龍文鞭影

四豪

禹承虞舜，說相殷高。

夏大禹，姓姒，字高密，崇伯鯀之子，其母孕十四月而生於僰道之石紐鄉。取塗山氏女甫四月，遂往治水。功成，因受舜禪而家天下。

○禹母暮夜獲月精石如薏苡，吞之而生禹，故姓姒氏。僰音匐。石紐，在今四川石泉縣。塗山有四，此屬今之風陽府。

殷王高宗名武丁。傅巖在虞、虢之間。高宗時，道路爲水所壞，使胥靡刑人築之。傅說貧不自給，代爲築以供食。高宗夢上帝齎以良弼，乃審象旁求，得之版築之間。與之語，果聖人，爰立作相。

○虞、虢，二國名。胥靡，囚徒也。蔡《傳》：築，居也。作說居傅巖解，似勝。

韓侯敝袴，張祿綈袍。

韓昭侯有敝袴，命藏之。侍者曰：“曷不賜左右？”昭侯曰：“吾聞明主之愛，一顰一笑，顰有爲顰，而笑有爲笑。茲袴豈物顰笑已哉！吾必待有功者。”

○顰，音貧。袴，《急就篇》注：脛衣也。《釋名》：袴，跨也。兩股各跨別也。

范睢，魏人，副須賈使齊。齊厚禮之。賈疑雎以陰事告齊，言於相魏齊。笞擊。佯死，置廁中，得出。改名張祿，說秦昭王，拜相。賈使秦，雎敝衣私見之。賈驚曰：“范叔一寒至此！”贈以綈袍，不知其爲相君也。因肉袒謝罪，叔曰：“汝之得無死，以綈袍戀戀，猶有故人意耳。”乃釋之，索魏齊。

○叔，雎字也。唐高適有詩詠其事。

相如題柱，韓愈焚膏。

漢司馬相如，字長卿，成都人。將東遊。成都城北十里有昇仙橋，相如題其柱曰：“不乘高車駟馬，誓不過此橋也。”後果爲中郎將，建節使蜀，太守以下郊迎，縣令負弩前驅。

○相如故宅在益州笮橋北。

唐韓愈，七歲讀書，日記數千言，比長不倦。爲國子博士，尤貪多務得，焚膏油以繼晷，經史百家皆搜抉無隱。宋蘇軾爲公作潮州廟碑，有云：“匹夫而爲百世師，一言而爲天下法。”又云：“文起八代之衰，道濟天下之溺。”

○晷，音軌，日影也。

捐生紀信，爭死孔褒。

項羽圍滎陽急，漢王無計可全。紀信請乘漢王黃幄車，傳左纛以誑楚，漢王得間走出成皋，信遂被焚。後立忠祐廟於順慶，誥曰：“以忠殉國，與君任難，實開漢業，使後世知君爲重，身爲輕，侯何有焉！”

○纛，音讀。順慶府在西蜀。紀信，廣安人。

漢孔褒，孔子二十代孫。山陽張儉爲侯覽所怨，亡抵褒，不遇。褒弟融年十六，匿之。事泄，儉脫，收融及褒。融自謂當坐，褒曰：“彼來投我，請甘罪。”乃問其母，母曰：“家事任長，妾當其辜。”一門爭死，上讞竟坐褒。

孔璋文伯，夢得詩豪。

漢張紘作《枬榴枕賦》，陳琳在北見之，示人曰：“此吾鄉張子綱所作。”後紘見陳琳《武庫賦》、《應機論》，遺書美之。琳答曰：“自僕在河北，與天下隔。此間率少於文章，易爲雄伯，故使僕受此過善之譽。今景興在此，足下與子布在彼，所謂小巫見大巫，神氣盡矣。”

○孔璋，琳字。景興，王郎字。子布，張昭字。

唐劉禹錫，字夢得，彭城人。登進士博學宏詞科，累官至太子賓客。晚年以文章自適，白居易推爲詩豪。嘗作《九日》詩，以五經無“糕”字，輟不復成。後宋子京詩云：“飆館輕霜拂曙袍，糗餈花飲鬭分曹。劉郎不肯題糕字，空負詩中一世豪。”蓋譏之也。《周禮·籩人》：“糗餌、粉餈”，即糕類。“不肯”，一作“不敢”。

