復現十種一切華周布莊嚴樹雲,復現十種一切寶焰圓滿光莊嚴樹雲,復現十種現一切栴檀香菩薩身莊嚴樹雲,復現十種現往昔道場處不思議莊嚴樹雲,復現十種衆寶衣服藏如日光明樹雲,復現十種普發一切悅意音聲樹雲……如是等世界海微塵數樹雲,悉徧虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以爲供養。卽於北方,各化作摩尼燈蓮華藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。

此華藏世界海東北方,次有世界海,名閻浮檀金玻瓈色幢。彼世界種中,有國土,名衆寶莊嚴,佛號一切法無畏燈。於彼如來大衆海中,有菩薩摩訶薩,名最勝光明燈無盡功德藏,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種無邊色相寶蓮華藏師子座雲,徧滿虛空而不散滅;復現十種摩尼王光明藏師子座雲,復現十種一切莊嚴具種種校飾師子座雲,復現十種衆寶鬘燈焰藏師子座雲,復現十種普雨寶瓔珞師子座雲,復現十種一切香華寶瓔珞藏師子座雲,復現十種示現一切佛座莊嚴摩尼王藏師子座雲,復現十種戶牖階砌及諸瓔珞一切莊嚴師子座雲,復現十種一切摩尼樹寶枝莖藏師子座雲,復現十種寶香閒飾日光明藏師子座雲……如是等世界海微塵數師子座雲,悉徧虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以爲供養。卽於東北方,各化作寶蓮華摩尼光幢師子之座,於其座上,結跏趺坐。

此華藏世界海東南方,次有世界海,名金莊嚴瑠璃光普照。彼世界種中,有國土,名淸淨香光明,佛號普喜深信王。於彼如來大衆海中,有菩薩摩訶薩,名慧燈普明,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種一切如意王摩尼帳雲,徧滿虛空而不散滅;復現十種帝靑寶一切華莊嚴帳雲,復現十種一切香摩尼帳雲,復現十種寶焰燈帳雲,復現十種示現佛神通說法摩尼王帳雲,復現十種現一切衣服莊嚴色像摩尼帳雲,復現十種一切寶華叢光明帳雲,復現十種寶網鈴鐸音帳雲,復現十種摩尼爲臺蓮華爲網帳雲,復現十種現一切不思議莊嚴具色像帳雲……如是等世界海微塵數衆寶帳雲,悉徧虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以爲供養。卽於東南方,各化作寶蓮華藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。

此華藏世界海西南方,次有世界海,名:日光徧照。彼世界種中,有國土,名:師子日光明,佛號:普智光明音。於彼如來大衆海中,有菩薩摩訶薩,名:普華光焰髻,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種衆妙莊嚴寶蓋雲,徧滿虛空而不散滅;復現十種光明莊嚴華蓋雲,復現十種無邊色眞珠藏蓋雲,復現十種出一切菩薩悲愍音摩尼王蓋雲,復現十種衆妙寶焰鬘蓋雲,復現十種妙寶嚴飾垂網鐸蓋雲,復現十種摩尼樹枝莊嚴蓋雲,復現十種日光普照摩尼王蓋雲,復現十種一切塗香燒香蓋雲,復現十種栴檀藏蓋雲,復現十種廣大佛境界普光明莊嚴蓋雲……如是等世界海微塵數衆寶蓋雲,悉徧虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以爲供養。卽於西南方,各化作帝靑寶光焰莊嚴藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。

此華藏世界海西北方,次有世界海,名寶光照耀。彼世界種中,有國土,名衆香莊嚴,佛號無量功德海光明。於彼如來大衆海中,有菩薩摩訶薩,名無盡光摩尼王,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種一切寶圓滿光雲,徧滿虛空而不散滅;復現十種一切寶焰圓滿光雲,復現十種一切妙華圓滿光雲,復現十種一切化佛圓滿光雲,復現十種十方佛土圓滿光雲,復現十種佛境界雷聲寶樹圓滿光雲,復現十種一切瑠璃寶摩尼王圓滿光雲,復現十種一念中現無邊衆生相圓滿光雲,復現十種演一切如來大願音圓滿光雲,復現十種演化一切衆生音摩尼王圓滿光雲……如是等世界海微塵數圓滿光雲,悉徧虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以爲供養。卽於西北方,各化作無盡光明威德藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。

