聲律發蒙序

【王天眷序言，出自王天眷刻本】

唐人以聲律俳偶爲學，而昌黎恥之，然不能不藉以致身。後世專事帖括，遂置聲律俳偶於不道，其中蓋有市心焉，曰：非功令所趋也，上不以是求，而下不必以是應。于是風雅之道衰矣。不知聲律俳偶，天地自然之文也。塗咢巷歌，比于郊廟，雲濩如鷇音然。即五七言近體，後人增設，乃經休文畫爲四聲，而唐人即秉爲章程，如細柳軍令之不可犯。良以少習長安，非一旦之獲。予常思有以振之。偶於代署文庫，得前官豫吾張公所梓《聲律發蒙》一書。是書也，不特訂訛校譌，音畫釐然，而且對待精工，諸體咸備，良工心苦，於此見其一班矣！柰歴年既久，板多遺失。即有存者，又復漶澷難稽。余因更加補葺，重訂䮞駮，遂使煥然成書。於以振勵人群，扶進風雅，端有賴焉。倘父兄不爲成見所錮，子弟之率既謹，富有日新，擬議以成其變化，將在乎是。孰謂發蒙一書，徒有造於小子哉？

順治戊戍季秋任城王天眷書於代署之敬簡堂