1. 重栞宋本孝經注䟽附挍勘記
    1. 孝經注疏卷五挍勘記

重栞宋本孝經注䟽附挍勘記


孝經注疏卷五挍勘記

阮元撰盧宣旬摘錄


孝經注疏卷第五

聖治章第九

參問明王孝理岳本參改作曾子石臺本問作聞是也監本王誤至

更有大於孝不岳本不作否

杜預左氏傳曰案曰上當有注字

郊謂圜丘祀天也監本祀誤配

各以其職來祭毛本軄作職案軄俗職字石臺本唐石經宋熙寧石刻岳本閩本監本正義本來下有助字禮記禮器正義公羊僖十五年疏後漢書班彪傳下注引並作各以其職來助祭注云各脩其職來助祭也是經文本有助字石臺本脫諸本仍之

云后稷周公之始祖也者案公字衍文

姜原閩本監本毛本改姜嫄

冰上飛鳥以其翼覆廌之監毛本廌作藉案史記周本紀廌作薦

黎民阻饑案史記周本紀阻饑作始飢此作阻依古文尚書改非是段玉裁尚書撰異云今文尚書作祖飢其證有五五帝本紀曰黎民始飢一也漢書食貨志曰舜命后稷以黎民祖饑二也孟康注漢書曰祖始也古文言阻三也徐廣史記音義曰今文尚書作祖飢祖始也四也毛詩釋文曰馬融注尚書作祖云始也五也

圜鍾爲宮監本毛本鍾作鐘五經文字云鐘樂器鍾量名今經典或通用鍾爲樂器案開成石經凡樂器之鐘皆作鍾

周公攝政踐祚而治監本毛本祚作阼是也

無主不行案公羊傳主作匹注云合也

威仰木帝儀禮經傳通解續下有以后稷配蒼龍精也韋昭所著亦符此說惟魏太常王肅獨著論廿五字

王義其聖證之論鄭義其於三禮義宗案其並具字之誤

於禮記其義文多盧文弨挍本文作尤

按禮記明其二端注明堂正誤其二端注明堂作堂位昔者周公是也

鄭炫云案炫當作元下同

夏后曰世室案曰當作氏

以茅盖屋閩本監本毛本盖作蓋是也九經字樣云說文蓋从廾从盍張參五經文字又公害翻並見艹部艹音草明皇御注孝經石臺亦作蓋今或相承作盖者乃從行書訛俗不可施於經典今孝經作蓋

八牖者即八節也正誤即作象

藏帝藉之收於神倉閩本監本毛本藉作籍按月令作藉

六月西方成案六當作九

注云絲帛也案帛當作枲

故親生之𦡀下石臺本唐石經宋熙寧石刻岳本監本𦡀作膝是也下倣此

懸衾篋枕石臺本亦作懸篋作{艹/匧}岳本作縣案當作縣隸書从竹字往往作艹如制節謹度之節石臺本作莭此{艹/匧}字亦隸體也

子能飲食案飲當作食讀如字下食音嗣或疑與下食字重遂改爲飲

九年教之數目監本毛本目作日不誤

云出以外傅者監本毛本外作就是也

鯉趨而過庭正誤云下脫曰學詩乎對曰未也不學詩無以言鯉退而學詩他日又獨立鯉趨而過庭廿九字

懸衾篋枕閩本監本毛本作衾此本誤食今改正案內則懸作縣懸俗縣字

以教愛者也者案注無上者字此衍文也

疾痛疴癢案禮記作苛癢

無宜待教浦鏜云無宜疑誤倒或宜爲容字之誤

是嚴多而愛殺也閩本監本毛本作愛此本誤成今改正

不和親則忘愛正誤和作教

聖人謂明王也閩本監本毛本作王此本誤正今改正

此言父子恩親之情正誤親作愛

同君之敬閩本監本毛本作君之此本二字誤倒今改正

君之於太子也案禮記太作世

然後兼天下而有之者案禮記無者字此誤衍

君子之不貴也岳本之下增所字案正義亦無浦鏜云脫所字非也

是知人君若達此盡愛敬之道閩本監本毛本達作違此下有不字是也

言君子如此浦鏜云君子當人君誤是也

言聖人君子之所不貴浦鏜云言當亦字誤是也

臨撫其人岳本撫作於案正義亦作撫岳本非也

道者陳悅也閩本監本毛本者作謂不誤悅作說

此立德行義正誤此作云是也

魯徐生善爲容漢書儒林傳容作頌案頌正字容假借字

威儀不差夫也閩本監本毛本夫作失是也

孝經注疏卷五挍勘記

新建生員杜鰲挍

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