此華藏世界海下方,次有世界海,名蓮華香妙德藏。彼世界種中,有國土,名寶師子光明照耀,佛號法界光明。於彼如來大衆海中,有菩薩摩訶薩,名法界光焰慧,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種一切摩尼藏光明雲,徧滿虛空而不散滅;復現十種一切香光明雲,復現十種一切寶焰光明雲,復現十種出一切佛說法音光明雲,復現十種現一切佛土莊嚴光明雲,復現十種一切妙華樓閣光明雲,復現十種現一切劫中諸佛教化衆生事光明雲,復現十種一切無盡寶華蕊光明雲,復現十種一切莊嚴座光明雲……如是等世界海微塵數光明雲,悉徧虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以爲供養。卽於下方,各化作寶焰燈蓮華藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。

此華藏世界海上方,次有世界海,名摩尼寶照耀莊嚴。彼世界種中,有國土,名無相妙光明,佛號無礙功德光明王。於彼如來大衆海中,有菩薩摩訶薩,名無礙力精進慧,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種無邊色相寶光焰雲,徧滿虛空而不散滅;復現十種摩尼寶網光焰雲,復現十種一切廣大佛土莊嚴光焰雲,復現十種一切妙香光焰雲,復現十種一切莊嚴光焰雲,復現十種諸佛變化光焰雲,復現十種衆妙樹華光焰雲,復現十種一切金剛光焰雲,復現十種說無邊菩薩行摩尼光焰雲,復現十種一切眞珠燈光焰雲……如是等世界海微塵數光焰雲,悉徧虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以爲供養。卽於上方,各化作演佛音聲光明蓮華藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。

如是等十億佛剎微塵數世界海中,有十億佛剎微塵數菩薩摩訶薩,一一各有世界海微塵數諸菩薩衆前後圍遶而來集會。是諸菩薩,一一各現世界海微塵數種種莊嚴諸供養雲,悉徧虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以爲供養。隨所來方,各化作種種寶莊嚴師子之座,於其座上,結跏趺坐。如是坐已,其諸菩薩身毛孔中,一一各現十世界海微塵數一切寶種種色光明;一一光中,悉現十世界海微塵數諸菩薩,皆坐蓮華藏師子之座。此諸菩薩,悉能徧入一切法界諸安立海所有微塵;彼一一塵中,皆有十佛世界微塵數諸廣大剎;一一剎中,皆有三世諸佛世尊。此諸菩薩,悉能徧往親近供養;於念念中,以夢自在,示現法門,開悟世界海微塵數衆生;念念中,以示現一切諸天歿生法門,開悟世界海微塵數衆生;念念中,以說一切菩薩行法門,開悟世界海微塵數衆生;念念中,以普震動一切剎歎佛功德神變法門,開悟世界海微塵數衆生;念念中,以嚴淨一切佛國土顯示一切大願海法門,開悟世界海微塵數衆生;念念中,以普攝一切衆生言辭佛音聲法門,開悟世界海微塵數衆生;念念中,以能雨一切佛法雲法門,開悟世界海微塵數衆生;念念中,以光明普照十方國土周徧法界示現神變法門,開悟世界海微塵數衆生;念念中,以普現佛身充徧法界一切如來解脫力法門,開悟世界海微塵數衆生;念念中,以普賢菩薩建立一切衆會道場海法門,開悟世界海微塵數衆生。如是普徧一切法界,隨衆生心,悉令開悟。念念中,一一國土,各令如須彌山微塵數衆生墮惡道者,永離其苦;各令如須彌山微塵數衆生住邪定者,入正定聚;各令如須彌山微塵數衆生,隨其所樂生於天上;各令如須彌山微塵數衆生,安住聲聞、辟支佛地;各令如須彌山微塵數衆生,事善知識具衆福行;各令如須彌山微塵數衆生,發於無上菩提之心;各令如須彌山微塵數衆生,趣於菩薩不退轉地;各令如須彌山微塵數衆生,得淨智眼,見於如來所見一切諸平等法;各令如須彌山微塵數衆生,安住諸力諸願海中,以無盡智而爲方便淨諸佛國;各令如須彌山微塵數衆生,皆得安住毘盧遮那廣大願海,生如來家。