馬援矍鑠，巢父清高。

漢馬援，字文淵，茂陵人。少有大志。兄況曰：“汝大才當晚成。良工不示人以朴，且從所好。”後事光武，爲伏波將軍。援嘗謂賓客曰：“丈夫立志，窮當益堅，老當益壯。”至年六十二，五溪蠻亂，援復請行。帝愍其老，不許。援披甲上馬，據鞍顧盼，以示可用。帝笑曰：“矍鑠哉，是翁也！”遂遣之。進營壺頭，失利，病卒，封新息侯。

巢父，堯時隱士，山居不營世利。年老，以樹爲巢，寢處其上，因號巢父。堯讓以天下，巢父曰：“君之牧天下，猶予之牧犢，無用天下爲？”乃過清泠之水，自洗其耳，曰：“向聞貪言，污吾耳也。”或云許由以清泠之水洗耳，巢父牽犢見之，不飲而去。

伯倫雞肋，超宗鳳毛。

晉劉伶，字伯倫，土木形骸，遨遊一世，悠悠蕩蕩，無所用心。嘗與俗士相牾，其人攘臂而起，必欲辱之。伶和其色曰：“雞肋豈足以當尊拳！”俗士遂廢然而返。

○又：魏武伐蜀，至漢中不得進，欲棄之。發令曰：雞肋。眾不悟，楊修曰：“棄之則可惜，啖之則無得。”魏武乃還。

南北朝謝鳳，字超宗。好學，有文詞。嘗作殷淑儀誄，孝武嗟賞。謂謝莊曰：“超宗殊有風毛，靈運復出。”仕至宋義興太守，坐公事免，詣東府自通。其日風寒，齊高帝謂四坐曰：“此客至，使人不衣自暖。”

（按：此注有誤。超宗當爲謝超宗，陳郡陽夏人，南北朝宋著名的文人，生於宋文帝元嘉七年（430年）。元嘉九年（432年），因謝靈運受到誣陷，全家被貶謫到廣州，當時謝超宗只有三歲。元嘉三十年（453年），父親謝鳳去世後，才得返回都城建康。勤奮好學，具有文才，盛得名譽，宋孝武帝大爲讚賞：“超宗殊有鳳毛，靈運復出矣！”此爲“鳳毛麟角”之由來。）

服虔賃作，車胤重勞。

漢服虔，字子慎，將注《春秋》，欲參考同異。聞崔烈講傳，遂匿姓名，爲烈門人賃作食。每講竊聽。既知不能逾己，稍共諸生敘其短長。烈疑爲虔。次早，及未寤，便呼：“子慎！子慎！”虔不覺，驚應，遂相與友善。先是，鄭玄注《春秋》未竟，偶聞虔說，盡以付之，遂爲服氏之注。

晉車胤，字武子。太元中，領國子博士，遷吏部尚書。孝武將講《孝經》，謝公兄弟與諸人私庭講習。武子苦問難，因謂袁羊曰：“不問則德音有遺，多問則重勞二謝。”袁曰：“必無此嫌。”車曰：“何以知之？”袁曰：“何嘗見明鏡疲於屢照，清流憚於惠風。”

張儀折竹，任末燃蒿。

周張儀與蘇秦同師鬼谷子，以遊說顯名。二人微時嘗爲人傭書，遇聖人之文無題記，則以墨書掌內及股裏。夜還，折竹寫之，久而成帙。

○鬼谷子，王詡也。

○又：袁峻家貧無書，每從人假借，必皆鈔寫，日自課五十紙，紙數不登則不止。

宋任末，年十四便勤學。或依林木之下，編茅爲菴，削荊爲筆。夜則映月望星，暗則燃蒿自照。觀書有合意，則題其衣裳及掌里，以記其事。門徒悅其勤學，更以淨衣易之。

○又：顧歡貧無以受業，常於學舍壁後倚聽，無遺忘者。夕則燃松節讀書，或燃糠以照。

○按：《後漢書》亦有任末。

賀循冰玉，公瑾醇醪。

晉賀循，字彥先，山陰人，爲吳內史，操尚清厲。建武初，拜太常，朝廷疑滯皆咨之。元帝渡江，宗廟制度皆循所定，爲當世儒宗。宋帝曰：“循冰清玉潔，位上卿而居室才蔽風雨。”賜六尺牀薦席褥，並錢三十萬。

