龍文鞭影

八庚

何收圖籍，丘惜繁纓。

漢蕭何從沛公入關，秦王子嬰來降。諸將爭走財貨之府，何獨收秦丞相御史律令圖書藏之。沛公因具知天下阨塞，戶口多少，強弱處並民所疾苦者。

○明宋潛溪邃言曰：“當始皇焚天下詩書，而藏於秦博士者固在也。酇侯乃棄之，而取戶口阨塞之圖，方與咸陽宮殿一火俱盡。悲夫！酇侯，萬世之罪人也。”

衛孫桓子帥師伐齊。與齊遇，敗。新築人救桓子，是以免。衛人賞之邑，辭；請曲縣繁纓以朝，許之。仲尼聞之，曰：“惜也！不如多與之邑。惟名與器，不可以假人。”

○縣，音玄。天子樂縣四面，諸侯缺南方，謂之軒縣，即曲縣。繁爲大帶；纓，馬鞅也，諸侯之服。繁，音盤，本作緐。

卞莊刺虎，李白騎鯨。

卞莊子，魯卞邑大夫。性好勇，嘗刺虎。管堅子止之，曰：“兩虎方食牛。牛甘，必爭鬭，則大者傷，小者亡。從傷而刺，一舉必兩獲。”莊子然之，果獲兩虎。齊人欲伐魯，忌莊子，不敢過卞。

○卞，即今泗水縣。

唐李白，天才獨絕。賀知章見其文而嘆曰：“子謫仙人也。”後訪族人李陽冰於當塗。泛舟游采石，大醉，見水中月影。狂叫捉之，墮水而死。後人因建捉月亭弔之。或云騎鯨上天而去，蓋託言也。鹽官徐仲華題詩云：“舟艤江幹弔謫仙，吟風弄月笑當年。騎鯨直上天門去，詩在人間月在天。”

○太白墓在太平府青山北。

王戎支骨，李密陳情。

晉王戎，和嶠同遭大喪。王雞骨支牀，和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰：“卿數省王、和否？聞和哀毀過禮，使人憂之。”仲雄曰：“和嶠雖備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝，陛下不應憂嶠，而應憂戎。”

晉李密，字令伯。父早亡，母更適人，鞠於祖母劉氏。武帝徵爲太子洗馬。密上表陳情，乞賜歸養。其警句云：“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。母孫二人，更相爲命，是以區區不能廢遠。”帝覽表嘆曰：“密不空有此名。”下詔褒之，賜奴婢二人，郡縣時給精膳。

○密使蜀，與吳王曰：“願爲人兄。爲兄，事親之日長也。”

相如完璧，廉頗負荊。

趙得楚和氏璧，秦昭王請易以十五城。藺相如奉璧入秦，秦竟無償城意。相如乃紿云璧有瑕，取示之。乃令秦王齋五日而受璧，陰使使者懷歸，以身待命於秦。秦王以爲賢，禮而歸之。趙終不與秦璧。

○藺，音吝。紿，音台，同“治”，欺騙，欺詐。

廉頗、藺相如同仕趙。相如位居頗上，頗怒，欲辱之。相如每稱疾引避，人皆恥之。相如語舍人曰：“秦人不敢加兵於趙，以吾兩人在也。吾所爲者，先國家之急而後私仇也。”頗聞之，肉袒負荊，造門請罪，卒成刎頸之交。

○頸，音景。

從龍介子，飛雁蘇卿。

晉文公返國，賞從亡者，不及介子推。推奉母隱於綿山，其從者懸書宮門。曰：“有龍矯矯，遭天譴怒。三蛇從之，一蛇割股。二蛇入國，厚蒙爵士。余有一蛇，棄於草莽。”公曰：“噫！寡人之過也。”求之不出。因焚其山，母子俱死。故號其山曰“介山”。

