重栞宋本周禮注䟽附挍勘記
鄭氏注 賈公彥疏
司刑掌五刑之灋以麗萬民之罪墨罪五百劓罪五百宮罪五百刖罪五百殺罪五百墨黥也先刻其面以墨窒之劓截其鼻也今東西夷或以墨劓爲俗古刑人亡逃者之世類與宮者丈夫則割其勢女子閉於宮中若今官男女也刖斷足也周改臏作刖殺死刑也書傳曰決關梁踰城郭而略盜者其刑臏男女不以義交者其刑宮謂易君命革輿服制度姦軌盜攘傷人者其刑劓非事而事之出入不以道義而誦不詳之辭者其刑墨降畔寇賊刼略奪攘撟虔者其刑死此二千五百罪之目略也其刑書則亡夏刑大辟二百臏辟三百宮辟五百劓墨各千周刖變焉所謂刑罰世輕世重者也鄭司農云漢孝文帝十三年除肉刑○劓魚器反李魚介反又疑既反刖音月又五刮反李音五骨反黥其京反窒本又作湼同乃結反徐丁吉反又丁結反與音餘斷丁管反臏頻忍反徐方忍反劉符人反攘如羊反降戶江反撟居兆反
[疏]注墨黥至肉刑○釋曰案尚書呂刑有劓刖椓黥是苗民之虐刑至夏改爲黥則黥與墨別而云墨黥者舉本名也云今東西夷或以墨劓爲俗古刑人亡逃者之世類與者墨劓之人亡逃向夷詐云中國之人皆墨劓爲俗夷人亦爲之相襲不改故云墨劓爲俗也言與者無正文鄭以意而言也故言與以疑之云若今官男女也者即宮人婦女及奄人獲守內閤者也云刖斷足也周改臏作刖者臏本亦苗民虐邢咎繇改臏作腓至周改腓作刖書傳云臏者舉本名也云男女不以義交者其刑宮者以義交謂依六禮而婚者云謂易君命者觸君命令不行及改易之云革輿服制度者依典命上公九命國家宮室車旗衣服禮儀皆以九爲節侯伯已下及卿大夫士皆依命爲多少之節是不革今乃革之革改也謂上僣也制度即宮室禮儀制度也云姦軌者案舜典云寇賊姦軌鄭注云強聚爲寇殺人爲賊由內爲姦起外爲軌案成十七年長魚矯曰臣聞亂在外爲姦在內爲𮜿御姦以德御軌以刑鄭與傳不同鄭欲見在外亦得爲𮜿在內亦得爲姦故反覆見之或後人轉寫誤當以傳爲正云降畔寇賊刼掠奪攘撟虔者其刑死者案呂刑云寇賊姦軌奪攘撟虔注云有因而盜曰攘撟虔謂撓擾春秋傳虔劉我邊垂謂刼奪人物以相撓擾也云此二千五百罪之目略也者刑書已亡以此書傳之文略言三五故云罪之目略也云夏刑以下據呂刑而言案呂刑腓辟五百宮辟三百今此云臏辟三百宮辟五百此乃轉寫者誤當以呂刑爲正云周則變焉者夏刑三千墨劓俱千至周減輕刑入重刑俱五百是夏刑輕周刑重云刑罰世輕世重者呂刑文故云所謂先鄭云漢孝文帝十三年除肉刑者案文帝本紀十三年大倉令淳于公有罪當刑徙繫長安無男有五女小曰提縈泣遂上書上赦肉刑所赦者惟赦墨劓與刖三者其宮刑至唐乃赦也案文十八年史克云周公制禮曰則以觀德作誓命曰毀則爲賊竊賄爲盜在九刑不忘言九刑者鄭注堯典云正刑五加之流宥鞭扑贖刑此之謂九刑者賈服以正刑一加之以八議昭六年云周有亂政而作九刑而云周公作者鄭志云三辟之興皆在叔世受命之王所制法度時不行耳世末政衰隨時自造刑書不合大中故叔向譏之作刑書必重其事故以聖人之號以神其書耳若然九刑之名是叔世所作假言周公其實非周公也
若司寇斷獄弊訟則以五刑之灋詔刑罰而以辨罪之輕重詔刑罰者處其所應不如今律家所署法矣
[疏]注詔刑至法矣釋曰司刑主刑書若於外朝司寇斷獄之時司刑則以五刑之法詔刑罰刑罰並言者刑疑則入罰故也
司刺掌三刺三宥三赦之灋以贊司寇聽獄訟刺殺也訊而有罪則殺之宥寬也赦舍也○刺七賜反下及注同
[疏]注刺殺至舍也釋曰此經與下爲目云贊司寇聽獄訟者專欲難成恐○不獲實眾人共證乃可得真故謂贊之也云訊而有罪則殺之者刑有五一者是殺餘皆訊之獨言殺者立官名刺據重而言故也
壹刺曰訊羣臣再刺曰訊羣吏三刺曰訊萬民訊言
[疏]壹刺至萬民○釋曰此三刺之事所施謂斷獄弊訟之時先羣臣次羣吏後萬民先尊後卑之義
壹宥曰不識再宥曰過失三宥曰遺忘鄭司農云不識謂愚民無所識則宥之過失若今律過失殺人不坐死玄謂識審也不審若今仇讎當報甲見乙誠以爲甲而殺之者過失若舉刃欲斫伐而軼中人者遺忘若間帷薄忘有在焉而以兵矢投射之○忘音妄注同坐才臥反下同軼待結反中丁仲反間間厠之間射亦食反
[疏]注鄭司至射之○釋先鄭以爲不識謂愚民無所識則宥之若如此解則當入三赦惷愚之中何得入此三宥之內故後鄭不從也云過失若今律過失殺人不坐死者於義是故後鄭增成之云玄謂識審也者不識即不審云甲乙者興喻之義耳假令兄甲是仇人見弟乙誠以爲是兄甲錯殺之是不審也
壹赦曰幼弱再赦曰老旄三赦曰惷愚惷愚生而癡騃童昏者鄭司農云幼弱老旄若今律令年未滿八歲八十以上非手殺人他皆不坐○耄本又作旄同亡報反惷勑江反又貞巷反劉癡用反騃五駭反李又五亥反又吐在反上時掌反○
[疏]注惷愚至不坐○釋曰三赦與前三宥所以異者上三宥不識過失遺忘非是故心過誤所作雖非故爲比三赦爲重據今仍使出贖此三赦之等比上爲輕全放無贖先鄭云幼弱老旄若今時律令年未滿八歲八十以上非手殺人他皆不坐者案曲禮云八十九十曰耄七年曰悼悼與耄雖有罪不加刑焉與此先鄭義合彼亦謂非手殺人他皆不坐也云未滿八歲則未齓是七年者若八歲已齓則不免也
以此三灋者求民情斷民中而施上服下服之罪然後刑殺上服殺與墨劓下服宮刖也司約職曰其不信者服墨刑凡行刑必先規識所刑之處乃後行之
[疏]以此至刑殺釋曰云以此三法者求民情斷民中者謂上三刺三宥三赦若不以此法恐有濫入者由用三法故斷民得中云施上服下服之罪然後刑殺者先規畫可刑之處乃行刑行殺也○注上服至行之○釋曰古者雖有要斬領斬以領爲正故殺入上服也必先規識所刑之處乃後行之規識在體若衣服在身故名規識爲服也
司約掌邦國及萬民之約劑治神之約爲上治民之約次之治地之約次之治功之約次之治器之約次之治摯之約次之此六約者諸侯以下至於民皆有焉劑謂劵書也治者理其相抵冒上下之差也神約謂命祀郊社羣望及所祖宗也夔子不祀祝融楚人伐之民約謂征稅遷移仇讎既和若懷宗九姓在晉殷民六族七族在魯衛皆是也地約謂經界所至田萊之比也功約謂王功國功之屬賞爵所及也器約謂禮樂吉凶車服所得用也摯約謂玉帛禽鳥相與往來也○約於妙反後及注皆同夔來龜反比毗志反又必二反
