大般若波羅蜜多經卷第二十

三藏法師玄奘奉　詔譯

初分教誡教授品第七之十

「復次，善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？卽內空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空、內外空、空空、大空、勝義空、有爲空、無爲空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空苦增語是菩薩摩訶薩不？」林*「不也，世尊。」

「卽內空我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空有爲增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空有爲增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空無爲增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空無爲增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空隱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空隱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空顯增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空顯增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無林*性自性空有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空世閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空世閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空出世閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空出世閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空淸淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空淸淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空在兩閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空在兩閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽內空不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽外空乃至無性自性空不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「復次，善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？卽眞如增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如有爲增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界有爲增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如無爲增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界無爲增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如隱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界隱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如顯增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界顯增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如世閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界世閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如出世閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界出世閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如淸淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界淸淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如在兩閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界在兩閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽眞如不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽法界乃至不思議界不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「復次，善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？卽四念住增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住有爲增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支有爲增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住無爲增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支無爲增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住世閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支世閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住出世閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支出世閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住淸淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支淸淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住在兩閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支在兩閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四念住不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四正斷乃至八聖道支不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「復次，善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？卽苦聖諦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦有爲增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦有爲增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦無爲增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦無爲增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦世閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦世閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦出世閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦出世閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦淸淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦淸淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦在兩閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦在兩閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽苦聖諦不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽集、滅、道聖諦不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「復次，善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？卽四靜慮增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定無常增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定樂增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定苦增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定無我增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定不淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定不空增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定有相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定無相增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定有願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定無願增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮有爲增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定有爲增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮無爲增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定無爲增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定有漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定無漏增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定生增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定滅增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定非善增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定有罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定無罪增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮世閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定世閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮出世閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定出世閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定雜染增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮淸淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定淸淨增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定在內增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定在外增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮在兩閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定在兩閒增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四靜慮不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

「卽四無量、四無色定不可得增語是菩薩摩訶薩不？」

「不也，世尊。」

大般若波羅蜜多經卷第二十