1. 老子德經河上公章句
    1. 卷三
      1. 玄德第五十六

老子德經河上公章句·卷三


玄德第五十六


知者不言,

知者貴行不貴言也

言者不知。

駟不及舌,多言多患

塞其兑,閉其門,

塞閉之者,欲絶其源。

挫其鋭,

情欲有所鋭爲,當念道無爲以挫止之。

解其紛

紛,結恨不休也。當念道恬怕以解釋之

和其光,

雖有獨見之明,當和之使闇昧,不使曜亂〔人〕也

同其塵,

不當自别殊也

是謂玄同。

玄,天也。人能行此上事,是謂與天同道也。

故不可得而親

不以榮譽爲樂,獨立爲哀

亦不可得而踈

志静無欲,與人無怨

不可得而利,

身不欲富貴,口不欲五味。

亦不可得而害;

不與貪争利,不與勇争氣。

不可得而貴,

不爲亂世主,不處暗君位

亦不可得而賤,

不以乘權故驕,不以失志故屈

故爲天下貴。

其德如此,天子不得臣,諸侯不得屈,與世沉浮,容身避害,故爲天下貴也



校勘記

 〔一〕意林此句作「貴其行也」,道藏本作「知者貴於行道,不貴於言」。

 〔二〕道藏本此句作「多言多患,駟不及舌」。

 〔三〕影宋本「塞閉」誤作「塞門」,S三九二六作「塞閇」,P二六三九作「閇塞」,今從顧本、强本、道藏本與集注本改作「塞閉」。

 〔四〕顧本句首有「人」字,句末有「者」字,道藏本句末亦有「者」字。

 〔五〕P二六三九、S三九二六「紛」字均作「忿」。案第四章「解其紛」之「紛」字,敦煌S四七七亦作「忿」,注云:「忿,結恨也」。

 〔六〕S三九二六「紛」字作「言」,P二六三九、强本並作「忿」。又顧本句末「也」字作「者」。

 〔七〕影宋本此句原誤作「當念道無爲以挫止之」,集注本作「當念道無爲以釋之」,道藏本作「當念道之淡薄以解釋」,顧本作「當念道惔怕以解釋之」,强本作「當念道恬泊以解釋之也」。今據P二六三九、S三九二六改作「當念道恬怕以解釋之」。

 〔八〕影宋本漏「人」字,據顧本、强本、S三九二六補。又顧本與P二六三九「曜」字並作「耀」。

 〔九〕道藏本「别殊」作「殊别」。

 〔一〇〕P二六三九句末多一「之」字。

 〔一一〕「獨立爲哀」,道藏本作「同立而哀」。

 〔一二〕P二六三九「而踈」作「而疏之」。

 〔一三〕影宋本「欲」字誤作「故」,據顧本、强本、P二六三九、S三九二六、道藏本與集注本改正。

 〔一四〕P二六三九句末多一「之」字。

 〔一五〕〔一六〕P二六三九兩「不」字下並有「可」字。又「暗」字顧本、强本、P二六三九、道藏本與集注本均作「闇」。

 〔一五〕〔一六〕P二六三九兩「不」字下並有「可」字。又「暗」字顧本、强本、P二六三九、道藏本與集注本均作「闇」。

 〔一七〕顧本與道藏本「故」字作「而」。

 〔一八〕道藏本「故」作「爲」。

 〔一九〕道藏本「沉浮」倒作「浮沉」。

 〔二〇〕道藏本「天下貴也」作「天下之貴」。

字數:268,最後更新時間:2023-02-22