爾雅注疏卷七

釋山第十一


【疏】「釋山第十一」。○釋曰:案《釋名》云:「山,產也。」言產生萬物。《說文》云:「山,宣也,宣氣散生萬物,有石而高,象形也。」此篇釋諸山之名,故云釋山。

河南華,(華陰山。)河西嶽,(吳嶽。)河東岱,(岱宗,泰山。)河北恒,(北嶽恒山。)江南衡。(衡山,南嶽。)

【疏】「河南華」至「江南衡」。○釋曰:篇首載此五山者,以爲中國之名山也。案《周禮·職方氏》:「河南曰豫州,其山鎮曰華山。」「正西曰雍州,其山鎮曰嶽山。」「正東曰兗州,其山鎮曰岱山。」「正北曰並州,其山鎮曰恒山。」「正南曰荊州,其山鎮曰衡山。」鄭注云:「鎮名山安地德者也。」又爲五嶽,知者,案鄭注《大司樂》云:「五嶽,岱在兗州,衡在荊州,華在豫州,嶽在雍州,恒在並州。」是也。案,下文及經典群書言五嶽者,皆數嵩高不數嶽。而鄭云然者,蓋鄭有所案據,更見異意也。其正名五嶽,必取嵩高爲定解,下文別釋。云「河南華」、注「華陰山」者,案《禹貢》「導河積石,至於龍門;南至於華陰;東至於底柱」。孔安國云:「河自龍門南流至華山,北而東行。」然則此山在河之南,故曰「河南華」。下皆放此。在華陰縣界,故曰華陰山也。云「河西嶽」、注「吳嶽」者,在西河之西,一名吳嶽。鄭玄云:「在博。」云「河東岱」、注「岱宗,泰山」者,在東河之東,一名岱宗,一名泰山。鄭玄云:「在博。」云「河北恒」、注「北嶽,恒山」者,下文「恒山爲北嶽」是也。鄭玄云:「在上曲陽。」云「江南衡」、注「衡山,南嶽」者,《禹貢》云:「岷山導江。」又曰:「岷山之陽至於衡山。」孔注云:「衡山,江所經。」然則江水經此山之北,東入於海,故曰「江南衡」也。鄭注《大宗伯》云:五嶽,「南曰衡」也。是也。

山三襲,陟。(襲亦重。)

【疏】「山三襲,陟。」

○注「襲亦重」。○釋曰:山之形若三山重累者名陟。重衣謂之襲,故以襲爲重也。上篇注已云「成猶重也」,故此云亦也。

再成,英。(兩山相重。)

【疏】「再成,英」。

○注「兩山相重」。○釋曰:成,重也。山形兩重者名英。今南郡英山縣,蓋取此名也。

一成,坯。(《書》曰:「至於大伾。」○坯,備悲切。)

【疏】「一成,坯」。

○注「《書》曰:『至於大伾。』」○釋曰:案此文則山上更有一山重累者,名伾。「《書》曰」者,《禹貢》文也。孔安國云:「山再成曰伾。」與此不同者,蓋所見異也。鄭玄云:「大伾,在修武武德之界。」張揖云:「成皋縣山也。」《漢書音義》臣瓚以爲皆非。今黎陽縣山臨河,豈不是大伾乎?瓚意當然。

山大而高,崧。(今中嶽嵩高山,蓋依此名。○崧,嵩。)

【疏】「山大而高,崧」。

○注「今中嶽嵩山,蓋依此名」。○釋曰:《詩·大雅》云:「崧高維嶽。」毛傳云:「崧,高貌。」《釋名》云:「崧,竦也。亦高稱也。」李巡曰:「高大曰嵩。」此則山高大者自名崧。本不指中嶽,名嵩高或取此文以立名乎?無正文,故云「蓋」以疑之。

山小而高,岑。(言岑崟。)

【疏】「山小而高,岑」。

○注「言岑崟」。○釋曰:言山形雖小而高嶔崟者,名岑也。

銳而高,嶠。(言鑯峻。○嶠,音喬。)

【疏】「銳而高,嶠」。

○注「言鑯峻」。○釋曰:銳則鑯也,言山形鑯峻而高者名嶠。《列子》曰:「浡海之東有壑,其中山曰員嶠。」蓋同此也。

卑而大,扈。(扈,廣貌。)

