列朝詩集小傳

丁集下

松圓詩老程嘉燧

嘉燧，字孟陽，休寧人。僑居嘉定。少學制科不成，去學擊劍，又不成，乃折節讀書。刻意爲歌詩，三十而詩大就。孟陽之學詩也，以爲學古人之詩，不當但學其詩，知古人之爲人，而後其詩可得而學也。其志潔，其行芳，溫柔而敦厚，色不淫而怨不亂，此古人之人，而古人之所以爲詩也。知古人之所以爲詩，然後取古人之清詞麗句，涵泳吟諷，深思而自得之。久之于意言音節之間，往往若與其人遇者，而後可以言詩。蓋孟陽之詩成，而其爲人已邈然追古人于千載之上矣。其爲詩主于陶冶性情，耗磨塊壘，每遇知己，口吟手揮，纚纚不少休。若應酬牽率骫骳說眾之作，則薄而不爲。諳曉音律，分刌合度，老師歌叟，一曲動人，燈殘月落，必傳其點拍而後已。善畫山水，兼工寫生，酒闌歌罷，興酣落筆，尺蹄便面，筆墨飛動。或貽書致幣，鄭重請乞，摩挲瑟縮，經歲不能就一紙。嗜古書畫器物，一當意輒解衣傾橐。或以贗售，有相惎者則持之益堅。有子驕穉，不事生產，經營拮據，以供其求，左絃右壺，緣手散去，孟陽顧益喜，以爲好事好客稱其家兒，坐是益重困。然而介特益甚，語及飾竿牘學干謁，頭面發赤，掉臂而去。太倉王冏伯常謂孟陽：世無嚴武，誰識少陵？當今能客孟陽者，海陽顧益卿耳。爲治裝遣行。渡江寓古寺，與一二酒人酣飲三日夜，賦詠古五章，不見益卿而返。在里中，兄事唐叔達、婁子柔，肩隨後行，不失跬步。與人交，婉孌曲折，臨分執手，口語刺刺。至其責備行誼，引經據古，死生患難，慷慨敦篤，古節士無以過也。萬曆戊午，故人方方叔令長治，要之入潞，居三年，從方叔入燕。諸公爭物色，孟陽皆避不與見。祥符王損仲博雅名士，時時過余邸舍，就孟陽談，孟陽未嘗一往也。崇禎中，余罷官里居，搆耦耕堂于拂水，要與偕隱，晨夕遊處，修鹿門、南村之樂。後先十年，辛巳春，孟陽將歸新安，余先遊黃山，訪松圓故居，題詩屋壁。歸舟抵桐江，推篷夜語，泫然而別。又明年，癸未十二月，孟陽卒于新安，年七十有九。卒之前一月，爲余序『初學集』，蓋絕筆也。踰年而有甲申三月之事，銘旌大書曰明處士某，豈不幸哉！孟陽讀書不務博涉，精研簡練，採掇菁英，晚尤深老、莊、荀、列、楞嚴諸書，鉤纂穿穴，以爲能得其用。其詩以唐人爲宗，熟精李、杜二家，深悟剽賊比儗之繆。七言今體約而之隨州，七言古詩放而之眉山，此其大略也。晚年學益進，識益高，盡覽中州、遺山、道園及國朝青丘、海叟、西涯之詩，老眼無花，炤見古人心髓。于汗青漫漶丹粉凋殘之後，爲之抉擿其所繇來，發明其所以合轍古人，而逈別于近代之俗學者，於是乎王、李之雲霧盡掃，後生之心眼一開，其功于斯道甚大，而世或未之知也。孟陽好論古人之詩，疏通其微言，搜爬其妙義，深而不鑿，新而不巧，洗眉刮目，鉤營致魄，若將親炙古人而面得其指授，聽之者心花怒生，背汗交浹，快矣哉，古未有也。二三朋儕，各有諷詠，孟陽攬筆長吟，喜動顏色，一字未妥，一韻未穩，胸中鶻突，如凸出紙上，橫目而捷得之，審諦推敲，必匠意而後止。如病人遇大醫師，洞見臟腑癥結，雖有堅悍之夫，不能不首服也。元裕之論溪南詩老云：『敬之業專而心通，敢以是非黑白自任。每讀諸人之詩，必爲之探源委，發凡例，解脈絡，審音節，辨清濁，權輕重，片善不掩，微纇必指，如老吏斷獄，文峻網密，絲毫不相貸；如衲僧得正法，徵詰開示，幾于截斷眾流。朋輩中有公鑑而無姑息者，必以敬之爲稱首。』敬之之所鑑者，今人之詩而已。而孟陽則能上鑑古人，斯又難矣。遺山題『中州集』後云：『愛殺溪南辛老子，相從何止十年遲？』世無裕之，又誰知余之論孟陽，非阿私所好者哉！余故援中州之例，諡之曰松圓詩老，庶幾千百世而下，有知吾孟陽如裕之者。

『浪淘集』自序曰：『余弱冠好唐人詩，學之三十年，輒緣手散去，友人或勸之存其本，余弗遑也。然酒間値所知，口吟手揮，即纚纚不能休。唐子叔達，高閒士也，一日從旁笑謂余曰：「吾憂若詩牢錮藏識，奈何？」余爲矍然。子柔又嘗欲採余律詩俊句，爲作佳書，傳示同好。余自愧謝勿以爲。壬子二月，武昌回，與瞿起田同舟，江行苦風浪，半月而至九江，簸蕩掀坼之中，搖神滌藏，時時以酒澆之。半酣，起田輒濡筆伸紙，請吟余詩，隨手書之，頹然之餘，聊爲爾爾。風不止，起田亦不倦。至南京，則余詩幾盡，凡七百餘篇，李長蘅、汪無際各傳寫之。錢受之與好事尤亟稱之，多有其本，余固不得藏已。在上黨無事，因合書爲一集，增定計千餘篇，題曰浪淘者，以余宿習舊質，已在憶忘之間，似沈沙然，偶爲驚濤激浪所淘汰而出之者耳，非僭引昔賢赤壁詞語也。萬曆戊午冬日，程嘉燧書。』

唐處士時升

時升，字叔達，嘉定人。少有異才，未三十謝去舉子業，讀書汲古。通達世務，居恆笑張空拳、開橫口者，如木騮泥龍，不適於用。酒酣耳熱，往往捋鬚大言曰：『當世有用我者，決勝千里之外，吾其爲李文饒乎！』太原公執政，叔達偕其子辰玉讀書邸中。天下漸多事，上言利病者紛如。叔達私議，某得某失，兵農錢穀，具言其始終沿革，若數一二。東西搆兵萬里外，羽書旁午，獨逆斷其情形虛實，將帥成敗，已而果然。辰玉問：『子何以知之？』叔達曰：『吾觀古人事，固有類此者，竊意之耳。』先帝即位，余以詹事召還，叔達爲文贈余，備陳有生以來所見聞兵革之事，謂今日聚四方之武勇，轉九州之稅斂，與一縣之眾角，已十年而不得其要領。國初所以收群策群力定亂略致太平，公之所詳也，其可爲明主盡言乎！或謂廣廈細旃，非論兵之地，則漢之賈誼，唐之李泌、陸贄、李絳，獨何人哉？余未幾罪廢，不克副其望，而叔達之窮老憂國爲何如也！叔達爲人，志大而論高，平居意思豁然，獨好古人奇節偉行，與夫古今謀臣策士之略。討論成敗興亡之故，神氣揚揚，若身在其間。家貧好施予，鋤舍後兩畦地，剪韭種菘。晚年時閉門止酒，味莊、列之微言，以養生盡年。語及國事，盱衡抵掌，所謂精悍之色猶著見于眉間也。詩皆放筆而成，語不加點，用方寸紙雜寫如塗鴉，旋即棄去。遇其得意，才情飆發，雖苦吟腐毫之士，無以加也。叔達之父欽訓，爲歸熙甫之執友，而嘉定之老生宿儒，多出熙甫之門，故熙甫之流風遺論，叔達與程孟陽、婁子柔皆能傳道之，以有聞于世。而叔達之文，從橫踔厲，尤爲通入所稱。少遊瑯琊、太原二王之間，元美極賞識之，引以講析疑義，而叔達自仞其師承南豐，一瓣香實在太僕。元美心知之，而不能強也。叔達深惡艱深塗澤之文，自命其集曰『三易』。四明謝三賓爲令，合孟陽、子柔、長蘅之詩文，鏤版行世，曰『嘉定四先生集』，而余爲之序。

婁貢士堅

堅，字子柔，嘉定人。經明行修，學者推爲大師。五十貢于春官，不仕而歸。其師友皆出震川之門，傳道其流風遺書，以教授學者，師承議論，在元和、慶曆之間，箴砭俗學，抉讁踳駁，從容更僕，具有條理。衣冠修然，容止整暇，書法妙天下。風日晴美，筆墨精良，方欣然染翰，不受促迫。與唐叔達、程孟陽，爲練川三老，暇日整巾，拂撰杖屨，連袂笑談，風流弘長，與之遊處者，咸以爲先民故老，不知其爲今人也。晚而學佛，長齋持戒，間與余輩當歌命酒，亦留連不忍去。子復聞，生于暮年，教以古學，叮嚀告戒，勿染指時流。子柔歿，漸有聞矣。亂後死于兵，遂無嗣，傷哉！

李先輩流芳附見　兄元芳　名芳　子杭之

流芳，字長蘅，嘉定人。萬曆丙午，與余同舉南畿，再上公車不第。天啟壬戌，抵近郊聞警，賦詩而返，遂絕意進取，誓畢其餘年，讀書養母，刳心學道，以求正定之法。年五十有五，病喀血而卒。長蘅爲人，孝友誠信，和樂易直，外通而中介，少怪而寡可，與人交，落落穆穆，不爲翕翕熱。磨切過失，周旋患難，傾身瀝腎，無所鯁避。家貧，資脩脯以養母；稍贏，則以分窮交寒士。視世之豎立岸崖，重自表襮者，不啻欲唾棄之。性好佳山水，中歲於西湖尤數，詩酒筆墨，淋漓揮灑，山僧榜人，相與款曲軟語。間持絹素請乞，忻然應之。自以世受國恩，身雖屏退，不忘國恤。丑寅之交，閹人披猖，往往中夜屏營，歎息飲泣。崇禎初，聞余以枚卜被放，撫枕浩歎曰：『不可爲矣！』病劇，遂不起。嗚呼，其可悲也！長蘅書法規橅東坡，畫出入元人，尤好吳仲圭。其於詩，信筆書寫，天真爛然，其持擇在斜川、香山之間；而所心師者，孟陽一人而已。居恆語余：『精舍輕舟，晴窗淨几，看孟陽吟詩作畫，此吾生平第一快事。』余咲曰：『吾卻有二快：兼看兄與孟陽耳。』晚尤遜志古人，草書杜、白、劉、蘇諸家詩，至數十巨冊，故於詩律益細。孟陽亦歎其皋亭南歸諸篇，以爲非今人可及也。長蘅兄諸生元芳，字茂初，能爲七言長句；次兄庶吉士名芳，字茂才，有詩集，孟陽爲序。有才子曰杭之，字僧筏，畫筆酷似其父。乙酉歲，死于亂兵，遺孤藐然，今育於從兄宜之家。長蘅居南翔里，其讀書處曰檀園，水木清華，市囂不至，一樹一石，皆長蘅父子手自位置。琴書蕭閒，香茗郁烈，客過之者，恍如身在圖畫中。喪亂之後，化爲刼灰，獨其遺文在耳，而忍使其無傳也哉！

歸待詔子慕附見　秀才昌世

子慕，字季思，震川先生之季子。萬曆辛卯，舉于郷。一再試不第，不赴公車，屏居江邨。其室如蝸殼壺子，圭篳不完。簷溜之外，因樸簌編籬爲圃，布衣蔬食，泊如也。與梁溪高存之、嘉善吳子佳講性命之學，過從習靜，端坐不語，終日凝然。三人者，有所自得，聽然相語，有吟風詠月之思，他人莫之知也。先帝崇禎初，有詔搜訪遺逸，廣勵風節。御史祁彪佳以故孝廉子慕應詔，詔追贈翰林院待詔。季思清真靜好，五言詩澹雅，似其爲人。兄之子昌世，字文休，風神散朗，有林下風氣，善畫墨竹，能草書，與李長蘅交好。晚作和陶詩，爲程孟陽所稱。

顧先輩雲鴻附見　邵文學濂

雲鴻，字朗仲，常熟人。起家孤貧，讀書修行，以忠孝名節爲己任。篤於交友，責備行誼，慷慨急難，以古人相期許。中萬曆庚子郷試，退而卜築虞山之藤溪。嘗謂余曰：『天下多事，丈夫當出而死國。及此介居，留連煙雲泉石間，聊借以瑩心神養氣骨耳。埽除一室，豈吾黨之所有事乎！』丁未鎖院對策，語及於朝政敝窳，天災民隱，淚簌簌下，沾漬畢牘，不能收。下第歸，發病卒。易簀之夕，𨿅誦易象，聲琅琅出席蓐間。朗仲博學深思，研精六籍，一句一義，少有牴牾。穿穴古今訓故，疏通證明而後已。好爲古文辭，筆力雄健，欲與古人馳驅於千載之上。而生當萬曆間，俗學師承，以李、王爲質的，雖其強學好問，苦心鏃𨯅，亦域於其中而不能出也。朗仲歿十餘年，余始與一二遺老討論唐宋六家之書，漸而求進于古學，而朗仲不可作矣。令朗仲不死，其所就詎止於是。余錄其詩僅四首，非藉是以存朗仲，亦使讀其詩者知朗仲之所存如是，爲可惜也。同時邵濓字茂齊，治毛氏詩，爲大師，善談名理，吳越間學者皆宗之。累舉不中，病消渴死。茂齊意氣豪放，眉宇軒軒，籠蓋人上，小築於北城之麓，雙松表門，老槐架屋，疏泉理石，居然名士風流，信筆爲歌詩，傲兀可喜。今其稿無存者。唐末有詔錄名士方干等，賜孤魂及第，余謂當倣此例，追錄茂齊諸賢。李長蘅歎息斯言，以爲德音。故當俟諸百世耳。

鄭秀才胤驥附見　徐允祿　龔方中　唐正雅

胤驥，字閑孟，嘉定人，與李長蘅偕爲博士弟子，少長于長蘅。博聞強記，爲長蘅所推，而閑孟心服長蘅之才與其爲人，隨肩接席，若形影不相舍，因長蘅以交於余，亦猶是也。性嗜酒，好長夜之飲，每飲輒湎面濡髮，酩酊無所知。試于有司，扶殘醉以往，咯嘔委頓，已而砥筆伸紙，據几疾書，文彩爛然，不自知宿醒之去體也。數踏省門，不見收，益縱酒自放。久之得酒病，不復能沾唇，注視杯斝，嗚咂而已。竟以此不起。閑孟爲文章，雄健好譚經濟，詩不屑今體，耑爲五言古詩。兀奡排蕩，不規摸韓、蘇，而意象近之。德州盧世㴶德水，督漕嘉定，訪得其遺文，屬有司刻之，不果，德水至今歎之。嘉定多讀書汲古之士，余所知者徐允祿，字汝廉，以經學爲大師，奮髯扼腕，好談天下大計。東事急，余在左坊，三千里寓書，當唱大議，亟勸主上南遷。己巳之役，徐元玉爲忠言至計，而于廷益不幸而中也。其經奇如此。龔方中，字仲和，翩翩佳公子，能詩好事，亦長蘅之友。唐正雅字正叔，長身玉立，博通經史，好學深思之君子也。諸子詩文皆不傳，惜其氏名將泯泯于斯世也。爲附著焉。

王提學志堅附見　弟志長　志慶

志堅，字淑士，初字弱生，崑山人。萬曆庚戌進士，授南京兵部車駕主事，歷郎中，陞僉事，提學貴州，不赴；再起提學湖廣，卒于官。淑士少與李長蘅同研席，爲詩文已知法唐宋名家，而深鄙慶，曆間之俗學。通籍以後，多謝病家食，卜居吳門古南園曠遠之地，杜門卻掃，肆志讀書。而其讀書最爲有法：先經而後史，先史而後子、集。其讀經，先箋疏而後辯論；讀史，先證據而後發明；讀子，則謂唐以後無子，當取說家之有裨經史者，以補子之不足；讀集，則定秦漢以後古文爲五編，尤用意于唐宋諸家碑誌，援據史傳，摭採小說，以參覈其事之同異，文之純駁。讀佛書，研相而窮性，闡教而閟宗，手寫華嚴至再。著『太上感應篇續傳』，以輔翼因果之書。其大指在於箴俗學，杜狂禪，欲以實際勝之，而不蘄以辨博樹幟也。淑士有懷長蘅詩曰：『一編餘故簏，字畫麻姑細，彷彿共丹鉛，深夜重門閉。』蓋兩人讀書況味如是，而其人之安和靜好，亦可以想而知矣。淑士篇章甚富，自定詩纔七十餘首，本其矜慎之意，不多錄焉。弟志長，字平仲；志慶，字與遊；皆舉郷薦，讀書好古。而平仲貫穿經學，尤深於三禮。孫某，亦能詩。