○子推，原名王光。公飢於曹，推割股食之。食，音寺。其歌不一，今從《呂氏春秋》。

漢蘇武，字子卿。武帝遣使匈奴。迫降不得，屏居北海者十九年。昭帝即位。復遣使至匈奴。常惠夜見漢使，教使者謂單于，言天子射上林，得雁足繫帛書，知武等俱在某澤中。單于驚謝，遣武等南還。

○常惠，與武同使者。

忠臣洪皓，義士田橫。

宋洪皓,爲大金通問使。至雲中，金人迫使事劉豫。皓曰：“萬里銜命，不能奉兩宮南歸；恨力不能磔逆豫，忍事之耶？願就鼎鑊。”粘沒喝怒，將殺之。旁一校曰：“此真忠臣也。”爲皓跪請，乃得流冷山。紹興十二年始歸。

○粘沒喝，金臣名。磔，音窄，裂也。

齊田橫，故齊王榮弟。自立爲王。高帝即位，與其徒五百餘人居海島。帝召之，橫與二客詣洛陽。未至三十里，自殺。二客傳首洛陽，並拜爲都尉，以王者禮葬。橫既葬，二客穿冢自刎，其從五百人俱自殺。聞者皆竊嘆，以爲義士，作《薤露》、《蒿里》之歌哀之。

○歌載《文選》。

李平鱗甲，苟變干城。

諸葛亮軍祁山，李平催督運事。不繼，遣人呼亮還。及還，乃陽驚，以辭已責；又表說軍僞退誘賊與戰。亮因出前後手書，表平顛倒不職。復與蔣琬、董承書曰：“孝起前爲吾說：正方腹中有鱗甲。吾謂鱗甲者，但不當犯之耳，不圖復有蘇張遊說事也。”遂徙平梓潼郡爲民。

○孝起，陳震字。正方，平字。

子思言苟變於衛侯，曰：“其材可將五百乘。”公曰：“吾知其可將，然變也嘗爲吏，賦於民而食人二雞子，故弗用也。”思曰：“夫聖人之官人，猶匠人之用木，取其所長，棄其所短。君處戰國之勢，選爪牙之士，而以二卵棄干城之將，不可使聞於鄰國。”公再拜曰：“謹奉教。”

景文飲鴆，茅焦伏烹。

宋明帝疾篤，賜王景文死。敕至之夜，景文方與客棋。看敕訖，置局下。待爭劫竟，乃斂子納奩中。已畢，徐言：“奉敕賜死。”因出敕示客，而舉賜鴆。乃謂客曰：“此酒不可相勸。”遂仰飲而絕。

○景文，名彧，后兄。美丰姿。袁粲見之，嘆曰：“景文非但風流可悅，乃哺歠亦復可觀。”歠，音綽，指羹湯。

秦呂不韋通太后，恐覺，以舍人嫪毐詐爲宦者，進之。生二子。事覺，夷三族，遷太后於雍，以諫死者二十七人。齊客茅焦請諫，王欲烹之。茅蕉徐前曰：“秦方以天下爲事，而陛下車裂假父，囊撲二弟，遷母於雍，殘戮諫士，桀紂之行不至是。臣恐天下瓦解，無向秦者。”言訖，解衣伏烹。王下殿，手接之，爵以上卿，自駕迎太后歸。

許丞耳重，丁掾目盲。

漢黃霸爲潁川太守。長吏許丞老病聾，督郵白欲逐之。霸曰：“許丞廉吏，雖老猶能拜起送迎，止重聽何傷！且善助之，無失賢者意。”或問其故。霸曰：“數易長吏，有送故迎新之費。且吏掾爲奸，新吏又未必賢，徒相益爲亂。凡治道，去其太甚者耳。”

季漢丁儀，字正禮。曹操慕其才，欲妻以女。丕曰：“正禮目眇，恐愛女不悅也。”後操數與語，甚奇之。責丕曰：“丁掾即使兩目俱盲，尚當妻以女，況但眇乎！是兒誤我。”

傭書德潤，賣卜君平。

季漢闞澤，字德潤，吳人。家貧好學，爲人傭書。所傭既畢，誦讀亦遍。兼通曆數。舉孝廉，除錢塘長，累官至太子太傅。每朝廷大議，經典所疑，必咨訪之。以儒學勤勞，封都鄉侯。初，澤年十三，夢見名字炳然在月中。