【疏】「卑而大,扈」。

○注「扈,廣貌」。○釋曰:言山形卑下而廣大者名扈。《禮記·檀弓》云:「南宮縚之妻之姑之喪。夫子誨之,髽曰:『爾毋扈扈爾。』」鄭注云:「扈扈謂大廣。」蓋取此義也。

小而眾,巋。(小山叢羅。○巋,丘鬼切。)

【疏】「小而眾,巋」。

○注「小山叢羅」。○釋曰:言山小而眾、叢萃羅列者,名巋。

小山岌大山,峘。(岌謂高過。○岌,魚泣切。峘,桓。)

【疏】「小山岌大山,峘」。

○注「岌謂高過」。○釋曰:言小山與大山相並,而小山高過於大山者,名峘。非謂小山名岌,大山名峘也。

屬者,嶧。(言駱驛相連屬。○屬,燭。嶧,亦。)

【疏】「屬者,嶧」。

○注「言駱驛相連屬」。○釋曰:言山形相連屬、駱驛然不絕者,名嶧。駱驛,連屬不絕之辭。《禹貢》云:「嶧陽孤桐。」《地理志》云:東海下邳縣西有「葛嶧山」,取此名也。

獨者,蜀。(蜀亦孤獨。)

【疏】「獨者,蜀」。

○注「蜀亦孤獨」。○釋曰:言山之孤獨者名蜀。案《說文》云:蜀,蟲名。《詩》云:「蜎蜎者蜀。」《釋蟲》云:「蚅,烏蠋。」郭云:「大蟲如指,似蠶。」此蟲更無群匹,故云蜀亦孤獨。既蟲之孤獨者蜀,是以山之孤獨者亦名蜀也。

上正,章。(山上平。)

【疏】「上正,章」。

○注「山上平」。○釋曰:正猶平也。言山形上平者名章。

宛中,隆。(山中央高。)

【疏】「宛中,隆」。

○注「山中央高」。○釋曰:言山形中央蘊聚而高者名隆。

山脊,岡。(謂山長脊。)

【疏】「山脊,岡」。

○注「謂山長脊」。○釋曰:孫炎云:「長山之脊也。」言高山之長脊,名岡。《詩》云「陟彼高岡」是也。

未及上,翠微。(近上旁陂。)

【疏】「未及上,翠微」。

○注「近上旁陂」。○釋曰:謂未及頂上,在旁陂陀之處,名翠微。一說:山氣青縹色,故曰「翠微」也。

山頂,塚。(山顛。)崒者,厜㕒。(謂山峰頭巉岩。○崒,子恤反。厜,子規切。㕒音危。)

【疏】「山頂」至「厜㕒」。○釋曰:此二句釋《小雅·十月》云「山塚崒崩」之文也。毛傳云:「山頂曰塚。」鄭箋云:「崒者,崔嵬。」雖音字小異,義實同也,是取此文爲說。彼云:「塚者,謂山頂也。」《釋言》云:「顛,頂也。」故此郭云「山顛」。彼云:「萃者,謂山顛之末,其峰巉岩厜㕒然者也。」

山如堂者,密。(形如堂室者。《尸子》曰:「松柏之鼠,不知堂密之有美樅。」)

【疏】「山如堂者,密」。○釋曰:言山形如堂室者,名密。

○注「《尸子》至」美樅」。○釋曰:此《尸子·綽子》篇文,引之證山有名密者。

如防者,盛。(防,堤。盛,音成。)

【疏】「如防者,盛」。

○注「防,堤」。○釋曰:此盛,讀如粢盛之盛。堤防之形嶞而高峻,若黍稷之在器,故其山形如堤防者,亦名盛也。

巒,山墮。(謂山形長狹者,荊州謂之巒。《詩》曰:「嶞山喬嶽。」○嶞,湯果切。)

【疏】「巒,山墮」。○釋曰:凡物狹而長者,謂之嶞,則此言山嶞者,謂山形狹長者,一名巒也。

○注「《詩》曰:『嶞山喬嶽。』」○釋曰:《周頌·般》篇文也。

重甗,隒。(謂山形如累兩甗。甗,甑。山形狀似之,因以名云。○重,平聲。甗,言蹇反。隒,音儼。)

【疏】「重甗,隒」。

○注「謂山」至「名云」。○釋曰:孫炎云:「山基有重岸也。」郭云:「甗,甑」者,鄭眾注《考工記》云:「甗,無底甑。」《方言》云:「甑,自關而東謂之甗。」故知甗,甑也。