尹提學嘉賓

嘉賓，字孔昭，江陰人。萬曆己酉解元。庚戌舉進士，除中書舍人，歷兵部郎中，陞湖廣提學副使，卒于官。孔昭少起孤生，編蓬土室，糟糠不厭，縱酒長嘯，意豁如也。既貴，落拓自如，山巔水曲，班荊藉草，歌筵酒席，呼盧縱博，開寫心曲，伸訴契闊，諧噱歡暢，談笑絕倒，雖小夫巿兒，咸可以狎而親之。至于談國事，論交誼，激昂蹈厲，藴義生風，舉世之負名節矜圭角者，遇之皆退然自廢也。東事亟，以兵部募兵海上，登蓬萊閣，望醫閭酬酒高歌，慨然有登白山度黑水之思。出爲學使，非其好也，卒勤其官以死。生平不多讀書，如昔人所謂不甚求解者。文不經思，潦草捉筆，短章斷行，皆有新意。字畫瘦勁，晚更雜篆隸出之。又好爲新說解字，酒後以指畫肚，輒撰說某字云何；或就而詰之，坦腹一笑而巳。病革，命其子自道，取詩稿悉焚之。余爲揀選，手錄數十篇，自道謀刻之，未果而死。問之其家，不可復得矣。錄余所臆記者數首。

韓國博上桂

上桂，字孟郁，南海人。少攻騷賦，驚才風逸。天官、兵法、壬遁之書，無不通曉。風儀蕭散，悠悠忽忽，如山麋野鹿；與之遊處，敦篤友誼，聚首摩腹，藹如也。萬曆甲午，舉於郷，倭人躪朝鮮，詣闕上書，請以奇兵出海道，繫關白之頸。數舉不第。天啟初，以學官上公車。蓮賊方熾，朝議欲得儒生知兵者，往覘形勢。孟郁奮袂請行。福清在政地，頗壯之，而不能用也。稍遷南京國子監博士，扼腕東事，憤盈無所試，而年亦稍長矣。留都舊京，賓朋翕集，戶屨填咽，詩酒淋漓，所得俸錢盡付取酒；不給，則典衣匄貸，以相娛樂。酒間慷慨歌老驥伏櫪之詩，至于涕下，蓋其中有不自得者，而坐客莫能知也，亦竟用是以死。孟郁爲詩賦，多倚待急就，方與人縱談大噱，呼號飲博，探題次韻，紙上颯颯然如蠶之食葉，俄而筆騰墨飽，斐然可觀。顧不能爲深沈之思，爛熳放筆，不自顧惜，稿成隨手散去，常問其所就于余。余曰：『孟郁才氣可方吾郷桑民懌，要是萬曆間嶺南第一才子。』李長蘅歎之，以爲知言。孟郁之才，長於古詩歌行，於今體殊不經意。晚年好填南詞，酒間曼聲長歌，多操粤音。今其刻本亦不傳。

宋秀才玨

玨，字比玉，莆田人。家世仕宦，不屑從郷里衣冠浮沈徵逐。年三十，負笈入太學，遊金陵，走吳越，徧交其賢士大夫。初從人扇頭見程孟陽荔枝酒歌，行求七載，始識孟陽，遂以兄事之。因孟陽以交余。長身玉立，神情軒舉，開顏談笑，不立崖岸，其胸中涇渭井如也。善八分書，規橅夏承碑，蒼老雄健，骨格斬然。畫出入二米、仲圭、子久，不名一家。而又泛愛施易，不自以爲能事。酒酣歌罷，筆騰墨飛，或即席賦詩，或當筵染翰，書窗涴壁，淋漓戲劇。或醒而自謂無以加，又或旦而忘其誰作也。人以是多易而親之。滯淫旅人，默默不自得，客死吳門。其卒也，孟陽撫之，乃瞑而受含。余與孟陽欲留塟虞山，不果。返塟後十餘年，金陵顧夢遊入閩哭其墓，乞余爲文，伐石以表之。比玉爲詩，才情爛熳，信腕疾書，不加持擇。詩成，亦不留稿。余取其畫荔枝辭一首，以爲近古人諷諭之遺。今其遺稿，刻于金陵者，其里人所掇拾，非比玉意也。

商秀才家梅

家梅，字孟和，閩縣人。萬曆末年，遊金陵，與鍾伯敬交好。伯敬舉進士，從之入燕。馬仲良𣙜關滸墅，偕仲良之吳門。其交于余也，以鍾馬，而其遊吳中也，最數且久。居閩之日，與遊吳相半，則以余故也。孟和少爲詩，饒有才調，已而從伯敬遊，一變爲幽閒蕭寂，不多讀書，亦不事汲古。鐬心役腎，取給腹笥，低眉俯躬，目笑手語，坐而書空，睡而夢噩，呻吟咳唾，無往非詩，殆古之詩人所謂苦吟者也。崇禎丙子，自閩入吳，馮爾賡備兵太倉，好其詩而刻之。明年，余被急徵，孟和力不能從，而又不忍余之鋃鐺以行也，幽憂發病，死婁江之逆旅。爾賡庀喪事，返塟焉。余嘗與孟和論詩，舉歐陽子論梅聖俞之言，以爲：『聖俞之詩，辭非一體，不若唐諸子爲詩人者僻固而狹隘也。夫僻固而狹隘，是可以爲詩人乎？雖然，惟僻固，則心思不亂營，神志專一，而可以屏營魄之外遊；惟狹隘，則見聞不奢，取聰明陶汰，而可以蠲意象之旁誘。今之人，不安於僻固狹隘，而哆然自騖，窮大而失其居，博采而不領其要。今之所以不及唐人者，豈非懲歐陽之云，而反失之乎？』孟和俯而深思，喟然而長歎曰：『善哉，子之教我也！我今而知所以自處矣。我寧規規封己爲僻固狹隘之唐人，不願爲不僻固不狹隘之今人也。子幸以斯言敘我詩，百世而下有指而目之者曰：此有明之世一僻固狹隘之詩人也。視歐陽子之稱聖俞者，不尤有餘榮矣乎！』余既諾孟和之請，而未及爲。今錄其遺詩，追憶平時往復之語，聊舉其緒言，以慰孟和于地下，並以諗于世之知詩者。

顧勳衛大猷

大猷，字所建，江都人，夏國公成之裔孫也。故事，侯家子弟，嫡長應襲，以次推一人爲勳衛，帶刀侍從。所建既補勳衛，旋謝病歸，讀書修韋布之行，折節置驛，延請四方賓客，一時聲稱藉甚，以爲四公子復出也。嘗遊秦中，賦詩弔古，留連武功、鄠、杜間，訪問康王遺伎，召置坐中，青衫白髮，歌殘曲，道故事，風流慷慨，長安少年至今傳之。東事告急，用遊御史士任薦，募江淮水師勤王。兵甫出，被讒下獄，謫戍，赦還。己巳之役，兵在城下，奮袂詣闕，請獨身赴鬭而死。單車渡淮，聞解嚴乃返。居嘗恨母死身病，國勢日蹙，早夜呼憤，邑邑不得志而卒。余定其私諡曰孝譽先生。所建事母篤孝，撰『鎮遠先獻記』敘述先人勳績甚備，搜採國朝掌故，條列時政，著書數千卷，盈箱溢帙，秘不以示人。一旦溘逝，無子，遺書放失，靡有存者。世之知所建者，稱道其篤行博聞，咸以孝譽之諡爲無愧焉。

龔溧水士驤

士驤，字季良，義烏人。崇禎戊辰進士，知溧水縣，卒官。季良以辛酉舉于郷，余閱其闈中牘，斑駁多奇氣，度眾取之，撤棘知爲奇士，恨相見晚也。季良膂力絕人，能挽百石弓，軀幹豐偉，輿夫爲喘息汗下。跳躍超距，輕蹻少年弗如也。家世烏傷，爲宗汝霖故里，習行陣束伍之法。余方急東事，爲縣官急才，入朝以告董大理崇相。崇相特疏薦之。季良方下第，策馬宵遁。既舉進士，有子領郷舉被劾，悒悒不得志。之官，遂發病，縱酒狂呼，時時拔劍砍地。自負知醫，不肯服藥而死。

茅待詔元儀

元儀，字止生，歸安人。鹿門先生坤之孫，繕部國縉之子。少爲孤童，雄傑異常兒。年十歲，吳興大䘲，太守集議賑荒，群公囁嚅莫敢應。止生垂髫奮袖，請盡傾囷廩以賑國人。太守歎異曰：『魯子敬不是過也。』止生好譚兵，通知古今用兵方略，及九邊阨塞要害。口陳手畫，歷歷如指掌。東事急，慕古人毀家紓難，慨然欲以有爲。高陽公督師，以書生辟幕僚，與策兵事，皆得要領。嘗出塞相視紅螺山，七日不火食，從者皆無人色，止生自如也。高陽謝事，止生亦罷歸。先帝即位，經進武備志，且上言東西夷情，閩粤疆事及兵食富強大計。先帝命待詔翰林。尋又以人言罷。己巳之役，高陽再出視師，半夜一紙，催出東便門，僅隨二十四騎。止生腰刀匹馬以從。四城既復，牒授副總兵，治舟師，略東江。旋以兵譁下獄，遣戍漳浦。東事益急，再請募死士勤王。權臣惡之，勒還不許，蚤夜呼憤，縱酒而卒。止生自負經奇，恃氣凌人，語多誇大。能知之者，惟高陽與余。而止生目中亦無餘子。世所推名流正人，深衷厚貌，修飾邊幅，眼光如豆，寧足與論天下士哉？止生爲詩文，才氣蠭湧，搖筆數千言，倚待立就。而其大志之所存者，則在乎籌進取，論匡復，畫地聚米，決策制勝。集中連篇累牘，灑江傾海，皆是物也。今既已化爲飛煙，蕩爲冷風矣。顧欲刺取一二有韻之言簸揚而藻飾之，是豈止生之所以自命，而亦豈余之所以知止生者哉！

于秀才鑑之

鑑之，字昭遠，金壇人。吾友贈太僕少卿中甫之子也。中甫于余，二十年以長，折輩行與余友；而昭遠與其弟鑾字御君，皆執經事余。中甫歿，余再過金沙，昭遠坐我書閣下，琴書分列，香茗郁然，文采風流，浮動于研席筆墨之間。間出其歌詩，烹金煮玉，追琢其章，知其深思汲古，不爲苟作者也。中甫風義激發，居部黨之首。晚年坐黨論屈抑。昭遠兄弟，如二惠之競爽，思一振起之，而皆困于場屋。昭遠邑鬱呼憤，嘿嘿不得志，年才五十，發病而死。始昭遠過虞山，以雜感詩示余。余讀之，至『萬事只如芳艸暮，一生常比落花時』，徘徊吟咀，以爲獨絕。已而私于孟陽曰：『劉希夷去年花落之句，昔人以爲詩讖，昭遠之才之齒，皆如春花，而爲秋士悽斷之語，此何祥也？』丁亥冬，訪昭遠遺詩，與御君復理前語，相顧泫然者久之。

王布衣人鑑

人鑑，字德操，吳郡人。少學詩于居士貞，居吳門彩雲橋。堂供古佛，一燈熒然，庭前雙檜，可二百年物。凝塵滿席，階下幽花小艸，手自灌刈。數世不食葷血，面削而形癯，見者知爲枯禪逸叟也。深爲草衣道人所賞，每得其詩箋，籠置袖中，喜色浮動眉宇，人望而知之。有『知希齋集』二卷，孟陽、雲子評定，余爲之序。

沈山人璜

璜，字璧甫，吳人。與王德操、林若撫，先後稱詩。璧甫長身頳面，狀貌類河朔間人。重氣任俠，好爲人急難畫策，矢口縱談，盱衡奮臂，雅不欲以吳中纖兒自命。嘗遊遼左，督師汝南公延致幕下。劇論兵事，往往屈其坐客。汝南歿後，痛其罪疑辟重，酒間歎息，聲淚俱下。卜居虎丘之西。亂後還吳城，兵至，倉皇之虞山，次近郊，飯未畢，白刃及之。夫婦皆遇害。

周秀才永年

永年，字安期，吳江人。故太宰恭肅公之後。少負才名，制義詩文，倚待立就。才器通敏，風流弘長。禪宮講席，西園北里，參承錯互，詩酒淋漓，莫不分身肆應，獻酬曲中，海內咸以通人目之。晚而扼腕時事，講求掌故，思以桑楡自奮。遭亂坎軻，卜居吳中西山，未幾而歿。所著詩累萬首，信筆匠心，不以推敲刻鉥爲能事。余嘗有詩云：『安期下筆無停手，元歎撚毫正苦心。』人以爲實錄。今錄其詩，得八首，元歎所手定也。

錢文學明相

明相，字希哲，通州人。博文修行，爲諸生祭酒。而深於詩律，穠厚停穩，其言藹如也。與先宮保爲縞紵之交，每偕顧公子懋賢及其徒李生元遇，踰狼五山，渡江過訪，相留判年，猶未忍歸去。謙益幼侍側，見其長身聳肩，儀觀修整，與先宮保酌酒論交，陶陶永夕。先宮保嘗指扇頭詩，命謙益曰：『錢伯，淮海之詩人也，汝其識之。』先生歿，無子，先宮保哭之過時而悲，去今五十餘年矣。戊子秋，金陵客舍閱廣陵詩，得先生詩一卷，燈下展讀，涕淚漬紙，遂手錄而存之，庶幾柳子厚石表先友之意，亦以見吾先宮保之知詩，不妄爲許可也。

顧仲子大武

大武，字武仲，常熟人。從父兄大章，字伯欽；大韶，字仲恭；俱有名場屋。而仲子權奇俶儻，以古豪傑自命，讀書邑之東塔寺，每射輒中相輪，泅於君山之鵝鼻嘴，絕江流往返，如涉洲渚，觀者駭汗，以爲真沒人也。酒間，奮袂叉手，譚霸王大略，每大言曰：『世有用我，其爲姚元之乎！』金將軍相者，東征有功，不得敘；仇家上變，告其陰事，將亡命，而難其妻子。余謀之仲子，仲子報書曰：『藏亡匿叛，真吾事也。』舍其孥於道北，踰年而後反。相歸，不往謝，仲子終不知相爲何人也。天啟中，伯欽坐奄禍，被急徵，廠衛邏卒如織，仲子傾身入長安，職內橐饘，周旋艱險無所避。一夕垣中白氣亘北斗，仲子故諳曉星象，指而泣曰：『諸君子其皆不免乎！』已而，楊、左六公并命。仲子護伯欽喪以歸，益自放於酒，謂：『天下將亂，吾衰矣，無以自見，生可厭，而死可樂也！』崇禎戊寅，余坐黨禍繫獄，仲子病甚，執其友駱生之手而問曰：『虞山之獄解乎？』曰：『解矣。』『同坐者偕免乎？』曰：『免矣。』忻然一笑釋手，未幾而歿。仲子歿後十年，而長樂馮舒得其所著『飛將軍賦』，錄而傳之，讀者皆拊膺太息，恨其人之不可作也。其詞曰：『聞東兵之入薊者，爲白鳥所嬲，踉蹌出塞，畏之異甚，雖李都尉不過也。余聞而嘆曰：「國家養士三百年，功乃出么麼蟲蝝下！」因號曰「飛將軍」，濡穎而爲之賦曰：「龍集庚午，律屆林鍾。常儀晃耀，金精爛空。非非子方散髮坐露，披襟當風。吟梁父而搖膝，撫金徽而送鴻。忽若有客，遊戲庭中。入不由戶，踰吾高墉。提攜巢睫之侶，嘯呼卵翼之蟲。方驚顧而未已，創巳及于微躬。始引嘴而錐刺，俄扼吭而戈舂。忽上忽下，自西自東；桓桓攘攘，隆隆洶洶；手不停拊，掌爲殷紅。乃命童子，呼燭龍，方欲熏之焫之，俾無逼處我宮。客乃振羽曲腳，哆口張瞳，向余而嘻曰：我以子爲可語也，始率屬而相從，豈賓主之不具，而下策之是庸？爾亦知黃龍之北，有靺鞨遺封乎？當神皇之末季，奰遺孼而內訌；爰徵兵而命帥，亦束甲而礪鋒。莫不口呿腳縮，車販馬慵。豈邯鄲之一蝨，俄魯國之冬螽！血滔莽兮野赭，屍撑拄兮山崇。孤寡噑兮聲鼎沸，野鬼嘯兮隱豐隆。淹延四葉，披猖十冬。懷金紆紫之貴客，紉玉佩符之上公；莫不崩角乞命，獻妻求容。余實憤焉，爰奮吾臂，糾吾宗，後焦螟，前蠛蠓，左鷆母，右秋蛬；白鳥後殿，豹腳先鋒。昏兮成市，晝兮伏蹤。墮不顧雲臺之高，負不怯太山之穹。或撠其腹，或揕其胸。長刺短吸，左突右冲。浴鐵兮莫禦，揮刃兮何從？藉藉兮筋露，踆踆兮足蛩。目彷彿兮不能顧，手卷蝸兮不及縈。乃齚舌而歎曰：『此冥冥蒙蒙，翾翾薨薨者，漢家之飛將軍也。』中國長技如是，又何必取履孺子，刻璜釣翁，而後衽席拔百丈之旗，樽俎折千里之衝乎？於是土崩瓦解，鳥散魚喁，望遼雲而狂走，指黑水而潛蹤。千里之足蝟縮，萬人之帳煙空。天子於是告清廟，奏車攻。文則加官蔭子，武則裂土定封。此皆吾黨蓋代之武略，而薄伐之奇庸也。今子乃欲加我焚如之酷，忘我逖彼之功，又何怪高人之得志于丘首，而烈士之致恨于藏弓也耶？非非子於是岸幘而起，斂衽致恭：吾徒知子之不食天駒爲有道，挫精空中爲有德，烏知將軍之力、之勇、之功、之洪如此也乎！亟開紫綃，坦臥通中，效舍人之卻扇，與展禽而共傭。捐我體兮療子飢，而後與子同返於崆峒。」』