○闞，音瞰。

漢嚴遵，字君平，臨邛人。嘗賣卜於成都，日得百錢自給。則閉戶下簾，以著《易》爲事。揚雄師事之，曰：“風聲足以激貪勵俗，近古之逸民也。”富人羅沖資之，勸其仕，不聽。歎曰：“益我貨者損我神，生我名者殺我身。”

○又林閭爲揚雄之師，見《古文苑》。

馬當王勃，牛渚袁宏。

馬當山在彭澤，去南昌七百里。唐王勃省父，舟次馬當，夢水神告曰：“助汝順風一帆。”達旦，即抵南昌。值都督閻伯嶼重修滕王閣。九日，宴賓僚於上，欲誇其婿吳子章才，令宿構序文。故豫請客作，莫敢當者。勃年最少，受而不辭。閻恚，遣使伺句即報。至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，乃嘆曰：“天才也！”極歡而罷。

晉袁宏，字彥伯。少貧，爲人傭，載運租於牛渚。值中秋夜，諷所爲詠史詩以自適。時謝尚官征西將軍，乘月泛江。聞估客詠詩聲，甚有情致，因遣人訊問。答曰：“是袁臨汝兒郎誦詩。”尚即迎升舟，談論申旦。自此名譽日茂。

○宏或作虎，即宏小字。宏父官臨汝令。

譚天鄒衍，稽古桓榮。

周鄒衍，聞燕昭王好士，乃自梁入燕。昭王作碣石宮，師事之。燕有谷地，美而寒，不生黍稷。衍爲吹律，以溫其氣，黍乃生，因名黍谷。尤好談天事。《戰國策》曰“鄒衍大言天事，號爲譚天衍”是也。又劉向《別錄》云：“騶衍所言五德始終，天地廣大，盡言天事，故稱譚天騶。”

○騶，與“鄒”同。

漢桓榮，字春卿。少習歐陽《尚書》。光武朝拜議郎，授太子經，累遷太子少傅。車駕幸大學，會諸博士，論難於前。榮辯明經義。每以禮讓相厭，不以辭長勝人。帝賜以輜車乘馬。榮大會諸生，陳其車馬印綬。曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉哉！”明帝立，猶尊以師禮，拜爲五更。

○五更，通五行者。

岐曾販餅，平得分羹。

後漢趙岐，字邠卿，京兆長陵人。唐玹爲京兆尹，進不由德。岐數爲貶議。玹恚，欲收歧。岐乃變姓名，於北海市中販胡餅。孫嵩疑其非常人，問曰：“自有餅耶？”岐曰：“販之。”嵩曰：“買幾錢？賣幾錢？”岐曰：“買三十，賣亦三十。”嵩遂載歸。興平中，岐以太僕持節使安惠天下。復與嵩遇，相對流涕。年九十餘，建安六年卒。

唐李林甫，子婿鄭平爲戶部員外郎。一日，林甫見其須髮斑白。謂平曰：“上明日當賜甘露羹。鄭郎若食，縱華皓亦自轉黑。”明日，中使果至林甫第賜食，因以羹食平。一夕斑白盡黑。

○林甫，小字哥奴。

臥牀逸少，升座延明。

晉王羲之，字逸少。郗鑒遣門生求婿於王丞相導。導曰：“往東廂任意選之。”門生歸，白郗曰：“王氏諸郎亦皆可嘉，但聞來覓婚，咸自矜持。惟有一郎在東牀上，坦腹臥食胡麻餅，若不聞。”郗公曰：“此正吾婿。”訪之，乃逸少也，遂妻以女。仕至右軍將軍。

南北朝劉昞，字延明。年十四，就博士郭瑀學。瑀時弟子五百餘人，通經業者八十餘人。瑀有女始笄，妙選良偶，心屬延明。遂別設一席，謂弟子曰：“吾有女，欲覓一快婿。誰坐此者，吾當婚焉。”延明即奮衣升坐，神志湛然，曰：“延明其人也。”遂妻之。