○又：元黃溍升朝挺立，足不登巨公之門，世稱其清風高節，如冰壺玉尺，纖塵弗污。

季漢周瑜，字公瑾，廬江舒人。英達有文武才。程普頗以年長，數凌侮瑜。瑜折節容下，終不與校。普後乃告人曰：“與公瑾交，如飲醇醪，不覺自醉。”初，孫堅徙家於舒，子策與瑜同年，獨相友善。瑜推道南大宅以舍策，登堂拜母，有無通共，遂定計下江東。

龐公休暢，劉子高操。

漢龐德公與司馬德操夾漢而居，望衡對宇，歡情自接。泛舟蹇裳，率爾休暢。一日，德操詣之。值德公渡沔，德操入其室，呼其妻子，使速爲黍：“徐元直向云，當來就我與德公談。”妻子羅拜堂下，奔走供設。須臾，德公還，直入相就，不知何者是客。

南北朝劉訏與從兄歊及阮孝緒，各履高操，號爲“三隱”。族祖孝標嘗與之柬，云：“訏超凡絕俗，如天半朱霞；歊矯矯出塵，如雲中白鶴：皆歉歲之良稷，寒年之纖纊。”嘗著鹿皮冠，被衲衣，遊山澤，風神穎俊，意氣彌遠，遇者以爲神仙。孝緒撰《高隱傳》，篇中所載一百三十七人；歊、訏卒，乃益二傳。

○歊，音鴞。

季札掛劍，呂虔贈刀。

周吳季札，虞仲十九世孫。兄諸樊讓國於札，不受，封之延陵，號延陵季子。嘗聘魯，過徐。徐君好季子劍，口不敢言。札心知之，爲使上國，不贈。及使還，至徐。徐君已死，解劍挂其冢樹而去。從者曰：“尚誰予乎？”季子曰：“始吾以心許之，豈以死倍吾心哉！”

○掛劍臺在泗州大徐城。

晉呂虔有佩刀，工相之，以爲必登三公，可服此刀。因謂王祥曰：“苟非其人，刀或爲害。卿有公輔之量，聊以相贈。”祥固辭，強之乃受。後祥將死，以刀授弟覽，曰：“汝後必興，足稱此刀。”覽後奕世多賢才，興於江左，言卒有驗。

○覽，字元通。

來護卓犖，梁竦矜高。

隋來護兒，幼卓犖，讀詩至“擊鼓其鏜，踊躍用兵”，“羔裘豹飾，孔武有力”，舍書嘆曰：“大丈夫當如是！會爲國滅賊，以取功名，安能區區事筆硯乎！”仕爲大都督，以平陳功，進位上開府，後屢擊賊有功。進封榮國公。

○鏜，音湯。

漢梁竦，字叔敬，生長京師，不樂本土。自負其才，鬱鬱不得意。嘗登高望遠，嘆曰：“大丈夫居世，生當封侯，死當廟食。如其不然，閒居可以養志，詩書足以自娛。州郡之職，徒勞人耳。”後辟命交至，並不就，著書名《七序》。班固曰：“孔子作《春秋》而亂臣賊子懼，梁竦作《七序》而竊位素餐者慚。”後三子皆封侯。

壯心處仲，操行陳陶。

晉王敦，字處仲，爲荊州刺史。每醉後，以鐵如意敲唾壺，歌曰：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”歌闋，壺口盡缺。