何秀才允泓附見　從子大成

允泓，字季穆，年十四五，則已厭薄程文熟爛之習。爲詩歌古文，累數萬言。長而學問日以成就，自唐、宋以來經世大典，如杜、鄭、馬、丘四氏之書，儒者多不能舉其凡例，而季穆攟摭解剝，窮極指要。凡古今地理官制河漕錢穀，與夫立國之強弱，用兵之利害；上下千餘年，年經月緯，如數一二。間有所舉正辨駁，矯尾厲角，若質古人于窗戶之間，而與之抗論也。好談三吳水利，訪問三江古道，及夏、周疏濬遺跡，窮郷沮洳，扁舟往反。嘗遇盜奪，襆被忍凍以歸，家人不知其何所爲也。遼亡之後，論失地喪師之故，每拍案呼憤，或靳之曰：『遼東西是君田舍耶？』相與一笑而止。生平悠悠忽忽，不飾容止。衣垢不澣，履決不紉，其遇人，意有不可，目直上視，不交一言。里人忌而惡之，聞履屐聲，皆搖手避去。常引鏡自笑：『安得渠一夕死，令滿城人開口笑耶！』憂生歎世，抑鬱不自聊，遂發病不汗以死，年四十有一。余之誌季穆云爾：季穆爲詩，才力橫騖，馳騁李、何、王、李之間，欲與之上下。久而學殖日富，歷覽宋、元名家之作，悵然知俗學之非，思進而求之古人，而年已不待矣。病革，語其友曰：「悉焚吾所爲詩無留也！」郷里少年，拈唇弄筆，皆能呰評季穆。如季穆抑塞磊落，胸有武庫，要爲天下所共歎息。其詩論亡宋勝國遺事，援古諭今，菀結沈痛，由今日思之，尤可爲腹悲也。余錄季穆詩，爲千古存此一人，豈惜小子輩哉！季穆從子大成，字君立，負氣忤俗，不容于閭里。避仇出遊黔、楚間，歸益嗜書好古，每聞一異書，徒步訪求，篝燈傳寫，雖寒凍不少休。後季穆數年而卒，士之有志者也。故附著焉。

徐伯子于

于，字于王，常熟之甲族。其宗人以田廬衣馬相豪，身又爲貴公子，不問家人生產，食貧如寒素。花晨月夕，詩壇酒社，賓朋談讌，聲伎翕集，典衣鬻珥，供張治具，惟恐繁華富人或得而先之也。歌伎王桂，雅有風情，許嫁于。于家貧，不果娶，桂乃歸嘉禾富人子，悒悒不得志，且死，召于與訣別。于歲掛紙墓下，低迴漬淚而去。久之，復與伎徐三善，三亦許嫁于，于盡其貲，力爲庀衣妝鏡奩，歸有日矣，于臥病，三忽遣蒼頭持書至。于喜發視之，則詒片紙爲訣絕，蓋已盡竊其貲，夜奔武弁矣。于掩其紙置席下，轉面向牀背，遂不復食而死。余爲作『徐孃歌』，敘于死狀。長安俠少皆惜于，而恨三，傳寫遍都市。里人傳于事，謂于負桂約，桂吞金死，于死時見桂在側。其語甚謬，亦巧爲三解嘲也。于酷愛晚唐宋元詩，多所采輯。嘗集唐人句爲百絕，效李龏『剪綃集』以悼桂，好事者猶傳之。

魏叔子冲

冲，字叔子，與余同研席，少相優也。生而豐姿玉立，嘗攬鏡自笑曰：『有美如陳平而長貧賤者乎！』爲舉子業，與其兄浣初、仲雪齊名，叔子尤爲雄駿。仲雪舉進士，負時名，叔子尚試童子科。從江上繆西溪遊。西溪以爲當出我上，使其子結姻好焉。年三十餘，始舉于郷，再上公車，貧不能治裝，遇盜奪釜鬲，於途從一二貧交乞貸以往，迄不使其兄知也。藐視里中兒，以爲糞土狗馬，惟不得踐而踏之。蚤夜呼憤，思射策甲科，以發舒志意。崇禎庚辰，復下第，將就教職，引鏡自歎曰：『如此人戴老廣文紗帽，他時何面目復對此鏡乎！』欷歔慨歎，發病而卒。同舍生王夢鼎爲視含殮，扶其柩以歸，營吉壤以塟焉。叔子垂髫即能詩，長肆力於時文，不能攻比興，間一命筆，濯濯無俗調，亦不復存稿。余姑錄其二詩，以叔子存其詩也。異時將以二詩存叔子矣，可歎也！

錢秀才謙貞

謙貞，字履之，從祖祖父副使春池公之孫也。幼失祖父，母徐守節自誓。先君宮保公翼而長之，故履之雖從祖弟，猶吾弟也。生而韶令，有雋才，起於孤童，能自鏃礪。早謝舉子業，讀書求志，闢懷古堂以奉母。簾戶靚深，書籤錯列，所與遊惟魏冲叔子、馮舒已蒼，相與論詩度曲，移日永夕，下鍵謝客，意泊如也。中歲攻詩，不屑應酬俗調。友人程孟陽精於論詩，少所許可，獨稱履之之詩，以爲鮮妍和雅，妙得近體之法。年五十餘，遭世亂，坎壈不得志而卒。其孤孫保，能讀父書，捧遺編泣曰：『請附選集之後，以有傳也。』元裕之撰『中州集』，錄其兄敏之之詩於末簡，人不以爲私。余不敢以群從私履之，而推孟陽之緒言，以存履之，亦履之之志也。

倪學究鉅

鉅，字偉長，常熟人。以句讀爲童子師，時時依人遠遊，足跡幾遍天下。萬曆丁未，客滇南，遇阿克之亂，間關萬里，獨身得歸。著『滇南紀亂錄』。老而益貧，衣冠藍縷，彳亍行里中，足不知避坎窞，終不肯屈折下人。今年過余，余止之飯，放箸而歎曰：『此中飽糠覈久矣，今日驟享肉味，殆過分也。』病痢數日而卒。勤苦好學，所著有『補韻府群玉』、『廣蒙求』、『經鉏堂』、『結繩』、『蟲仁』等書數百卷，以貧故，輒爲人取去。

胡山人梅

梅，字白叔，生于闤闠。少警悟能詩，白皙美須眉，口多微詞，翩翩自喜。晚而目眵，家貧無子，賣藥吳門市，自號瞽醫。以餘貲買石建二幢于天池華山，以表歸心。然其于詩，結習愈甚。東萊姜如須爲疏募刻之。庚寅冬，病卒，撫其詩，屬友人曰：『爲我請于虞山，得數行爲序，死可瞑矣。』徐元歎憐其意，選其詩十餘首。余錄而存之。白叔嘗遊三山，寓曹能始石倉園。能始序其詩曰：『作詩先辨雅俗二字，黃魯直云：「子弟凡病皆可醫，惟俗不可醫。」然惟讀書可以勝之，此即談藝之法也。余與白叔論詩，譬如書者、弈者、謳者，未有傳授，罕窺古法，而但本一己之聰明，則必趨于邪路，終其身不能精進。世人往往畏難，而樂其所易，勢不可挽，秪誤一世耳。白叔之爲詩，避俗套如湯火，驅使己意，如石工之硺碪巖，篙師之下灘瀨，所未免者，有斧鑿痕及喧豗聲耳。予故不爲字剖句析，輒用古人諷之，以爲寧舒遲毋急遽，亦古法也。白叔之詩，未能參預格律，而殊有詩意纖妍之語，多從草次輸寫中迸出，亦其性靈流逸，去俗遠而去詩近也。』武塘夏雪子曰：『知白叔者，遠有三山，近有虞山。』三山者，能始也。余故錄能始之言，以存白叔，不獨見能始之知白叔，亦以見能始之知詩也。

白雲居士石沆

沆，字瀣仲，如皋人。有『白雲居士集』二卷。瀣仲歿後，萬曆庚戌歲，其友人殷之澤所定也。余采詩於白下，從黃仲子得瀣仲詩，讀而異之，不知爲何許人。訪之金陵人，金陵人亦莫知瀣仲爲何人也。其爲詩，陶冶性情，蕭閒疎放，雅以寒山擊壤自命。而吾則以爲古之香山，今之江門也。讀其詩，窺見其志意，糠粃世故，尋仙學佛，超然自遠，不可羈紲者也。自敘其江門詩曰：『余素苦作詩，不能即就，或日一就者，有之，或月一就者，有之。壬辰前孟春之月，擬香山詩，依平叶爲聲，一晝夜得近體三十絕句。』因知其非儷花鬭葉，以聲律爲能事者也。大江南北，僅一衣帶，去瀣仲不及三十年，其流風遺書寥寥若此，而余乃旦暮遇之，如見優曇缽花，得未曾有，豈不快哉！明廣陵詩載其詩數首，殊不足觀，瀣仲面目，幾爲所掩，以此知識真者之寡，而求子雲于後世良未可幾也。余取瀣仲詩，冠於近代名士之首。鍾記室品陶徵士爲隱逸詩人之宗，余於近代，願以推瀣仲，與知者共定之。

盛太學鳴世

鳴世，字太古，中都人。本富家，入貲爲國子生，能詩攻苦，不苟作。善弈棋，如唐人所謂居第二品。出遊人間，福清相公雅與相善，亦喜其善弈而已。而太古雅自重其詩，借方罫以翫世，不屑以詩名混時流也。居福清邸中，福清將引爲中翰，不果，歸遊金陵，卒于家。有『谷中集』三卷，不甚傳于世。同時爲詩者，皆未之稱也。新安閔生輯明布衣詩，多載其五言今體，余觀其剪刻鮮淨，措置清穩，盡削常調，實爲一時之儁。如『烏啼白門夜，月上一樓霜。』錢郎復生，何以過此？又『就石分泉冷，和鐘杵藥勻』，今人冥搜極索，未易有此佳句也。余初得太古詩，再欲置之燈下繙閱，見『月上一樓霜』之句，如有光芒側出行間，三復始大異之。林茂之歎曰：『世無知盛太古者矣！豈非其精華不死，浮動于楮墨之上，迎而相告與。』

吳處士兆

兆，字非熊，休寧人。少警敏，喜爲傳奇詞曲，遊少年場，推爲渠帥。萬曆中，遊金陵，留連曲中，與新城鄭應尼作『白練裙』雜劇，譏嘲馬湘蘭，青樓人皆指目，有樊川輕薄之名。已而自悔，改弦爲歌詩，橅倣初唐，作『秦淮鬭草篇』，新安詩派屍祝大函，肥膿相尚，不解爲何語。臧晉叔、曹能始見而擊節，遂流傳都下。而能始於非熊尤相得，偕遊閩中諸山，及武夷、匡廬、九華，復遠白下。其爲人率真自放，好窮山林花鳥之致，捉鼻苦吟，貴遊雜坐，竟日諷詠，不知有人，久之，別能始歸新安，作『東歸詩』。已而復出遊，訪故人於嶺南，客死新會。從弟元以其喪歸。非熊詩，評者謂有二種：早年穠華婉至，中歲清真瀟灑。大要沈酣于六朝、唐人，而傅之以性情，斡之以風調，工力並深，興象兼會。雖與能始同調，剪刻鎔鑄，意新理愜，能始似有間焉。能始序其詩，以爲古詩學靈運，沿及盧、駱；近體學岑嘉州，字句少實。固宜其知之而未盡也。新安閔景賢采輯皇朝布衣詩，推苕上吳允兆爲中興布衣之冠。以予論之，親炙則孟陽，逖聽則非熊，庶無愧於此評。要當與千古共定之爾。

吳山人夢暘

夢暘，字允兆，歸安人。生短小，稟性強直，郷里有不平事，奮袂剖陳，不避權貴。苕上人畏而遠之。薄遊長安，與宋西寧、張聖標爲文酒之交。西寧歿，策蹇三千里，經紀其喪。諸公皆多之。好吟詩，詩不就，竟夜不交睫，苦思刻鏤，必得當而後已。知音律，善度曲，晚遊金陵，徵歌顧曲，齒齲牙落，猶嗚嗚按拍。好事者至今傳之。允兆嚴於論詩，雌黃不少借。嘗集汪景純家聽歌，與程孟陽限韻爲數絕句，互相歎賞。又即席送潘景升，約爲短歌。孟陽詩先就，允兆擊節，自取其草碎而齧之。其通懷樂善如此。

王山人野附見　子僧劭

野，字太古，歙人。從祖仲房，以稱詩有聞。太古兒時，習爲詩，稍長，棄博士業，從其兄賈江淮間。兄死，不能歸，入吳，說梁溪土風，家于鴻山之下，與妻子餔糟不厭死。久之，詩益有名，遊于金陵，不輕謁人。貴人慕其名，訪之，累數刺，始一報謁。蹇驢造門，稱『布衣王野』，投刺徑去。自選刻其詩一卷。晚年詩頗爲竟陵熏染，竟陵極稱之，爲評𨽥以行世。凡竟陵所極賞者，皆余之所汰也。子僧劭，字彥綸，亦能詩，早卒，有『朏明草』。其佳句如『陳匡左過飲』云：『峰冷秋雲白，牆陰晚照殘。』『永慶寺夜坐』云：『風輕松韻細，露滴月涼生。』『晚泊江上』云：『晚煙生浦澹，秋月出江孤。』『月』云：『峰銜形似缺，江動影難安。』人謂得乃翁衣缽也。

曹南宮學佺

學佺，字能始，侯官人。萬曆乙未進士，除戶部主事，量移南大理寺正。凡七年，兩考轉南戶部郎。前後十二年，參議于蜀，參政按察使于浙；左遷，又參議副使于廣西。天啟中，除名爲民。崇禎初，復起廣西，疏辭不赴，家居二十餘年，殉節而死，年七十有四。能始美秀而文，安雅有志節，新建相爲座師，以館選待能始。能始弗往。新建罷相，門人故吏莫敢往視，能始爲部郎，追送舟次，爲庀車馬糧糗。言官惡之，故有南評之謫。光宗在東朝，有梃擊之案，能始有所撰述，直書其顛末。逆奄用事，群小立三案鉤黨，指能始所撰爲謗書，除名爲民，詔燬其鏤板。當是時，能始在粤西，大吏爭希奄指，羈留以待命。知奄無意殺之而止。能始具勝情，愛名山水，卜築匡山之下，將攜家往居，不果。家有石倉園，水木佳勝，賓友翕集，聲伎雜進，享詩酒談讌之樂，近世所罕有也。著述頗富，如『海內名勝志』、『十二代詩選』，皆盛行于世。嘗謂二氏有藏，吾儒無藏，欲修儒藏與之鼎立。採擷四庫之書，十有餘年，而未能卒業也。爲詩以清麗爲宗，程孟陽苦愛其送梅子庾『明月自佳色，秋鐘多遠聲』之句。其後，所至各有集。自謂以年而異，其佳境要不出於此。而入蜀以後，判年爲一集者，才力漸放，應酬日煩，率易冗長，都無持擇，並其少年面目取次失之。少陵有言：『晚節漸于詩律細。』有旨哉其言之也！