[疏]注此六至來也○釋曰知此六約諸侯以下至於民者經云掌邦國及萬民之約劑故知也以諸侯爲主中亦有王事但王至尊設約不及之耳神約謂命祀郊社羣望及所祖宗也者凡命祀皆天子命之也郊者謂若祭統成王命魯外祭則郊社常平諸侯直命祀社故王制云天子祭天地諸侯祭社稷是常也羣望諸侯祭三望故傳云三代命祀祭不越望也祖宗諸侯五廟下及士各有差庶士庶人祭於寢也云夔子不祀祝融楚人伐之者爲其違約不祀故伐之事在僖二十六年云民約謂征稅者雖諸侯輸於王萬民征稅是常此稅要由民出故云民約云遷移者雖君亦有遷移法若鄭遷於虢之屬是也云仇讎既和者謂若調人云凡和難父之讎辟之海外之屬是也諸侯亦有和難之法故曰君之讎視父是也云若懷宗九姓在晉殷民六族七族在魯衛皆是也者此止以遷移法不似有仇讎也定四年祝佗云分魯公以大路又云殷民六族注云殷民祿父之餘民三十族六姓也條氏徐氏蕭氏索氏長勺氏尾勺氏又分康叔以大路注云復如分周公欲使康叔以化之又云殷民七族陶氏施氏繁氏錡氏樊氏饑氏終葵氏又云分唐叔以大路又云懷姓九宗職官五正注云五正五官之長是其遷移法也以此觀之亦是和之使遷移耳云功約謂王功國功之屬者民功謂若司寇云野刑上功糾力及司馬云進賢興功是也云器約謂禮樂吉凶車服所得用也者謂自天子以下達庶人皆有之禮器籩豆俎簋之屬樂器鐘鼓竽笙之屬吉服祭服吉車巾車所云天子至庶人役車皆是凶之車服雜記云端衰喪車無等是也云摯約謂玉帛禽鳥相與往來也者案大宗伯以玉作六瑞公執桓圭已下是玉又以禽作六摯孤摯皮帛卿羔大夫鴈士雉工商雞庶人鶩皆執以相見是往來也
凡大約劑書於宗彝小約劑書於丹圖大約劑邦國約也書於宗廟之六彝欲神監焉小約劑萬民約也丹圖未聞或有彫器簠簋之屬有圖象者與春秋傳曰斐豹隸也著於丹書今俗語有鐵劵丹書豈此舊典之遺言○與音餘斐音非徐方眉反劉方持反沈芳尾反
[疏]注大約至遺言○釋曰知大約劑是邦國者上言掌邦國及萬民之約劑有此二者故大小據而言之六彝之名若司尊彝云雞鳥斚黃虎蜼之等以畫於宗廟彝尊故知使神監焉使人畏敬不敢違之也云或有彫器簠簋之屬有圖象者與者此鄭見時有人爲此說者故云或有案梓人造器有刻畫祭器博庶物也是圖象事亦有似故云與以疑之云春秋傳曰斐豹隸也者襄公二十三年文○
若有訟者則珥而辟藏其不信者服墨刑鄭司農云謂有爭訟罪罰刑書謬誤不正者爲之開藏取本刑書以正之當開時先祭之玄謂訟訟約若宋仲幾薛宰者也辟藏開府視約書不信不如約也珥讀曰衈謂殺雞取血釁其戶○藏才浪反注下皆同爲于僞反
[疏]若有至墨刑○釋曰訟謂爭約劑不决者云則珥而辟藏者謂以血塗戶乃開辟其戶以出本約劑之書勘之○注鄭司至其戶○釋曰司約所掌唯約劑之書先鄭以爲爭訟罪罰刑書及以珥爲祭後鄭皆不從而謂訟約若宋仲幾薛宰者案定元年正月晉魏舒合諸侯之大夫于狄泉將城成周宋仲幾不受功曰滕薛鄉吾役也薛宰曰宋爲無道絕我小國於周以我適楚故我常從宋晉文公爲踐土之盟曰凡我同盟各復舊職若從踐土若從宋亦惟命宋仲幾曰踐土固然又士彌牟曰子姑受功歸吾視諸故府仲幾曰縱子忘之山川鬼神其忘諸乎此是訟約法故引之爲證云殺雞者以雜記云割雞當門其衈皆於屋下言衈故知用雞也
若大亂則六官辟藏其不信者殺大亂謂僭約若吳楚之君晉文公請隧以葬者六官辟藏明罪大也六官初受盟約之貳○隧音遂
[疏]注大亂至之貳○釋曰云大亂謂僭約者以其司約者主約故知僭約也既言大亂明是若吳楚之君僭稱王也又如晉文公請隧以葬亦是也案僖二十五年晉文公納定襄王乃請隧以葬隧者請掘地通路上有負土諸侯已下上無負土謂之羨塗天子有負土謂之隧文公請之欲行天子之禮故對曰未有代德而有二王不許之也明罪大止謂僭者也云六官初受盟約之貳者以大司寇云凡邦之盟約太史司會及六官皆受其貳而藏之者是也
司盟掌盟載之灋載盟辭也盟者書其辭於策殺牲取血坎其牲加書於上而埋之謂之載書春秋傳曰宋寺人惠牆伊戾坎用牲加書爲世子痤與楚客盟○痤才戈反
[疏]司盟至之法釋曰盟時坎用牲加書於牲上以牲載書於上謂之盟載也○注載盟至客盟○釋曰云載者正謂以牲載此盟書於上故謂之載也云盟者書其辭於策者辭即盟辭若云爾無我詐我無爾虞有違此盟無克祚國盟辭多矣以此爲本云宋寺人之事案襄二十六年傳曰宋寺人惠牆伊戾爲太子痤內師無寵注云惠牆氏伊戾名秋楚客聘於晉過宋太子知之請野享之公使往伊戾請從之至則坎用牲加書徵之而聘告公曰大子將爲亂既與楚客盟矣鄭引此者證坎用牲加書載之事也
凡邦國有疑會同則掌其盟約之載及其禮儀北面詔明神既盟則貳之有疑不協也明神神之明察者謂日月山川也覲禮加方明于壇上所以依之也詔之者讀其載書以告之也貳之者寫副當以授六官
[疏]凡邦至貳之○釋曰時見曰會殷見曰同若有疑則盟之○注有疑至六官釋曰云有疑不協也者不協之文出於春秋云明神神之明察者謂日月山川也覲禮加方明于壇上所以依之也者案覲禮云方明者木也方四尺設六色又云設六玉上圭下璧南方璋西方琥北方璜東方圭注云六色象其神六玉以禮之上宜蒼璧下宜黃琮而不以者則上下之神非天地之至貴者也設玉者刻其木而著之又云天子拜日於東門之外反祀方明注引司盟職曰北面詔明神言北面詔明神則明神有象也象者其方明乎又曰禮日於南門外禮月與四瀆於北門外禮山川丘陵於西門外又云祭天燔柴祭山丘陵升祭川沈祭地瘞注云升沈必就祭者也就祭則是王巡守及諸侯之盟祭也引郊特牲曰郊之祭也迎長日之至也大報天而主日也宗伯職曰以實柴祀日月星辰則燔柴祭天謂祭日也柴爲祭日則祭地瘞者祭月也日月而云天地靈之也王制曰王巡守至於岱宗柴是王巡守之盟其神主日也春秋傳曰晉文公爲踐土之盟而傳云山川之神是諸侯之盟其神主山川也月者大陰之精上爲天使臣道莫貴焉是王官之伯會諸侯而盟其神主月與以此約之故知明神是日月山川也如是王會同四時各祀其神及祀方明則諸神皆及故有六色六玉之位焉其盟亦然云詔之者讀其載書以告之也者謂盟時以其載辭告焉云貳之者寫副當授六官者大司寇職凡邦之大盟約涖其盟書而登之于天府大史內史司會及六官皆受其貳而藏之者是也
盟萬民之犯命者詛其不信者亦如之盟詛者欲相與共惡之也犯命犯君教令也不信違約者也春秋傳曰臧紇犯門斬關以出乃盟臧氏又曰鄭伯使卒出猳行出犬雞以詛射潁考叔者○詛測慮反共如字惡烏路反紇恨發反劉胡沒反沈胡謁反卒子忽反猳音加行戶剛反射食亦反
[疏]盟萬至如之○釋曰凡言盟者盟將來詛者詛往過云亦如之者亦如上文○注盟詛至叔者○釋曰云盟詛者欲相與共惡之也者對神爲驗是共惡之也云犯命犯君教令也者以萬民無餘事故知犯命謂犯君教令也云春秋傳曰者案襄二十三年季武子無適子公彌長而愛悼子欲立之訪於臧紇紇爲立悼子紇廢公鉏後孟莊子疾豐點謂公鉏苟立羯請讎臧氏及孟孫卒季孫至入哭而出曰秩焉在公鉏曰羯在此矣孟氏閉門告於季孫曰臧氏將爲亂不使我葬季孫不信臧孫聞之戒除於東門甲從巳而視之孟氏又告季孫季孫怒命攻臧氏臧紇斬鹿門之關以出奔邾季孫盟是其事也又曰鄭伯使卒出猳行出犬雞以詛射潁考叔者此隱公年將伐許子都與潁考叔爭車及許潁考叔先登子都自下射之顛師還乃詛射潁考叔者引之者證詛是往過之事若然臧紇既出乃盟臧氏者以臧氏出後盟後人以臧氏爲盟首亦是盟將來也
有獄訟者則使之盟詛不信則不敢聽此盟詛所以省獄訟○省所景反
[疏]有獄至盟詛○釋曰此盟詛謂將來訟者先使之盟詛盟詛不信自然不敢獄訟所以省事也
