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老子德經河上公章句·卷三
立戒第四十四
名與身孰親？
身與貨孰多？
得與亡孰病？
甚愛必大費，
甚愛色，費精神；甚愛財，遇禍患。所愛者少，所亡者多，故言大費。
多藏必厚亡。
生多藏於府庫，死多藏於丘墓。生有攻刼之憂，死有掘冢探柩之患。
知足不辱，
知止不殆，
知可止則〔止〕，財利不累〔於〕身〔心〕，聲色不亂於耳目，則〔終〕身不危殆也。
可以長久。
人能知止〔知〕足，則福禄在己，治身者神不勞，治國者〔一八〕民不擾，故可長久。
校勘記
〔一〕强本與S三九二六「則身」作「身則」，道藏本作「身必」。
〔二〕强本「害身」作「害己身」。
〔三〕道藏本「好得利」作「好於利」，意林作「好得貨利」。S三九二六無「則」字。
〔四〕〔五〕治要、强本、S三九二六及道藏本二句之末均有「者」字。P二六三九「財」字下有「則」字。
〔四〕〔五〕治要、强本、S三九二六及道藏本二句之末均有「者」字。P二六三九「財」字下有「則」字。
〔六〕意林作「遇患害」。
〔七〕顧本「者」作「甚」。
飞梧案：「亡」，原作「費」。
〔八〕意林「亡」字作「費」。
〔九〕意林「言」下有「必」。道藏本句末有「者也」二字。
〔一〇〕意林「冢」作「塚」。治要此句作「死有掘發之患也」，道藏本作「死有發掘之患」。顧本作「死有掘塚剖棺之患」。
〔一一〕顧本「於」作「其」。
〔一二〕影宋本缺句末「止」字，據治要、顧本、强本、P二六三九、S三九二六補。道藏本「則止」作「則須止」。
〔一三〕「不累於身心」，影宋本原作「不累身」三字，强本、治要、S三九二六、P二六三九、集注本均作「不累於身」，今從顧本與道藏本作「不累於身心」，與下句「不亂於耳目」相對爲文。又道藏本「財」字上有「乃」字。
〔一四〕影宋本原缺「終」字，據顧本、强本、治要、P二六三九、S三九二六及道藏本補。
〔一五〕影宋本「知止知足」原作「知止足」，道藏本作「知於止足」，今從S三九二六增一「知」字。
〔一六〕顧本「在己」作「常在於己」，道藏本作「在於己」。
〔一七〕〔一八〕顧本兩「者」字並作「則」。
〔一九〕治要「民」作「人」。
〔二〇〕道藏本「可」作「能」。
字數：191，最後更新時間：2023-02-22