柳山人應芳

應芳，字陳父，海門人。僑居金陵，住城南之杏花村，近瓦官寺，舊京最僻地也。爲人和雅，美鬚髯，修容止，衡門兩版，非力不食。往還惟曹能始、林茂之三四人，他無所詣。作詩不輕出語，每行街市，低頭沈吟，悠悠忽忽，觸人肩面，不自覺也。嘗語人，作一律詩，必還魂數十番，方得意愜。其矜慎如此。無子，以其婿葬。有『柳陳父詩』四卷。廣陵詩人，前輩有盛名，推陸無從，沿染七子流風，不克自拔。陳父名不及之，篇什亦寡，興會清發，剪刻常言，自可使無從卻步。此論實自余發之，而白下談詩者無異議焉。

范太學汭

汭，字東生，烏程人。祭酒應期之弟之子也。祭酒豪舉跌宕，與顧益卿、王承父悲歌慷慨，爲意氣之交。失勢家居，不爲郷里權豪所容。歿後，人爭蹈藉其家。東生起孤生，嶽嶽不爲人下，數困長吏，盡破其家。徙居吳門，鑿池種竹，攻苦讀書，沈酣唐人之詩，諷詠其清詞麗句，苦吟精思，寢食盡廢。引洞庭吳凝父爲同調，務盡刊甘醴肥厚獻酬傭僱之詞，視餘子蔑如也。家貧落魄，出遊八閩、滇南，搜剔名勝，往往垂橐而歸。萬曆之季，操黨議持國論者，多出苕霅間，東生好樹頰頦，與之相抵拄。一時詞客，不爲東生許可者，希合貴人風旨，群噪東生。東生以此重困，憤懣不得志。輯全唐詩千餘卷，胝手瘃足，迄無寧夕，咯血數升以卒。年四十有四。凝父手定其詩四卷，而爲之序曰：『方其苦吟時，收視反聽，馳情結思，不傍古，不緣今，不拘律，不適耦，日斷月就，歲以琢之，迂回而涵特，窈窕而奇幻，一字未安，寸心幾嘔。自簡練以至純粹，若繡錦未組，不異恆絲，及綵絢之具，針巧之飾，文章炫然，然後知爲神于法者也。』自王、李之派盛行，海內幾于糜爛，相去四十年，而能始起閩，非熊起新安，允兆起苕，東生、凝父起吳，希風抗志，在大曆、元和之間。清新安雅，彬彬相命，進而之古，有其端矣。鍾、譚崛起，鬼怪公行，滔滔江河，流而不返，識者有深恫焉。余列諸賢之詩都爲一集，使後之觀者，有百年世事之悲，不獨論詩而已也。

吳居士鼎芳

鼎芳，字凝父，吳人。世居西洞庭，爲詩蕭閑簡遠，有出塵之致。與范東生刻意宗唐，刊落凡近，有『披襟唱和集』行世。一時肥皮厚肉，取青妃白之倫，望之人人自遠也。嘗與東生及予，遊苕溪，泛碧浪湖，入夾山漾，往返二十日，風清月白，苦吟清嘯，僅得七言絕句一首，其矜重自愛如此。後薙染從釋氏法，爲高僧以終。詩別錄閏集中。凝父與葛震甫稱詩于兩洞庭，皆能祓除俗調，自豎眉目。震甫晚自信不篤，頗折入于鍾、譚；而凝父亭亭落落，逈然塵𡏖之外。震甫自負才大，以爲入佛入魔，無所不可，竟不免墮修羅藕絲中；凝父修聲聞辟支果，雖復根器小劣，後五百年終不落野狐外道也。

沈布衣野

野，字從先，吳人。爲人孤僻寡合，不能治生，僦廡吳市傍，教授里中，下簾賣藥，雖甚飢寒，人不可得而衣食之也。曹能始見其詩，激賞之，延致石倉園，題其所居之室曰『吳客軒』。好飲，每夜半大呼索酒。矜重其詩，徘徊吟賞，自能始、徐興公兄弟外，不輕示一人。能始常嘲之曰：『半夜號咷常索酒，一生毷氉自圈詩。』亦可想其風致也。有『臥雪』、『閉戶』、『燃枝』、『榕城』諸集。王伯穀、徐惟和及能始爲敘。

葛理問一龍

一龍，字震甫，吳之洞庭人。山中多富室，習爲行賈，而震甫以讀書好古，盡破其產。入貲爲郎，冀得一命以慰其母。久次選人，困于無資地，不能自出。吳橋范質公典選，識其名，異而問之，曰：『得非吳下詩人葛震甫，人呼爲葛髯者耶！』召之及階，奮髯聲喏，質公目而笑曰：『是矣。』乃得就選，除雲南布政司理問。及之官，詳視緩步，盤辟爲禮頌，上官皆目笑之。居無何，謝病歸，卒于崇禎庚辰，年七十有四。正嘉之際，洞庭蔡九逵爲清綺之詞，頗自異於文、祝諸賢，以爲獨絕。震甫聞而說之，刊落剪刻，欲追配之于百年之上。已而年漸長，筆漸放，楚人譚友夏之流，相與尊奉之，浸淫徵逐，時時降爲楚調，人謂震甫之咻於楚，猶昌穀之移於秦，可爲一喟也。余錄震甫詩，力爲爬剔，袚除其晚年之變調，而震甫之本來面目宛然故在，不獨爲震甫解嘲，亦使吳之後賢知所以自樹云耳。

王居士醇

醇，字先民，揚州人。生而早慧，讀書如夙識。弱冠善辭賦，陸無從、李本寧交相引重，意不屑也。從季父遊長安，日醉市樓，挾妓走馬，人求識面，不可得。會麻大將軍大閱將士，先民輕裘快馬，馳突演武場，引弓破的，矢矢相屬。掣雙劍飛舞，霎忽如崩雪。大將軍降階執手，欲舉以冠一軍，先民笑謝：『家本書生，聊用遊戲耳。』父母命之室，以羸病辭。爲兩弟納室，徧遊吳越佳山水。參二楞雨法師，受優婆塞戒，歸廣陵之慈雲菴。顏其焚修之室曰『寶蕊棲』。自知時至，結跏匡坐，諸僧環誦佛號而逝。先民以萬曆末年訪余於虞山，葛布白袷，風神朗如也。所與偕遊者，以闊［⿴囗扁］干謁，聲跡穢雜，忽忽別去。先民歿後數年，始讀其集，深情孤詣，秀句錯出，知其人澄懷觀道，超然有得。蓋隱逸詩人之詩，而非循聲問景追嗜逐好者也。嘗自敘其詩曰：『客或詰余，子之詩五變矣。余曰非也，不觀少而壯，壯而老乎？紅顏白皙，是鮐背黃耉之萌也。五變真宰司之，非人也。夫變，取諸形骸也，觀夫性靈，千萬億變一而已矣。余初入吳也，䚮上人吳凝甫居士媒夫詩，居余以山，偕誦蓮經，皈依無上士，是詩之益乎道也。日參內典，詩黜浮漫，漸究性靈，道之益夫詩也。道也，詩也，夫孰能二之？折旋俯仰，禮之標也；金石絲竹之音，樂之標也；文字聲律，詩之標也。詩之本，非面壁其孰參之？讀華陽叟之白雲自娛，遂於詩作白雲想，想則山河大地無一而非雲也。興居寤言，無適非氛氳蒼莽也。亦猶水觀童子焉。詩，雲矣，何關世？世人固欲訂雲哉？處茲濁世，毀猶食也，誰能免食自誤？心境一外無法，斯際孰云詩，孰云我，又安蘄乎人之善之不善之者與！』觀先民之自序，而論其世，當竟陵颷迴霧塞之日，介然自信，不欲與之同流，尤可尚也。而知之者鮮矣，錄其詩爲三歎焉。

曹山人臣

臣，字野臣，歙人。崇禎戊寅，余識之於長安，角巾布袍，落落有逸氣。知余有書癖，數爲余訪求古書。後歿于白下。野臣詩，冥搜苦索，不由康莊，轉入僻徑，自定其集曰『鬼訂』，以爲非時人所知也。哭友二章，哀怨悽惻，善爲苦語。

王遺民鏳

鏳，字叔聞，金壇人。恭簡公樵之諸孫也。數踏省門，不得舉，閉門下鍵，讀書尚志，欲期古人於千載之上。流俗無知之者。中年薄遊荊湘，又依其叔有三，之長安，國事日非，東西交訌，登臨弔古，憂時歎世，胸中塊壘，發之於詩，往往牢愁結轖，不能盡其百一。歸里，益不自聊，屏居郭外，遊于酒人，日沈飲自放而已。亂後，每摳衣循髮，以不即死爲恥。悲歌流涕，有沈淵立槁之志。一日，從里人飲，大醉，病臥三日，遂不起。丙戌之十月也，年已七十矣。叔聞送人下第詩，有『一夕殘秋帶客還』之句，吾友于中甫見而激賞之，命其二子從之遊。中甫二子之能詩，多自叔聞發之，余遊于氏父子間最久，而不知叔聞。丁亥冬，過金壇，得其詩於御君，篝燈疾讀，俯仰太息，當吾世有叔聞，而不能知，且叔聞或知余，而余不知叔聞，余之陋則已甚矣！然世之習叔聞而不能知，讀其詩而不能識，又心薄之者，不少也。昔人有言，親見揚子雲，祿位容貌，不能動人，又況以其爾雅之詞，深婉之致，進於攘遺拾瀋東塗西抹者之前，能不嗑然而笑乎！然則叔聞生而不見知于人，死而吾黨思之，爲之徬徨追賞，亦未爲不遇也。若夫叔聞之晚節，又當與謝皋羽、鄭所南齊名于千載之後，後之君子頌其詩，論其世，將有如吳立夫、程克勤者，采而錄之，余又淺之乎知叔聞矣。

『病餘存草』自敘曰：『癸酉秋七月望日，日中忽嘔血二升，眩瞀僕地，肢骸靡渙，獨此心炯然。念身世無可戀，唯平生吟詠，是胸懷所寓，而悉委墮不收，不能無念。既而不死，從此自矢，隻字不遺，每有所得，輒塞一小竹筒中。匝歲幾滿，然皆在爛刺尾、廢牘背。又醒時所作，非醉不書，點畫欹傾，壓疊久之，幾不自別。雖曰不亡，猶不存也。去年八月，向疾復作，幸不至劇，旬日便瘉，念幸不可以屢徼，因倒筒出之，淨寫一本，幾及百首。適被牽迫，浪遊衡湘，攜在笈中。而是時流賊猖獗，犯陵寢，屠邑聚，道路梗塞，歸棹無期，在祁陽僧舍作詩云：「風波盜賊五千里，況是衰羸近死身，悔帶病餘詩一卷，不將淨本傳同人。」蓋恐其與此身俱沒也。嗚呼，平生自暴棄不收拾者，莫過于余，然每至疾病流離生死之際，未嘗不拳拳焉。固知翠毛象齒，不惜其身，而惜其所惜，有不知其所以然也。因題笈中所攜，爲「病餘存草」上卷，而彙楚遊之作爲下卷。倘得歸偃園林，徜徉歲月，或便增卷帙，而移甲乙，未可知也。時崇禎乙亥八月朔日，酒後書於衡陽客舍。』

〇此節『列朝詩集小傳』本闕，據『列朝詩集』本錄。

李副使蔉附見　李主事蔭

蔉，字于田，內郷人。嘉靖癸丑進士，選翰林庶吉士，除簡討，左遷爲南儀部郎，歷官提學副使。罷歸。本朝以博學聞者，莫過于新都楊用修；汝寧陳耀文字晦伯，捃拾新都之謬誤作『正楊』以駁之。于田多藏好學，與晦伯相埒，著『于堧注筆』諸書，援據該博。其持論多訾毀道學，譏評氣節，而詆諆新建太過，言多失實，論篤者弗與也。左官家居，好縱倡樂，有所狎女優，往來汴𨿅間，于田微服往從之，與群優雜處，女優登場，持鼓板爲按拍，久之群優相與目笑，漏言于主人翁。主人翁知爲李翰林，具衣冠，肆筵席，再拜延請。于田拂衣就坐，歡飲竟日，借主人翁廐馬，與女優連騎而去。中州人至今傳其事。弟蔭，字于美，嘉靖中舉人，授陽穀知縣，改知宛平。風流好客，諸公皆稱之。李北海雲麾將軍碑石，蕪沒良郷驛舍，裂爲柱礎。于美輦貯邑署，名其齋曰『古墨』。爲京邑令，強項執法。中官母殺人，捕論如法。司禮馮保以屬江陵，江陵曰：『此令非吾所能禁也。』召之竟不往，遷戶部主事，以終養歸。于田撰『明蓻圃集』，錄于美詩爲多。

劉武庫黃裳

黃裳，字玄子，光州人。萬曆丙戌進士，授刑部主事，改兵部員外郎。倭犯朝鮮，有興復屬國之師，以知兵見推擇，贊畫宋司馬軍事，遷郎中。兵罷，請告歸里而卒。玄子之父，重慶守繪也。玄子七歲能操觚，摸右軍書。十歲，寓長安，賦京都諸篇。父之友陳約之、唐應德皆摩其頂，以爲奇童子。重慶公守郡時，奇銅梁張肖甫之才，召致門下，令與玄子同學，謂：『肖甫他日當建牙授鉞，以功名爲天子馳驅，吾兒庶幾可挾轂乎。』嘉靖乙卯，魁兩河士，十上春官，始得第，年已六十矣。少從其父受天官軍旅之學，諳曉諸邊形勢，爲舉子淹久，公車往來燕趙吳越，交通輕俠，結納其豪傑，所至走馬擊劍，釃酒悲歌，以古豪傑竪立自負。肖甫起家縣令，再定兵亂，開府漁陽，以大司馬歸老；而玄子爲老書生自如，衰晚登第，東征之役，擊倭平壤城下，追奔貫陣，引大黃射金甲酋，逾釜山島而遠。自謂可以建封侯之業，銅梁不足道也。會封貢議起，制府更易，中朝方內計，中考功法，雖有詔留用，卒無所成而罷。里居無聊，賦詩縱酒。一夕飲友人家，丙夜中寒而卒。玄子博學多聞，其爲詩才氣橫溢，苦無裁製，亦重慶之餘波也。有『藏徵館集』行世。

蔡參議文範

文範，字伯華，新昌人。隆慶戊辰進士，除刑部主事。江陵相起復，同舍郎艾穆、沈思孝抗疏，杖闕下，慷慨護視，職納橐饘。星變考察，謫閩司運官，凡七年。江陵歿，起武庫郎中，出爲湖廣學使，升廣東參議，卒於家。有『甘露堂集』，門人晉江黃居中序而藏於家。詳其規度，剪刻穩密，殆亦沿襲七子之流風，而未極其窕越者與？

蔡副使可賢

可賢，字思齊，成安人。嘉靖壬戌進士，官止副使。

孫御史承恩

承恩，字□□，蒲州人。嘉靖丁未進士，官監察御史。

邢少卿侗

侗，字子願，臨邑人。萬曆二年進士，除南宮知縣，歷御史參議，終陝西行太僕寺少卿。子願生七歲，能作擘窠書，十餘歲，楷法王雅宜。二十四歲登第，殿試策，書法擅場，主者驚異，卒置榜尾。罷官時，年才三十餘。先世席資鉅萬，美田宅，甲泲水上。子願築來禽館，在古犁丘上，讀書識字，焚香掃地，不問家人生產。四方賓客造門，戶屨恆滿。減產奉客，酒鎗簪珥，時時在質庫中。晚年書名益重，購請填咽，碑版照四裔。妹慈靜，善倣兄書；家僮戴祿，亦通六書之學。同里王尚書洽，集子願書，刻來禽館帖。濟南風流文彩，幾與江左文、董，先後照映。李維楨序其集，儗諸北齊邢子才云。