凡盟詛各以其地域之眾庶共其牲而致焉既盟則爲司盟共祈酒脯使其邑閭出牲而來盟已又使出酒脯司盟爲之祈明神使不信者必凶○爲于僞反注同
[疏]凡盟至酒脯○釋曰盟處無常但盟則遺其地之民出牲以盟并出酒脯以祈明神也
職金掌凡金玉錫石丹青之戒令青空青也
[疏]職金至戒令○釋曰此數種同出於山故職金揔主其戒令若然地官丱人已主又職金主之者彼官主其取此官主其藏故二官共主之也
受其入征者辨其物之媺惡與其數量楬而璽之入其金錫于爲兵器之府入其玉石丹青于守藏之府爲兵器者攻金之工六也守藏者玉府內府也鄭司農云受其入征者謂主受采金玉錫石丹青者之租稅也楬而璽之者楬書其數量以著其物也璽者印也既楬書揃其數量又以印封之今時之書有所表識謂之楬櫫○楬音竭璽音徙守劉音狩著直略反沈張慮反揃音牋識申志反又如字又音志○
[疏]受其至之府○釋曰此一經揔陳受藏金玉之事所送者謂若荊楊貢金三品雍州貢球琳琅玕之等皆職金受而藏之乃後分配諸府也入兵器之府言爲者攻金之工須造作故云爲守藏之府不造器物故云守也案山海經云有以金庭之山多黃金稷異之山多白玉扭楊之山其陽多赤金其陰多白金吉山其陽多玉青乏之山其陽多玉其陰多青𦞈基之山多沙石白金此類甚多略言之矣○注爲兵至楬櫫○釋曰云爲兵器者攻金之工六也者考工記文彼云築冶鳬栗叚桃築氏爲削冶氏爲戈戟鳬氏爲鍾栗氏爲量叚氏爲鎛桃氏爲劍也云守藏者玉府內府也者案玉府云掌王之金玉玩好兵器凡良貨賄內府云掌受九貢九賦九功之貨賄良兵良器故知守藏府是此二者也先鄭云主受采金玉錫石丹青者之租稅也者案山虞澤虞等出稅者皆以當邦賦穀稅之處不虛取也云既楬書揃其數量者楬即今之板書揃即今錄記文書謂以版記錄量數多少并善惡爲後易分別故也
入其要要凡數也入之於大府
[疏]入其要○釋曰職金既知量數錄要簿入大府
掌受士之金罰貨罰入于司兵給治兵及工直也貨泉貝也罰罰贖也書曰金作贖刑○贖常戍反下同一音蜀○
[疏]掌受至司兵○釋曰云掌受士之金罰者謂斷獄訟者有疑即使出贖既言金罰又曰貨罰者出罰之家時或無金即出貨以當金直故兩言之○注給治至贖刑○釋曰云貨泉貝也者漢書食貨志云王莽時有貨布大泉及貨貝故知貨中泉貝兩有也云書曰者舜典文呂刑云墨罰疑赦其罰百鍰考工冶氏云戈戟重三鋝夏侯歐陽說云墨罰疑赦其罰百率古以六兩爲率古尚書說百鍰鍰者率也一率十一銖二十五分銖之十三也百鍰爲三斤鄭玄以爲古之率多作鍰鄭注冶氏云許叔重說文解字云鋝鍰也今東萊稱或以大半兩爲鈞十鈞爲鍰鍰重六兩大半兩若然鍰鋝一也言大半兩是三分兩之二鄭意以此爲正故不從諸家以六兩爲鍰且古者言金金有兩義若相對而言則有金銀銅鐵爲異若散而言之揔謂之金是以考工記云六分其金而錫居一之等皆是銅是以禹貢揚州云貢金三品孔以爲金銀銅鄭以爲銅三色是對散有異但古出金贖罪皆據銅爲金若用黃金百鍰乃至大辟千鍰無濟之理
旅于上帝則共其金版饗諸侯亦如之鉼金謂之版此版所施者聞○版音板鉼必領反
[疏]注鉼金至未聞○釋曰旅上帝謂祭五天帝於四郊及明堂饗諸侯謂若大行人上公三饗侯伯再饗子男一饗之等此旅上帝及饗二者皆設金版鄭云所施未聞也
凡國有大故而用金石則掌其令主其取之令也用金石者作槍雷椎椁之屬○槍七羊反雷劉音誄沈云當爲礌郎對反椎直追反椁宅耕反本又作桴劉云皆如字劉亦誤
[疏]凡國至其令○釋曰用金石而云大故止謂寇戎爲禦捍之器有用金石者也○注主其至之屬○釋曰職金主受金則所出之處故主其取金之令云金石者作槍雷椎椁之屬者皆謂守城禦捍之具
司厲掌盜賊之任器貨賄辨其物皆有數量賈而楬之入于司兵鄭司農云任器貨賄謂盜賊所用傷人兵器及所盜財物也入于司兵若今時傷殺人所用兵器盜賊贓加責沒入縣官○賈音嫁
[疏]注鄭司至縣官○釋曰云入於司兵者其任器多是金刃所盜財貨雖非金刃以其賊物亦入司兵給治兵刃之用故並入司兵也先鄭云若今時傷殺人所用兵器盜賊贓加責沒入縣官者其加責者即今時倍贓者也
其奴男子入于罪隸女子入于舂槀鄭司農云謂坐爲盜賊而爲奴者輸於罪隸舂人槀人之官也由是觀之今之爲奴婢古之罪人也故書曰予則奴戮汝論語曰箕子爲之奴罪隸之奴也故春秋傳曰裴豹隸也著於丹書請焚丹書我殺督戎恥爲奴欲焚其籍也玄謂奴從坐而沒入縣官者男女同名○槀古老反坐才臥反下同女音汝○
[疏]其奴至舂稾○釋曰云男子入於罪隸者則司隸職中國之隸謂之罪隸百二十人者是也云女子入于舂槀者地官舂人槀人是也○注鄭司至同名○釋曰先鄭引尚書予則奴戮女及論語箕子爲之奴皆與此經奴爲一若後鄭義尚書奴奴爲子若詩樂爾妻奴奴即子也後鄭不破者亦得爲一義云春秋傳者左氏傳襄公二十三年云初裴豹隸也著於丹書欒氏之力臣曰督戎國人懼之斐豹謂宣子苟焚丹書我殺督戎引之者證隸爲奴云玄謂奴男女從坐沒入縣官者謂身遭大罪合死男女沒入縣官漢時名官爲縣官非謂州縣也
凡有爵者與七十者與未齓者皆不爲奴有爵謂命士以上也齓毀齒也男八歲女七歲而毀齒○上時掌反毀況僞反下同
[疏]注有爵至毀齒○釋曰云有爵謂命士以上也者見典命公侯伯之士皆一命天子之士皆三命以下可知云男八歲女七歲而毀齒者家語本命篇之文也曲禮云悼與耄雖有罪不加刑焉是未齓不加刑又不爲奴若七十者雖不爲奴猶加其刑至八十始不加刑以其八十九十始名耄故也
犬人掌犬牲凡祭祀共犬牲用牷物伏瘞亦如之鄭司農云牷純也物色也伏謂伏犬以王車轢之瘞謂埋祭也爾雅曰祭地曰瘞埋○牷音全本亦作全瘞於例反徐烏計反轢音歷
[疏]注鄭司至瘞埋○釋曰先鄭云牷純也者案尚書微子云犧牷牲用注云犧純毛牷體完具彼牷與犧相對是犧爲純毛牷爲體完具此無犧故以牷兼純也云伏謂伏犬以王車轢之者此謂王將祭而出國軷道之祭時即大馭所云者是也但軷祭之時犬羊俱得故生民詩云取羝以軷是以聘禮注云其用牲犬羊可也是其兩用也云瘞謂埋祭也者謂祭地之時故引爾雅爲證若然經云用牷物既純毛則牧人云陽祀用騂牲陰祀用黝牲之類也
凡幾珥沈辜用駹可也故書駹作龍鄭司農云幾讀爲庪爾雅曰祭山曰庪縣祭川曰浮沈大宗伯職曰以埋沉祭山川林澤以罷辜祭四方百物龍讀爲駹謂不純色也玄謂幾讀爲刉珥當爲衈刉衈者釁禮之事○駹亡江反爲𰍸九委反劉居綺反縣音玄罷劉孚逼反
[疏]凡幾至可也○釋曰幾珥言凡則宗廟社稷壇廟新成者皆釁之故云凡也云沈辜者謂沈牲於水辜謂疈磔牲體以祭云用駹者駹謂雜色牲此則牧人云毀事用駹是也云可也者用純爲正用駹亦可也○注故書至之事○釋曰先鄭讀幾爲庪雖引爾雅後鄭不從引大宗伯證沈辜於義是也云玄謂幾讀爲刉從士師爲正珥讀爲衈從雜記爲正云釁禮之事者據雜記而知也
凡相犬牽犬者屬焉掌其政治相謂視擇知其善惡○相息亮反注同治直吏反○
[疏]凡相至政治○釋曰犬有三種一者田犬二者吠犬三者食犬若田犬吠犬觀其善惡若食犬觀其肥瘦故皆須相之牽犬者謂呈見之故少儀云犬則執紲是也