○昞，音炳。

王勃心織，賈逵舌耕。

唐王勃，六歲能文。九歲，得顏師古《漢書注》。讀之，作《指瑕》以摘其失。與盧照鄰、駱賓王、楊炯齊名，號四傑。所至請託爲文，金帛豐積。人或謂心織筆耕。每爲文，先磨墨數升，引被掩面而臥。忽起，一筆書之，初不點竄，時人謂之腹稿。

漢賈逵，字景伯。微時教授爲業，從學者不遠千里，積粟遂至盈倉。或曰：“逵非力耕所得，誦經不倦，乃舌耕也。”明帝朝，給筆劄，使爲《神雀頌》，拜爲郎，與班固同校祕書。

○《南史》：王韶之嘗三日絕糧，執卷不輟，家人怪其不耕。答曰：“我常目耕。”

懸河郭子，緩頰酈生。

晉郭象，字子玄。能清言。王衍云：“每聽象語，如懸河瀉水，久而不竭。”

○裴遐善言玄理，音辭清暢，泠然若琴瑟。嘗與象談，一座嘆服。

漢王聞魏豹反，方東憂楚，未及擊。謂酈生曰：“緩頰往說魏豹，能下之，吾以萬戶封君。”酈生說豹。豹謝曰：“人生一世間，如白駒過隙耳。今漢王慢而侮人，罵詈諸侯郡臣，如罵奴耳。非有上下禮節也，吾不忍復見也。”於是漢王遣韓信擊，虜豹於河東。

○酈生，食其也。

書成鳳尾，畫點龍睛。

南齊江夏王鋒，字宣潁。年四歲，即倚井欄爲書。書滿洗去，更復書。晨興不拂窗塵，先於塵上書。至五歲，高帝使學鳳尾諾，一學即工。帝大悅，以玉麒麟賜之，曰：“麒麟償鳳尾也。”

○鋒封江夏王，姓蕭，作王鋒誤，南齊高帝十二子。

○自晉訖梁以來，東宮上書則曰箋。陸龜蒙云：鳳尾則所諾箋之文也。

唐張僧繇，丹青絕代，於金陵安樂寺畫二龍於壁，不點睛。人問其故。曰：“點之即飛去。”人以爲妄，固請點之。才及一龍，須臾即雷電破壁，騰驤而去，惟未點者在。閻立本至荊州，見其舊跡，曰：“虛得名耳。”再往曰：“猶近代佳手。”三往曰：“名下無虛士。”遂坐臥留宿其下。（按：此注有誤。張僧繇當爲梁代人。）

功臣圖閣，學士登瀛。

唐太宗貞觀癸卯十七年，命閻立本圖功臣於凌煙閣：長孫無忌、李孝恭、杜如晦、魏徵、房玄齡、高士廉、尉遲恭、李靖、蕭瑀、段志寧、劉弘基、屈突通、殷開山、柴紹、長孫順德、張亮、侯君集、張公瑾、程知節、虞世南、劉政會、唐儉、李世勣、秦叔寶凡二十四人，蓋象二十四氣，所以轉天而宏化也。

唐高祖武德三年，以秦王世民功大，擢爲天策上將，令開府置屬。太宗乃開館於宮西，延四方之士，以杜如晦、房玄齡、虞世南、褚亮、姚思廉、李玄道、蔡允恭、薛元敬、顏相時、蘇勛、于志寧、蘇世長、薛收、李守素、陸德明、孔穎達、蓋文達、許敬宗爲文學館學士。三番更直，暇則訪以政事，討論墳籍，或至夜分乃寢。