傅副使光宅

光宅，字伯俊，聊城人。萬曆丁丑進士，除吳縣知縣，召拜御史，轉副使。負意氣，通禪理，爲通人所稱。

劉侃

侃，字正言，京山人。

徐推官桂

桂，字茂吳，吳人。徙家武林。萬曆丁丑進士，除袁州府推官。恃才自放，坐計吏斥免。四明屠長卿、秀水馮開之，與茂吳同榜，皆失官家居，扁舟白袷，往來吳越間。長卿負才敏捷，叉手擊缽，時人皆遜避之。獨茂吳與之抗行，尤多詠物艷體之詩，留連唱酬，至數十百篇。茂吳爲人通敏好士，余爲書生，茂吳數從人問訊，有『李邕識面』之語。余至今念之不能置也。

虞稽勳淳熙

淳熙，字長孺，錢塘人。萬曆癸未進士，授兵部職方主事。東西方用兵，所條上皆有條理。嘗護作昭陵，虜千餘騎踰昌平闌入紅門，守將皆失措，長孺命結方陣，半隱林中，鳴鉦駭之。虜遂遁去。遷主客員外。會稽勳郎呂胤昌以孫冢宰甥引去，冢宰從物望，推長孺改補。癸巳內計，冢宰與趙考功盡黜宰執之私人，黨人力攻孫、趙，指摘長孺不當補呂闕，以撼冢宰。冢宰爭之，強朝士持清議者訟言臺諫議非是，並攻執政。上震怒，冢宰罷去，長孺與趙削籍，而諸言者皆得重譴。萬曆間之黨論，堅持不可拔，自此始也。歸田三十載，値天啟之初，群公皆自謫籍起，而長孺卒於家，年六十有九。長孺生三歲，見室中蓮花寶樹，念佛不絕口。又夢至武夷，以杖擊空中，見龍沈海底，鶴鳴松間，口吟曰：『龍藏海底日，鶴鳴松下風。』父母知非常兒也。家貧無書，與其弟淳貞字僧孺者，搜奇獵秘，閉門鈔寫，方術陰符，靡不通曉。十七喪母，相依習天台止觀，夜則談神鬼變化狡獪之事，至漏盡不寐。長孺好仙，僧孺亦好仙。巳而長孺好佛，僧孺亦好佛。兄弟偕隱南山回峰下，相與棲寂課玄，採蓴行藥，以終老焉。僧孺言其兄：『一生多仙靈冥感。已卯瑣闈，寐而腕書六義，醒以意足之。爲舉子，曇鸞降焉，以所挾行卷焚之，俄而完楮飛回，上有紫粉批絕細。爲郎時，以飄飄靈人之顏，挾鸞馭出入談笑，驚動長安人。吏部移疾歸，語貞曰：「我不悟道，決不補官，當爲陸法和，否亦爲王伯安上天目坐死關前。」累日夜，倦就枕，忽覺高峰斬其左臂，豁然有省。自此埋照縛禪，不復拈弄光景矣。晚而皈依雲棲，復三潭放生池，賦詩讚佛，專修淨業。湖上鐘鼓花鳥，于焉一新。此吾兄末後一著也。』長孺少見知于李于鱗、王元美，賦才奇譎，搜抉奇字僻句，務不經人弋獲，以爲絕出。於時賢，頗心折湯若士、屠長卿，自詭以奡兀勝之。雖未免牛鬼蛇神之誚，可謂經奇者也。嘗曰：『我文似古而不似古者，皆我胸中語耳。』黃貞父評其詩文曰：『宏深微眇，應念而作，風生雨集，排古蕩今。』斯善譽長孺者矣。子宗瑤、宗玖，皆有文，刻『德園集』六十卷。

馮祭酒夢禎

夢禎，字開之，秀水人。萬曆丁丑會元，選庶吉士，除編修，與同年進士沈懋學、屠隆，以文章意氣相豪。時相不說，左官外謫，量移南京國子司業，歷右庶子，拜南國子祭酒，爲南曹郎劾免，遂不復出。築室孤山之麓，家藏快雪時晴帖，名其堂曰『快雪』。爲紫柏可公幅巾弟子，鉗錘評唱，究竟第一義。蒲團接席，漉囊倚戶，四方學者日進。身執經卷，朱黃甲乙，禪燈丈室，清歌洞房，海內望之以爲仙真洞府。歸田九年而卒，年五十有八。余誌其墓，以謂位不大，齒不尊，而風流弘長，衣被海內，謝安石之攜伎采藥，房次律之鳴琴弈棋，天下以王佐歸之，固不以用不用爲軒輊也。有『真實居士集』若干卷，爲詩文疏朗通脫，不以刻鏤求工。而佛乘之文憨大師極推之，以爲宋金華之後一人也。孫文昌博學好修，實請余誌公葬云。

朱主事長春

長春，字大復，烏程人。萬曆癸未進士，知尉城、常熟、陽信三縣。癸巳歲，陞刑部主事，削籍爲民。大復與虞長孺、屠長卿，皆有文名，好仙學佛。大復罷官里居，修真煉形，以爲登真度世，可立致也。累几案數十重，梯而登其上，反手跋足，如鳥之學飛，以求翀舉，墮地重傷，慬而不死。苕上人爭揶揄之。有集十餘卷，虞長孺爲之序。

黃少詹輝

輝，字平倩，一字昭素，南充人。萬曆己丑進士，選翰林庶吉士，授編修，官止詹事府少詹事。爾時館課文字，皆沿襲格套，熟爛如舉子程文，人目爲翰林體。及王、李之學盛行，則詞林又改步而從之，天下皆誚翰林無文。平倩入館，乃刻意爲古文，傑然自異館閣課試之文，頗取裁於韓歐，後進稍知嚮往，古學之復，漸有端倪矣。己丑，同館者詩文推陶周望，書畫推董玄宰，而平倩之詩與書與之齊名。其後袁伯修、中郎兄弟，研窮性相之宗，所至遊覽山水，尋訪禪衲，雖居華要，有道人雲水之致。以品望當大拜，忌者使言官抨之，謂詞臣結社談禪，與方袍圓頂爲侶，不當復玷廊廟，遂不復起而卒。袁小修曰：『戊戌之冬，伯修、中郎皆宦吳門，予入太學，平倩從蜀來，聚首最密。中郎作詩，力破時人蹊徑，多破膽險句。伯修詩穩而清，平倩詩奇而藻，兩人皆爲中郎所轉，稍稍失其故步。壬寅冬，平倩請告歸蜀，會葬伯修，予送之西陵，自取榜紙書隆中詩。予賞其「王略無偏正，天威有縱禽」之語，又極愛翫其字法，至今藏貯縑囊中也。平倩未嘗自定其集，今所傳者，皆其身後門生故舊掇拾成之，故其詩文佳者多不存。』

陶祭酒望齡

望齡，字周望，會稽人。禮部尚書承學之子。萬曆己丑會試第一人，廷試第三人，授翰林院編修，歷中允諭德，起國子祭酒。以母老乞終養，母喪遘疾而卒。諡文簡。周望年九歲，即匡坐，終日與其兄問答，皆世外語。在詞垣，與同官焦竑、袁宗道、黃輝，講性命之學，精研內典。悅慈湖、陽明、龍溪、近溪之書，曰：『慈湖師陸文成之所自出，餘子文成之裔也。』閱歷清華，多引身家食，遊覽吳越名勝，一登洞庭，兩遊白嶽。楚人袁宏道謝吳令，偕遊東中，陟天目，窮五泄，詩記爲時所傳。周望於詩，好其郷人徐渭。作洞庭山遊記，規摸柳州，近效蔡羽。萬曆中年，汰除王、李結習，以清新自持者，館閣中平倩、周望爲眉目云。有『歇庵集』行世。

焦修撰竑

竑，字弱侯，南京人。爲舉子二十餘年，博極群書，束修講德，嶷然負通人之望。萬曆己丑，舉進士，廷試第一人，除翰林修撰。選擇爲東宮講官，講讀故事，旅進退，依經解義而已；弱侯講畢，拱揖而進曰：『臣等敷陳，或有未備，願殿下垂賜明問。』東宮稱善。自是每講，必從容扣擊，應答如響。是時睿齡才十三，聰明日啟，弱侯之功爲多。太倉謂元子冲齡，典學當引誘以圖史故事，弱侯遂采輯成書，繪圖演義，名曰『養正圖解』。同官相與側目，喧傳已私進禁中，乃具疏上之，上詳加省覽，溫語批答。忌者益眾。丁酉北試，上度原推兩宮坊，別用弱侯。原推者愧恨，媾新建合謀傾弱侯。言官遂用科場事，抉擿詆毀。弱侯陳辯甚力。新建從中主之。以文體調外任。自是屏居里中，專事著述，李卓吾、陳季立不遠數千里相就問學，淵博演迤，爲東南儒者之宗。年八十乃卒。嘗自言胸中有國家大事二十件，在翰林九年未行一事，林下講求留京事宜，行得六事，至今不知二十事爲國家何等事也。惜哉！天啟元年，以先帝舊學，優賜祭葬。南渡時，補諡曰文端。所著書二十餘種，皆行於世。

馮庶子有經

有經，字正子。萬曆己丑進士，選翰林院庶吉士，除編修，歷中允，至庶子。光宗皇帝在東朝，充講官。公五歲喪父，事太宜人，以孝稱。每進講，光宗恆目屬之曰：『馮先生，孝子也。』喪母，不勝喪而卒。天啟元年，追錄舊學，贈禮部右侍郎。

王知縣一鳴

一鳴，字子聲，一字伯固，黃岡人。萬曆丙戌進士，授太湖知縣，調臨漳。負才自放，不爲吏道所拘。左官，不得志，飲酒近婦人而死。伯固爲稚欽之從孫，其族有同軌者，繼稚欽稱詩，識伯固於兒童。時以稚欽衣缽期之。伯固之得名，自此始。尉氏阮漢聞序其詩曰：『伯固再令臨漳之歲，淹長安邸三月。酒酣大叫，黃金白雪，流毒千載。授予自訂稿一帙，爲人攜去，無何歿於官。戊戌過涇陽驛，見題蘚壁一章，今但記「孤臣長糞士，萬事隔雲霄」兩句耳。伯固師法少陵，每一讀，輒批評而封識之，其專勤如此。所與稱詩者阮及、秦京，其同調也。』

王編修衡

衡，字辰玉，太倉人。少傅文肅公錫爵之子也。年十四，作和歸去來詞，以諷江陵，館閣中爭相傳寫。長而學殖益富，能詩善書，散華落藻，名動海內。萬曆戊子，舉順天郷試第一。少傅方執政，言者攻之急，少傅陳辯亦甚厲，而天下不以譏少傅者，以辰玉真才子，不愧舉首。都人士皆耳而目之也。越十年，辛丑，舉進士廷試第二人，神宗問知爲少傅子，父子科名相似，爲之歎息，授翰林院編修，省覲乞歸，屬疾不起。辰玉少爲詩，落筆數千言，已而多所持擇，每一詩就，輒悄然不自得。其友唐叔達規之曰：『探珠于淵，採玉于山，夫何容易，子殆將進也！』辰玉自以宰相之子，當通達古今治體，講求經世要務，又奮欲以制科自見，窮日夜之力於斯二者，而以其餘力爲詩。讀其詩者，知其才器無所不有，固不盡于詩，而詩亦不足以盡辰玉也。

公侍郎鼐

鼐，字孝與，蒙陰人。萬曆癸丑進士，選庶吉士，除編修，官止禮部右侍郎，協理詹事府。孝與家世詞館，與臨朐馮文敏同學，在公車時已有宿名齊魯間，博學多聞，爲詩好徵引故實，如昔人所謂獺祭魚者。一時館閣之士，無以尚也。神廟中年，儲位未定，內寵耦嫡，群小因以植援媚奧，關通鉤黨。天啟之初，流蔓未已，議論紛呶。孝與以宮端入朝，曉暢舊事，抗疏別白，指陳其所以然。群小惡其害己，盡力擊排，遂引疾以去，不得大用。然至今三十餘年，國論咸取衷焉。有集三十卷行世。

陸參政懋龍

懋龍，字啟原，鄞縣人。萬曆庚辰進士，官至湖廣參政。

吳通判稼竳

稼竳，字翁晉，孝豐人。僉都御史峻伯之子。以父任爲郎，官至雲南通判。峻伯與王元美爲同舍郎，元美詩未有名，峻伯進之於社。而汪伯玉則峻伯所舉士也。翁晉弱冠稱詩，爲二公所推許，長而掉鞅詞壇，勃窣苦心，自漢魏以及三唐，無不含咀採擷。然而遊弇州、大函之門，風聲氣韻，多所熏染，求其超乘而上，則未能也。峻伯論詩，有違言于歷下，故弇州於峻伯頗有貶詞。而翁晉學弇州之學，弇州力爲援引，遂以有聞於時。其父子間流別如此。

梅太學鼎祚

鼎祚，字禹金，宣城人。雲南參政守德之子。禹金舞象時，陳鳴野、王仲房皆其父客，故禹金少即稱詩。長而與沈君典齊名。君典取上第，禹金遂棄舉子業，肆力詩文，撰述甚富。萬曆末，年六十七，賦詩說偈而逝。有『鹿裘集』六十五卷。禹金于學，博而不精。其爲詩，宗法李、何，雖遊獵漢魏三唐，終不出近代風調。七言今體，步趨李于鱗，又其靡也。『秋減葉聲中』，五字擅場，雖千章萬句，亦何以加。禹金好聚書，嘗與焦弱侯、馮開之曁虞山趙玄度訂約搜訪，期三年一會於金陵，各書其所得異書逸典，互相讎寫。事雖未就，其志尚可以千古矣。

梅秀才守箕

守箕，字季豹，宣城人。禹金之叔也。秀才不第，潦倒自放，與歌姬妮好，伺其登場，徬徨侍立，移日分夜，必尾其後而歸。流寓十年，貧不能餬口，死于白下。詩不爲今體。

吳訓導子玉

子玉，字瑞穀，休寧人。以歲貢授應天府訓導，年七十。六月盛暑，當道以書一兩屬令編纂，觸熱眩運，坐勞瘁卒。學博而敏，數千言立辦。詩文九十餘卷，以詰曲填砌爲工。其于近代文章，專推李于鱗。而吳中劉子威敘子玉之集，極其稱許，所謂同聲相應也。

瞿少卿汝稷

汝稷，字元立，常熟人。文懿公景淳之子也。以父任，繇五府歷郎署，知黃州、邵武二府。升長蘆都轉運使，加太僕寺少卿致仕。元立狀眇小，起家孤生，以名節自厲，凜不可奪。居官著清望，任子得卿銜予告，蓋近代異數也。博學無所不窺，尤邃於內典，一時推爲多聞總持，萬曆間，任子有聞，元立與四明屠田叔。元立能作賦，而田叔尤以聲律稱云。

屠運使本畯

本畯，字田叔，靳縣人。大司馬大山之子。以父任官太常典簿，官至運使。

楊太學承鯤

承鯤，字伯翼，鄞縣人。父美益，嘉靖二十六年進士，官止太僕少卿。伯翼少負才名，沈嘉則戲贈詩云：『誰家小兒楊德祖，青天之鶻丹林虎，氣猛健翮凌秋風，膽雄力王不受撫。騷壇忽樹五丈旗，自喜少年能跋扈。嗟我老大筆力衰，尚然技癢賈餘怒。酒酣登壇賦大言，共說將軍老還武。將軍號令選偏裨，汝作先鋒領旗鼓。鶻兮虎兮誰敢侮，世上凡兒何足數？君不見，楊德祖！』嘉則詩出，伯翼自是有名，遊燕京作『薊門行』，盛傳長安。有集行于世。

豐越人

越人，字正元，鄞縣人。有『天放野人集』。子建，天啟五年進士。

豐應元

應元，字吉甫，鄞縣人。道生之子，有『鳴皋集』。

沈司丞泰鴻

泰鴻，字雲將，太傅一貫之子。以父任官尚寶司司丞。

何山人白

白，字無咎，永嘉人。幼時爲郡小史，龍君御爲郡司理，異其才，爲加冠，集諸名士賦詩以醮之，爲延譽于海內，遂有盛名。西遊酒泉，南窮湘沅，歸隱于梅嶼山中。崇禎初年，以老壽終。無咎能書善畫，有『汲古閣集』行世。