左右有岸,厒。(夾山有岸。○厒,口閣切。)

【疏】「左右有岸,厒」。

○注「夾山有岸」。○釋曰:謂山兩邊有水,山與水爲岸,此山名厒。

大山宮小山,霍。(宮謂圍繞之。《禮記》曰「君爲廬宮之」是也。)

【疏】「大山宮小山,霍」。○釋曰:宮猶圍繞也。謂小山在中,大山在外圍繞之,山形若此者,名霍。非謂大山名宮,小山名霍也。

○注「宮謂」至「是也」。○釋曰:「《禮記》曰」者,《喪大記》文也。鄭注云:「宮謂圍障之也。」引之者,證宮爲圍繞之義也。

小山別大山,鮮。(不相連。○別,彼列切。鮮,息淺切。)

【疏】「小山別大山,鮮」。

○注「不相連」。○釋曰:謂小山與大山分別不相連屬者,名鮮。李巡云:「大山少,故曰鮮。」

山絕,陘。(連中斷絕。○陘,形。)

【疏】「山絕,陘」。

○注「連中斷絕」。○釋曰:謂山形連延中忽斷絕者,名陘。

多小石,磝。(多礓礫。○磝,音敲。)

【疏】「多小石,磝。」

○注「多礓礫」。○釋曰:礓礫,即小石也。山多此小石者名磝。《釋名》曰:「小石曰礫。」

多大石,礜。(多磐石。○礜,音殼。)

【疏】「多大石,礜」。

○注「多磐石」。○釋曰:盤,大石也。山多此磐石者名礜。

多草木,岵;無草木,峐。(皆見《詩》。○岵,戶。峐,屺。)

【疏】「多草木,岵;無草木,峐」。

○注「皆見《詩》」。○釋曰:峐當作屺,音起。案《詩·魏風》云:「陟彼岵兮,瞻望父兮。」又曰:「陟彼屺兮,瞻望母兮。」毛傳云:「山無草木曰岵。」「山有草木曰屺。」與此不同者,當是傳寫誤也。王肅解依《爾雅》。

山上有水,埒。(有停泉。○埒,音劣。)

【疏】「山上有水,埒」。

○注「有停泉」。○釋曰:謂山巔之上有停泉,名埒。

夏有水,冬無水,澩。(有停潦。○澩,音學。)

【疏】「夏有水,冬無水,澩」。

○注「有停潦」。○釋曰:潦,雨水也。言山上汙下,夏有停泉,至冬竭涸者,名澩。

山豄無所通,谿。(所謂窮瀆者,雖無所通,與水注川同名。○豄,音瀆。)

【疏】「山豄無所通,谿」。○釋曰:豄即溝瀆也。山有豄而無通流者,名谿。

○注「所謂」至「同名」。○釋曰:云「所謂」者,所謂《釋丘》云「窮瀆,汜」者也。云:「與水注川同名」者,即《釋水》云「水注川曰谿」是也。

石戴土謂之崔嵬。(石山上有土者。○崔,徂回切。嵬,五回切。)土戴石爲砠。(土山上有石者。○砠,七余切。)

【疏】「石戴」至「爲砠」。○釋曰:《詩·周南·卷耳》云:「陟彼崔嵬。」又云:「陟彼砠矣。」毛傳云:「崔嵬,土山之戴石者。」「石山戴土曰砠。」與此正反者,或傳寫誤也。

山夾水,澗。陵夾水,澞。(別山陵間有水者之名。○澞,音虞。)

【疏】「山夾」至「水澞」。○釋曰:謂山間有水者名澗。《詩》云「考盤在澗」,是也。其陵間有水者名澞。

山有穴爲岫。(謂岩穴。)

【疏】「山有穴爲岫」。○釋曰:謂山有岩穴者爲岫也。

山西曰夕陽,(暮乃見日。)

【疏】「山西曰夕陽」。

○注「暮乃見日」。○釋曰:日即陽也,夕始得陽,故名夕陽。《詩·大雅·公劉》云:「度其夕陽,豳居允荒。」是也。

山東曰朝陽。(旦即見日。)

【疏】「山東曰朝陽」。

○注「旦即見日」。○釋曰:謂山頂之東皆早朝見日。但是山東之岡脊總曰朝陽。《詩·大雅·卷阿》曰:「梧桐生矣,於彼朝陽。」是也。

泰山爲東嶽,華山爲西嶽,霍山爲南嶽,(即天柱山。潛水所出。)恒山爲北嶽,(常山。)嵩高爲中嶽。(大室山也。)