司圜掌收教罷民凡害人者弗使冠飾而加明刑焉任之以事而收教之能改者上罪三年而舍中罪二年而舍下罪一年而舍其不能改而出圜土者殺雖出三年不齒弗使冠飾者著墨幪若古之象刑與舍釋之也鄭司農云罷民謂惡人不從化爲百姓所患苦而未入五刑者也故曰凡害人者不使冠飾任之以事若今時罰作矣○著丁略反幪莫公反劉莫貢反與音餘
[疏]司圜至不齒○釋曰此罷民入圜土者不坐嘉石朝士坐嘉石者不入圜土云收教者謂入圜土見收使困苦改悔是收教也云害人者謂抽拔兵劍誤以傷人者也云明刑者以版牘書其罪狀與姓名著於背表示於人是明刑也○注弗使至作矣○釋曰著墨幪若古之象刑與者案孝經緯云三皇無文五帝畫象三王肉刑畫象者上罪墨象赭衣雜屨中罪赭衣雜屨下罪雜屨而已畫象刑者則尚書象刑直墨象略言之其實亦有赭衣雜屨無文故云與以疑之也
凡圜土之刑人也不虧體其罰人也不虧財言其刑人但加以明刑罰人但任之以事耳鄭司農云以此知其爲民所苦而未入刑者也故大司寇職曰凡萬民之有罪過而未麗於法而害於州里者桎梏而坐諸嘉石役諸司空又曰以嘉石平罷民國語曰罷士無伍罷女無家言爲惡無所容入也玄謂圜土所收教者過失害人已麗於法者
[疏]凡圜至虧財○釋曰云刑人不虧體對五刑虧體者也其罰人不虧財對五刑疑出金爲罰虧財者也○注言至法者○釋曰先鄭以坐嘉石共入圜土二者爲一其義不通故後鄭不從按司寇職及司救職皆上論嘉石之罪民下別云圜土之罰民分明兩事不同故後鄭謂圜土所收教者過失害人巳麗於法者與嘉石之罷民是邪惡過淺別也
掌囚掌守盜賊凡囚者上罪梏拲而桎中罪桎梏下罪梏王之同族拲有爵者桎以待弊罪凡囚者謂非盜賊自以他罪拘者也鄭司農云拲者兩手共一木也桎梏者兩手各一木也玄謂在手曰梏在足曰桎中罪不拲手足各一木耳下罪又去桎王同族及命士水上雖有上罪或拲或桎而已弊猶斷也○梏古毒反張揖云參著曰梏偏著曰桎說文云梏手械也所以告天桎足械也所以質地拲劉云三家姜拲反一家居辱反漢書音義韋昭音拱云兩手共一木曰拲兩手各一木曰梏李奇音恐桎之實反上時掌反○
[疏]掌囚至弊罪釋曰此謂五刑罪人古者五刑不入圜土故使身居三木掌囚守之此一經所云五刑之人三木之囚輕重著之極重者三木俱著次者二下者一王之同族及有爵縱重罪亦著一而已以其尊之故也云待弊罪者禁而待斷之也○注凡囚至斷也○釋曰云凡囚者謂非盜賊自以他罪拘者也者以其既言盜賊乃別云凡囚明凡囚中無盜賊盜賊重故爲罪人之首而言之也先鄭云拲者兩手共一木也者於義是以其拲字共下著手又與梏共文故知兩手共一木以桎與梏同在手則不可故後鄭不從而謂在手曰梏在足曰桎此無正文宜以先言梏後言桎故知義然若然中罪先言桎後言梏者便文不據先後也
及刑殺告刑于王奉而適朝士加明梏以適巿而刑殺之告刑干王告王以今日當行刑及所刑姓名也其死罪則曰某之罪在大辟其刑罪則曰某之罪在小辟奉而適朝者重刑爲王欲有所赦且當以付士士鄉士也鄉士加明梏者謂書其姓名及其罪於梏而著之也囚時雖有無梏者至於刑殺皆設之以適巿就眾也庶姓無爵者皆刑殺於巿○爲于僞反著丁略反徐張慮反
[疏]及刑至殺之○釋曰此經謂欲行刑之日云告刑於王奉而適朝者王意欲有所免故也云以適巿者據庶姓又無爵者也若有爵及王同姓即於甸師也○注告刑至於巿○釋曰經云及刑殺告刑于王者謂死罪刑罪有二種鄭知有姓名者以其言某之罪明當有姓名也云其死罪已下文王世子之文云且當以付士士鄉士也者凡囚鄉士遂士縣士方士各自有獄推問之時各於本獄之所獄成上於王時則使掌囚掌之及欲刑殺掌囚還付士若然上皆云士師受中協日刑殺刑殺各於本獄之所今此經云以適巿者此文止謂六鄉之獄在國中推問在獄行刑殺則在巿若遂士以下自在本獄之處刑殺之故此云士鄉士也若遂士已下於此時掌囚亦當付士也云囚時雖有無梏者案上經王之同族及有爵囚時並無梏也云以適巿就眾也者王制云刑人於巿與眾弃之彼雖據異代法此六鄉之人亦就眾在巿也云庶姓無爵者皆刑殺於巿據下而知之也此亦據六鄉之人也
凡有爵者與王之同族奉而適甸師氏以待刑殺適甸師氏亦由朝乃往也待刑殺者掌戮將自巿來也文王世子曰雖親不以犯有司正術也所以體異姓也刑于隱者不與國人慮兄弟也
[疏]注適甸至弟也○釋曰云甸師氏亦由朝乃往也者上文庶姓等適巿文承適朝之下彼此二者隔絕恐不由朝故鄭言之必知此二者亦由朝乃往者文王世子君之親有罪雖然必赦之事故知之云待刑殺者掌戮將自巿來也者凡行刑殺協支幹善日有罪者同而行故待掌戮也引文王世子者欲見雖親有罪亦當刑殺之事彼注體爲連結若直刑異姓不刑同姓異姓怨生則有逃散之事同姓亦有刑則異姓歸心故云體異姓也
掌戮掌斬殺賊諜而搏之斬以鈇鉞若今要斬也殺以刀刃若今棄巿也諜謂姦寇反間者賊與諜罪大者斬之小者殺之搏當爲膊諸城上之膊字之誤也膊謂去衣磔之○諜音牒搏注作膊同普博反磔也鈇音斧要一遙反間間厠之間去起呂反
[疏]掌戮至搏之○釋曰自此經以至刑盜于巿以下皆據死罪而言此經惟據賊諜二者而言二者雖同大罪仍擇大重者斬之稍輕者殺之搏之則同也○注斬以至磔之○釋曰知斬以鈇鉞者鈇鉞是斬之物按魯語云溫之役晉人執衛成公臧文仲言於僖公曰夫衛君始無罪矣大刑有五大刑用甲兵注云諸侯逆命征討之其次用斧鉞注云謂犯斬罪者中刑用刀鋸注云用刀以劓之鋸以笮之如是刀中容棄巿其次用鑽笮注云鑽額湼墨笮割勢謂宮刑也薄刑用鞭朴以威民故大者陳之原野小者致之巿朝是用鈇鉞之事成二年齊侯圍龍傾公之嬖人盧蒲就魁門焉龍人殺而膊之城上齊侯親鼓之遂滅龍是膊諸城上之事也
凡殺其親者焚之殺王之親者辜之親緦服以內也焚燒也易曰焚如死如棄如辜之言枯也謂磔之
[疏]注親緦至磔之○釋曰親謂五服五服多故云凡殺其親據人之親與王之親皆謂五服已內知者案僖二十五年衛侯燬滅邢公羊傳曰何以名絕曷爲絕之滅同姓也滅同姓尚絕之況殺緦麻之親得不重乎以此而言故知親謂緦已上也易曰焚如死如棄如者按離卦九四突如其來如焚如死如棄如注云震爲長子爻失正又互體兌兌爲附决注子居明法之家而無正何以自斷其君父不志也突如震之失正不知其所如又爲巽巽爲進退不知所從不孝之罪五刑莫大焉得用議貴之辟刑之若如所犯之罪焚如殺其親之刑死如殺人之刑也棄如流宥之刑引之者證焚如是殺其親之刑也
凡殺人者踣諸巿肆之三日刑盜于巿踣僵尸也肆猶申也陳也凡言刑盜罪惡莫大焉○踣皮比反僵居良反
[疏]注踣僵至大焉○釋曰除上三者之外皆陳尸於巿肆之凡三日也
凡罪之麗於灋者亦如之唯王之同族與有爵者殺之于甸師氏罪二千五百條上附下附刑五而已於刑同科者其刑殺之一也