爾時,諸菩薩光明中同時發聲,說此頌言:「

諸光明中出妙音,普徧十方一切國,
演說佛子諸功德,能入菩提之妙道。
劫海修行無厭倦,令苦衆生得解脫,
心無下劣及勞疲,佛子善入斯方便。
盡諸劫海修方便,無量無邊無有餘,
一切法門無不入,而恒說彼性寂滅。
三世諸佛所有願,一切修治悉令盡,
卽以利益諸衆生,而爲自行淸淨業。
一切諸佛衆會中,普徧十方無不往,
皆以甚深智慧海,入彼如來寂滅法。
一一光明無有邊,悉入難思諸國土,
淸淨智眼普能見,是諸菩薩所行境。
菩薩能住一毛端,徧動十方諸國土,
不令衆生有怖想,是其淸淨方便地。
一一塵中無量身,復現種種莊嚴剎,
一念歿生普令見,獲無礙意莊嚴者。
三世所有一切劫,一剎那中悉能現,
知身如幻無體相,證明法性無礙者。
普賢勝行皆能入,一切衆生悉樂見,
佛子能住此法門,諸光明中大音吼。」

爾時,世尊欲令一切菩薩大衆得於如來無邊境界神通力故,放眉閒光,此光名:一切菩薩智光明,普照耀十方藏。其狀猶如寶色燈雲,徧照十方一切佛剎,其中國土及以衆生悉令顯現。又普震動諸世界網,一一塵中現無數佛。隨諸衆生性欲不同,普雨三世一切諸佛妙法輪雲,顯示如來波羅蜜海;又雨無量諸出離雲,令諸衆生永度生死;復雨諸佛大願之雲,顯示十方諸世界中。普賢菩薩道場衆會,作是事已,右遶於佛,從足下入。

爾時,佛前有大蓮華,忽然出現。其華具有十種莊嚴,一切蓮華所不能及。所謂:衆寶閒錯以爲其莖;摩尼寶王以爲其藏;法界衆寶普作其葉;諸香摩尼而作其鬚;閻浮檀金莊瑩其臺;妙網覆上,光色淸淨;於一念中,示現無邊諸佛神變;普能發起一切音聲;摩尼寶王影現佛身;於音聲中,普能演說一切菩薩所修行願。此華生已,一念之閒,於如來白毫相中,有菩薩摩訶薩,名一切法勝音,與世界海微塵數諸菩薩衆,俱時而出,右遶如來,經無量帀,禮佛足已。

時,勝音菩薩坐蓮華臺,諸菩薩衆坐蓮華鬚,各於其上,次第而住。其一切法勝音菩薩,了深法界,生大歡喜;入佛所行,智無凝滯;入不可測佛法身海,往一切剎諸如來所;身諸毛孔悉現神通,念念普觀一切法界;十方諸佛,共與其力,令普安住一切三昧,盡未來劫,常見諸佛無邊法界功德海身,乃至一切三昧解脫、神通變化。卽於衆中,承佛威神,觀察十方而說頌曰:「

佛身充滿於法界,普現一切衆生前,
隨緣赴感靡不周,而恒處此菩提座。
如來一一毛孔中,一切剎塵諸佛坐,
菩薩衆會共圍遶,演說普賢之勝行。
如來安處菩提座,一毛示現多剎海,
一一毛現悉亦然,如是普周於法界。
一一剎中悉安立,一切剎土皆周徧,
十方菩薩如雲集,莫不咸來詣道場。
一切剎土微塵數,功德光明菩薩海,
普在如來衆會中,乃至法界咸充徧。
法界微塵諸剎土,一切衆中皆出現,
如是分身智境界,普賢行中能建立。
一切諸佛衆會中,勝智菩薩僉然坐,
各各聽法生歡喜,處處修行無量劫。
已入普賢廣大願,各各出生衆佛法,
毘盧遮那法海中,修行克證如來地。
普賢菩薩所開覺,一切如來同讚喜,
已獲諸佛大神通,法界周流無不徧。
一切剎土微塵數,常現身雲悉充滿,
普爲衆生放大光,各雨法雨稱其心。」

爾時,衆中復有菩薩摩訶薩,名觀察一切勝法蓮華光慧王,承佛威神,觀察十方而說頌曰:「

如來甚深智,普入於法界,能隨三世轉,與世爲明導。
諸佛同法身,無依無差別,隨諸衆生意,令見佛色形。
具足一切智,徧知一切法,一切國土中,一切無不現。
佛身及光明,色相不思議,衆生信樂者,隨應悉令見。
於一佛身上,化爲無量佛,雷音徧衆剎,演法深如海。
一一毛孔中,光網徧十方,演佛妙音聲,調彼難調者。
如來光明中,常出深妙音,讚佛功德海,及菩薩所行。
佛轉正法輪,無量無有邊,所說法無等,淺智不能測。
一切世界中,現身成正覺,各各起神變,法界悉充滿。
如來一一身,現佛等衆生,一切微塵剎,普現神通力。」

