1. 龍文鞭影
    1. 二蕭

龍文鞭影


二蕭


滕王蛺蝶,摩詰芭蕉。

唐滕王元嬰,善畫蛺蝶。王建宮詞云:“內中數日無呼喚,拓得滕王蛺蝶圖。”劉魯封嘗見其圖,有江夏斑、大海眼、小海眼、村里來、萊花子諸品。其嗣王湛然亦善花鳥。

○元嬰,高祖子,曾爲洪州刺史,後封滕王。蛺,音劫。

唐王維,字摩詰,善畫,然不問四時。嘗以桃、李、芙蓉、蓮花同畫。畫《袁安臥雪圖》,有雪裏芭蕉,乃得心應手,意到筆隨,自成妙品。

卻衣師道,投筆班超。

宋陳師道,字無己,彭城人。與趙挺之皆郭大夫婿。陳在館職,當司侍祠郊壇,非重裘不能禦寒。無己止一裘,其內子於挺之家假一裘衣之。無己詰所從來,內子以實告。無己曰:“汝豈不知我不著渠家衣耶!”是夜遂忍凍,病卒。

○無己家酷貧,傅堯俞嘗懷金贈之,見其詞色,不敢出。詩平淡雅奧,自成一家。

漢班固召詣校書郎,弟超與母隨至洛陽。超居貧,嘗爲官傭書供養,久勞苦。因投筆歎曰:“大丈夫無他志略,猶當效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎!”左右笑之。超曰:“小子安知壯士之志哉!”相者曰:“虎頭燕頷,飛而食肉萬里,封侯相也。”後果以平西域功,封定遠侯。

馮官五代,季相三朝。

五代馮道,字可道。始事唐莊宗,爲翰林學士,尋復歷事四姓二十八君,俱爲相。自號長樂老子,著書數萬言,陳己更事四姓及契丹所得階勳官爵以爲榮。人以叛國無恥鄙之。又耶律德光問道,曰:“爾是何等老子?”道曰:“無才無德癡頑老子。”後封瀛王卒。長樂,地名。

季文子名行父,魯之元卿,歷相宣、成、襄三公。逐莒僕,作丘甲,歸汶陽之田。襄公五年卒,家無衣帛之妾。食粟之馬,無藏金玉,無重器備,宰庀家器爲葬具。君子是以知文子忠於公室也。

○丘甲,丘出一甲益兵也。庀,具也,披上聲。

劉蕡下第,盧肇奪標。

唐劉蕡,字去華。文宗朝對策,極詆宦寺,考官馮宿等皆嘆服而不敢收。李邰曰:“劉蕡下第,我輩登科。能不厚顏!”乃上疏言:“所對,臣實不及,乞回臣所授以旌直。”不報。

○邰,音臺,或作郃,誤。,音焚。

唐盧肇,宜春人,與黃頗同舉。郡守獨餞頗,不及肇。明年,肇狀元及第歸。太守請觀競渡,肇爲詩云:“向道是龍人不信,果然奪得錦標歸。”見《唐詩紀事》。

○肇爲李文饒所知,王文懿公知貢舉,因取之以作狀頭,所試《天河賦》,一時傳誦。又進《海潮賦》,敕宣付史館。

陵甘降虜,蜀恥臣昭。

漢李陵,李廣孫。武帝朝拜騎都尉,將步兵五千,與匈奴遇於浚稽山,擊敗之。單于欲引去,軍候管敢具言:“陵兵無後援,矢且盡。”單于遂引兵遮道,矢如雨下,陵力盡乃降。事聞,上怒,族之。

○單,音蟬。匈奴自謂其廣大象天,故稱單于。

王蠋,齊晝邑人。諫湣王不聽,退耕於野。燕昭王使樂毅破齊。毅聞蠋賢,令軍中環晝邑三十里無入,備禮請蠋。蠋謝不往,燕人曰:“不來,吾且屠邑。”蠋曰:“忠臣不事二主,烈女不更二夫。今國破君亡,吾何以存!”遂自剄死。樂毅封表其墓而去。

隆貧曬腹,潛懶折腰。

晉郝隆,字佐治。七月七日,富室畢曬衣,隆獨仰臥日中。人問其故,曰:“曬吾腹中書耳。”後仕桓溫爲蠻府參軍。三月三日宴會,隆不能詩,僅作一句:“娵隅躍清池。”桓公曰:“何爲作蠻語?”隆曰:“千里投公,始得蠻府參軍,那得不作蠻語!”

