素問紹識·卷第一


移精變氣論篇第十三(太素全存)


祝由 楊曰。上古之時有疾。但以祝爲去病所由。其病即已。又注次節曰。是以有病以祝爲由。移精變氣去之。無假於針藥也。堅按上說即王所據。方以智通雅曰。由內經有祝由說。又𥛅祝榴也。即祝。段玉裁說文法曰。惠氏士奇曰。素問黃帝曰。古之治病。可祝由而已。祝由即祝𥛅也。已止也。玉裁按玉篇曰。古文作袖。(按惠言出禮說又古鈔真本玉篇言部曰䛆大又反說文䛆祝也或爲𥛅字在爾部今本說文與此不同而真本玉篇示部繫於缺佚)此說似是。然據賊風篇。則舊注爲當。又格致餘論。虛病痰病。有似邪祟。論曰。或曰外臺秘要有禁咒一科。庸可廢乎。予曰。移精變氣。乃小術耳。可治小病。若內有虛邪。外有實邪。當用正大之法。自有成式。昭然可考。(按外臺秘要無禁咒科千金翼方聖濟總錄等有之)蓋古祝由之法不傳。故朱氏有斯言。

僦貸季 太素無僦字。楊曰。貸季。上古真者也。

草蘇草荄之枝本末爲助 太素蘇作荄。助作眇。堅按太素非是。莊子天運篇。蘇者取而爨之。釋文李云。蘇草也。方言。江淮南楚之間。謂之蘇。(方言蘇芥草也原識⿱艹⿰夕又草字錯)草荄之枝。猶言草荄與枝之字。古有與義。詳見王引之經傳釋詞。

一者因得之 宋陳言以三因極一命其書。實本於此段。而且以此因字爲病因之義。蓋張注之謬所自來也。

字數:456,最後更新時間:2023-10-18