俞山人安期

安期，字羨長，吳江人。徙陽羨，老于金陵。羨長巨目曷鼻，魁顏長身，狀貌如河北傖父。與之談，盱衡抵掌，意氣勃如也。少客於龍君揚，受國士之遇。君揚被譴，入楚慰之。遣戍永安，又入豫章送之。與楚人丁元甫爲意氣之交。元甫歿，厚遇其子，海內歸義焉。羨長嘗以長律一百五十韻投贈王元美，元美爲之傾倒。已而訪汪伯玉于新安，訪吳明卿於下雉，皆與結社，後門韋布，頗依諸公以起名。才氣蠭湧，晚亦知厭薄其窠臼，而聲調時時闌出，不能自禁。蘇子瞻所謂如浙人語，終老帶吳者也。子南史，爲諸生，亦好學能詩。

潘太學之恆

之恆，字景升，歙人。須髯如戟，甚口，好結客，能急難，以倜儻奇偉自負。晚而倦遊，家益落，僑寓金陵，留連曲中，徵歌度曲，縱酒乞食，陽狂落魄以死。景升少而稱詩，才敏而詞贍，從其郷汪司馬結白楡社，又師事王弇州。其稱詩弇州、大函也。久之，交袁中郎兄弟，上下其議論，其論詩又公安也。中郎嘗序其涉江詩，以爲出汪、王之門，能湔其舊習。然景升既傾心公安，其詩故服習汪、王，終不能有所解駁，中郎徒以論合，慬而收之耳。晚年訪余津逮軒，酒間唱酬，率意塗抹，無復持擇。人謂老而才盡，未幾逝矣。景升詩集，前後合數千篇。余悲髯老於詞場，篇帙繁多，終就淪沒，錄其『金昌草』數首。

米山人雲卿

雲卿，字君夢，楚人。少有才名，薄遊南北，落落不遇。徙家金華，僑居吳興而卒。有山居詩，極幽人之致。秋柳詩十二首，金陵人多傳寫之。其撥悶詩云：『十年湖上社，雙屐泖東山。有子癡難教，無家老不還。』亦可見其老懷也。或云雲卿汴人。

程布衣可中

可中，字仲權，休寧人。家貧，爲童子師。從人借古書，篝燈夜讀，遂博洽能爲詩文。初入汪司馬白楡社，繼與梅季豹、何無咎、潘景升同盟於長安，短小精悍，裹糧襆被，徧遊南北名山水。遇貴人，多偃蹇不爲下。狹斜飲博，留連匝月，人不知其所之。入蜀，遊吳，將卜築雨花臺下，未果而卒。仲權嘗語余：『李本寧以詩文雄霸，人莫敢置一辭。余得其贈詩，直規之曰：「公才不遜古人，亦落弇州、大函窠臼耶！」本寧拱手歎服，以此知其真長者也。』本寧作仲權傳亦云。蓋仲權之持論若此，以其詩絜之無各、景升，亦季孟之間耳。

冒秀才愈昌

愈昌，字伯麐，如皋人。爲學官弟子，有時名，負氣伉直，爲怨家所中，浪跡避地，徧遊吳楚間。作詩敏捷，千言不草，矯尾厲角，舌辯如懸河，所至士大夫皆畏而禮之。伯麐遊王元美、吳明卿之門，二公憐其才，每爲白其冤狀，而伯麐稱詩，奉二公爲祖禰，迄不少變。萬曆末年，抨擊七子者日眾，伯麐恪守師說，抗詞枝柱，憤楚人之訾謷，至欲以身死之，此可以一笑也。

錢山人希言

希言，字簡棲，余之從高祖叔父也。少遇家難，辟地之吳門，博覽好學，刻意爲聲詩。王百穀見其詩曰：『後來第一流也。』力爲延譽，遂有聲諸公間。薄遊浙東、荊南、豫章，屠長卿、湯若士諸公皆稱之，自以爲秦川貴公子，不屑持行卷飾竿牘，追風望塵，僕僕于貴人之門，而又不能無所干謁，稍不當意，矢口嫚罵，甚或形之筆牘，多所詆諆，人爭苦而避之。以是遊道益困，卒以窮死。予爲買地，並先世數柩，葬之于烏目山。所著書曰『松樞十九山』，才情爛熳，近時韋布，罕見其比。又徵古今劍事，撰『劍筴』；通記本朝遼事始末，作『遼志』，摭採詳博，卷帙甚富，蓋棺之後，其書未削稿者盈箱溢帙，今皆散佚不存矣。惜哉！梁溪鄒彥吉序其集曰：『予初與簡棲交，見其舌本木強，好抵掌人事，殊不了了。與人荒荒忽忽，人近彼遠，人遠彼近，都無況味，酒不二升輒醉。其爲酒也，不必鶯花風月，細舞清歌，因謂名下士多不克副。及讀其所著書，而與之交，土木其身，而龍虎其文，憨轉爲惠，無味轉爲有味。自百穀云亡，雅道淪喪，簡棲以一布衣居詞壇，忌之者終不勝好之者之口，良有以也。』彥吉與人，斤斤少可，獨傾倒于簡棲，描寫頗得其實，余故詳著之。

徐舉人熥　布衣𤊹

熥，字惟和；𤊹，字惟起，又字興公。閩縣人。永寧令㭿之子也。兄弟皆擅才名，惟和舉萬曆戊子郷薦，十餘年不第，風流吐納，居然名士。其詩爲張幼于、王百穀所推許，有『幔亭集』，屠長卿序之。興公博學工文，善草隸書，萬曆間與曹能始狎，主閩中詞盟，後進皆稱興公詩派。嗜古學，家多藏書，著『筆精』、『榕陰新檢』等書，以博洽稱於時。崇禎己卯，偕其子訪余山中，約以暇日，互搜所藏書，討求放失，復尤遂初、葉與中兩家書目之舊。能始聞之，欣然願與同事。遭時喪亂，興公、能始俱謝世，而余頹然一老，無志於斯文矣。興公之子延壽，能讀父書。林茂之云，劫灰之後，興公鰲峰藏書尚無恙也。

陳秀才價夫　舉人薦夫

價夫，字伯孺；薦夫，字幼孺。閩縣人。伯孺少爲諸生，踏省門不見收，遂隱居賦詩以自娛。其爲人長者，郷里婦孺皆知其名。幼孺中萬曆庚子郷榜，三上春官不第，病目雙瞽。兄弟自相倡酬，各有集行世。桐城阮自華贈伯孺詩云：『伯孺佳公子，簞瓢居陋巷，短衣纔及骭，吾視天夢夢。』贈幼孺詩云：『孝廉宿憤世，遁景棲深宮，親朋希得見，杯酒將誰同。』

陳布衣鴻

鴻，字叔度，一字軒伯，侯官人。起于寒微，自幼能詩，無有物色之者。曹能始招入社，集聽泉閣，有『一山在水次，終日有泉聲』之句，大加歎賞，由是名大著。名其詩曰『秋室篇』，取李長吉詩『秋室之中無俗聲』也。卒年七十三，貧不能葬，同社醵金，與莆田布衣趙十五合葬于福郡小西湖之側。

陳秀才衎

衎，字磐生，閩人。自其父以上五世，皆有集傳閩中。磐生篤學好古，少受學於董應舉，長與徐熥、徐𤊹相切磨爲詩文。老於場屋，好談邊事利害，及將相大略。窮老盡氣，不少衰止。嘗自撰墓誌銘曰：『生骯髒負俗，粗讀書，略知文字，著詩賦碑傳雜文四十餘卷，稍行於世。』子濬，字開仲，亦有才名。

茅太學維

維，字孝若，歸安人。父坤，字順甫，世所稱鹿門先生者也。萬曆間，苕之稱詩者，臧懋循晉叔、吳稼竳翁晉、吳夢暘允兆，而孝若與之抗行爲四子。不得志於科舉，以經世自負，詣闕上書，幾得召見，如陳同甫所謂『天子使召問，何處下手』者。爲郷人所構，幾陷大僇。晚年數過余山中，盱衡振腕，思得一當。余和其詩，深規切之，卒不能改也。有『十賚堂集』數十卷，流覽篇帙，才調斐然，以檢括爲難耳。嘗以所作雜劇屬余序，已而語人曰：『虞山輕我！近舍湯臨川，而遠引關漢卿、馬東籬，是不欲以我代臨川也！』其奡兀如此。

吳布衣拭

拭，字去塵，居新安之上山。宗族多富人，去塵獨好讀書鼓琴，布衣芒鞋，寥然自異，輕財結客，好遊名山水。從曹能始自楚之黔，覽勝搜奇，歸攜一編，以誇示里人。里人爭目笑之。倣易水法製墨，遇通人文士，倒囊相贈。富家翁厚價購之，輒大笑曰：『勿以孔方兄辱吾客卿也！』坐此益大困，耳聾頭眩，爲悍婦所逐，落魄遊吳門，遇亂，死虞山舟中。毛子晉爲收葬之。去塵有不寐詩云：『莫怪故人消息斷，誰教金盡見床頭。』視張謂『黃金不多』之句，尤爲淒切也。

董尚書其昌

其昌，字玄宰，華亭人。萬曆己丑進士，選翰林庶吉士，授編修，出爲湖廣提學副使，以太常卿召入，歷遷禮部尚書，得請而卒。玄宰天姿高秀，書畫妙天下，和易近人，不爲崖岸。庸夫俗子，皆得至其前。臨池染翰，揮灑移日。最矜慎其畫，貴人巨公，鄭重請乞者，多倩他人應之；或點染已就，僮奴以贗筆相易，亦欣然爲題署，都不計也。家多姬侍，各具絹素索畫，稍有倦色，則謠諑繼之。購其真蹟者，得之閨房者爲多。精賞鑑，通禪理，蕭閒吐納，終日無一俗語。米元章、趙子昂一流人也。弘光補諡，以風流文物，繼跡承旨，得諡文敏。是時卹典雜亂無章，獨議玄宰之諡，庶幾無虛美云。

陳徵士繼儒

繼儒，字仲醇，華亭人。少爲高才生，與董玄宰、王辰玉齊名。年未三十，取儒衣冠焚棄之，與徐生益孫，結隱于小崑山。仲醇爲人，重然諾，饒智略，精心深衷，妙得老子陰符之學。婁東四王公雅重仲醇，兩家子弟如雲，爭與仲醇爲友，惟恐不得當也。玄宰久居詞館，書畫妙天下，推仲醇不去口。海內以爲董公所推也，咸歸仲醇。而仲醇又能延招吳越間窮儒老宿隱約飢寒者，使之尋章摘句，族分部居，刺取其瑣言僻事，薈蕞成書，流傳遠邇。款啟寡聞者，爭購爲枕中之秘。於是眉公之名，傾動寰宇。遠而夷酋土司，咸丐其詞章，近而酒樓茶館，悉懸其畫像，甚至窮郷小邑，鬻粔籹市鹽豉者，胥被以眉公之名，無得免焉。直指使者行部，薦舉無虛牘，天子亦聞其名，屢奉詔徵用。年八十餘，卒于茶山之精舍。自爲遺令，纖悉畢具，歿後降乩詩句，預刻時日，貯篋衍中，其井井如此。仲醇通明俊邁，短章小詞，皆有風致，智如炙髁，用之不窮。交遊顯貴，接引窮約，茹吐軒輊，具有條理。以仲醇之才器，早自摧息，時命折除，聲華浮動，享高名食清福，古稱通隱，庶幾近之。玄纁物色，章滿公車，動以康齋、白沙爲比，謂本朝正史，當虛席以待筆削。耳食承譌，斯固可爲一笑，而一二儒者，必欲以經史淵源之學，引繩切墨，指摘其空疎，而糾正其踳駮，亦豈通人之論哉！余摘錄其小詩，取其便娟輕俊，聊可裝點山林，附庸風雅。世有評騭仲醇者，亦應作如是觀，不徒論其詩也。

李少卿日華

日華，字君實，嘉興人。萬曆壬辰進士，除九江推官，降授西華知縣，稍遷南儀制郎。天啟中，起尚寶司丞。崇禎元年，升太僕寺少卿，告歸卒。君實和易安雅，恬于仕進，後先家食二十餘年。能書畫，善賞鑑。一時士大夫風流儒雅、好古博物者，祥符王損仲、雲間董玄宰爲最。君實書畫亞於玄宰，博雅亞於損仲，而微兼二公之長，落落穆穆，韻度頹然，可謂名士矣。君實嘗自題其畫媵曰：『白石翁詩，沈卓雄快，直闖杜陵營壘間，奪其兵符，俯視一時作者，不堪偏裨位置。乃其詩多于所作墨戲，林巒樹石、花鳥蟲魚間見之，片語挑焰，生動躍然。石翁澹于取名，無意傳其詩，而詩與畫皆盛傳，是翁之詩以畫壽，非以畫掩也。』此君實托寄之語，然其論白石翁之詩，亦可謂之具眼矣。

王侍郎惟儉

惟儉，字損仲，祥符人。萬曆乙未進士，除□□知縣，升兵部主事，削籍爲民。光宗即位，起光祿寺丞。天啟初，三遷爲大理少卿，以僉都御史出撫山東；入爲工部右侍郎。罷歸卒。損仲敏而好學，通籍六載，御批罷官。終神宗之世，二十年不起，以其間盡讀經史百家之書，修辭汲古，於斯世泊如也。好古書畫器物，不惜典衣舉息，家藏饕餮周鼎、夔龍夏彝，皆一時名寶。客至，焚香瀹茗，商略經史，賞翫古物，竟日獻酬，無一凡俗語。爲人疏通軒豁，口多微詞，評騭藝文，排擊道學，機鋒側出，人不能堪。亦坐是爲仕路側目。與之遊，易直無他腸，久而不替也。與余定交長安，過從甚數。一日時賢畢集，徵漢書某事，具悉本末，指其腹，軒渠笑曰：『名下寧有虛士乎！』閩中何穉孝撰皇朝史書，名之曰『名山藏』。損仲見而笑曰：『古之爲國史者，記則記，書則書，志則志，此何爲者？楊君謙得『姑蘇志』，見其標目，不復開卷，擲而還之，豈爲過乎！』吳中徵士，著書流傳，傾動海內，損仲每指摘紕繆，以供談資。『古文品外錄』誤注王子淵僮約，爲臨沂王褒，損仲指而笑曰：『吳人笑楚人，指朱元晦爲東皋好友，此不當云悔讀南華第二篇乎？』余所交學士大夫，讀書通解，議論有根據者，損仲而外，不可多得也。損仲詩清婉，而近于弱，爲文求歸簡質，未脫谿徑，意不可一世，沾沾自喜。嘗以近詩數百篇示余，余爲繩削，存什之二三。損仲喜持以告人曰：『知我者，虞山也。』留心宋後三史，苦宋史煩蕪，刪定成書。吳興潘昭度鈔得副本。損仲家圖籍盡沈于汴京之水，未知吳興鈔本云何也。

張先輩民表

民表，字林宗，中牟人。宮保孟男之子也。萬曆辛卯舉於郷，十上不第，年七十有三，死於水。林宗性嗜古文詞，藏書數萬卷，手自點定。喜飲及草書。飲少許，即頹然揮灑放筆，謂有神助。好施予，喜結客，家遂中落。有廬舍在夷門內，五十一年不一葺，朋賓滿座，意豁如也。早歲歸心竺乾，爲普門弟子。中年與嵩山、無言、心月諸堂頭相扣擊，雖涉婚嫁，燕處超然。其任俠好客，則老而彌甚。時時往中牟，蕩舟於郭外之南陂，客至即拉與俱，無日無客不醉。頂高冠，飄二帶，帶上繡東坡『半升僅漉淵明酒，三寸纔容子夏冠』之句。乘敗車，無頂幔，一老牸牽之，朗吟車中，每日醉陂頭老杏下，門人子弟扶掖而歸。兀傲自放，世莫測其淺深也。崇禎壬午，寇圍大梁，林宗勸當事密檄左寧南，趨大梁，背北城而陳，通黃河一線，以爲餉道。又當令陳永福兵列城外，勿聽入，入則城中餉竭，勢且民與兵俱盡。皆不聽。寇暫卻，或諷之曰盍去諸，林宗曰：『死則死耳，奈何去以爲民望乎？』圍城五閱月，日夜乘石，拮據行間，汴人倚之，皆守死不去。水灌城背，負其先人神主，抱詩文稿三尺許，登木筏。鄰並求登筏者益眾，林宗不忍卻，移筏就之，筏且沈，乃移筏登屋，屋上人垂綆相接。林宗耄且乏食，數上下者久之，水大至而沒。次子允隼，及門生文大士皆從焉。長子允集，泅水至西城請救父，罵賊而死。幼子允集，憑浮木依老僕婦棲屋上，垂兩日夜。老婦餓欲噉之，急附浮木，順流下，得渡舟以免。林宗之門人周元亮，行求得之，撫諸其家。而林宗之遺骸，故汴撫高平仲斂而葬之柳園。林宗與祥符王損仲、尉氏阮太沖、汝南秦京相友善。余之交於林宗，以損仲也。宗尉、西亭多藏書，余屬林宗購其書目。天啟中，余以奄禍里居，客從大梁來，林宗繕寫，間關寓余，酒間片語，皎如信誓，林宗之生平爲可知矣。元亮刻林宗遺集，附著其行事，余撮而錄之。

