重栞宋本禮記注䟽附挍勘記

禮記注疏卷五十三挍勘記

阮元撰盧宣旬摘錄

中庸

在下位不獲乎上節

在下至身矣惠棟挍宋本無此五字

不順乎親則不信乎朋友矣者閩監本同毛本則字脫

誠者天之道也節

誠者至者也惠棟挍宋本無此五字

若天之性有殺信著四時惠棟挍宋本作有生殺此本生字脫作有殺閩監毛本有殺作自然

大至至誠補案至字誤重

自誠明謂之性節

自誠至誠矣惠棟挍宋本無此五字

此說學而至誠惠棟挍宋本作說學此本說學二字闕閩監毛本說學誤自明

教習使然故云謂之教惠棟挍宋本作使然此本使然二字闕閩監毛本使然誤而致

則能有明德惠棟挍宋本作有明此本有明二字闕閩監毛本有明誤明其

由身聦明習學惠棟挍宋本作習此本習字闕閩監毛本習誤勉

其次致曲節

其次至能化惠棟挍宋本無此五字

能盡其次性補案次字疑衍

由次誠彰露閩監本同毛本次誤此

至誠之道可以前知節

必有妖孽閩本同石經同南宋石經同嘉靖本同衞氏集說同釋文亦作孽惠棟挍宋本孽作孼宋監本岳本同監本誤作蘖注疏放此

前亦先知補明監本作前亦先也不誤

至誠至如神惠棟挍宋本無此五字

文說禎祥者閩監本同毛本文誤又

案周語云幽王二年閩監毛本同浦鏜挍本二改三

誠者自成也節惠棟挍云誠者節宋本分誠者物之終始至誠之爲貴爲一節誠者非自成已至外內之道也爲一節故時措之宜至高明爲一節博厚至生物不測爲一節天地之道合下今夫天節爲一節

有道藝所以自道達閩本惠棟挍宋本宋監本岳本嘉靖本同監毛本上道誤造

可壹言而盡也惠棟挍宋本石經同南宋石經宋監本岳本同嘉靖本閩監毛本壹作一衞氏集說同石經考文提要云宋大字本宋本九經南宋巾箱本余仁仲本劉叔剛本並作壹

誠者至久也惠棟挍宋本無此五字

則仁義禮知信惠棟挍宋本同閩監毛本知作智

皆猶至誠而爲德閩監毛本同浦鏜云猶當由字誤

又須行之長久惠棟挍宋本作長衞氏集說同此本長作悠閩監毛本同

可壹言而盡也者惠棟挍宋本壹字同閩監毛本壹作一宋本有者字此本者誤○閩監毛本同

今夫天節

一撮土之多及其廣厚惠棟挍宋本宋監本石經南宋石經岳本嘉靖本衞氏集說考文引古本足利本並同閩監毛本厚誤大

振河海而不洩各本同石經同釋文洩作泄

黿鼉鮫龍魚鼈生焉石經南宋石經岳本宋監本同閩監毛本鮫作蛟嘉靖本衞氏集說同惠棟挍宋本亦作鮫釋文出鮫龍云本又作蛟毛本鼈誤鱉

本由撮土惠棟挍宋本岳本嘉靖本衞氏集說同閩監毛本由作起

本從一勺皆合少成多自小致大惠棟挍宋本宋監本岳本嘉靖本衞氏集說同閩監毛本從誤由皆合少成多自誤言天地山川積孫志祖挍云困學紀聞合少成多出中庸注閻若璩云無此語葢未見宋本也

爲至誠者以如此乎閩監毛本同惠棟挍宋本以作亦宋監本岳本嘉靖本衞氏集說同

昭昭猶耿耿小明也振猶收也惠棟挍宋本宋監本岳本嘉靖本同閩監本耿耿小明也振猶收也九字闕

惟天之命惠棟挍宋本石經南宋石經宋監本岳本同嘉靖本閩監毛本惟作維衞氏集說同按詩考列之詩異字石經考文提要云宋大字本宋本九經南宋巾箱本余仁仲本並作惟天疏並放此

天所以爲天惠棟挍宋本宋監本毛本岳本嘉靖本同閩監本五字闕

如天地山川之云也惠棟挍宋本宋監本毛本岳本嘉靖本衞氏集說同閩監本地山川之云也六字闕

易曰君子以順德積小以成高大閩監毛本同惠棟挍宋本順作慎嘉靖本同考文云宋板無成字岳本亦無成字順字同考文引古本足利本亦作慎釋文出慎德云一本又作順孫志祖挍云按易升卦巽下坤上順德坤德也作順則於卦義不切詩應侯順德鄭箋亦引易曰君子以順德可証康成本作順矣積小以成高大今易本無成字

