偃武第三十一

 〔一〕影宋本原缺「者」，據强本與道藏本補。

 〔二〕影宋本原無「佳飾也」三字，據釋文補。

 〔三〕影宋本原作「不善人之器也」，今據顧本删「人」字。後文「兵革者，不善之器也」，亦無「人」字。

 〔四〕顧本、强本與道藏本均無「之」。

 〔五〕影宋本原無「者」，據顧本與强本補。

 〔六〕影宋本原缺「之」字，據道藏本補。

 〔七〕道藏本無「者異」二字。

 〔八〕影宋本原缺「之」，據顧本與道藏本補。

 〔九〕「逆亂禍」，道藏本作「逢禍亂」，顧本與集注本作「逢亂禍」，治要作「逢亂」，當以治要最善，今仍從影宋本。

 〔一〇〕道藏本無「以」。

 〔一一〕廣明幢與道藏本「恬惔」並作「恬淡」，强本作「澹」。釋文云：「恬澹，河上作恢。」案「恢」當爲「惔」字之誤，「惔」乃「淡」之借字。

 〔一二〕影宋本原作「利人財寶」，顧本作「不利民財寶」，强本作「利人則寶」，今據顧本補「不」字。又影宋本此句下有「惔，一本作然」五字，爲它本所無，蓋後人增益，非河上原注，今删去。

 〔一三〕「而不以爲利美也」，治要與强本作「不以爲利美」，道藏本作「不以爲美利」，顧本作「不以美爲利」，影宋本與天禄本作「而不以爲利己也」。今從集注本改「己」爲「美」。

 〔一四〕廣明幢「殺人」作「煞人」。

 〔一五〕道藏本「美」作「善」，集注本作「是」。

 〔一六〕顧本與道藏本此句並作「是謂喜樂殺人」。

 〔一七〕顧本此句作「不可得志於天下」，道藏本無「矣」。

 〔一八〕影宋本缺「者」，據强本補。顧本無「而」。

 〔一九〕集注本無「使」字。影宋本句末有「矣」字。據强本補。

 〔二〇〕道藏本「人命」作「人性命」。

 〔二一〕道藏本作「妄行誅戮也」，顧本作「不可妄行刑罰」，强本作「不妄行刑誅也」。

 〔二二〕道藏本句首有「故」字。治要「尚」作「上」。

 〔二三〕取善集此句作「左陽主生」。顧本「生」字上有「主」字，强本有「吉」字。

 〔二四〕治要「尚」作「上」。

 〔二五〕取善集此句作「右陰主殺」，道藏本與顧本作「陰道主殺」，治要與集注本並作「陰道殺也」。

 〔二六〕〔二九〕治要、强本與道藏本兩「居」字均作「處」。

 〔二七〕影宋本「陽位」原作「陽者」，顧本作「陽位者」，今從道藏本與取善集作「陽位」，與下文「陰位」相對。

 〔二八〕顧本「殺」字下有「故」字。

 〔二六〕〔二九〕治要、强本與道藏本兩「居」字均作「處」。

 〔三〇〕顧本無「而」字，强本「而」作「故」。「陰位」，影宋本原作「右者」，道藏本作「右位」，强本僅作「右」字。今從取善集作「陰位」，與上文「陽位」相對應。

 〔三一〕影宋本「以」原誤作「言」，强本無「言」，今據治要、顧本、道藏本、取善集改作「以」。

 〔三二〕影宋本原無「專」字，據前文「不專殺也」，此處亦當有「專」，今從取善集補。道藏本句末「也」作「矣」。

 〔三三〕影宋本「居右」原作「於右」，據顧本與道藏本改正。

 〔三四〕道藏本「喪禮」之上另有「喪禮」二字。

 〔三五〕影宋本原作「殺人之衆」，道藏本作「殺人之衆多」，今從治要改作「殺人衆多」。

 〔三六〕道藏本「化人」作「化民」。顧本「之民」作「之人」。

 〔三七〕治要「以」字上有「則」。

 〔三八〕治要無「禮」字。

 〔三九〕影宋本漏「而」字，據顧本、道藏本與取善集補。

 〔四〇〕强本作「不樂之心」。

 〔四一〕道藏本此句作「故悲而痛之矣」。