淳風第五十七

 〔一〕P二六三九「正」作「政」。

 〔二〕S三九二六「以」作「之」。馬叙倫曰：「譣河上注曰：『以，至也』，似以『至』字釋句首『以』字。『以』字古無『至』訓。奈卷引河上注曰：『之，至也』，則『以』爲『之』字之譌，是河上『治』作『之』，今作『治』者，後人據别本改也。」案馬叙倫所謂奈卷者，即日本奈良舊鈔河上公老子注，其注「之，治也」，正與敦煌本同。馬氏據奈卷斷定河上本經文作「以正之國」，其説近是。

 〔三〕顧本無句末「人」字。

 〔四〕P二六三九「使至」作「至使」，强本「至」字作「正」。

 〔五〕影宋本「僞」字誤作「爲」，據顧本、强本、P二六三九、S三九二六及集注本改正。

 〔六〕顧本此句作「令其用兵也」，S三九二六作「令用兵」。

 〔七〕道藏本此句作「吾何以知天下之然哉」。

 〔八〕道藏本自「以正治國」至「以此」等數句屬第五十六章。案俞樾稱：二十二章、五十四章皆以「以此」爲章末結句，五十六章亦同。

 〔九〕顧本「老子」作「老君」。

 〔一〇〕道藏本無句首「我」字。强本、P二六三九、S三九二六無「然」字。

 〔一一〕影宋本漏「之」字，據S三九二六、顧本、强本、道藏本與集注本補。

 〔一二〕顧本「者」作「謂」。

 〔一三〕顧本此句作「共相欺紿，故貧也」。强本作「姧詭相殆故貧也」。S三九二六「殆」作「紹」。P二六三句末有「之」字。

 〔一四〕集注本「眩」作「眇」。P二六三九無「則視」二字。

 〔一五〕P二六三九、S三九二六「惑」作「或」。又P二六三九「不親」作「不相親」。

 〔一六〕影宋本「技」作「伎」，據道藏本與S三九二六改正。

 〔一七〕治要無「百里諸侯」四字。

 〔一八〕影宋本作「多知伎巧」，道藏本作「多招技巧」，S三九二六作「多知技巧」。今從治要改作「多技巧」。

 〔一九〕顧本、强本、P二六三九、S三九二六與治要均無「謂」字。「宫觀」，顧、强二本作「宫宇」。

 〔二〇〕P二六三九、道藏本「彫」作「雕」。「章服」影宋本倒作「服章」，據顧本、强本、P二六三九、S三九二六、治要與道藏本改。

 〔二一〕道藏本「綵」作「采」。

 〔二二〕强本與P二六三九、S三九二六「日以」作「日已」。「滋甚」，顧本、强本、治要與P二六三九、S三九二六均作「滋起」。

 〔二三〕顧本、强本與P二六三九、治要此句均作「法，好也」。

 〔二四〕影宋本作「珍好」作「珎好」，據顧本、强本、治要、道藏本與集注本改。

 〔二五〕顧本「飢」作「釠」，道藏本「並」作「近」。

 〔二六〕取善集「下事」作「下文」。

 〔二七〕强本無「成」。

 〔二八〕影宋本無「安」，據道藏本補。

 〔二九〕天禄本作「不言不語」。

 〔三〇〕道藏本無句首「我」字。

 〔三一〕P二六三九、强本句首有「使」字。

 〔三二〕S三九二六「欲」下有「心」字。

 〔三三〕影宋本「微」誤作「徵」，P二六三九作「徹」，今從顧本、S三九二六、道藏本與集注本改作「微」。又强本「去華文微服飾」略作「去華服實」，亦通。

 〔三四〕影宋本「爲」字下衍「多」字，據强本、治要、P二六三九、S三九二六、道藏本及集注本删去。又顧本此句作「民隨我以爲質朴」。

 〔三五〕案此句經文及以下注文，影宋本原缺佚，顧本、强本、天禄本、集注本與S三九二六等亦缺，今據P二六三九道藏本與陳景元本補。又焦竑亦稱河上本有「我無情而民自清」。

 〔三六〕陳景元本缺「聖人言我」四字。道藏本缺「守」字。

 〔三七〕道藏本「民自」作「而民」，P二六三九漏「而清」之「而」字。