太上三十六部尊經·玉清境經下

玉清境上真經【第八】

清靜妙品，自然無有他想，至上無極，遍及無邊無量，一切天人無不敬仰，受持經法，如愛重寶，如敬我身，如愛己子，念念不忘。即令汝等便得解悟，得無上力，常住不動，無上無極，轉輸成就，是修道行仙之導師。若或說法，無不稽首；若或辯論，無不稽首。善來聞法，一切解悟，三界虛空，權假是名。聖人如是有威德力，故行妙法，示諸眾生如是難事，凡夫下劣，無有勢力，不能度量如是之事，故昏迷難入。聖人於是故行智慧方便門戶，引諸眾生皆成妙善，至於上境，精持教化，乃可脫離苦趣。況夫五陰無實，三徒苦多，念念生滅，諸法不住。善來會中，不退不轉，善得果報，是名為樂勝因。常行清靜，無礙自在，得善果報。汝於會中，思量功德輕重利益之者，復次覺真。若有道士、女冠功德積累，不可思議。真實法侶三萬六千人，眾所共知，明大智慧行，皆悉成就。大道威神為護法城，受治正法，名聞十方，眾人所請，紹隆三寶，能使不絕，降伏魔障，制諸外道。悉以清靜，永離愛纏，心常安住，無礙解脫。念念總持，辯才不斷，布施持戒，忍辱精思，微妙智慧，及方便力，無不具足，一隱一顯，處於虛空，其大智力得無生忍，成道名字，入不退轉，入清靜行。略說大道，五百劫中，講經說法，終日竟夜，論說其義，終不能盡。汝等當知，自此以去百千萬劫，若有修行至無為處，無相有相，智慧入定，不起法忍，從上至下，稽首稽首，三十二相，了見道意，神智無量，猶如虛空，不可量度。復次，至人於往昔時求道正教，憐愍眾生，如母愛子，道甚久遠，非是今日。若能懃心奉持，念念不忘，自發是言，善哉善哉，名為方便。十方尊神感我是心，皆施妙法力，即於是時，五路通達，魔鬼濳伏，正於其時皆明正願，各得成就。而說偈曰：

我今所見，即知正法。有大果報，難可譬喻。
如於暗處，得大明燈。普使一切，得是光明。
身得安穩，無有煩惱。以是因緣，悉得具足。
善哉妙法，方是深奧。以是義故，成就果實。

上真經靈符

玉清境上真經【終】