盧攜貌醜，衛玠神清。

唐盧攜，貌極醜，嘗以文上尚書韋宙。韋氏子弟輒肆輕侮。宙曰：“盧雖人物不揚，觀其文章有首尾，異日必貴。”後竟如其言。

○又左思貌醜而口訥，遊邀於市，羣嫗唾之，委頓而返。

晉衛玠，字叔寶。神清韻遠，成稱璧人。其舅王武子嘆曰：“珠玉在側，覺我形穢。”又曰：“與玠遊，若明珠之在側，朗然照人。”仕爲太子洗馬。後移家建業，士人觀者如堵。卒年二十七，時人謂看殺衛玠。

○玠即樂廣婿，世稱婦翁冰清，子婿玉潤。

非熊再世，圓澤三生。

唐顧況，字逋翁，海鹽人。後隱茅山。暮年，一子非熊忽暴亡。況哀悼不輟，乃作詩曰：“老人喪愛子，日暮淚成血。老人年七十，不作多時別。”非熊冥間聞之，以情告冥官。官憫之，復令生於況家。二歲能言冥間聞父苦吟、求再生事。及長，擢長慶進士，官盱眙尉。（按，顧況詩，《全唐詩》爲：「老父哭愛子，日暮千行血。聲逐斷猿悲，跡隨飛鳥滅。老夫已七十，不作多別時。」）

○非熊少時見壞綠裙化爲蝶。

唐僧圓澤，與李源善約遊峨嵋。舟次南浦，見婦人錦襠負罌而汲。澤曰：“此婦孕三年，遲吾爲子。今已見難逃。三日願臨，一笑爲信。後十三年中秋月夜，杭州天竺寺當相見。”及暮，澤亡，而婦乳。三日，往觀，果一笑。後如期往，於葛洪井畔，聞牧童扣牛角而歌曰：“三生石上歸精魂，賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存。”問澤公健否。答曰：“李君真信士，然世緣未斷，慎勿相近，惟勤修乃復相見。”又歌曰：“身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸。吳越山川尋已遍，卻回煙棹上瞿塘。”遂去，不知所之。

安期東渡，潘岳西征。

晉王丞，字安期。去官東渡江，道路梗塞，人懷畏懼。王每遇艱險，處之夷然，雖家人不見其憂喜之色。既至下邳，登山北望，歎曰：“人言愁，我始欲愁。”謝太傅曰：“當爾時，覺形神俱往。”

晉潘岳，字安仁，滎陽人。才名冠世，藻思如錦，嘗作《西征》《閒居》等賦。《文選纂註》云：“《西征賦》，岳爲長安令作。岳家在鞏縣東，故言西征，述所歷古跡美惡，以爲勸戒焉。”

○杜少陵有《北征》詩，非征伐之征。

志和耽釣，宗儀輟耕。

唐張志和，字子同，初名龜齡。肅宗朝擢明經，授錄事參軍。親喪，不復仕，往來江湖，自稱煙波釣徒。垂釣不設餌，志不在魚也。陸羽問孰爲往來。對曰：“太虛爲室，明月爲燭，與四海諸公爲友，未嘗少別，何有往來！”御賜奴婢各一，名曰漁童、樵青，俾爲夫婦。顏真卿見其舟敝，欲館之。謝曰：“不願於塵土中埋俠骨也。”

宋陶宗儀，字九成，天台人。至元間，避難華亭，雅好著述。往耕於田，恆攜筆硯，置一甕樹下。遇有所得，書投其中。久之滿貯，則取成帙，題曰《南村輟耕錄》。又著《說郛》。後人漸爲增益，不啻等身。

○一作元人。

衛鞅行詐，羊祜推誠。

秦使衛鞅伐魏，魏使公子邛御之。軍既相拒，鞅遺邛書，曰：“吾始與公子歡，今俱爲兩國將，不忍相攻，可與公子面相見盟。樂飲而罷兵，以安秦魏。”邛以爲然。會盟已飲，鞅伏甲士襲虜邛，攻其軍，破之以歸秦。惠王恐，割河西之地以獻，遂去安邑，徙大梁。

