1. 老子河上公章句
    1. 附録四
      1. 老子道德經河上公章句版本提要

老子河上公章句·附録四


老子道德經河上公章句版本提要


老子道德經幢(簡稱廣明本)

此幢刻於唐廣明元年(公元八八〇年)。清咸豐五年吴雲於辽蘇奉州發現,後移置鎮江焦山定慧事;幢已殘損,文字剥蝕嚴重。所刻爲道德經白文,據第四面所刻「老子德經河上公章句」字樣,可知其經文爲河上本。(參見吴雲二百蘭亭齋金石記、魏錫曾績語堂碑録、武内義雄老子研究。)

老子道經河上公章句

敦煌唐寫本,S四七七號。首尾均殘損,起第三章「讓不處權」句,終第二十章「如春登臺」句,存二百四十八行,開首十六行有斷缺。各章均無章名。第十六章後題「老子道經河上公章句第二品」,原本當爲四品。經文與注文連書,注單行,經注間空一格以示區别。

老子德經河上公章句

敦煌唐寫本,S四六八——P二六三九號。兩本原爲同一卷子而撕裂爲二,接合後卷尾仍有殘缺。卷首題「老子德經下卷上,河上公章句」,原本當爲四卷。起德經第三十八章,終第七十七章「奉天下唯有道」句。各章無章名。經文單行,注爲雙行小字。

老子德經河上公章句

敦煌唐寫本,S三九二六號。卷首殘缺,起第三十九章「汲汲求賢」句,卷尾完好,終德經第八十一章末。各章無章名。第五十九章後題「老子德經下河上公章句第四」,原本當爲四卷。經注連書,注單行,經注間空一格以示區别。

老子道德經注殘片

敦煌唐寫本殘片,有日本四天壬寺大學藏本、西域考古圖譜收録本,前者存河上公章句第二十五章,後者存第六十一章部分内容。注爲雙行小字。

(以上敦煌諸本參見王重民敦煌古籍叙録,大淵忍爾敦煌道經目録編,武内義雄老子研究。)

老子道德經河上公章句(簡稱影宋本)

四卷。四部叢刊影印常熟瞿氏鐵琴銅劍樓藏宋建安虞氏刊本。編首節録葛玄老子道德經序訣前二段以爲序,其次爲目録。正文各章前有章名。注爲雙行小字,内「慎」字減筆,蓋避宋孝宗諱也。注文中雜有音釋及王弼、唐明皇注,且多用俗字、異體字,紙墨不精,係南宋麻沙坊刻本,明代刻本多近於此本。(參見黄丕烈百宋一廛書録、瞿鏞鐵琴銅劍樓藏書目録。)

音注河上公老子道德經(天禄本)

四卷。天禄琳瑯叢書影印宋劉氏刊本。原題「東萊先生吕祖謙重校正」。此本文字及行款最接近四部叢刊影宋本。編首序文、篇目、經注文字及所附音釋,皆同於影宋本,僅個别誤刻字除外。故此本亦當爲南宋麻沙坊刻本。

道德真經注(道藏本)

四卷。明正統道藏收入。題「河上公章句」。各章前有章名。經注連書,注爲單行小字。内「匡」字減筆,避宋太祖諱,當係從北宋政和刊舊道藏翻刻,其篇第近古,勝於四部叢刊影宋本。

道德真經注疏(顧本)

八卷。正統道藏收入,原題「吴郡徵士顧歡疏」。按顧歡爲南朝道士,卒於南齊永明年間,而此本引及唐人注解,顯非顧氏所作,應爲唐人舊著。書中録存老子古注二十餘家,河上注基本保全,僅缺漏第四至十章。注文近古本,可訂正影宋本數百處。

道德真經玄德纂疏(强本)

二十卷。正統道藏收入。題「濛陽强思齊纂」。編首有乾德二年(九二〇年)杜光庭序,謂强思齊字默越,濛陽人,高祖神武皇帝(前蜀王建)賜號玄德大師,爲報答聖恩,乃纂集是書。書中録存唐玄宗、河上公、嚴君平、李榮、成玄英等人道德經注疏。其中河上公注全部録存。文字與道藏本、顧歡本注文接近。

道德真經集注(集注本)

十卷。正統道藏收入。題「唐明皇、河上公、王弼、王雱注」。編末有北宋元符元年(一〇九八年)梁迥序文,謂「太守張公」命學者纂集四家注解而成此書,刊行於世。書中完全保存河上公注文,文字較接近四部叢刊影宋本。

道德真經集義(劉本)

十七卷,正統道藏收入。元人劉惟永編集,書成於大徳三年(一二九九年)。原書卷帙浩繁,現僅殘存十七卷。書中録存道德經(前十一章)古注八十家,其中河上本經注皆存。

經典釋文(簡稱釋文)

唐陸德明撰。四部叢刊本。書中有老子道德經音義一卷,以王弼本爲底本,引河上注文數十條。

群書治要(簡稱治要)

唐魏徵等編。四部叢刊本。本書第三十四卷摘録老子河上公注文。

意林

唐馬揔編輯。道藏本、四部叢刊本。是書乃節録諸子書而成,其中摘録有河上公老子注文。

養性延命録(簡稱延命録)

梁陶弘景撰,一説唐孫思邈撰。道藏本。書中摘録老子第六章、五十章注文。

老子道德經開題序訣義疏(成玄英疏)

