恩始第六十三

 〔一〕影宋本原作「因成脩故」，强本作「因成修之」，顧本作「因循而成」，今從S三九二六改作「因成循故」。

 〔二〕道藏本「造作」作「改作」，S三九二六作「造爲」。

 〔三〕影宋本原作「豫有備」，强本、P二六三九、S三九二六作「豫設備」，道藏本作「預設備」，皆與經文之義不合，今從顧本改作「不預設備」。

 〔四〕顧本作「味道之意」。

 〔五〕强本與P二六三九皆無「之」。

 〔六〕顧本作「行善修道」，明本意林作「修身行善」。

 〔七〕道藏本「未生」作「未萌」。

 〔八〕意林與天禄本無「其」。

 〔九〕道藏本無「欲圖」，意林無「欲」。集注本「欲圖」作「欲同」。

 〔一〇〕意林作「先於其時」。

 〔一一〕道藏意林作「求成也」，明本意林作「未成也」。

 〔一二〕S三九二六「於小」作「於細」。P二六三九「欲爲」作「欲作」。

 〔一三〕此二句注僅集注本有，影宋本及其餘各本均無，疑係宋人所加，今姑存之。又顧本有注文「明上文所預圖」。

 〔一四〕道藏本「聖人」作「大人」。

 〔一五〕强本無「虚」，P二六三九「虚」字作「卑」。

 〔一六〕P二六三九作「不重言思」。

 〔一七〕影宋本少一「猶」字，據S三九二六補。

 〔一八〕道藏本「源」上有「故」。

 〔一九〕影宋本「由」作「猶」，據S二九二六、P二六二九、顧本、强本、治要與道藏本改。