[疏]凡罪至師氏○釋曰正刑有五科條二千五百麗附也上附下附是罪附于法法即五刑是也云亦如之者合入死者亦踣之合入四刑者雖不踣亦刑之在巿故揔言亦如之云唯王之同族與有爵者殺之于甸師氏者謂不踣踣者陳尸使人見之既刑於隱處故不踣之○注罪二至一也○釋曰云罪二千五百條者司刑文云上附下附刑五而已者禮記云喪多而服五罪多而刑五上附下附是也云於刑同科者其殺刑之一也者事雖異各有五百同科及其同刑同殺一也
凡軍旅田役斬殺刑戮亦如之戮謂膊焚辜肆
[疏]注戮謂膊焚辜肆○釋曰此云軍旅田役斬殺刑戮皆使掌戮爲之按士師大師帥其屬而禁逆軍旅犯禁者而戮之鄉士云凡國有大事則戮其犯命者遂士亦云凡郊有大事刑戮其犯命彼並不使掌戮者此等皆權時之事軍旅之間或有臨時即決不假掌戮者也是以戎右職云掌戎車之兵革使注云使謂王使以兵有所誅斬也引戰于殽襄公縛秦囚使萊駒以戈斬之是也
墨者使守門黥者無妨於禁御○御音禦
[疏]墨者使守門○釋曰此人即閽人掌守王中門之禁令者是也
劓者使守關截鼻亦無妨以貌醜遠之○遠于萬反
[疏]劓者使守關○釋曰此則王畿五百里上面有三關十二關門劓者守之
宮者使守內以其人道絕也今世或然
[疏]宮者使守內○釋曰此所守則寺人之類守正內五人之等是也
刖者使守囿斷足驅衛禽獸無急行○囿音又斷丁管反
[疏]刖者使守囿○釋曰此則囿遊亦如之者墨者守門刖者於囿中驅禽獸者也
髠者使守積鄭司農云髠當爲完謂但居作三年不虧體者也玄謂此出五刑之中而髠者必王之同族不宮者宮之爲翦其類髠頭而已守積積在隱者宜也○髠苦門反積子賜反注同
[疏]髠者使守積○釋曰先鄭以髠爲完但居作三年不虧體以此爲圜土罷民解之不從者掌戮所掌皆虧體獨以此爲不虧體於義不可故後鄭引文王世子解之也玄謂此出五刑之中而髠者必王之同族不宮者此鄭亦無正文若合宮者宮之今按文王世子據諸侯法云公族無宮刑不翦其類王家同族犯淫罪者亦當與諸侯同不宮之亦是不翦其類之色按王同族犯餘罪刑於甸師氏刑於隱處今同族既不宮亦當於隱處罪之此守積亦是隱處故知髠者使守積是王同族不言者必矣是以鄭云守積積在隱者宜也
司𨽻掌五𨽻之灋辨其物而掌其政令五𨽻謂罪𨽻四翟之𨽻也物衣服兵器之屬
[疏]注五𨽻至之屬○釋曰此與下爲目云物衣服兵器之屬者即下文云使之皆服其邦之服執其國之兵是也
帥其民而搏盜賊役國中之辱事爲百官積任器凡囚執人之事民五𨽻之民也鄭司農云百官所當任特之器物此官主爲積聚之也玄謂任猶用也○搏音博爲百于僞反注及下注同
[疏]注民五至用也○釋曰云五𨽻之民也者上序官五𨽻皆百二十貟貟外皆是民故云五𨽻之民也云任猶用也者用器除兵之外所有家具之器皆是用器也
邦有祭祀賓客喪紀之事則役其煩辱之事煩猶劇也士喪禮下篇曰𨽻人湼廁○湼乃結反
[疏]注煩猶至湼廁釋曰引士喪禮下篇者既夕禮文云湼廁者死者不復用故窒湼示不用引之者證煩辱之事不言祭祀賓客事者以無文意義可知也
掌帥四翟之𨽻使之皆服其邦之服執其邦之兵守王宮與野舍之厲禁野舍王者所止舍也厲遮例也○遮章奢反例本又作列同音烈
[疏]掌師至厲禁○釋曰云服其邦之服執其邦之兵者若東方南方衣布帛執刀劍西方北方衣氊裘執弓矢云守王宮與野舍者即師氏職云帥四夷之隸守王宮野舍亦如之者是也
罪𨽻掌役百官府與凡有守者掌使令之小事役給其小役○使如字劉色吏反令力呈反沈力政反
[疏]注役給其小役○釋曰云小役者止謂給其小小勞役之事謂若大役非𨽻所共故以小役解之
凡封國若家牛助爲牽徬鄭司農云凡封國若家謂建諸侯立大夫家也牛助爲牽徬此官主爲送致之也玄謂牛助國以牛助轉徙也罪隸牽徬之在前曰牽在旁曰徬○徬步浪反注同轉如字列張恋反
[疏]注鄭司至曰徬○釋曰先鄭不解牽徬故後鄭增成之玄謂牛助國以牛助轉徙也者國家以官牛助諸侯及大夫家運物往至任所云在前曰牽者謂車轅內一牛前亦一牛今還遣二隸前者牽前牛徬者御當車之牛故據人而言牽徬也
[疏]其守之至事○釋曰蠻𨽻之事事在下文故云如蠻𨽻之事
蠻𨽻掌役校人養馬其在王宮者執其國之兵以守王宮在野外則守厲禁
[疏]蠻𨽻至厲禁釋曰云掌役校人者爲校人所役使以養馬按校人良馬乘一師四圉不見𨽻者蓋是雜役之中執其國之兵蠻𨽻閩𨽻俱是刀劍也
閩𨽻掌役畜養鳥而阜蕃教擾之掌子則取𨽻焉杜子春云子當爲祀玄謂掌子者王立世子置臣使掌其家事而以閩𨽻役之○蕃扶元反下注同
[疏]閩𨽻至𨽻焉○釋曰云掌役畜養鳥者謂若畜鳥氏掌畜禽鳥阜盛也蕃息也使之盛太滋息又教擾使從人意○注杜子至役之○釋曰子春以子爲祀後鄭不從者司𨽻職祭祀賓客喪紀三者並言此何得唯言其一明存子解之於義爲允玄謂王立世子置臣使掌其家事者言掌家事者若國事不使𨽻今取𨽻故以家事而言也
夷𨽻掌役牧人養牛馬與鳥言鄭司農云夷狄之人或曉鳥獸之言故春秋傳曰介葛盧聞牛鳴曰是生三犧皆用矣是以貉𨽻職掌與獸言
[疏]夷𨽻至鳥言○釋曰云掌役牧人者爲牧人之所役使牧牛牲○注鄭司至獸言○釋曰經唯云與鳥言不言獸先鄭意解鳥言者亦解獸言故兼言之也案僖二十九年介葛盧聞牛鳴曰是生三犧皆用之矣注云言八律之音聽禽獸之鳴則知其嗜欲死可知伯益明是術故堯舜使掌朕虞至周失其道官又在四夷若周末失道官本不在四夷無解鳥獸之語者何周公盛明制禮使夷𨽻貉𨽻與鳥獸之言然者賈服意誤不與禮合故爲此說
其守王宮者與其守厲禁者如蠻𨽻之事
貉𨽻掌役服不氏而養獸而教擾之掌與獸言不言阜藩者猛獸不可服又不生乳於圈檻也○生如字劉色敬反乳而樹反圈求阮反檻戶覽反
[疏]貉𨽻至獸言○釋曰夷貉相近是以亦解獸言若然夷𨽻既鳥獸之言具解而此貉𨽻解獸言亦解鳥言互見之耳
其守王宮者與其守厲禁者如蠻𨽻之事
秋官司寇下
布憲掌憲邦之刑禁正月之吉執旌節以宣布于四方而憲邦之刑禁以詰四方邦國及其都鄙達于四海憲表也謂縣之也刑禁者國之五禁所以左右刑罰者司寇正月布刑于天下正歲又縣其書于象魏布憲於司寇布刑則以旌節出宣令之於司寇縣書則亦縣之于門閭及都鄙邦國刑者王政所重故屢丁寧焉詰謹也使四方謹行之爾雅曰九夷八蠻六戎五狄謂之四海○詰起吉反縣音玄下同
[疏]布憲至四海○釋曰云掌憲邦之刑禁者此文與正月以下爲目禁者則士師之五禁所以左右刑罰故連刑言之也云正月之吉者此與大司寇○正月之吉事同大司寇布刑之時此布憲亦布之於四方也於司寇正歲縣之時此布憲亦憲邦之刑禁以詰四方邦國以達于四海也布憲爲司寇屬官於刑禁爲重故每事共丁寧之也○注憲表至四海○釋曰云國之五禁所以左右刑罰者士師職文知布憲所縣在門閭者以其司寇所縣在雉門不可共處此經云執旌節以爲行道之使明在巷門之閭可知云門閭據在城內經雖不云城內門閭舉外以見內有門閭可知經先邦國後都鄙注先都鄙後邦國者以都鄙據畿內三等采地經後言之者尊邦國輕都鄙注先都鄙者既見門閭即先近後遠乃及四海故注先都鄙見從近及遠之義也引爾雅者見刑禁遠至夷狄名此夷狄爲四海者海之言晦晦漫禮儀也
