重栞宋本孝經注䟽附挍勘記

孝經注疏卷八挍勘記

阮元撰盧宣旬摘錄

孝經注疏卷第八

感應章第十六石臺本唐石經岳本作應感正義前後並同今本作感應依鄭注本改非正義本也

孝悌之事案事當作至

言能致事宗廟石臺本岳本閩本監本毛本致作敬不誤

神明彰矣鄭注本作章矣此正義本則作彰矣

則神感至誠而降福佑毛本誠作諴正義曰按此則神感至誠當爲至諴今定本作至誠字之誤也案陸氏尚書音義亦作諴音咸毛本作諴是也

能致感應之事案感應當作應感此處誤倒

是事父之孝通天也正誤通下補於字案下文作事母之道此作之孝二者必有一誤

此依玉注義也閩本監本毛本玉作玉不誤

謂蒸嘗以時浦鏜云蒸當作烝

誠和也監本毛本誠作諴是也

則神祇感其至和閩本監本祇作祗案祗訓敬與神祇字別

不降福應閩本監本毛本不作而是也

書曰至誠感神毛本誠作諴是也

自天祐之毛本祐作佑案當作祐

當爲至誠毛本誠作諴是也

享於克誠石臺本享作亨

光于四海大戴記曾子大孝云衡之而橫於四海小戴記祭義溥之而橫於四海庶人章正義橫乎四海北史孝行論塞天地橫四海則此古本亦必作橫鄭氏注樂記號以立橫孔子閒居以橫於天下並云橫充也即爾雅之桄充也書堯典僞孔傳光充孔沖遠正義光充釋言文案戴震云橫轉爲桄誤脫爲光又云光被四表古本必有作橫被四表者其說甚詳獨未及此經

光于四海石臺本岳本于作於

是不忘其祖考閩本監本毛本忘作辱是也

然諫議兼有諸侯大夫毛本議作諍案諍當作爭

謂與族人讌閩本監本毛本讌作燕下文並同按燕乃宴之假借字讌俗字

故其詩曰浦鏜云其當作楚茨

祖廟未許閩本監本毛本許作毀是也

此依正注也閩本監本毛本正作王是也

禮防記云閩本監本毛本防作坊案禮作坊坊乃防之別體廣韻坊下注云見禮即指此

地曰祇閩本監本祇誤祗下同

故曰祗也毛本祗作祇是也

故曰至性如此浦鏜云故曰當者言二字之誤

光於四海毛本於作于

疏爲德教流行石臺本閩本監本毛本疏爲作義取不誤

莫不敬義從化也石臺本閩本監本毛本敬作服正義云此依鄭注也案鄭注本則作被自石臺本改爲服諸本仍之

以明無所不道閩本監本毛本道作通是也

詩今文云浦鏜云今文二字衍文

德教流行諸本教作化依正誤改

事君章第十七

次應感之後正誤作感應非是

子曰君子之事上也石臺本唐石經宋熙寧石刻岳本閩本監本毛本作君此本誤孝今改正

故上下能相親也唐石經初刻作故上下能相親磨改增也字故此行十一字

而子人下也此本脫子字依閩本監本毛本補

六曰君子之事親孝此本六曰之閒空闕一格非是

不敢作王言也閩本監本毛本作作斥是也

王之職有缺監本毛本缺作闕是也

尚書太誓云閩本監本毛本太作泰案當作大王應麟困學紀聞云泰誓古文作大誓晁氏曰開元間衞包定今文始作泰

匡正釋詁文也案詁當作言

汝無靣從是也閩本監本毛本作面此本誤而今改正

無日蹔忘也岳本蹔作暫案玉篇云蹔與暫同監本忘誤志

雖復有時離遠閩本監本毛本作遠此本誤達今改正

孝經注疏卷八挍勘記終

新建生員杜鰲挍