爾時,衆中復有菩薩摩訶薩,名法喜慧光明,承佛威神,觀察十方而說頌曰:「

佛身常顯現,法界悉充滿,恒演廣大音,普震十方國。
如來普現身,徧入於世閒,隨衆生樂欲,顯示神通力。
佛隨衆生心,普現於其前,衆生所見者,皆是佛神力。
光明無有邊,說法亦無量,佛子隨其智,能入能觀察。
佛身無有生,而能示出生,法性如虛空,諸佛於中住。
無住亦無去,處處皆見佛,光明靡不周,名稱悉遠聞。
無體無住處,亦無生可得,無相亦無形,所現皆如影。
佛隨衆生心,爲興大法雲,種種方便門,示悟而調伏。
一切世界中,見佛坐道場,大衆所圍遶,照耀十方國。
一切諸佛身,皆有無盡相,示現雖無量,色相終不盡。」

爾時,衆中復有菩薩摩訶薩,名香焰光普明慧,承佛威神,觀察十方而說頌曰:「

此會諸菩薩,入佛難思地,一一皆能見,一切佛神力。
智身能徧入,一切剎微塵,見身在彼中,普見於諸佛。
如影現衆剎,一切如來所,於彼一切中,悉現神通事。
普賢諸行願,修治已明潔,能於一切剎,普見佛神變。
身住一切處,一切皆平等,智能如是行,入佛之境界。
已證如來智,等照於法界,普入佛毛孔,一切諸剎海。
一切佛國土,皆現神通力,示現種種身,及種種名號。
能於一念頃,普現諸神變,道場成正覺,及轉妙法輪。
一切廣大剎,億劫不思議,菩薩三昧中,一念皆能現。
一切諸佛土,一一諸菩薩,普入於佛身,無邊亦無盡。」

爾時,衆中復有菩薩摩訶薩,名師子奮迅慧光明,承佛威神,徧觀十方而說頌曰:「

毘盧遮那佛,能轉正法輪,法界諸國土,如雲悉周徧。
十方中所有,諸大世界海,佛神通願力,處處轉法輪。
一切諸剎土,廣大衆會中,名號各不同,隨應演妙法。
如來大威力,普賢願所成,一切國土中,妙音無不至。
佛身等剎塵,普雨於法雨,無生無差別,現一切世閒。
無數諸億劫,一切塵剎中,往昔所行事,妙音咸具演。
十方塵國土,光網悉周徧,光中悉有佛,普化諸群生。
佛身無差別,充滿於法界,能令見色身,隨機善調伏。
三世一切剎,所有衆導師,種種名號殊,爲說皆令見。
過未及現在,一切諸如來,所轉妙法輪,此會皆得聞。」

爾時,衆中復有菩薩摩訶薩,名法海慧功德藏,承佛威神,觀察十方而說頌曰:「

此會諸佛子,善修衆智慧,斯人已能入,如是方便門。
一一國土中,普演廣大音,說佛所行處,周聞十方剎。
一一心念中,普觀一切法,安住眞如地,了達諸法海。
一一佛身中,億劫不思議,修習波羅蜜,及嚴淨國土。
一一微塵中,能證一切法,如是無所礙,周行十方國。
一一佛剎中,往詣悉無餘,見佛神通力,入佛所行處。
諸佛廣大音,法界靡不聞,菩薩能了知,善入音聲海。
劫海演妙音,其音等無別,智周三世者,入彼音聲地。
衆生所有音,及佛自在聲,獲得音聲智,一切皆能了。
從地而得地,住於力地中,億劫勤修行,所獲法如是。」

爾時,衆中復有菩薩摩訶薩,名慧燈普明,承佛威神,觀察十方而說頌曰:「

一切諸如來,遠離於衆相,若能知是法,乃見世導師。
菩薩三昧中,慧光普明了,能知一切佛,自在之體性。
見佛眞實體,則悟甚深法,普觀於法界,隨願而受身。
從於福海生,安住於智地,觀察一切法,修行最勝道。
一切佛剎中,一切如來所,如是徧法界,悉見眞實體。
十方廣大剎,億劫勤修行,能游正徧知,一切諸法海。
唯一堅密身,一切塵中見,無生亦無相,普現於諸國。
隨諸衆生心,普現於其前,種種示調伏,速令向佛道。
以佛威神故,出現諸菩薩,佛力所加持,普見諸如來。
一切衆導師,無量威神力,開悟諸菩薩,法界悉周徧。」