秦秀才鎬

鎬，字京，汝南人。爲諸生，家貧，讀古人書，力耕以養父母。久之，棄制科之業，刻意爲詩，奚囊布袍，歷覽名勝。嘗訪余于虞山，曰：『吾遊不獨好山水，以求友也。吾於天中友王損仲、張林宗、阮太沖，今訪子于吳，訪袁小修于楚，訪曹能始于閩，歸而息影南陔，終身不復出矣。』南陔者，京顧養卜築之地也。有『頭責齋詩』，小修爲序。小修曰：『今人皆兩字字，而京獨一字。自東漢以下無之矣，亦一異也。』

阮徵士漢聞

漢聞，字太沖，浙人。家於京師。積學嗜奇，留心當世之務，落落無所遇。與西亭王孫交好，遂倚西亭居汴。西亭歿，以尉氏阮舊土也，遂徙家焉。太沖博覽墳素，篤志古業，天中之士，翕然師之，四方造門者，戶屨恆滿。家貧，親剪韭以供客。間出遊山水，門弟子爭肩籃輿以從，賦詩論道，齗齗如也。上有詔徵遺逸，卒不起。太沖習兵家之學，上窮握機，下通鳥卜，著『尉繚子解』、『詰戎』、『踐墨』諸集。萬曆甲午，我師敗績於碧蹄，太沖年二十餘，跗注渡遼，北弔黃龍，東馳鴨綠，從退弁老卒牧圉堠人，訪問全遼利病，倭虜情狀，慨然有請纓鳴劍之志。會東事解嚴，挾筴而返。崇禎末，流寇躪鞏𨿅，太冲料賊形勢，川谷阨塞，圖其略上當事，刈寇以千計。病臥據床，猶畫地指陳方略。寇掠尉氏，必欲生致太沖。太沖誼不忍舍城去，寇猝至，諸弟子強輿負太沖走，爲賊所得，大罵而死，年七十餘。門人張昌祚抱其遺集，避寇南下，盜發其篋，昌祚涕泣固請，乃得免。浚儀周亮爲之敘，刻於廣陵。

尹布政伸

伸，字子求，宜賓人。萬曆戊戌進士，授承天府推官，以南兵部郎出知西安府，以副使提學陝西，以參政備兵蘇松。公廉彊直，不阿權貴，凡三任，皆投劾去。再起貴州威清道。是時水西寇猖獗，貴陽之圍方解，黔撫王三善輕兵深入。子求力勸以持重，弗聽。三善中伏死，子求突圍得出。及傅宗龍按黔，輕銳自用，不信子求言，殺歸正人陳其愚等，黔事幾大壞。子求在行間三年，身經十餘戰，有功不敘，竟鐫秩以去。以才望起河南左布政，莅任甫三月，以失禦流賊，解官。崇禎甲戌，買舟下瞿塘，抵金陵，遊吳中、浙西，與余輩飲酒賦詩，留連不忍去。將別，執酒言曰：『生平山水友朋之樂，盡此行矣。餘生暮齒，誓欲買舟南下，更尋吳越之遊。所食此言者，有如江水！』歸蜀後，再三附書，諄諄理前約。亂後訊之蜀人，則云獻賊破敘，執子求至成都，欲官之，嚼齒大罵，被殺。嗚呼，子求之死，信矣！子求忠於君，信於友，才兼數器，談黔蜀疆事，歷歷如指掌。性直如絃，有觸必發。所至與長吏迕，以孤峭見擯，與人交有終始，分張訣別，死生收卹，婉篤周詳，皆出人意表。劉太僕時俊同年契合，以監軍坐通賊，被急徵，獄急不知所爲。子求家居投匭，抗疏明其必不然，時俊得免死。慷慨持大義，皆此類也。讀書汲古，精于鑑賞，日課楷書五百字，寒暑不輟。其老而好學如此。子長庚，字西有，卓犖有文風，以徵辟爲縣令。左官，起補，客死廣陵。長庚有經世才，視天下事數著可了。其亡也，天下皆惜之。

陳侍郎邦瞻

邦瞻，字德遠，高安人。萬曆戊戌進士，除南評事，轉兵、吏二部，歷浙江、福建、河南參政，按、布兩使，以右副都御史巡撫廣西，以兵部右侍郎總督兩廣，入爲工部兵部侍郎，改吏部左侍郎。德遠留心問學，於經史之學，殊有原本。撰宋、元史紀事本末，爲史家所稱。搜訪高、楊、張、徐之集，刻而傳之，使淫哇靡曼之後，復聞正始之音，其風尚可思也。

鄧僉都渼

渼，字遠遊，新城人。萬曆戊戌進士，除浦江知縣，調秀水，召爲河南道御史，巡按雲南，出爲山東副使，歷參政按察使，以僉都御史巡撫順天。天啟乙丑，爲逆奄所惡，遣戍貴州。崇禎初，赦還，未及用而卒。有『留夷館』、『南中』、『紅泉』諸集。其自序謂：『十歲喜誦唐人詩，年十五，始學詩。生長寒素，衣食多累。三十成進士，州縣爲勞。徵拜御史，需次邸舍。朝請多暇，謝絕人徒，悉取毛詩楚騷，下逮三唐，細閱而深思之，神明默識，霍然悟汗。乃知我明諸公之學古人，都在形骸之外，去之所以更遠。王李既廢，流派各別，狂瞽奔逐，實繁有徒。孝豐吳稼竳詞林老宿，見楚人而大悅，盡棄其學而學焉。予厲聲訶禁，乃止。』遠遊當王李末流，楚人崛起之會，欲箴砭兩家之病，而集其所長，其志則大矣。旋觀其詩，體貌豐縟，音節繁會。長篇極意鋪陳，而持擇未得其領要；今體取材尖巧，而剝搜未脫其皮毛。可與掉鞅時流，或未能方軌先正也。

阮邵武自華

自華，字堅之，懷寧人。萬曆戊戌進士，除福州府推官。大計坐誦，累遷至戶部郎，出知慶陽府。再調補邵武。崇禎三年罷歸，未幾卒。父鶚，事永陵，總督征倭失事，下獄死。堅之起孤生，覆巢完卵，感慨力學。少爲歌詩，多疾讒畏禍、魁壘用壯之思。爲人跌宕疎放，好從學佛者遊。嗜酒，爲長夜之飲。爲理官時，直指行部，扶醉入謁，甫下拜，咯嘔狼藉，噴污直指衫袖，遂致露章。晚爲郡守，不視吏事，賓客滿堂，分簡賦詩，遨遊山水間，稱風流太守。嘗大會詞客於凌霄臺，推屠長卿爲祭酒，絲竹殷地，列炬熏天，宴集之盛，傳播海內。復爲直指所糾而罷。堅之記誦奧博，捃摭富有，漢魏樂府至枚李古詩，無不摸擬。自謂超于鱗而上之，其實無以相遠也。七言古今詩，襞積綦組，乏抑揚頓挫之致。覽燕中都邑之勝，自三殿迄虎圈豹房，作七言今體詩百篇。君子尚其志焉。童丱稱詩，以故人稚子得見於王元美諸公，傑然介立，不屑爲附庸。諸公亦無稱焉。故其詩名不著。居恆語其從孫集之：『詩，豈時流貴人、時文名士所能爲？以子之才，不思單出獨樹，自致千古，日與某某相唱酬，波流汩沒，吾悲其詩之日下也！』言已輒涕泗汍瀾，不能自止，蓋其苦心持擇，厚自期待若此。

附見

阮尚書大鋮

大鋮，字集之，堅之之從孫也。萬曆丙辰進士，天啟間官吏科給事中。坐奄黨，禁錮。弘光登極，召拜兵部尚書，督兵江上。亂後不知所終。

鄒提學迪光

迪光，字彥吉，無錫人。萬曆甲戌進士，官至副使，提學湖廣，罷官時年纔及強。以其間疏泉架壑，徵歌度曲，卜築惠錫之下，極園亭歌舞之勝。賓朋滿坐，觴詠窮日，享山林之樂幾三十載。年七十餘乃卒。愚公亡，而江左風流盡矣。前後集三百餘卷，連篇累牘，煩縟醲艷，無如其骨氣猥弱，不堪採擷。其文又不必置喙矣。隆萬間，王弇州主文章之盟，海內奔走翕服。弇州歿，雲杜回翔羈宦，由拳潦倒薄遊，臨川疏跡江外，於是彥吉與雲間馮元成乘間而起，思狎主晉楚之盟。長卿遊戲推之，義仍亦漫浪應之。二公互相推長，有唐公見推之喜，彥吉沾沾自負，累見於詞章；而又排詆公安，並撼眉山，力爲弇州護法，蓋欲堅其壇墠，以自爲後山瓣香之地，則尤可一笑也。長卿通脫，多可而少怪，義仍孤峭，心薄王李，鄙其屍盟，次睢之社，朱弓之祥，歸於不知何人，頷之而已，非其所屑意也。二公晚交于余，而義仍有微詞相聞，並及雲杜，詞壇爭長，等於蠻觸，今皆成往劫事矣。彥吉之詩，優於元成，點綴風雅，亦復可觀。余故錄其詩以稍別之。

鄭給事明選

明選，字□□，歸安人。萬曆己丑進士，知安仁縣，陞南刑科給事中。移疾歸，卒。鄭君不以詩名，得數章於吳興藝文補，殊有俊氣，釆而錄之。

謝布政肇淛

肇淛，字在杭，長樂人。萬曆壬辰進士，除湖州推官，量移東昌，遷南京刑兵二部，轉工部郎中，管河張秋，作『北河記略』，詳載河流源委及歷代治河利病，談河工者考焉。陞雲南參政，歷廣西按察使，至右布政。林若撫曰：『在杭詩以年進。「下菰集」，司理吳興作也。坐論需次真州，有「鑾江集」；移東昌，有「居東集」。格調漸工，然其詩亦止於此。嘗有寄余詩云：『曾從紫氣識龍文，忽見新詩過所聞，老去自慚牛馬走，書來猶問鹿麋群。春城樹色連吳苑，夜雨鴻聲叫海雲。荔子輕紅榕葉綠，相期同拜武夷君。』在小草堂全集中。晚年所作，聲調宛然，不復進矣。余觀閩中詩，國初林子羽、高廷禮，以聲律圓穩爲宗；厥後風氣沿襲，遂成閩派。大抵詩必今體，今體必七言，磨礱娑盪，如出一手。在杭，近日閩派之眉目也。在杭故服膺王李，已而醉心於王伯穀，風調諧合，不染叫囂之習，蓋得之伯穀者爲多。在杭之後，降爲蔡元履，變閩而之楚，變王李而之鍾譚，風雅凌夷，閩派從此熸矣。

鄧副使原岳

原岳，字汝高，閩縣人。萬曆壬辰進士，授戶部主事，出爲雲南提學，陞湖廣副使。長身玉立，人皆憚其方峻。久與處，溫夷闓懌，所在以文采著稱。與謝在杭並稱詩於閩。在杭推之，以爲國初有十才子，弘正有鄭善夫，而嘉隆之後則汝高爲之冠。所著有『西樓全集』十卷。汝高嘗選『閩詩正聲』，以高廷禮『唐詩正聲』爲宗，大率取明詩之聲調圓穩，格律整齊者，幾以嗣響唐音，而汰除近世叫囂跳踉之習。然其所謂唐音者，高廷禮正聲品彙之唐，而非唐人之唐也。觀其持論，則汝高之詩從可知矣。余嘗論閩詩流派，頗以後來庸靡之病歸咎于林子羽，蓋有見於此。於甲集論之詳矣。

陳紹興勳

勳，字元凱，閩縣人。萬曆辛丑進士，授南武學教授，轉國子助教，南工戶二部。出知紹興府。元凱夙標雅望，能詩善畫，未艾投簪，杜門著述，時人以陶元亮擬之。

附見

董養河

養河，字叔會，漳洲人。以諸生受辟，召官戶部主事。丁丑歲，待詔長安，與黃孝翼、劉漁仲，偕遊於吾門。閩人而吳學者，三子也。孝翼、漁仲，皆就官州邑，漁仲死於兵；叔會、孝翼皆未知其存否。錄叔會詩，爲之三歎。

陳秀才鳴鶴

鳴鶴，字汝翔，閩人。棄去舉子業，與徐惟和兄弟、謝在杭，共攻聲律，凡三十餘年，有詩數百篇，興公爲選擇行世。

康秀才彥登

彥登，字元龍，又字孟擔，閩縣諸生。爲人慷慨負氣，一言不合，輒拂袖去。嘗遊歷邊塞，無所遇。有『朔方遊稿』。年三十六，貧困以死。賦詩好自改竄，不成篇輒棄去。萬曆間稱福州七才子，彥登其一也。

王布衣毓德

毓德，字粹夫，侯官人。父應山，字莪宣，以春秋爲大師，教授武夷、烏石間，著閩大記，應史法，閩中文獻歸焉。粹夫，萬曆間老于布衣，里閈中稱長者。見人有急難不平，不問識與不識，身爲奔救。遊金陵，主於友人林古度，其郷有貴人招之，弗肯往，竟去。吟詩最苦，詩成，不喜示人，故傳者絕少。有子爲高才生，亦貧甚。

陳汝修

汝修，字長吉，閩人。

來布政復

復，字陽伯，三原人。萬曆丙辰進士，兵部郎儼然之子也。爲詩文，敏捷如風。爲人重氣好客，泛交道廣，有聲薦紳間。起家戶部郎，歷官布政使，備兵揚州。歸田病卒。陽伯性通慧，詩文書畫之外，琴棋劍器百工伎藝，無不通曉。惟未習女紅刺繡。至吳門，學之旬日，吳中女紅皆歎賞焉。同時華州郭宗昌，字胤伯，博聞多能，與陽伯略相似，皆三秦之異人。吳、越間多秀才，未有其比。余於胤伯之奇，知其什五，恨未見陽伯也。陽伯有詩集十餘卷，能詩而不能工，亦多能累之也。

文少卿翔鳳

翔鳳，字天瑞，三水人。萬曆庚戌進士，除萊陽知縣，調伊縣，遷南京吏部主事，以副使提學山西，入爲光祿少卿，不赴，卒於家。天瑞父在茲，舉萬曆甲戌進士，以程文奇異，爲禮官所糾，遂不復仕，作梅花詩至萬五千言，講德摛詞，以奧古爲宗。天瑞纘承家學，彌益演迤。庚戌硃卷，房考雷簡討思霈，鉤稽段落，以青筆乙其處，始就句讀。其論學以事天爲極則，力排西來之教，著太微以翼易，謂太玄潛虛，未窺其藩。余將行，攜其稿過邸舍，再拜付余，語人曰：『太微南矣。』余愧不能爲桓譚也。以辭賦爲專門絕學，覃思腐毫，必欲追配古人。嘗稱曰：『屈、宋、枚、馬，生知之聖也，神至于不可知。揚，學知之聖也，大而化矣。班、張、左，大賢也，充實有光輝，而未果化。潘、陸以後，充實而美矣，光輝乎何居？余欲建子雲以爲師，友太冲與之爲朋，而未之逮也。』作金陵六賦，以當京都，蓋其大志如此。其爲詩離奇奡兀，不經繩削，馳騁其才力，可與唐之劉叉、馬異角奇鬭險。晚作嘉蓮詩，七言今體至四百餘首，亦古未有也。天瑞白皙長身，秀眉飄髯，風神標格，如世所圖畫文昌者。其爲人忠孝誠敬，開明豈弟，迥然非世之君子也。初第時，與余辨論佛學，數日夜不寢食，曰：『子姑無困我。』庚申冬，以國喪，會闕門，極論近代詩文俗學，祈其改而從古。天瑞告王季木曰：『虞山兄再困我矣。』天瑞與余不爲苟同如此。然而如天瑞之文賦，牢籠負涵，波譎雲詭，其學問淵博千古，真如貫珠。其筆力雄健，一言可以扛鼎。世之人或驚怖如河漢，或引繩爲批格，要不能不謂之異人，不能不謂之才子也。文中子曰：『揚子雲古之振奇人也。』余於天瑞亦云。

