0004 無上內秘眞藏經 十卷
(14一15冊 洞眞部本文類 洪)
此經簡稱《眞藏經》。唐《要修科儀戒律鈔》(見《道藏》洞玄部戒律類)卷一、二等引其文,此經當出初唐或唐以前。《道藏》洞眞部玉訣類收有《眞藏經要訣》一卷,爲此經之節本。《雲笈七籤》卷九十五亦引其文。
經文假託元始天尊在靈解山與諸仙弟子問對,系統論述修道理論。全經分十三品、顯道品、辯三寶品、辯四眞品、惠澤品、解脫品、辯相明部袠品、普明品、顯功德品、顯誡行品、妙德品、集仙品、明行品、究竟品。經文多取佛典術語,從道敎淸靜無爲及佛敎虛空寂滅之理論出發,反復論述眞藏奧義和大乘妙法。經稱:“一切衆生,身性淸淨,天眞正道,隱在其中,名爲‘眞藏’。”(卷二,頁十四)而“眞藏”乃無內無外、無生無滅,淸淨寂滅。衆生有此眞藏,故衆生有眞道性,有無量法,具三淸境。但衆生迷惑,不信自身有眞藏,故苦惱無邊,不得解脫;或外求道法,落入小乘,終難成道。衆生求道,應內求身中“眞藏”,方能使身心眞正解脫,此爲大乘之道。經稱大乘之道,不僅“離一切相,離一切行,離一切觀,離一切智,離空有心,離眞實際”;而且是“無離,無無離;無行,無無行;無觀,無無觀;無空,無無空;無眞,無無眞”。(卷二,頁八)“眞道寂滅,滅無所滅。”(卷一,頁三)
經文根據以上觀點,對修道理論和名詞槪念並作新釋。如稱三寶(道寶、法寶、師寶)不應外求,衆生分內自有三寶。無貪卽法寶,無嗔卽師寶,無癡卽道寶。又稱無罣無礙、無嗔無喜、無貪無捨、無去無來爲“四眞”。(原以玄精妙氣爲四眞)其他均類此。
經文常以故事做譬喩,便於經義之理解,並以偈頌槪括各品之旨。
——以上摘自《道藏提要》 第三次修訂本(中國社會科學出版社,2005)。
按本書《道藏輯要》本頗多删削,當再校。