今夫至不巳惠棟挍宋本無此五字

明至誠不巳則能從微至著從小至大惠棟挍宋本同閩監毛本能從微至著誤聖人至誠亦

昭昭狹小之貌惠棟挍宋本同閩監毛本狹小之貌四字闕

故云昭昭之多○惠棟挍宋本同閩監毛本之多二字作三空闕

言土之初時閩監毛本同惠棟挍宋本土作地

言多少唯一撮土惠棟挍宋本同閩監毛本多少唯一四字闕

載五岳不爲重惠棟挍宋本同閩監毛本作載華嶽而不重

此以下皆言爲之不已惠棟挍宋本同閩監毛本爲之誤至誠

清濁二氣爲天地分而成二體惠棟挍宋本同閩監毛本天地分而四字闕

水或眾流而成大是從微至著惠棟挍宋本同閩監毛本成大是從誤聚爲深自

○注易曰君子慎德毛本同閩監本注字闕

大哉聖人之道節

育生也峻高大也毛本岳本衞氏集說宋監本惠棟挍宋本嘉靖本同閩監本也峻高大也五字闕

待其人然後行石經南宋石經岳本宋監本嘉靖本衞氏集說同閩監毛本然作而石經考文提要云按禮記集說曲禮篇引呂大臨說仲尼燕居篇引方慤說此篇引楊時譚維寅晏光說俱作然後行宋大字本宋本九經南宋巾箱本余仁仲本劉叔剛本並作然後