凡邦之大事合眾庶則以刑禁號令
[疏]凡邦至歸令○釋曰云邦之大事合眾庶者謂征伐巡守田獵皆是大事合眾庶也以其是布禁之官故於聚眾每皆以刑禁號令也
禁殺戮掌司斬殺戮者凡傷人見血而不以告者攘獄者遏訟者以告而誅之司猶察也察此四者告於司寇罪之也斬殺戮謂吏民相斬相殺相戮者傷人見血見血乃爲傷人耳鄭司農云攘獄者距當獄者也遏訟者遏止欲訟者也玄謂攘猶郤也郤獄者言不受也
[疏]注司猶至受也○釋曰云司猶察也者此禁殺戮之官恒在民間私覘惡事而告於上執而與之罪也故以司爲察也知斬殺戮是吏民相斬相殺相戮者以傷民云不以告則相殺戮之等盡是不以告明是吏民自相殺戮也云傷人見血見血乃爲傷人耳者恐經傷人與見血事別傷人見血連言者是見血乃爲傷人若不見血不爲傷人也若然踠趺折支之等不見血豈得不爲傷人乎然今言見血乃爲傷人者止爲蹉跌及刃物麗歷應見血之等不爲餘事而言先鄭云攘獄者距當獄者也後鄭不從者此經皆謂未在官司而先鄭云距獄據在官而言故不從也云遏訟者遏止欲訟者也者有人見欺犯欲向官所訟之而遏止不使去也玄謂攘猶郤也郤獄者言不受也者謂人有罪過官有文書追攝不肯受者
禁暴氏掌禁庶民之亂暴力正者撟誣犯禁者作言語而不信者以告而誅之民之好爲侵陵稱詐謾誕此三者亦刑所禁也力正以力強得正也○橋居表反好爲呼報反下文則爲下注皆爲同謾誕武諫反一音亡半反又免仙反徐望山反本或作慢誕音但
[疏]注民之至正也○釋曰云民之好爲者此言爲下三事而發皆是好爲侵陵釋經亂暴力正者也稱詐釋經橋誣犯禁者也謾誕釋經作言語而不信者也謾誕謂浮謾虛誕也
凡國聚眾庶則戮其犯禁者以徇凡奚隸聚而出入者則司牧之戮其犯禁者奚隸女奴男奴也其聚出入有所使
[疏]凡國至禁者○釋曰云聚眾庶者謂征伐之等云凡奚隸聚而出入者謂國有煩辱之處使奚隸則有此出入而司牧之○注奚隸至所使○釋曰按司厲其奴男子入于罪隸女子入于舂稾是男子同坐爲奴天官酒人漿人之等皆名女奴爲奚五隸又是男奴故云奚隸女奴男奴
野廬氏掌達國道路至于四畿達謂巡行通之使不陷絕也去王城五百里曰畿○行下孟反
[疏]注達謂至曰畿○釋曰云巡行者國之道路使其地之人治之野廬氏直巡行不通之處使人治之使無陷絕也
比國郊及野之道路宿息井樹比猶校也宿息廬之屬賓客所宿及晝止者也并共飲食樹爲蕃蔽
[疏]注比猶至蕃蔽釋曰此經所云王爲賓客在道須得供丞守衞之事國郊謂近郊遠郊野謂百里外至畿宿謂十里有廬三十里有宿五十里有巿直言宿者舉中言之故云廬之屬以苞之息賓客晝止之處井樹者賓客所須者也
若有賓客則令守涂地之人聚𣝔之有相翔者誅之守涂地之人道所出廬宿旁民也相翔猶昌翔觀伺者也鄭司農云聚𣝔之聚擊𣝔以宿衞之也有姦人相翔於賓客之側則誅之不得令寇盜賓客○𣝔音託令力呈反下欲令同
[疏]注守涂至賓客○釋曰守塗地之人道所出廬宿旁民也者道路之旁皆有民當處有賓客止宿即使聚𣝔之不使失脫也云相翔猶昌翔觀伺者也者謂昌狂翱翔觀伺賓客先鄭云聚𣝔之聚擊𣝔以宿衞之也者謂其地之人自聚擊𣝔無行夜故使宿衞自擊宮正之等使行夜者擊𣝔校比直宿者彼夜行者與此異也
凡道路之舟車轚互者叙而行之舟車轚互謂於迫隘處也車有轘轅坻閣舟有砥柱之屬其過之者使以次叙之○轚音計沈古的反隘烏賣反環戶關反本亦作轘同坻徐之爾反劉都禮反砥音旨
[疏]注舟車至叙之○釋曰云轚互者謂水陸之道舟車往來狹隘之所更互相擊故云轚互者云車有轘轅坻閣者案襄二十一年晉欒盈有罪適楚過於周周西鄙掠之告於周使候出諸轘轅是轘轅也坻閣道路之名也云舟有砥柱之屬者按禹貢導河積石至于龍門南至于華陰東至於厎柱孔安國云厎柱山名河水分流包山而過山見水中若柱然在西虢之界是厎柱爲水之溢道者也
凡有節者及有爵者至則爲之辟辟辟行人亦使守涂地者
[疏]凡有至之辟釋曰云凡有節者謂若諸侯之使則有山國用虎節之等若民自往來則有道路用旌節之等及有爵已上皆爲之辟止行人使無侵犯者也
禁野之橫行徑踰者皆爲防姧也橫行妄由田中徑踰射邪趍疾越隄渠也○射食亦反邪似差反隄丁兮反
[疏]注皆爲至渠也○釋曰言橫行者不要東西爲橫南北爲縱但是不依道塗妄由田中皆是橫也徑謂不遵道而射邪趍疾踰越也謂越隄渠者也
[疏]注比校至大功○釋曰大事謂若征伐巡守田獵郊祀天地王親行所經並須修除道路及脩廬校比民夫使有功效故云比校治道者名也云若今次金叙大功者謂漢時主役之官官名次金叙主以丈尺賦功今俗本多誤爲次叙大功也
[疏]注禁謂至之屬○釋曰古時禁書亡故舉漢法而言也
邦之大師則令埽道路且以幾禁行作不時者不物者不時謂不夙則莫者也不物謂衣服操持非此常人也幾禁之者備姦人內賊及反間○莫音暮操七曹反間間厠之間
[疏]注不時至反間○釋曰不言大事而云大師惟謂征伐者也云幾禁之者備姦人內賊及反間者內賊謂賊在內起反間謂外賊密來覘探間候國家反彼論說按孫子兵法云三軍之事莫密於反間是也
蜡氏掌除骴曲禮四足死者曰漬故書骴作脊鄭司農云脊讀爲漬謂死人骨也月令曰掩骼埋胔骨之尚有肉者也及禽獸之骨皆是○蜡清預反骴似賜反注㱴胔皆同㱴又作漬脊子亦反李慈益反骼古百反
[疏]注曲禮至皆是○釋曰曲禮者彼謂四足之獸相漸漬而有疫死此骴謂肉腐義理有殊引之者直取音同仍取四足死者即有肉腐之骴也先鄭云死人骨也者以人骨爲主其中兼四足之骨也月令者彼據孟春春是生氣骨是死氣爲死氣逆生氣故埋之此官在秋者是陰故屬秋引之者除骴是同故也彼注云骨枯曰骼肉腐曰骴骴言埋亦掩之骼言掩亦埋之義無異互言耳故云腐骨之尚有肉者也則肉腐曰骴亦一也云及禽獸之骨皆是者即四足曰漬在其中按詩云行有死人尚或殣之又下云若有死於道路者則令埋之今得有死人骨者近道人見者令埋之其有死于溝壑者蜡氏除之
凡國之大祭祀令州里除不蠲禁刑者任人及凶服者以及郊野大師大賓客亦如之蠲讀如吉圭惟饎之圭圭絜也刑者黥劓之屬任人司圜所收教罷民也凶服服衰絰也此所禁除者皆爲不欲見人所薉惡也○蠲古玄反舊音圭絜也饎昌志反罷音皮衰七雷反爲于僞反下爲其滔爲其就禽同薉紆廢反今本多作穢惡烏路反
[疏]注蠲讀至惡也○釋曰大祭祀謂郊祭天地大賓客謂諸侯來朝若據天地其神位在郊至郊而已若賓客則至畿故兼言野郊外曰野大揔言也云蠲讀如吉圭惟饎之圭者毛詩云絜蠲爲饎無此言鄭從三家詩故不同云刑者黥劓之屬者之屬中舍有宮刖也云任人司圜所收教罷民也者經任人文承刑者之下則罷民亦刑之類是以司圜云仕之以事是也凶服五服皆是故曰凶服服衰絰也祭者皆齊齊者潔靜不欲見穢惡也
若有死於道路者則令埋而置楬焉書其日月焉縣其衣服任器于有地之官以待其人有地之官主此地之吏也其人其家人也鄭司農云楬欲令其識取之今時揭櫫是也有地之官有郡界之吏今時鄉亭是也○楬音竭縣音玄