○邛，音昂。

晉羊祜，字叔子。鎮襄陽，綏懷遠近，甚得江淮之心。在軍輕裘緩帶，身不披甲；鈴閣之下，侍衛不過數十人。與吳將陸抗對境，使命交通，不爲掩襲之計。進譎計者，輒飲以醇酒，使不得言。嘗出軍行吳境，刈穀爲糧，計所侵送絹償之。遊獵常止晉地，若禽獸先爲吳人所傷，而爲晉兵所得者，皆封還之。

林宗傾粥，文季爭羹。

漢郭林宗嘗止陳國問學，童子魏德公求爲供給灑掃。林宗偶不佳，終夜命作粥。林宗呵之曰：“爲長者作粥，使沙，不可食。”以杯擲地，如是者三。德公無變容，反有悅色。林宗曰：“始見子之面，今乃知子之心矣。”遂成妙學。

齊高帝既爲齊王，置酒爲樂。羹膾既至，崔祖思曰：“此味爲南北所推。”侍中沈文季曰：“羹膾吳食，非祖思可解。”祖思曰：“炰鱉膾鯉，似非勾吳之詩。”文季曰：“千里蓴羹，豈關魯衛！”帝悅甚，曰：“蓴羹故應還沈。”

○千里，湖名，屬今溧陽。

茂貞苛稅，陽城緩征。

一本誤作徵，下平聲十蒸韻，失韻。

唐李茂貞爲鳳翔節度使，賦稅煩苛，油燈皆有徵，遂不許松薪入城，恐以松薪爲光，必減油稅，故嚴禁之。時有優人爲戲語，諷之曰：“臣請並禁月明。”

唐諫議大夫陽城，字亢宗。左遷道州刺史，治民如治家。州之賦稅不登，觀察使數加誚讓，城自署其考曰：“撫字心勞，催科政拙，考下下。”觀察使遣判官督之，城自囚於獄，坐臥一故門扇。判官留一二日，不自安，辭去。後又他遣，所遣官至，遂載妻子中道遁去。

北山學士，南郭先生。

宋徐大正，字德之，甌寧人。省試，過子陵釣臺，詩云：“光武初從血戰回，故人長短尚論材。中宵若起唐虞興，未必先生戀釣臺。”元祐中，蘇軾見之，遂與定交。後築室北山之下，號爲“聞軒”。秦少游爲記，東坡賦詩，人以“北山學士”呼之。

宋雍存，全椒人。隱居不仕，以文史自娛。居城南，號南郭先生。錢公輔遊山詩：“每從南郭先生到”，謂存也。紹聖初，曾肇爲守，嘗與文字交。

○後漢廖扶憚爲吏，專心經史，居先人冢側，時號爲北郭先生。

文人鵬舉，名士道衡。

南北朝溫子昇，字鵬舉。博學百家，文章清婉，孝莊以爲主客郎中。濟陰王暉業嘗云：“江左文人，宋有顏延之、謝靈運，梁有沈約、任昉，我子升足以凌顏轢謝，含任吐沈。”陽夏守傅標使吐谷渾，見其國主牀頭有書。視之，子升文也。

○庾信至北，惟愛溫子昇寒山寺碑。後還，人問北方人物。信曰：“惟寒山一片石，差堪共語耳。”

南北朝薛道衡，字玄卿。衡聘陳，作《人日》詩云：“入春才七日，離家已二年。”南人嗤之曰：“是底語！誰謂此虜解作詩！”及云：“人歸落雁後，思發在花前。”方喜曰：“名下固無虛士。”裴獻嘗目之，曰：“鼎遷河朔，吾謂關西孔子罕遇其人，今復見薛君矣。”官至中書侍郎。

灌園陳定，爲圃蘇卿。

陳定，字子終。楚王遣使持金百鎰，聘以爲相。子終謂妻曰：“今日爲相，明日結駟連騎，食方丈於前。”妻曰：“結駟連騎，所安不過容膝；食方丈於前，所甘不過一肉。今以容膝之安，一肉之味，而懷楚國之憂，恐先生不保命也。”於是夫妻遁去，爲人灌園。或云即陳仲子。

