上清大洞真經


上清大洞真經序


茅山上清二十三代宗師觀妙先生朱自英述

夫道生於無,潜眾靈而莫測;神凝於虛,妙萬變而無方,杳冥有精而泰定發光,太玄無際而致虛守靜,是之謂大洞者歟。及其斂精聚神,御祖炁以徊旋;鍊神會道,運祥風而鼓舞;無中欻有,呼吸散萬神之形;動極復靜,恍惚圍帝一之妙,是之謂徊風混合者歟。為天地普植之本,帝聖造化之原。人之生也,稟氣於太極,而動靜法乎天地;肇靈於一元,而闔闢體乎陰陽。故上清三十九帝皇,迴真下映,入兆身中三十九戶,於是各由其所貫之戶,著經一章。其辭幽奧,以用領括百神,招真辟非,所謂慶雲開生門,祥烟塞死戶者,此歟。故中央黃老元素道君,總彼列聖之奧旨,集成大洞之真經,故曰三十九章經也。又有徊風帝一、高元雄一、五老雌一,是三經者,所以輔乎三十九章之尊經耳。夫道有三奇,第一之奇《大洞真經三十九章》,第二之奇《五老雌一寶經》,第三之奇《素靈大有妙經》。故三十九章者,乃九天之奇訣,上元太素君金書之首經也。一名三天龍書,一名九天太真道經。此經之作,乃自玄微十方,元始天王所運炁撰集也。西王母從元始天王受道,乃共刻北元天中錄那邪國,靈鏡人鳥之山,闍萊之岫。乃於虛室之中,聚九玄正一之炁,結而成書,字徑一丈,于今存焉。元始天王又以傳上清八真中央黃老君,使教授下方當為真人,上昇三辰者焉。中央黃老君隱禁此經,世無知者,故人間地上五嶽天中,永無此經。上清天真尤所寶祕,唯太玄有金閣玉名,瓊札紫簡,三元有併晨祕籙,丹臺有黃文之字,當必為真人者,乃得受之爾。是經也,上皇之道標,紫晨之妙篇,制命九天之階,徵召五帝之靈,逸徊風之混合,凝九轉於玄精,交會雌雄,混合萬神,森羅幽鬱,瓊響太真,運辟非於明梁,通易有於玄門,洞德刅以造妙,濯耀羅而映雲。太漢為靈關之炁,無刅為浩劫之年,巍巍神館,萬真之淵,金房煥赫,鬱乎上清。其旨幽微,難可究詳。兆能長齋,絕志人間,誦玉篇於曲室,叩瓊音以震靈,則真人定籙於東華,七玄更潤於紫房,制魔王以威神,攝五帝以衛身,萬遍周而肉身飛,七轉召而司命至。此大洞之奇章,總億道而反生,自無奇毛異質,金骨玉名,皆不得有妄披於靈文,其禁悉依九真明科。兆當苦齋三年,乃得讀之。

誦詠此章,萬遍既畢,中央黃老道君上奏,太上命丹飈綠蓋之車,九靈使者太乙司命,來迎於子。於是五老翼軒,八風扇羽,神雷前驅,玉華扶轂,乘雲駕龍,即日升天,詣太素三元君宮中受書。是謂上登上清,受書太極,拜為高仙左卿者也。兆若但有此經,不得讀之者,太微天帝君拔出死簡,於授經之始刊定真籙,於造齋之初度籍太極,刻名東華,關奏太上,錄封龜臺,萬神千靈自稱兆為九玄大夫,位準太清仙伯也。受經之格,一依九真明科,兆宜遵焉。

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