爾時,衆中復有菩薩摩訶薩,名華焰髻普明智,承佛威力,觀察十方而說頌曰:「

一切國土中,普演微妙音,偁揚佛功德,法界悉充滿。
佛以法爲身,淸淨如虛空,所現衆色形,令入此法中。
若有深信喜,及爲佛攝受,當知如是人,能生了佛智。
諸有少智者,不能知此法,慧眼淸淨人,於此乃能見。
以佛威神力,觀察一切法,入住及出時,所見皆明了。
一切諸法中,法門無有邊,成就一切智,入於深法海。
安住佛國土,出興一切處,無去亦無來,諸佛法如是。
一切衆生海,佛身如影現,隨其解差別,如是見導師。
一切毛孔中,各各現神通,修行普賢願,淸淨者能見。
佛以一一身,處處轉法輪,法界悉周徧,思議莫能及。」

爾時,衆中復有菩薩摩訶薩,名威德慧無盡光,承佛威神,觀察十方而說頌曰:「

一一佛剎中,處處坐道場,衆會共圍遶,魔軍悉摧伏。
佛身放光明,徧滿於十方,隨應而示現,色相非一種。
一一微塵內,光明悉充滿,普見十方土,種種各差別。
十方諸剎海,種種無量剎,悉平坦淸淨,帝靑寶所成。
或覆或傍住,或似蓮華合,或圓或四方,種種衆形相。
法界諸剎土,周行無所礙,一切衆會中,常轉妙法輪。
佛身不思議,國土悉在中,於其一切處,導世演眞法。
所轉妙法輪,法性無差別,依於一實理,演說諸法相。
佛以圓滿音,闡明眞實理,隨其解差別,現無盡法門。
一切剎土中,見佛坐道場,佛身如影現,生滅不可得。」

爾時,衆中復有菩薩摩訶薩,名法界普明慧,承佛威力,觀察十方而說頌曰:「

如來微妙身,色相不思議,見者生歡喜,恭敬信樂法。
佛身一切相,悉現無量佛,普入十方界,一一微塵中。
十方國土海,無量無邊佛,咸於念念中,各各現神通。
大智諸菩薩,深入於法海,佛力所加持,能知此方便。
若有已安住,普賢諸行願,見彼衆國土,一切佛神力。
若人有信解,及以諸大願,具足深智慧,通達一切法。
能於諸佛身,一一而觀察,色聲無所礙,了達於諸境。
能於諸佛身,安住智所行,速入如來地,普攝於法界。
佛剎微塵數,如是諸國土,能令一念中,一一塵中現。
一切諸國土,及以神通事,悉現一剎中,菩薩力如是。」

爾時,衆中復有菩薩摩訶薩,名精進力無礙慧,承佛威神,觀察十方而說頌曰:「

佛演一妙音,周聞十方剎,衆音悉具足,法雨皆充徧。
一切言辭海,一切隨類音,一切佛剎中,轉於淨法輪。
一切諸國土,悉見佛神變,聽佛說法音,聞已趣菩提。
法界諸國土,一一微塵中,如來解脫力,於彼普現身。
法身同虛空,無礙無差別,色形如影像,種種衆相現。
影像無方所,如空無體性,智慧廣大人,了達其平等。
佛身不可取,無生無起作,應物普現前,平等如虛空。
十方所有佛,盡入一毛孔,各各現神通,智眼能觀見。
毘盧遮那佛,願力周法界,一切國土中,恒轉無上輪。
一毛現神變,一切佛同說,經於無量劫,不得其邊際。」

如此四天下道場中,以佛神力,十方各有一億世界海微塵數諸菩薩衆而來集會;應知一切世界海、一一四天下諸道場中,悉亦如是。

大方廣佛華嚴經卷第六


校勘記
[1]、「云何是諸佛神通云何是諸佛自在」十四字,依cbeta校勘記,據明嘉興藏補。
[2]、「法界安立海」五字,依cbeta校勘記補,明嘉興藏作「法海安立海」。
字數:8166,最後更新時間:2022-02-14