【疏】「泰山」至「中嶽」。○釋曰:案《周禮·大宗伯》云:「以血祭祭社稷五祀五嶽。」故此釋之也。《白虎通》云:「岳者何爲?嶽之爲言捔,捔功德也。東方爲岱者,言萬物皆相代於東方也。南方爲霍,霍之爲言護也,言太陽用事護養萬物也。西方爲華,華之爲言獲也,言萬物成熟可得獲也。北方爲恒,恒者,常也,萬物伏藏於北方有常也。中央爲嵩,嵩言其高大也。《風俗通》云:「岳,捔考功德黜陟也。」然則以四方,方有一山,天子巡守至其下,捔考諸侯功德而黜陟之,故謂之嶽也。案《詩》傳言四嶽之名,東嶽岱,南嶽衡。此及諸經傳多云:泰山爲東嶽,霍山爲南嶽者,皆山有二名也。《風俗通》云:泰山,山之尊。一曰岱宗。岱,始也;宗,長也。萬物之始,陰陽交代,故爲五嶽長。王者受命恒封禪之。衡山,一名霍。言萬物霍然大也。華,變也,萬物成變由於西方也。恒,常也,萬物伏北方有常也。崧,高也,言高大也。是解衡之與霍,泰之與岱,皆一山而有二名也。若此,上云「江南衡」,《地理志》云:「衡山在長沙湘南縣。」張揖《廣雅》云:「天柱謂之霍山。」《地理志》云:「天柱在廬江潛縣。」則在江北矣。而云衡、霍一山二名者,本衡山一名霍山。漢武帝移岳神於天柱,又名天柱亦爲霍,故漢以來衡、霍別耳。郭云:「霍山今在廬江潛縣西南,別名天柱山。」漢武帝以衡山遼曠,移其神於此,今其土俗人皆呼之爲南嶽。南嶽本自以兩山爲名,非從近也。而學者多以霍山不得爲南嶽,又言從漢武帝始乃名之。如此言,爲武帝在《爾雅》前乎?斯不然矣。竊以璞言爲然。何則?孫炎以霍山爲誤,當作衡山。案《書傳·虞夏傳》及《白虎通》、《風俗通》、《廣雅》並云:「霍山爲南嶽。」豈諸文皆誤?明是衡山一名霍也。

○注「即天柱山。潛水所出」。○釋曰:此據作注時霍山爲言,此山本名天柱。漢武帝移江南霍山之祀於此,故又名霍山。其經之霍山,即江南衡是也。故上注云「衡山,南嶽」也。○釋曰:「大室山也。」案《山海經》云:「半石山東五十里曰少室山。又東三十里曰泰室山。」郭注云:「即中嶽嵩高山也,今在陽城縣西。」戴延之《西征記》云:「其山,東謂之大室,西謂之少室,相去十七里。嵩,其總名也。以其下各有室焉,故謂之室。」是也。

梁山,晉望也。(晉國所望祭者,今在馮翊夏陽縣西北臨河上。)

【疏】「梁山,晉望也」。

○注「晉國」至「河上」。○釋曰:言梁山在晉國境內,晉以歲時望祭之,故云晉望也。云「晉國所望祭」者,案《春秋》僖三十一年經云:「夏四月,四卜郊,不從,乃免牲。猶三望。」《公羊傳》云:「三望者何?望祭也。」鄭君以爲望者,祭山川之名也。諸侯之祭山川在其地者,非其地則不祭。賈逵、服虔、杜預皆以爲三望分野之星、國中山川。《楚語》云:「天子遍祀群神品物,諸侯二王后祀天地、三辰及其土地之山川。」注《國語》者皆云:諸侯二王后祀天地。三辰,日、月、星也。非二王后祀分野星辰、山川也。以此言之,則分野之星國內山川其義是也。今案,昭元年《左傳》云:「辰爲商星。」「參爲晉星。」又《禮記·禮器》云:「晉人將有事於河,必先有事於呼池。」及此云「梁山,晉望也」。然則晉國三望謂參也,梁山也,河也,故云「晉國所望祭者」。云「今在馮翊夏陽縣西北」者,《地理志》文也。知「臨河上」者,成五年《公羊傳》曰:「梁山者何?河上之山也。」故知臨河上。

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