唐成玄英疏。原書七卷,已佚,䝉文通有輯本。書中引河上注文數條。(參見䝉文通校理老子成玄英疏叙録)

老子道德經古本集注(范應元本)

宋范應元撰。續古逸叢書影宋本。是書以傅奕老子古本爲底本,精選河上、精選河上、王弼等三十餘家爲之校注,内引河上章句數十條。

道德真經取善集(取善集)

十二卷。正統道藏收入。題「宋饒陽居士李霖集」。編首有金大定壬辰(一一七二年)李霖自序,謂此書取諸家之善而成。書中摘録諸家老子注文,以霖説殿後。所取河上注文近百條。

道德真經集注釋文(彭耜本)

一卷。南宋彭耜撰。正統道藏收入。書中引河上注文數條。

道德真經藏室纂微篇(陳景元本)

十卷。南宋陳景元撰。正統道藏收入。書中摘録河上注二十餘條。

道德真經集義(危大有本)

十卷。明危大有撰。正統道藏收入。書中引河上注十餘條。

(以上各本爲本書校勘資料)

老子道德經二卷

日本舊鈔本,寶素堂藏。編首有宋林希逸鬳齋口義發題_篇。卷首題「老子道德經上河上公章句」,次行題「道可道章」第一,下注「體道章」。每半葉九行,行二十字。注雙行。卷尾記「于旹天正六年戊寅孟夏下旬寫之關東下野州足利之内學校下真端」。

老子道德經

日本活字刊本,寳素堂藏。書前有葛洪序文。卷首題「老子道德經上河上公章句」,次行題「體道第一」。每半版七行,十七字。注雙行。不記梓行歲月。卷首有大應寺印。

又明弘治乙丑寳書堂刊本,昌平學藏。又明刊本,求古堂藏,俱未見。(以上參見澁江全善、森立之撰經籍訪古志)

老子德經一卷

日本鎌倉時代舊鈔本,奈良聖語藏尊藏。今殘存德經一卷,有大正十二年影印本。此本經注較四部叢刊影宋本爲善。(參見狩野直喜:舊鈔老子河上公注跋)

老子道德經四卷

日本天文十五年舊鈔本,大阪府立圖晝館藏。編首有葛洪老子經序。正文首題「老子道經上河上公章句」。無章名,但有眉批云:「道可道第一體道第一」。

又日本舊鈔本,仙臺瀧川君山氏藏。卷首有葛洪序。

又日本慶長頃活字刊本,大阪圖書館藏。卷首有葛洪序。

又近衛公爵家本,京都大學藏。卷首亦有葛洪序。(以上參見武内義雄:老子原始、老子の研究)

雙鈎河上公注道德經

日本山人蒲云刊。嚴靈峰老莊列三子知見書目著録。

纂圖互注老子道德經二卷

題「河上公章句注釋」。卷首有宋景定改元(一二六〇年)龔士卨六子全書序、葛玄道德經序、初真圖、金丹、老氏聖紀圖、混元三寳圖等。除河上注外,又附有音釋、重言、互注、解曰等内容。音釋乃鈔録經典釋文。互洼、解曰則出自林希逸老子口義。清人著録此本者甚多,或以爲宋本,或定爲元本,諸家所記之行格題款亦稍有不同。蓋其書初爲南宋龔土卨所刻,元人又有翻刻本也。明萬曆間臨川朱東光刻中都四子集本、日本京都大學藏建仁寺塔所出常澄鄧師遺書本、嚴靈峰無求備齋老子集成初編所收龔士卨纂圖互注本老子,均屬於此本。此本刻印拙劣、蒐羅煩雜,任意增删河上注文,故雖爲宋元古本,實不足爲據。(以上參見:孫星衍平津館鑒藏書籍記、陸心源儀顧堂書跋、莫繩孫郘亭知見傳本書目、邵懿辰四庫簡明目録標注、葉昌熾滂喜齋藏書記、王頌蔚古書經眼録、瞿鏞鐵琴銅劍樓藏書目録、王重民老子考,以及北京圖書舘藏善本書目録。)

老子道德經二卷

題河上公注。明嘉靖間吴郡顧春校讎上梓,爲世德堂刊六子之一。清代諸家書目多有著録。現藏北京圖書館。此本與影宋相近,號稱善本。

老子道德經二卷

明刊黑口本,原題「河上公章句」,無注。

又明烏程閔齊伋刊朱墨套印本,爲閔氏所刻三子之一。原題「河上公章句」,無注。

又明萬曆五年廣東刊本,爲施堯臣所編四子本之一。題「河上公章句」,無注。(以上三本參見臺灣國立中央書館善本書目。)

老子注二卷

原題「河上公注」。清四庫全書本。

重校老子河上公注二卷

清道光間高郵王引之所據,乙巳其弟王用之刊,洪亮吉爲之序。又亮吉自稱有「河上公注老子足本校刊二卷」。(參見王重民老子考)

老子道德經河上公章句

清光緒二十年湖南學庫山房元記書局校刻。内有無名氏校語,後附釋文及校刊記。

老子河上公章句校本四卷

民國間䝉文通氏以顧本、强本校集注本、道藏本、部叢刊本、天禄琳琅本、世德堂本,詳爲校記以附之。(參見䝉文通校理老子成玄英疏叙録)

字數:2881,最後更新時間:2023-02-22