言爲政在人政由禮也凝猶成也惠棟挍宋本毛本岳本嘉靖本同閩監本言爲成也四字存餘九字並闕

此一節明聖人之道高大苟非至德其道不成惠棟挍宋本同閩監本闕人之道高大苟非至德其十字誤衍十二空闕毛本人字有衍十一空闕

天下洋洋然育生也峻高也言聖人之道惠棟挍宋本如此此本然字脫監毛本闕下洋洋然育生也峻高也言聖十二字止空十一闕閩本聖字有空十闕

上極于天○優優大哉優優寬裕之貌惠棟挍宋本同閩監本闕天○優優大哉優優寬裕十字衍十一空闕毛本天字有空十闕

禮儀三百者周禮有三百六十官言三百者惠棟挍宋本同閩監毛本闕三百者周禮有三百六十官十一字

威儀三千者即儀禮行事之威儀儀禮惠棟挍宋本同閩監毛本闕千者即儀禮行事之威儀九字衍十空闕

○待其人然後行者言三百三千之禮惠棟挍宋本同閩監毛本闕待其人然後行者言三百十字

然後施行其事○故曰苟不至德至道不凝焉惠棟挍宋本同閩監毛本闕事○故曰苟不至德至道十字衍十一空闕

今夫子既言三百三千待其賢人惠棟挍宋本同閩監毛本闕夫子既言三百三千待其賢十一字

苟誠也不非也苟誠非至德之人則聖人至極之道不可成也俗本不作非也惠棟挍宋本同閩監毛本闕廿一字○又惠棟挍宋本此下標禮記正義卷第六十終記云凡三十七頁

故君子尊德性節惠棟挍宋本自此節起至表記子言之君子之所謂義者節止爲第六十一卷卷首題禮記正義卷第六十一

學誠者也廣大猶博厚也毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同閩監毛本也廣大猶博厚也七字闕

故君至崇禮惠棟挍宋本無此五字

此一經明君子欲行聖人之道惠棟挍宋本同閩監毛本經明君子欲行聖人之九字闕

前經明聖人性之至誠此經明賢人學而至誠也惠棟挍宋本同閩監毛本前字空闕又闕誠此經明賢人學而至誠十字

賢人尊敬此聖人道德之性自然至誠也惠棟挍宋本同閩監毛本尊敬此聖人道德之性自十一字闕

言賢人行道由於問學謂勤學乃致至誠也惠棟挍宋本同閩監毛本行道由於問學謂勤學乃十字闕

言無微不盡也惠棟挍宋本同閩監毛本無微二字闕

言賢人由學極盡惠棟挍宋本同閩監毛本學極二字闕

子曰吾說夏禮節

子曰至者也惠棟挍宋本無此五字

雖善不尊不信閩本明監本毛本不信上重不尊二字此本誤脫

雖有善行而不尊不尊敬於君惠棟挍宋本同閩監毛本脫下不尊二字

伐原示民以信之類也閩監毛本同惠棟挍宋本類下有是字

亦堪俟待後世世之聖人閩監毛本同考文引宋板世字不重

云聖人則之百世同道閩監毛本同惠棟挍宋本下有者字

未常有不行如此惠棟挍宋本同閩監毛本常作嘗

仲尼祖述堯舜節

辟如天地之無不持載閩監毛本岳本嘉靖本衞氏集說同惠棟挍宋本辟作譬石經同南宋石經下辟如同

爲能聦明睿知閩監毛本嘉靖本衞氏集說同石經睿作叡南宋石經同岳本同釋文出明叡

施及蠻貃各本同石經同釋文出蠻貉云本又作貃○按貉正字貃俗字

爲能經綸天下之大經各本同石經亦作綸釋文出能經論云本又作綸

安有所倚惠棟挍宋本如此宋監本岳本嘉靖本衞氏集說同考文引古本足利本同此本誤作安無所以閩監毛本倚字同有誤無

故人人自以被德尤厚閩監毛本同惠棟挍宋本無故字宋監本嘉靖本同岳本故作而

讀如誨爾忳忳之忳忳忳懇誠貌也閩監毛本同岳本嘉靖本同衞氏集說同考文引宋板古本忳字不重段玉裁云如當作爲宋監本少一忳字非也

可與入德矣閩監本同石經南宋石經岳本嘉靖本同衞氏集說同毛本與誤以考文引宋板亦作與

言聖人雖隱居閩監毛本同惠棟挍宋本居作遁嘉靖本同宋監本岳本作遯考文引足利本同釋文出隱遯云本又作遁

君子所不可及者石經南宋石經岳本嘉靖本同閩監毛本所上有之字衞氏集說同石經考文提要云宋大字本宋本九經南宋巾箱本余仁仲本劉叔剛本並無之字

視女在室獨居者閩監毛本同衞氏集說同岳本嘉靖本者作耳考文引宋板古本足利本同

此頌也閩監毛本同岳本嘉靖本同衞氏集說同考文引宋板頌作顯恐非

謂諸侯法之也惠棟挍宋本有謂字宋監本岳本嘉靖本同考文引古本足利本同此本謂字脫閩監毛本同

詩云予懷明德惠棟挍宋本作云石經同南宋石經同岳本同衞氏集說同此本云作曰嘉靖本同閩監毛本同

仲尼至以色惠棟挍宋本無此五字

言夫子法明文武之德考文引宋板同閩監毛本法作發按此承上憲法也章明也憲章猶法明故此言法明文武之德三本改法爲發失其義也

譽文王可知也閩監毛本同惠棟挍宋本譽作舉

上經論夫子之德大如天閩監毛本同惠棟挍宋本大上有深字

詩曰衣錦尚褧閩監毛本同惠棟挍宋本褧作絅

風是所從來之末也此本所下空闕五字閩監毛本同考文引宋板空處補從來之末也五字按五字複衍各本刪去是也

被人採捕閩監毛本同惠棟挍宋本採作探

子曰聲色之於以化民節

人無聞其聲音亦無知其臭氣者閩監毛本同惠棟挍宋本亦作者岳本嘉靖本同

子曰至至矣惠棟挍宋本無此五字

尚有所比則有重惠棟挍宋本重有所比三字此本脫閩監毛本同

毛在虛中猶得隊下惠棟挍宋本同閩監毛本隊作墜

附釋音禮記注疏卷第五十三宋監本禮記卷第十六經三千五百九十三字注三千七百三十一字嘉靖本同

禮記注疏卷五十三挍勘記