[疏]注有地至是也○釋曰此經主謂行人在路死者云有地之官主此地之吏也者謂比閭族黨之等皆有長吏若比長閭胥黨宰之輩皆是若今時鄉亭治事之處縣衣服任器等仍使守掌使不失也
掌凡國之骴禁禁謂孟春掩骼埋胔之屬
[疏]注禁謂至之屬○釋曰孟春者月令文也
雍氏掌溝瀆澮池之禁凡害於國稼者春令爲阱擭溝瀆之利於民者秋令塞阱杜擭溝瀆澮田間通水者也池謂陂障之水道也害於國稼謂水潦及禽獸也阱𭓟地爲漸所以禦禽獸其或超踰則陷焉世謂之陷阱擭柞鄂也堅地阱淺則設柞鄂於其中秋而杜塞阱擭收刈之時爲其陷害人也書{此/米}誓曰𢾅乃擭敜乃阱時秋也伯禽以出師征徐戎○澮古外反阱在性反塹也擭胡化反陂披宜反障之尚反𡐛七豔反本又作塹柞劉才伯反或在洛反鄂劉五洛反戚五各反{此/米}音秘𢾅音杜敜乃協反又乃結反徐劉劉本作䣄音徐
[疏]雍氏至杜擭釋曰掌溝瀆澮池之禁凡害於國稼者溝瀆澮池或田間通水或在田外所須本爲利民而造其中有放溢奔流爲害者則禁之凡害於國稼者謂水潦之等春令爲阱擭溝瀆之利於民者阱擭以取禽獸溝瀆所以通水是皆利於民故春使爲之也○注溝瀆至徐戎○釋曰云溝瀆澮田間通水者也者按遂人匠人惟有遂溝盪澮川不見有瀆此云瀆亦田間通水者但注瀆曰川或可以川爲瀆舉其類也云池謂陂障之水道也者詩云彼澤之陂毛云澤障曰陂今云陂障之水道謂障澤爲陂之時於澤通水入陂之道曰池云阱穿地爲𡐛者此則深爲不須別設柞鄂擭則堅地不可得深故須柞鄂柞鄂者或以爲豎柞於中向上鄂鄂然所以載禽獸使足不至地不得躍而出謂之柞鄂也書{此/米}誓者彼云魯侯伯禽宅曲阜徐戎並興伯禽往征有此塞阱杜擭之事故引以爲證也云時秋也者彼不見時節但此說在秋明彼亦秋故得有𢾅擭敜阱之事也
禁山之爲苑澤之沈者爲其就禽獸魚蟞自然之居而害之鄭司農云不得擅爲苑囿於山也澤之沈者謂毒魚及水蟲之屬○苑於阮反劉於願反
[疏]注爲其至之屬○釋曰先鄭云不得擅爲苑囿於山義雖與後鄭異得爲一義故引之在下文云沈者謂毒魚及水蟲之屬者謂別以藥沈於水中以殺魚及水蟲不謂鴆故不作鴆作沈也
[疏]注水禁至不時○釋曰水中害人之處或有深泉洪波沙虫水弩云捕魚鱉不時者案月令春秋及冬取魚夏不合取魚夏取則不時故云不時皆禁之也
幾酒苛察沽買過多及非時者○苛音何又呼何反沽音姑又音故買如字一本作賣
[疏]幾酒○釋曰萍氏幾酒者酒亦水之類故也不得非時時謂若酒誥惟祀茲酒又鄉飲酒及昏娶爲酒食以召鄉黨僚友是其時也
[疏]謹酒○釋曰此戒謹慎於酒故引酒誥有政之大目有事之小目夷常也不得常飲明如上文合飲時乃飲也
禁川游者備波洋卒至沈溺也○洋音翔又音羊卒寸忽反
[疏]禁川游者○釋曰游謂浮游不乘橋船恐溺故禁之也
[疏]注夜時至至戌○釋曰此文與下爲目故注云謂夜晚早甲乙則早時戌亥則晚時也
以星分夜以詔夜士夜禁夜士主行夜徼候者如今都候之屬○行下孟反下行夜同徼古弔反
[疏]注夜士至之屬○釋曰云以星分夜者若今時觀參辰知夜早晚是以書傳云春昏張中可以種稷夏大火中可以種黍菽秋虛中可以種麥冬昴中可以收斂蓋藏彼雖非分夜以詔夜士亦是以星知早晚之類也言行夜徼候者若宮伯掌授八次八舍注云於徼候便也則行夜來往周旋謂徼候者也
禦晨行者禁宵行者夜遊者備其遭寇害及謀非公事禦亦禁也謂遏止之無刑法也晨先明也宵定昏也書曰宵中星虛春秋傳曰夜中星隕如雨○先悉薦反隕于敏反
[疏]注溝其至如雨○釋曰晨亦得名旦月令云旦尾中亦得名曰明按三光考靈耀云日入三刻爲昏不盡三刻爲明昏亦得名星故奔喪云日行百里不以夜行惟父母之喪見星而行見星而舍明見星時即爲夜也如是宵亦得名曰昏昏參中是也亦名曰夜爾雅云宵夜也然則夜是明之首不通於前宵是昏之末不通於後也惟夜中之時正一名耳此云禁晨行者禁宵行者謂在道路中禮志云男女夜行以燭謂在宮中也晨行宵行者惟罪人與奔父母之喪若天子祭天之時則通夜而行故禮記云氾埽反道鄉爲田燭禁夜遊者禁其無故遊者引春秋者莊公七年夏四月辛卯夜中星隕如雨是也
司烜氏掌以夫遂取明火於日以鑒取明水於月以共祭祀之明齍明燭共明水夫遂陽遂也鑒鏡屬取水者世謂之方諸取日之火月之水欲得陰陽之潔氣也明燭以照饌陳明水以爲玄酒鄭司農云夫發聲明齍謂以明水脩滌粢盛黍稷○夫方符反或云司農音符齍音資注作粢音同
[疏]注夫遂至黍稷○釋曰云夫遂陽遂也者以其日者太陽之精取火於日故名陽遂取火於木爲木遂者也鑒鏡屬者詩云我心非鑒不可以茹彼鑒是鏡可以照物此鑒形制與彼鑒同所以取水也云取水者世謂之方諸者漢世謂之方諸言取水謂之方諸則取火者不名方諸別名陽遂也明者潔也日月水火爲明水明火是取日月陰陽之潔氣也云明燭以照饌陳者謂祭日之旦饌陳於堂東去明須燭照之云明水以爲玄酒者鬱鬯五齊以明水配三酒以玄酒配玄酒井水也玄酒與明水別而云明水以爲玄酒者對則異散文通謂之玄酒是以禮運云玄酒在堂亦謂明水爲玄酒也先鄭云明水滫滌粢盛黍稷者滫謂滫瀡滌謂蕩滌俱謂釋米者也
凡邦之大事共墳燭庭燎故書墳爲蕡鄭司農云蕡蜀麻燭也玄謂墳大也樹於門外曰大燭於門內曰庭燎皆所以照眾爲明○墳扶云反燎力召反蕡扶云反李一音婦輩反
[疏]凡邦至庭燎○釋曰大事者謂若大喪紀大賓客則皆設大燭在門外庭燎在大寢之庭○注故書至爲明○釋曰先鄭從故書蕡爲麻燭者以其古者未有麻燭故不從是以禮記少儀云十人執燭抱燋鄭云未爇曰燋是知未有麻燭也後鄭云樹於門外曰大燭者非人所執也燕禮云甸人執大燭於庭不言樹者彼諸侯燕禮不樹於地使人執彼注云庭大燭爲位廣也此言大燭亦爲位廣又樹之於地也云於門內曰庭燎者於門內在庭中故謂之庭燎庭燎與大燭亦一也其所以照眾爲明是以詩庭燎云夜如何其夜未央庭燎之光君子至止鸞聲將將謂宣王時諸侯來朝之事按郊特牲云庭燎之百由齊桓公始也鄭云庭燎之差公蓋五十侯伯子男皆三十大戴禮文其百者天子禮庭燎所作依慕容所爲以葦爲中心以布纒之飴密灌之若今蠟燭百者或以百般一處設之或百處設之若人所執者用荊燋爲之執燭抱燋曲禮云燭不見跋是也
中春以木鐸修火禁于國中爲季春將出火也火禁謂用火之處及備風燥○中音仲爲于僞反下爲葬皆爲同燥素早反又素報反
[疏]注爲季至風燥○釋曰云爲季春將出火也者三月昏時火辰星在卯南見是火星出此二月未出故云爲季春將出火也
軍旅修火禁邦若屋誅則爲明竁焉鄭司農云屋誅謂夷三族無親屬收葬者故爲葬之也三夫爲屋一家田爲一夫以此知三家也玄謂屋讀如其刑剭之剭剭誅謂所殺不於巿而以適甸師氏者也明竁若今揭頭明書其罪法也司烜掌明書則罪人夜葬與○竁昌銳反剭徐音屋劉音握與音餘