○唾，拖去聲。四句繫魏武樂府《龜雖壽》中語。

五代陳陶，操行高潔。郡守嚴撰欲試之，遣小妾蓮花往試，陶竟夕不納。妾獻詩曰：“蓮花爲號玉爲腮，珍重尚書遣妾來；處士不生巫峽夢，空勞雲雨下陽臺。”陶答曰：“近來詩思清如水，老去風情薄似雲。已向升天得門戶，錦衾深愧卓文君。”撰益重之。陶善詩，有“中原不是無麟鳳，自是皇家結網疏”之句，人皆膾炙。

子荊爽邁，孝伯清操。

晉孫楚，字子荊，才藻卓絕，爽邁不羣。少時欲隱，謂王武子，當枕石漱流，誤云“吾欲漱石枕流”。王曰：“流可枕，石可漱乎？”子荊曰：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒。”後爲石苞驃騎參軍，自負才氣，入見不拜，但長揖曰：“天子命我參卿軍事。”

晉王恭，字孝伯，清操過人，自負才地高華，恆有公輔之望。嘗言：“名士不必須奇才，但使常得無事，痛飲酒，熟讀《離騷》，便可稱名士。”恭美姿容，人目之曰：“濯濯如春日柳。”嘗在京口，被鶴氅涉雪而行。孟昶見而嘆曰：“真神仙中人！”

○氅，音敞，鶖羽也。鶖，音秋，水鳥。

李訂六逸，石與三豪。

唐李白，其先爲蜀之彰明人。父爲任城尉，遂家焉。因與孔巢父、陶沔、韓準、裴政、張叔明訂交，居徂徠山，號“竹溪六逸”。白又與賀知章、李適之、李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂爲“飲中八仙”，杜甫曾作歌紀之。

○任城，今濟寧州。璡，音津。

宋石延年，字曼卿，永城人。氣節自豪，不務世事。工詩，其句有“樂意相關禽對語，生香不斷玉交花”，爲世所嘆賞。徂徠作三豪詩，謂歐陽公豪於文，曼卿豪於詩，杜牧豪於歌也。

○徂徠，即石介，號默，字師雄，歷陽人。

鄭弘還箭，元性成刀。

漢鄭弘，字巨君，山陰人。微時采薪白鶴山，得一遺箭。頃有人尋覓，弘與之。問弘所欲，曰：“常患若耶溪載薪爲難，願得旦南風，暮北風。”果如願，至今猶然，俗呼爲“鄭公風”。弘後官淮陰太守，勤行德化，隨車致雨，白鹿方道，夾轂而行。主簿賀曰：“三公車幡畫作鹿，明府其爲相乎！”尋拜太尉。

漢蒲元性，於斜谷口爲孔明鑄刀三千口。刀成，言漢水鈍弱，不堪淬，蜀江爽烈，是大金之元精，可命取之。水至，蒲以淬刀。言：“雜涪水不能用。”使者捍言不雜，蒲以刀畫水。言：“雜八升。”使叩頭。言：“於涪津覆水，果益八升。”因易淬之。以竹筒盛滿鐵珠，舉刀斫之，應手虛落，名曰神刀。

○淬，音翠。

劉殷七業，何點三高。

晉劉殷，字長盛，仕至劉聰太保。性至孝，曾祖母王氏，盛冬思堇食。殷方九歲，往澤中慟哭，堇忽生，得斛餘。又嘗夢神人謂，西籬下有粟。掘之，果得十五鍾，銘曰：“七年粟百石賜孝子。”劉殷有七子，五子受五經，一子授《史記》，一子授《漢書》。一門之內，七業俱興。北州之學，殷門爲盛。

○堇，音謹，根如薺，食之味甘。

南北朝何點，灊人，字子皙。明目秀眉，不簪不帶，時人重其通，號曰“遊俠處士”。宋、齊累徵不起。梁武召至華林園，不屈，辭疾歸。兄求，弟胤，皆隱遁不仕，世謂“何氏三高”。

○又世號點爲“大山”，胤爲“小山”，求爲“東山”。求字子有，胤字子季。潛山有三高亭。