幼學瓊林·卷四

訟獄

世人惟不平則鳴，聖人以無訟爲貴。上有恤刑之主，桁楊雨潤；下無冤枉之民，肺石風清。雖囹圄便是福堂，而畫地亦可爲獄。與人構訟，曰鼠牙雀角之爭；罪人訴冤，有搶地籲天之慘。狴犴猛大而能守，故獄門畫狴犴之形；棘木外刺而裏直，故聽訟在棘木之下。鄉亭之繫有岸，朝廷之繫有獄，誰敢作奸犯科；死者不可復生，刑者不可復贖，上當原情定罪。囹圄是周獄，羑里是商牢。桎梏之設，乃拘罪人之具；縲紲之中，豈無賢者之冤。兩爭不放，謂之鷸蚌相持；無辜牽連，謂之池魚受害。請公入甕，周興自作其孽；下車泣罪，夏禹深痛其民。好訟曰健訟，掛告曰株連。爲人解訟，謂之釋紛；被人栽冤，謂之嫁禍。徒配曰城旦，遣戍是問軍。三尺乃朝廷之法，三木是罪人之刑。古之五刑，墨、劓、剕、宮、大辟；今之律例，笞、杖、死罪、徒、流。上古時削木爲吏，今日之淳風安在；唐太宗縱囚歸獄，古人之誠信可嘉。花落訟庭閒，草生囹圄靜，歌何易治民之簡；吏從冰上立，人在鏡中行，頌盧奐折獄之清。可見治亂之藥石，刑罰爲重；興平之粱肉，德教爲先。

訟獄增

烏臺定律，象魏懸書。惟忠信慈惠之師，有折獄致刑之實。失入寧失出，須當念切於無辜；過義甯過仁，務必心存其不忍。察五聲而審克，應爾精詳；訊三刺以簡孚，宜乎謹慎。蒿滿圜扉之宅，人懷天保初年；鵲巢大理之庭，世譽元宗即位。赭衣滿道，何其酷烈難堪；玄鉞羅門，未免摧戕太甚。門有沸湯之勢，撫念不安；巢無完卵.之存，捫心何忍。雖辟以止辟，還刑期無刑。周禮有三宥之詞，千秋可法；虞廷有肆赦之典，萬古常稱。蠅集筆端，識赦書之已就；鳥啼宵夜，知恩詔之將頒。無赦而刑必平，文中之論，夫豈全誣；多赦則民不敬，管子之言，亦非盡謬。孔明治蜀，所以不行；吳漢臨終，於焉致囑。