[疏]軍旅至竁焉○釋曰屋誅謂甸師氏屋舍中誅則王之同族及有爵者也是以易鼎卦云鼎折足覆公餗其刑屋鄭義以爲餗美饌鼐三足三公象若三公傾覆王之美道屋中刑之與此同云爲明竁焉者明用刑以板書其姓名及罪狀著於身竁壙中也○注鄭司至葬與○釋曰先鄭以屋爲夫三爲屋者謂夷三族解之後鄭不從者夷三族乃是戰國韓信等用商鞅連相坐之法造三夷之誅既亂世之法何得以解太平制禮之事乎鄭知罪人亦有明刑書於本者見昭二年鄭公孫黑作亂子產數其罪云不速死大刑將至七月壬寅縊尸諸周氏之衢加木焉注云書其罪於木以加尸上而辠之非禮故書殺以惡黑知明刑者書可知知夜葬者以其司烜主明火掌夜事既令掌之則罪人夜葬可知故曾子問云見星而行者惟罪人是夜葬之事也
附釋音周禮注疏卷第三十六
知南昌府張敦仁署鄱陽縣候補知州周澍栞
其宮刑至唐乃赦也 閩本同誤也漢制考及監毛本唐作隋當據正書呂刑正義云隋開皇之初始除男子宮刑婦人猶閉於宮
若舉刃欲斫伐 大字本岳本嘉靖本閩本同監毛本斫誤砍○按今俗有此字讀如坎卦之坎而韻書無之
再赦曰老旄 唐石經諸本同葉鈔釋文作老秏云本又作旄同今通志堂本改老𦒷非鄭注大司寇引書王秏荒
謂殺雞取血釁其戶 宋本嘉靖本同閩監毛本雞作鷄疏及司盟注同惠挍本疏中亦作雞
凡邦之盟約大史司會及六官 惠挍本之下有大大史下有內史二字此脫
及其禮儀 唐石經諸本同釋文作禮義云音儀今本竟改作儀非○按漢字多用義爲儀見先鄭注
使其邑閭出牲而來盟巳 大字本作使邑閭出牲來盟巳已爲已之誤今本其而二字蓋衍宋本閩本已作既誤也○按而來盟句絕巳字連下讀猶巳而也
作槍雷椎椁之屬 大字本槍作搶非嘉靖本椁作㨃釋文作椎㨃云宅耕反本又作桴漢讀考㨃作揨云說文作打撞也從木丁聲通俗文撞出曰朾釋元應曰敞敦揨朾四形同丈衡切今釋文作㨃訛
盜賊贓 閩監毛本同嘉靖本贓作𧷢監本疏中亦作𧷢較之贓字稍正按朝士注云若今時加貴取息坐臧贓即俗臧字也
男子入于罪隸女子入于舂槀 唐石經諸本同毛本槀誤稾疏中引經同漢書刑法志作女子入舂槁槀槁一字也說文女部云奴奴婢皆古之辠人也周禮曰其奴男子入于辠隸女子入于舂藁从女从又按罪當從許引作古辠字
幾讀爲庪 大字本岳本閩本同嘉靖本庪作{庪-支+友}宋本作{庪-广+厂}監毛本訛{庪-广+疒}下同釋文作爲䃽
祭山曰庪縣 宋本作祭山曰{庪-广+厂}無縣字釋文䃽縣音元○按毛本作祭山川瘞縣誤甚
弗使冠飾者著墨幪 閩監毛本同誤也釋文大字本岳本嘉靖本作黑幪當據以訂正蓋賈疏引孝經緯作墨幪○按依說文當作𢄐加艹者非也
上罪梏拲而桎 說文手部云拲兩手同械也从手从共共亦聲周禮上辠梏拲而桎或从木作㭟按罪字當從說文作辠
髠者使守積 唐石經葉鈔釋文大字本作髡者髡字下從兀諸本作髠訛漢書刑法志作完者使守積師古注用司農義按髡完聲相近鄭司農改字本班志
厲遮例也 釋文例也本又作列同音烈按釋文例列字當互倒鄭注當本作遮列○按不然遮例即遮迾也說文曰迾遮也
其守王宮與其厲禁者如蠻𨽻之事 唐石經諸本同浦鏜引王明齋曰十四字宜屬閩隷以文義詳之不應未言蠻隷而曰如蠻隷之事按司隷職云掌帥四翟之隷使之皆服其邦之服執其邦之兵守王宮與野舍之厲禁則守王宮與其厲禁者明屬四翟之隷之職與罪隷無涉今三翟隷有文獨閩隷缺明是彼之脫簡誤衍於此蓋賈疏本已如是鄭注時則未誤也○按鄭注時本不如是
比猶校也 大字本岳本嘉靖本同錢鈔本校作挍是也當據以訂正閩監毛本校改較按漢人作比校字从木
有相翔者誅之 嘉靖本閩監毛本同唐石經大字本岳本者下有則當據以補正石經考文提要引周禮訂義有則字
凡道路之舟車轚互者 說文車部云轚車轄相擊也从車从𣪠𣪠亦聲周禮曰舟輿擊互者按周禮舟車許引作舟輿爲異擊當從周禮作轚許正引此經以證轚字也鄭注當本作舟車擊互猶許君云車轄相擊也故賈疏釋注云車互相擊○按鄭引經文不當改字
車有轘轅坻閣 釋文作環轅云本亦作轘同按轘當依陸本作環因注云車有環轅故改從車旁也段玉裁云坻字徐之爾反則字作坁
皆爲防姧也 大字本宋本同閩監毛本姧改奸嘉靖本作姦按廣韻姦俗作姧
射邪趍疾 閩監本同大字本錢鈔本嘉靖本毛本趍作趨當據正趍俗趨字毛本疏中亦作趍
比校治道者名 大字本岳本嘉靖本閩監本同錢鈔本毛本校作挍漢制考作較
若今次金敘大功 諸本同賈疏本大作丈云官名次金敘主以丈尺賦功今俗本多誤爲次敘大功○按疏云漢時有官名次金敘敘字恐衍葢賈本作次金丈功俗本云次敘大功今本轉寫互誤各衍一字耳賈云有官名次金亦未可信此注宜定爲若今次敘丈功金與敘形之誤大與丈亦形之誤
若今絕蒙布巾 閩監毛本同大字本宋本岳本嘉靖本布作大漢制考所引同當據正
非此常人也 大字本閩監本同誤也錢鈔本嘉靖本毛本此作比當據以訂正
月令曰掩骼埋胔 浦鏜云胔下脫一胔字漢讀考云月令上當有元謂二字司農從故書作脊而易爲漬鄭君從今書作骴而釋其義胔同骴說文曰骴或從肉是也按此引月令當本作掩骼埋骴禮記音義云胔亦作骴此疏引彼注云肉腐曰骴可證此作胔是淺人據今本月令所改當訂正下同
蠲讀如吉圭惟饎之圭圭絜也 大字本如作若監毛本絜改潔非疏同漢讀考作讀爲
人所薉惡也 釋文薉今本多作穢按鄭用薉字考工記注云粵地塗泥多草薉又函人注無薉也皆可證○按說文有薉無穢一正一俗也漢人用薉
今時揭櫫是也 閩監本同誤也揭字當從諸本作木旁唐石經作楬下準此監本櫫誤{豬/米}
有郡界之吏 閩監毛本同誤也大字本宋本嘉靖本郡作部漢制考所引同當據以訂正
阱穿地爲漸 嘉靖本同大字本漸作塹閩監毛本作𡐛按釋文爲𡐛本又作塹漸葢𡐛之訛
書粊誓曰 大字本岳本嘉靖本閩本同監毛本粊誤{此/米}疏同按釋文粊誓音祕○按自唐以前皆作粊誓至衞包乃妄改爲費誓
伯禽以出師征徐戎 釋文徐戎劉本作䣄音徐按今文尚書葢作䣄戎鄭注本之○按䣄字見說文
及入水捕魚鱉不時 嘉靖本鱉作蟞宋本作鼈此本閩本疏中同監本及誤反
苛察沽買過多 大字本買作寘按釋文沽買一本作賣寘葢賣之訛○按今俗語亦呼買物件爲置古語之遺者也
無彝酒 閩監毛本同大字本嘉靖本彝作夷當據正此本疏中亦云夷常也○按韓非引書亦作夷
若今甲乙至戌 嘉靖本戌作戊後又於戊中補一點九經三傳㳂革例云各本作甲乙至戌獨蜀本作戊漢制考作戊云疏以戊爲戍誤甲乙至戊謂夜有五更又引衞宏漢舊儀云五夜甲夜乙夜丙夜丁夜戊夜
以鑒取明水於月 說文金部云鑑大盆也一曰鑑諸可以取明水於月从金監聲按依許書監當作鑑天官凌人春始治鑒今作鑑○按說文篆體今本不必皆古本也不當云許必作鑑
明齍謂以明水脩滌粢盛黍稷 閩監毛本同大字本岳本嘉靖本脩作滫按賈疏本作滫云滫謂滫瀡滌謂蕩滌釋文無音葢陸本作脩取修絜義亦通明齍當作明粢釋文於經云明齍音資注作粢同○按脩滫皆非也乃溲字之誤耳說文作𣸈沃汏也