宋蘇雲卿，廣州人。紹興間，結廬豫章東湖，人稱曰“蘇翁”。布褐草履，終歲不易；畚礫爲圃，人爭貿之。以故薪米不乏，有餘則以周急。少與張浚爲布衣交，浚爲相，馳書函金幣屬帥漕致之，曰：“此人非折簡可致也。”帥漕力請，期以詰朝上謁。旦，則扃戶闐然，書幣俱在，而翁已遁矣，竟不知所往。

○闐，音翕。圃址在今百花洲。

融賦滄海，祖詠彭城。

南北朝張融，字思尤。所著有《玉海集》。嘗作《海賦》，警句云：“窮區沒渚，萬里藏岸。湍轉則日月似驚，浪動則星河若覆。”以示徐凱之。凱之曰：“卿此賦實超元虛，但懼不道鹽耳。”融即索筆增曰：“漉沙構白，熬波出素。積雪中春，飛霜暑路。”

○木華，字元虛，曾作《海賦》。中音仲。

南北朝王肅，於省中詠《悲平城》詩，云：“悲平城，驅馬入雲中。陰山常晦雪，荒松多朔風。”彭城王勰甚稱其美，使肅更詠，乃失語平城爲彭城。肅笑之，勰有慚色。時祖瑩在坐，即云：“悲彭城，王公自未見。”肅請誦之。瑩即應聲曰：“悲彭城，楚歌四面起。屍積石梁亭，血流睢水裏。”肅嗟賞之，勰亦大悅。

溫公萬卷，沈約四聲。

宋司馬溫公獨樂園，文史萬餘卷。晨夕披閱，雖數十年皆新，若未手觸者。嘗謂弟子曰：“賈豎藏貨貝，吾輩惟此耳，當極加寶惜。吾每歲必暴其腦，至啓卷，先視几案潔淨，藉以裀褥，然後敢啓。每竟一板，即側右手大指面襯其沿，而復以次指面捻而挾過。每見汝輩輕以兩指爪撮起，是愛書不如愛貨貝，其人可知矣。”

南北朝沈約，左目重瞳子，聰明過人。聚書二萬卷，撰《四聲韻譜》，以謂在昔詞人，累千載而不悟，而獨窮其妙旨，自謂入神之作。武帝問周舍曰：“何謂四聲？”舍曰：“天子聖哲是也。”

○唐權德輿生三歲即知辨四聲，四歲能賦詩。

許詢勝具，謝客遊情。

晉許詢，字元度。好遊山水，而體便登陟。時人云：“許非徒有勝情，實有濟勝之具。”

○劉尹云：“清風朗月，輒思元度。”

南北朝謝靈運，尋山陟嶺，必造幽峻。巖嶂數千里，莫不備盡。登躡常著木屐，上山則去前齒，下山則去後齒。嘗自始寧南山伐木開徑，直至臨海，從者數百人。臨海太守王琇驚駭，謂爲山賊。徐知是靈運，乃安。又要琇更進，琇不肯從。其後以叛徙廣州。

○靈運，小字客兒。唐王棨賦：“謝客吟多。”

不齊宰單，子推相荊。

宓不齊，字子賤。魯人，孔子弟子。爲魯單父宰。邑有賢於小齊者五人，不齊師事而稟度焉，故身不下堂，鳴琴而治。既而巫馬期亦宰是邑，以星出，以星入，日夜不處，以身親之，而單父亦治。巫馬期問於子賤，子賤曰：“吾任人，子任力。任人者佚，任力者勞，雖治猶未至也。”

介子推相荊，行年十五。孔子聞之，使人視之。還曰：“廊下有二十五俊士，堂上有二十五老人。”仲尼曰：“合二十五人之智，智於湯武；並二十五人之力，力於彭祖。以治天下，其固免矣。以治其國，有不濟乎！”