○娵,音苴,蠻名魚娵隅。

晉陶潛,字元亮,爲彭澤令,在官八十餘日。吏報郡遣督郵至,應束帶見之。潛曰:“我豈能爲五斗米折腰向鄉里小兒!”即日解印綬去,賦《歸去來》,自號“五柳先生”以自況。後顏延年私諡爲靖節徵士。

○潛,原名淵明,入宋改名潛。唐避高祖諱,又易淵爲泉,故或稱泉明云。

韋綬蜀錦,元載鮫綃。

唐韋綬,萬年人。在翰林,德宗嘗至其院,韋妃從幸。會綬方寢,學士鄭絪欲馳告,帝不許。時適大寒,帝以妃蜀纈錦袍覆之而去。弟貫之在憲宗朝,貫之子澳在宣宗朝,澳子庠在僖宗朝,庠弟郊在昭宗朝,三世五人,俱翰林學士。

唐元載,芸暉堂戶牖內設紫綃帳,得於南海,即鮫綃之類。輕疏而薄,無所障礙,雖凝冬而風不能入,盛暑則涼自生,其色隱隱然。或不知其爲帳,謂臥內紫氣之光而已。

○南海有鮫人,居水室,織綃售之於市,去則泣珠以謝主人。

○鮫,音交。綃,音宵。

捧檄毛義,絕裾溫嶠。

漢毛義,廬江郡人。家貧,以孝行稱。南陽張奉慕其名,往候之。坐定而府檄適至,以義爲安陽令。義捧檄而入,喜動顏色,奉心薄之。及義母死,去官行服。後舉賢良,公車屢徵不至。奉嘆曰:“賢者固不可測!往日之喜,乃爲親屈也。”

○廬江郡,即今安慶府,今之廬江縣襲其名,遂誤以義爲其縣人。

晉溫嶠,諡忠武。博學能文,丰儀秀整。爲劉琨右司馬,奉表詣建康。其母崔氏固止之,嶠絕裾而行。既至,屢求返命,帝不許。後母卒,因阻亂不得奔喪,終身以爲恨。議者謂嶠急於功名之會,不知天性之恩。嶠恐無辭矣。

○嶠,山山兌高也,嘯韻同。

鄭虔貯柿,懷素種蕉。

唐鄭虔,字弱齊。玄宗朝置廣文館,上愛其才,以爲博士。居官貧約,淡如也。微時好書,苦無紙,嘗於慈恩寺前掃柿樹落葉,貯至數屋。日爲隸書,久之殆遍。

○又晉王育折蒲學書,徐伯珍以箬葉學書,俱究經史。

唐僧懷素,善草書,居零陵東郊。貧無紙,常於所居種芭蕉數萬,取葉代紙,以供揮灑。號其所曰“綠天菴”,曰“種紙”。後道州刺史追作《綠天銘》。太白《草書行》:“少年上人號懷素,草書天下稱獨步。”又云:“吾即醉後倚繩牀,須臾掃書數千張。”又:“恍惚如聞神鬼驚,時時只見龍蛇走。”皆道其實。

延祖鶴立,茂弘龍超。

晉嵇紹,字延祖,康之子。或謂王戎曰:“昨於眾中見紹,昂昂若野鶴立在雞羣。”戎曰:“君復未見其父耳。”官侍中,會河間王舉兵,紹從惠帝臨敵,侍衛皆奔潰,惟紹力戰死,血濺帝衣。事定,左右請浣。帝曰:“此嵇侍中血,何必更!”

○濺,音贊。

晉王導,小字阿龍,出將入相,戮力王室。元帝即位,進侍中、司空。桓廷尉彝作兩髻,葛裙策杖,路邊觀之,嘆曰:“人言阿龍超,阿龍故自超。”遂不覺至臺門矣。

懸魚羊續,留犢時苗。

漢羊續,字興祖,以功臣後累官廬江太守。清介自持。府丞嘗饋生魚,續受而懸之。後復進,續出前魚示之,以杜其意。或以爲河南南陽事,誤。

○又有遺公儀休魚者,休不受。答曰:“聞君嗜魚,何故不受?”休曰:“以嗜魚故不受。爲相能自給魚,受魚而免,誰復給我者!”

季漢時苗,建安中爲壽春令。駕車黃牸牛,歲餘產一犢。及去任,謂主簿曰:“令來時本無此犢也,犢是淮南所生者。”羣吏曰:“六畜不識父,自宜隨母。”苗不聽,竟留之而去。

○又:宋凌沖含山留硯,意同。

貴妃捧硯,弄玉吹簫。

唐玄宗坐沈香亭,時牡丹盛開,意有所感,召供奉李白爲樂章。時白已大醉,水頮其面,醉稍解。帝使貴妃楊玉環爲之捧硯,白援筆立成《清平調》三章,婉麗精切。帝愛其才,令梨園子弟促歌,帝自調玉笛以倚曲。

○頮,音悔。

簫史善吹簫,作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之。遂居鳳樓,教弄玉吹簫。後弄玉乘鳳,簫史乘龍,共飛升而去。今陝西寶雞縣有鳳女臺,乃其遺蹟。

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