晴川居士

余少時習舉業，中年繁於家政，老則靜養餘年。每嘗好觀小說，蓋世之傳奇，余皆得而讀之矣。戊午之夏，博陵崔子攜書一部，名曰《白圭志》，請余爲序。余詳觀其事，則有衡才之德，張宏之奸，楊公之神，中常之義，種種事端，詳於其中，大有正人之心法也。才子佳人得七情之中道，善惡報應見百行之規模，此皆通俗引正之書也。然以鑒史稽之，則又未見其事矣。夫造說者，借事輯書，尚以爲難；若平空舉事，尤其難矣。如周末之列國，漢末之三國，此傳奇之最者，必有其事而後有其文矣。若夫《西遊》、《金瓶梅》之類，此皆無影而生端，虛妄而成文，則無其事而亦有其文矣。但其事無益於世道，余常怪之。今子之書，則無論其虛實，皆可以爲後世法者。是以詳加評論，列於才子書之八，付子刊之。磋乎！子之力出於虛，亦猶《易》之取象歟。