王考功象春

象春，字季木，新城人。萬曆庚戌，舉進士第二人，與苕上韓求仲名相次也。季木每歎詫：『奈何復有人壓我！』其語頗爲時所傳。而求仲科場議大起，遂以季木爲訐己，黨人用壬子北試，移師攻季木，牽連謫外。稍遷南吏部考功郎。季木雅負性氣，剛腸疾惡，扼腕抵掌，抗論士大夫邪正，黨論異同，雖在郎署，咸指目之，以爲能人黨魁也。卒用是敗。歸田久之，遂不起。季木於詩文，傲睨輩流，無所推遜，獨心折於文天瑞。兩人學問皆以近代爲宗。天瑞贈詩曰：『元美吾兼愛，空同爾獨師。』其大略也。歲庚申，以哭臨集西闕門下，相與抵掌論文，余爲極論近代詩文之流弊，因切規之曰：『二兄讀古人之書，而學今人之學，胸中安身立命，畢竟以今人爲本根，以古人爲枝葉，窠臼一成，藏識日固，並所讀古人之書胥化爲今人之俗學而已矣。譬之堪輿家，尋龍捉穴，必有發脈處。二兄之論詩文，從古人何者發脈乎？抑亦但從空同、元美發脈乎？』季木撟然不應。天瑞曰：『善哉斯言，姑舍是，吾不能遽脫履以從也。』厥後論賦，頗辨駁元美訾謷子雲之語，蓋亦自余發之。季木退而深惟，未嘗不是吾言也。季木尤以詩自負，才氣奔軼，時有齊氣，抑揚墜抗，未中聲律。余嘗戲論之：天瑞如魔波旬，具諸天相，能與帝釋戰鬭，遇佛出世，不免愁宮殿震壞。季木則如西域波羅門教邪師外道，自有門庭，終難皈依正法。季木問山亭詩，不下數千篇，而余錄之斤斤者，誠不忍以千古之事，累亡友於無窮也。

張尚書慎言

慎言，字金銘，陽城人。萬曆庚戌進士。爲諸生時，裹糧襆被，徧遊吳越名勝。雖牽絲入仕，神明寄託，恆在山水間。孤情逈照，翩翩然如野鶴之立雞群也。爲曹縣令，有惠政，拜御史，爲逆璫所恨，謫戍甘肅。窮邊瀕死，猶傳羌中煎酪茶法，爲詩以寄余。崇禎初起家太僕少卿，歷數階，拜南京吏部尚書。弘光南渡，舉遺賢，屏讒慝，卓然不回，黨人噪而逐之。僑居蕪湖，寄食蕭寺，繙經禮佛，瓢衲蕭然，遂以病卒，年七十餘。其孫奉其柩，歸葬。金銘爲人有別趣，詩亦有別調。懷負志節，敦篤友誼。家居時，流賊猖披，造三層樓，臨泊水上，樓櫓渠答，火礮悉備，一郷人保其上。賊屢攻不克，所全活數萬人。有才如此，而置之冗散，不得爲國家當一臂，由今思之，尤可爲痛惜也。金銘有『泊水園集』，林茂之舉其佳者，爲錄而傳之。

馬主事之駿

之駿，字仲良，新野人。與其兄之騏，字時良，同舉萬曆庚戌進士。時良以榜眼入翰林，官終禮部侍郎。仲良授戶部主事，榷滸墅關，用內計左遷，量移順天通判，復戶部主事。天啟乙丑，卒於官，年三十有八。仲良兄弟，並有時名，而仲良尤爲秀發，與鍾伯敬同時稱詩。仲良持論，欲極其才情之所之，恣其意匠之所經營，情景筆墨之所稱愜，遠救鋪陳叫囂之病，近離淒清寒苦之習，不屑寄伯敬籬下。伯敬以其非同調也，亦推而遠之。少年盛氣，腸肥腦滿，多詩酒酣暢之致，鮮師友鏃礪之功，其最契合者吳門王留、新安汪逸，相與馳騁角逐，往而不返，以故時調狎出，學古不純，風格時患于蕪累，波瀾未見其老成。天不假年，未見其止，良可惜也。有『妙遠堂全集』，時良所輯，今行於世。

劉尚書榮嗣

榮嗣，字敬仲，曲周人。萬曆丙辰進士，除戶部主事，改吏部，歷稽勳郎中，出爲山東參政，歷布政，入爲光祿寺卿，順天府尹，拜戶部右侍郎，以工部尚書總理河道。運道潰淤，起宿遷，至徐，別鑿新河，分黃水注其中，以通漕。三年績用弗成，下獄論死。崇禎戊寅，獄未解而卒。敬仲爲人淹雅，讀書好古，敦篤友誼，河渠之任，本非所長。門客遊士，創挽黃之議，耗沒金錢，敬仲用是坐罪，父子俱斃，用違其才，良可痛也。敬仲爲詩，用意冲遠，自謂逈出時流。德州盧德水篤好而深解之，句詮字註，以爲獨絕，唐人之鑄賈島，宋人之宗涪州，無以過也。余在請室，與敬仲遊處踰年，敬仲取往復次韻之作，都爲一集，名曰『錢劉唱和詩』，以詒德水，又屬余爲敘其全集。敬仲生長北方，而不習北食，嗅蔥蒜之氣，輒喀嘔不止。詩操南音，不類河北傖父，亦可異也。

姚叟士粦

士粦，字叔祥，海鹽人。與里人胡震亨孝轅同學，以奧博相尚，蒐討秦漢以來遺文秘簡，撰『秘冊彙函』若干卷，跋尾各爲考據，具有原委。馮開之爲南祭酒，較刻南北諸史，多出叔祥之手。孝轅舉郷書，官州守，而叔祥以書生窮老。晚歲數過余，年將九十矣。劇談至分夜，不寐。兵興後，窮餓以死。叔祥有詩集四卷，孝轅論之，以爲其于唐詩，能以變爲復，不隨人腳跟生活。而其自敘則曰：『念樂寫境，才不副音，口憤趁聲，句必杜撰。』蓋亦有意振奇，不屑爲時調者也。

沈先輩德符

德符，字景倩，嘉興人，故太史自邠之子也。自王、李之學盛行，吳越間學者拾其殘瀋，相戒不讀唐以後書，而景倩獨近搜博覽，其於兩宋以來史乘別集故家舊事，往往能敷陳其本末，疏通其端緒。家世仕宦，習聞國家故事，且及見嘉靖以來名人獻老，講求掌故，網羅放失，將勒成一家之言，以上史館，惜其有志而未逮也。其論詩宗尚皮、陸，及陸放翁，與同時鍾、譚之流，聲氣歙合，而格調逈別，不爲苟同。年四十，始上春官，累舉不得第而死。

王秀才留附見　文舍人震亨

留，字亦房，伯穀之少子也。年十五，遊金陵，作舊京篇。父客皆歎異，以爲文考復出。伯穀歿後，不得意于文戰，肆力爲歌詩。曲周劉敬仲、南陽馬仲良最相矜重。仲良之持論，欲爲調人於李何袁鍾之間，以才情風調自樹赤幟，而獨深推亦房，以爲狎主齊盟，無兩子也。仲良、亦房相繼卒，年皆未四十。亦房之生也晚，未能傳習其家學，而又浸淫於時調，橫從跌宕，於先人之矩矱，遂將偭而去之。其詩有曰：『竹爲槐羽翼，衣作扇仇讎。』又曰：『暑令天不韻，酒作夜常規。』又曰：『樹將風太暱，煙與月何仇。』又曰：『溫退蟲多口，涼多鳥孑身。』則不獨謂之詩魔，且轉入惡道中矣。余錄其聲調之俊逸者，才得數首，使知者以爲伯穀之收子；而無使不知者以爲近時之渠帥也。亦房之妹婿文震亨，字啟美，待詔之曾孫，閣學文起之弟也。風姿韻秀，詩畫咸有家風。爲中書舍人，給事武英殿。先帝製頌琴二千張，命啟美爲之名，又令監造御屏，圖九邊阨塞，皆有賞賚。踰年請告歸，遇亂而卒。

董秀才斯張

斯張，字遐周，歸安人。故宗伯份之孫也。少負雋才，爲同里吳允兆所許，長與吳門王亦房賡唱。善病，藥盌不去口，喀喀嘔血，猶伏床枕書。年未四十而卒。撰『廣博物志』四十卷。

于太學嘉

嘉，字惠生，一字褒甫，金壇人。家世仕宦，以高才困于鎖院，遂棄去，肆力爲詩。苦愛溫李皮陸諸家，字摭句搜，忘失寢食。妙解聲樂，畜妓曰弱雲，色藝俱絕，晚而棄去，忽忽不樂。詩句留連，每有楊枝別樂天之歎。卒時年七十二。惠生晚交于余，嘗以長箋見投，極論本朝詩文，遠慕弇州，近師臨川。余有書，再三往復。惠生報曰：『願以餘年摳衣函丈，究明此事。』其通懷擇善如此。喪亂之後，兩家書尺皆付煨燼，錄其詩爲三歎焉。

附見

王廣文彥泓

彥泓，字次回，金壇人。恭簡公樵之諸孫也。以歲貢爲華亭訓導，卒於官。博學好古，與其叔叔聞爲同志。詩多艷體，格調似韓致光，他作無聞焉。

潘秀才一桂

一桂，字無隱，一字木公，吳江人。年未三十，有賦數十篇。卜居京口，覽江山之勝，與友人錢玄密緯，以辭賦相鏃礪，作『東征』『昌言』諸賦，爲時所稱。東遊泰山謁孔林，作東遊詩。南陽朱邸好辭賦，延招四方賓客，起高明樓，擬於雁池兔園，幣聘再至，乃往，授簡賦詩，雍容應教，有趙康王禮謝榛、鄭若庸之遺風焉。居留一月，謝不能曳裾王門，稱疾辭歸。取道襄陽，禮玄嶽，經黃鶴樓，浩然東歸。未幾病卒，年四十有五。無隱詩多弘麗，今集爲史弱翁所定，多取其膚立者。賦則爲西極文太青所推。太青以揚馬自負，目無一世，見無隱諸賦曰：『我心折氣澀矣。』無隱之可傳者，其在斯乎！

張童子于壘

于壘，字凱甫，龍溪人。友人燮字紹和之子也。紹和舉郷牓，以方聞受薦舉，號曰徵君。童子年七歲，賦詩有『明月小池平』之句。年十四，紹和攜之入閩，與徐興公諸賢即席分韻，童子倚待立成，四坐閣筆。已復侍紹和徧遊吳越、三楚，所至皆有詩。年二十二而歿。紹和以文章自命，所著詩文集凡數百卷。余驚怖其浩汗，不能錄也。錄童子詩一首，使人知紹和有子，如古之九齡與玄者，亦因是以存紹和云。

周隱士如壎附見　陳籥

如壎，字所諧，莆隱士也。足跡不出戶庭，苦吟不輟，未嘗與顯者遊，人罕識其面。又有陳籥字德音者，亦閩隱士，徐興公與其孫鴻遊，得其遺稿。如壎詩有：『風生極浦潮常白，霜冷空林草變衰。』『萬里寒山橫積雪，半汀衰草隱斜陽。』『百花潭上魚竿在，五柳門前鶴徑荒。』『因嫌城市非吾土，卻傍漁家作比鄰。』『牆壓花枝妨客過，泥深苔徑喚人扶。』籥詩有：『山深僧餉早，天遠鶴歸慵。』『日影沈秋碧，松聲響暮山。』『歸心秋轉切，遠夢老難成。』『窗寒葉落後，竹響雨來時。』『久客依人懶，虛名到老休。』『行裝衝片雨，歸夢落千山。』『棲鴉驚夜火，歸雁過東樓。』興公採入詩話中，皆可誦也。

江仲魚　何其漁　張復亨　林宗大　林光宇

徐興公曰：『崇安諸生，江仲魚有碩人之致，武夷諸峰，各置筆硯書帙，隨意所適。有時衣道衣冠道冠，儼然羽流也。嘗賦秋風懷友吟二十餘首，皆道侶漁樵猿鶴之屬，風塵之客不與焉。年三十而卒。建寧何其漁，字樵仲，爲詩有苦思。閩諸生張復亨，字陽生；林宗大，字時中；皆好吟詠，與余兄弟交驩，而皆早卒。林光宇，字子真，作「鴻門宴」樂府，每自詫不減謝皋羽、楊廉夫也。負才跅𧿶，病狂易而死。曹能始刻其詩一卷，吾郷一時之雋，未見其止，知之者鮮矣。』

林隱士春秀

春秀，字子實，自號雲波。性嗜酒耽詩，家貧不能取酒，有友鄭鐸多良醞，日往飲焉。醉後，酒狂不可禁。鄭度其量，造一壺，刻雲波二字，至則飲之，三十年如一日也。林詩有『壁間寫遍籬花影，雲裡崩來水碓聲。』『野老眼經門刻字，漁郎親見水沈碑。』『迥巷短垣緣枸杞，古塘枯竹立鵁鶄』之句，徐興公稱之。

徐秀才篤

篤，字□□，曹縣諸生。萬曆間，與王士龍齊名，常郵詩寄先宮保，故錄其一章。

華秀才淑

淑，字聞修，無錫人。讀書惠山之下，肆力古學，取古人詩，與本朝作者下上揚扢。其詩以清新深婉爲宗，雖問津於時人，而能不墮其鬼趣。嘗自敘其詩曰：『吾不取一時之好，冀千百年後有一人知我。千百帙中存其一帙，千百篇中存其一篇，而吾二十餘年心血或藉此一帙一篇以傳。』噫，聞修已矣！其所謂一帙一篇者，庶其在是乎！

徐道士穎

穎，字渭友，改字巢友，海鹽人。爲諸生，以詿誤逃于僧，自楚歸，入茅山爲道士。久之，復出遊江南燕𨿅間。好談兵，以徐鴻客、姚榮靖自許。兵後，入閩粤，不知所終。洞庭葛震甫稱其詩曰：『不多作，不苟作，不爲應酬之作。』

廖秀才孔說

孔說，字傅生，先世爲衡州人。從父宦陪京，遂爲應天諸生。博學強記，爲詩不經意，輕儁自喜。漉囊策蹇，日遊谿山間。山僧道流，無不相識。問以京𨿅貴人，都不記也。每入城，過酒人及好事家，酣飲賦詩，不數日輒厭去。居山中，不數日又復來。以此爲常。海昌許同生棄官隱華陽，招孔說偕隱，常往依焉。愛祈澤龍泉之勝，卒死其間。少跅𧿶縱酒，晚年戒酒持律，臨終持佛號而絕。死後，人或見之於茅山柏枝左右，以爲屍解不死云。

紀居士青

青，字竺遠，上元人。爲諸生，好爲詩古文。譚言穎絕，不得志於有司。入天台國清寺投耆宿雪堂爲僧，繙閱藏典，力掃宗門，雖天童亦所不與，他無論也。久之遊西湖，不耐寂寞，冠巾歸江東，以詩酒遊山水間。食貧，薄遊長安，抵滇廣。年六十餘，歸家卒。子映鍾，善爲歌詩，刻其遺集。余采詩留都，紀之友張文寺出以示余，自徐穎以下五人，皆文寺所論次也。

周秀才楷

楷，字伯孔，湘潭人。爲童子，即稱詩。鍾伯敬賞之。而才自清逈，時有佳句。爲人負氣嫚罵，所如不合，年五十死賊中。

傅秀才汝舟

汝舟，字遠度，江寧人。家世潁國之後，隸籍京衛。幼孤，負至性，奇崛好古，讀書能知大意，矢口辨駮，多有別解。好譚經濟大略，矯尾厲角，人無以難也。天啟三年，河西之役，守將羅一桂、監軍高廷佐曁高之僕夫永皆死之。生與平湖馬文治、武康茅元儀，爲位於清溪黃侍中祠內，各爲祭文，奠而哭之，酹酒哀慟，感慟路人。其忠義抑塞如此。爲詩皆牛鬼蛇神，旁見側出，有『唾心集』若干卷。余惜其偭背大雅，未可以傳後也，姑從文寺所論次，錄其三首。