○荊楚之本號子推，名光，平陽臨晉人。

仲淹復姓，潘閬藏名。

宋范仲淹，吳人。生二歲而孤，隨母適長山朱氏，冒姓朱。大中祥符間舉進士，改本姓。其謝啓曰：“志在投秦，入境遂稱夫張祿；名非霸越，乘舟乃效於陶朱。”時人服其親切。舉進士試《金在鎔賦》云：“如令區別妍媸，願爲金鑑；若使削平禍亂，就請干將。”將相事業，於此可見。

○張祿、陶朱係范雎、范蠡二人更名。

宋潘閬，自號逍遙子；工詩。其《苦吟》詩云：“髮任莖莖白，詩須字字精。”又《貧居》詩：“長喜詩無病，不愁家更貧。”坐盧多遜黨得罪，避潛山山谷寺爲行者。題詩鐘樓，云：“頑童趁暖貪春睡，忘卻登樓打曉鐘。”孫僅見之，曰：“此逍遙子也。”令寺僧呼之，已遁去。

烹茶秀實，漉酒淵明。

五代陶穀，字秀實。幼有俊才，仕周爲翰林學士。嘗買得党太尉家故妓，命掬雪水烹團茶。謂曰：“党家有此風味乎？”妓曰：“彼粗人安得有此，但知銷金帳內淺斟低唱，飲羊羔美酒耳。”陶有慚色。

○党太尉名進。

陶淵明，性恬淡，嗜酒，公田半令種秫。客造輒設酒，若先醉，便語客曰：“我醉欲眠，君且去。”嘗曰：“吾夏日虛閒，高臥北窗之下，清風颯至，自謂羲皇上人。”會鄰家招飲，酒有滓，即脫巾漉之。漉畢，還著之。廬山僧惠遠愛其清逸，招之入社，淵明曰：“許飲即往。”惠遠佯許之。既至無酒，攢眉而歸。

善釀白墮，縱飲公榮。

晉劉白墮，河東人。善釀酒。六月以罌貯酒，曝於日中一旬，味不變，醉則經月不醒。朝貴相餉，每逾數千里，以其遠至，號曰“鶴觴”。青州刺史毛鴻賓賚酒一罌，路逢盜，飲之即醉，皆被擒。時人語曰：“不畏張公拔刀，惟畏白墮春醪。”此見《洛陽伽藍記》。

晉劉公榮，飲酒不論。人或譏之。答曰：“勝公榮者，不可不與飲；小如公榮者，亦不可不與飲；是公榮輩者，又不可不與飲。”一日，阮籍與王戎飲，時公榮在坐，無預焉，而言語談笑則三人無異。或問之，阮曰：“勝公榮者，不得不與飲；不如公榮者，不得不與飲；惟公榮可不與飲。”

儀狄造酒，德裕調羹。

昔帝女令儀狄作酒，進之禹。禹飲而甘之，曰：“後世必有以酒亡其國者。”遂疏儀狄，絕旨酒。又周有杜康亦善造酒，以酉日死，故今造酒會客忌酉日。濟南舜祠東廡下有杜康泉，康嘗汲此釀酒。

○杜，字子甯。

唐李德裕，字文饒。在中書不飲京城水，悉用惠山泉。時謂之水遞。有僧進曰：“水遞有損盛德。京師昊天觀後一泉，與惠山相通。”因取稱量，與惠山等，乃罷水遞。德裕每食一羹，其費約須三萬，雜寶貝珠玉雄黃朱砂煎汁爲之。至三煎，即去其渣。

印屏王氏，前席賈生。

唐明皇所幸美人王氏，數夢人召飲，言於上。上曰：“此必術士所爲，若再往，以物識之。”其夕，夢中又往，因就硯中濡手印於屏風。既寐，即告上，下令索之，果於東明觀中得手紋，而道士已遁。

○數，朔入聲。

漢賈誼，年少多才。河南守吳公薦之文帝，召爲博士。歲中，超遷至大中大夫。絳灌等毀之，出爲長沙王太傅。帝忽思之，召見宣室，因問鬼神事。至夜半，帝不覺前席，尋嘆曰：“吾久不見賈生，自謂過之，今殊不及也。”乃拜爲梁太傅，上《治安策》。

○吳姓，公名。