《三遂平妖傳》【四十回本】

三遂平妖傳四十回　（明）羅貫中撰、馮夢龍補

《三遂平妖傳》四十回本系增補二十回本而成。參見《平妖傳四卷二十回》條。泰昌元年（1620）天許齋原刊本張譽（無咎）敘云：「王緱山先生每稱《三遂平妖傳》堪與《水滸》頡頏。余昔見武林舊刻本止二十回，首如暗中聞炮，突如其來，尾如餓時嚼蠟，全無滋味。且張鶯、彈子和尚、胡永兒，及任、吳、張等，後來全無施設。而聖姑姑竟不知何物，突然而來，杳然而滅。疑非全書，兼疑非羅公真筆。及觀茲刻，回數倍前，始終結構，備人鬼之態，兼真幻之長，緱山先生所稱，或在斯乎？余尤愛其以偽天書之誣兆真天書之亂，妖由人興，此等語大有關係。聞此書傳自京都一勳臣家抄本，即未必果羅公筆，亦當出自高手，非近日作《續三國》、《浪史》、《野史》等鴟鳴鴉叫，獲罪名教者比，永可列小說名家。故賈人乞余敘也，而余許之。」此敘說明四十回本修訂了二十回本情節的疏漏，使之思想更鮮明，但它隱匿了此本乃增補二十回本的事實，似乎它早已存在，是「京都一勳臣家抄本」。其後，金閶嘉會堂重刊，張譽（無咎）修改自己的原敘，說四十回本乃「吾友龍子猶所補也」,「書已傳於泰昌改元之年，子猶宦游，板毀於火，余重訂舊敘而刻之」。嘉會堂刊本內封識語說得更明白：「 舊刻羅貫中《三遂平妖傳》二十卷，原起不明，非全書也。墨憨齋主人曾於長安復購得數回，殘缺難讀，乃手自編纂，共四十卷，首尾成文，始稱完璧，題曰《新平妖傳》，以別於舊。本坊繡梓，為世共珍。」此本《引首》署「宋東原羅貫中編」、「明東吳龍子猶補」。龍子猶、墨憨齋主人，即馮夢龍。隴西張譽（無咎）生平不詳，或者為一虛名亦未可知。

泰昌元年（1620）天許齋批點《平妖傳》四十回。首《敘》，末署「泰昌元年長至前一日，隴西張譽無咎父題」。次《天許齋批點北宋三遂平妖傳引首》，署「宋東原羅貫中編」、「明隴西張無咎校」。目錄葉題「天許齋批點北宋三遂平妖傳」。圖四十葉共八十幅。每回兩幅。圖插於各冊之首。計：一至七回，十四幅；八至十一回，八幅，十二至十七回，十二幅；十八至二十五回，十六幅；二十六至三十二回，十四幅；三十三至四十回，十六幅。正文半葉九行，行二十一字。版心題「平妖傳」。正文有眉評。今存本有闕葉，闕第九回第十二葉，第十回第十葉，第十一回第十九、二十一葉，第二十九回第七葉，第三十八回第二葉，第三十九回第八葉，第四十回第十九葉以下。此本為孤本，藏日本內閣文庫淺草文庫，有中華書局《古本小說叢刊》影印本。

崇禎金閶嘉會堂陳氏刊本四十回。內封框內中欄大字題「新平妖傳」，右欄題「墨憨齋手授」，左欄有「識語」，署「金閶嘉會堂梓行」。首《敘》，末署「楚黃張無咎述」。據此敘，知天許齋刊本為初刻，此嘉會堂刊本為重刻。次《天許齋批點北宋三遂平妖傳引首》，署「宋東原羅貫中編」、「明東吳龍子猶補」。目錄葉題「墨憨齋批點北宋三遂平妖傳」。圖十葉共二十幅，列於全書正文之前。正文半葉九行，行二十一字。版心題「平妖傳」。藏日本內閣文庫，有上海古籍出版社《古本小說集成》影印本。

明末清初得月樓藏板映旭齋批點本不分卷四十回，圖十葉，正文半葉十行，行二十一字，藏中國國家圖書館、大連圖書館。題「映旭齋批點」的本子還有玉樹園刊本（玉蘭堂），藏中國社會科學院文學研究所、法國巴黎國家圖書館東方手稿善本部、日本天理圖書館。

題「映旭齋增訂北宋三遂平妖傳」的版本，正文半葉十四行，行二十八字，有敬書堂藏板本、敬業堂刊本、敬葉堂刊本、文聚堂刊本、文德堂藏板本、大文堂刊本等。

（石昌渝）

——以上摘自石昌渝主編《中國古代小說總目·白話卷》第314页（山西教育出版社西元2004年版）。

今有《平妖傳》中華書局1987年版，據天許齋本影印；《平妖傳》上海古籍出版社1981年版，據嘉會堂刻本影印。