重栞宋本禮記注䟽附挍勘記

禮記注疏挍勘記序

小戴禮記隋唐志並二十卷唐石經所分是也貞觀中孔穎達等爲正義舊新唐志皆云七十卷晁氏讀書志陳氏書錄解題皆同案古人義疏皆不附於經注而單行猶古春秋三傳詩毛傳不附於經而單行也單行之疏北宋皆有鑴本今厪有存者儀禮穀梁爾雅間存藏書家而他經多亡正義多附載經注之下其始謂之兼義其後直謂之某經注疏其始本無釋文其後又附以釋文謂之附釋音某經注疏最後又去附釋音三字蓋皆紹興以後所爲而北宋無此也有在兼義之先爲之者今所見吳中藏本有春秋禮記二種春秋曰春秋正義卷第幾禮記曰禮記正義卷第幾皆不標爲某經注疏其卷數則春秋三十六卷禮記七十卷皆與唐志正義卷數合蓋以單行正義爲主而以經注分置之此紹興初年所爲非如兼義注疏之以經注爲主而以疏附之既不用經注之卷數又不用正義之卷數春秋爲六十卷禮記爲六十三卷遂使唐人正義之卷次不可知蓋古今之遷變如此禮記七十卷之本出於吳中吳泰來家乾隆間惠棟用以挍汲古閣本識之云譌字四千七百有四脫字一千一百四十有五闕文二千二百一十有七文字異者二千六百二十有五羨文九百七十有一點勘是正四百年來闕誤之書犂然備具爲之稱快今記中所云惠棟挍宋本者是也其真本今藏曲阜孔氏近年有巧僞之書賈取六十三卷舊刻添注塗改綴以惠棟跋語鬻於人鏤板京師者乃鴈本耳今屬臨海生員洪震煊以惠棟本爲主並合元舊挍本及新得各本考其異同元復定其是非爲挍勘記六十有三卷釋文則別爲四卷後之爲小戴學者庶幾有取於是阮元記

引據各本目錄

經本

石經唐開成二年刻石所謂唐國子學石經是其中虎淵世民豫誦純恒湛等字及偏傍涉者皆缺末一筆惟月令經明皇更定與本經乖違不足據

南宋石經宋高宗御書禮記止中庸一篇今又止存一碑自必自邇譬如登高起至篇末止

經注本

岳本宋岳珂刻本　武英殿翻刻仿宋本

嘉靖本此本不著刊板人姓氏書分二十卷每卷後記經若干字注若干字段玉裁定爲嘉靖時仿宋刻本但中如曲禮上惰不正之言五字羼入正義檀弓下曹桓公依注音宣一條羼入釋文即宋本當亦在附音本之後

注疏本

附釋音本此即所謂十行本據十行本以挍各本故又稱十行本爲此本此本爲南宋時原刻中有明正德時補頁山井鼎即據以爲正德本是也

閩本明嘉靖時閩中李元陽刻每頁中縫著記疏字尚沿十行本舊式七經孟子考文補遺所稱嘉靖本是也

監本明神廟時國子監刻本每卷首有監臣田一儁吳士元等挍刊重脩字㨾

毛本即汲古閣本書末有明崇禎十二年歲在屠維單閼古虞毛氏鑴題字一行

衞氏集說宋衞湜禮記集說通志堂刻本其中載注疏不全亦問有刪節改次不可盡據惟當其未經刪節改次之處所據之本究係真宋本

挍本

惠棟挍宋本宋刊本禮記正義七十卷不附釋音惠棟據以挍汲古閣本

盧文弨挍本

孫志祖挍本挍汲古閣本

段玉裁挍本挍監本

考文宋板日本山井鼎物觀七經孟子考文補遺所載宋板禮記正義與惠棟挍所據宋本是一書間有不合處不及千分之一亦傳寫之譌非二書有不同也茲既據惠棟挍宋本凡惠棟挍所有者不複載入必惠棟挍所無者始采之

浦鏜挍本浦鏜十三經正誤禮記正誤十五卷其以各本挍者仍歸各本錄其以意挍爲各本所無而不誤者稱浦鏜挍

釋文

通志堂本經典釋文禮記音義

葉本明葉林宗影寫宋本

撫州公使庫本宋淳熙四年刊本

禮記注疏卷一挍勘記

阮元撰盧宣旬摘錄

禮記正義序

國子祭酒上護軍曲阜縣開國子臣孔穎達等奉勑撰

此本序題如此與七經孟子考文所記宋板題式同勑字提行閩本同監本改題唐孔穎達撰五字毛本因之非舊式也

燔黍則大享之濫觴閩監毛本同嘉善浦鏜正誤云享當烹字誤按大享見書盤庚享與饗通大饗見本經者多矣浦鏜非是

而國異家殊閩監毛本同惠棟挍宋本而作然○凡惠棟挍宋本與監本同者不載

俱以所見惠棟挍宋本作俱閩監毛本作是此本俱字闕

各記舊聞閩本同監毛本聞誤門

南人有賀循賀瑒庾蔚崔靈恩沈重宣皇甫侃等北人有徐道明李業興李寶鼎侯聦熊安等閩監毛本同盧文弨挍本蔚下補之字浦鏜從衞氏集說宣上補范字安下補生字皆是也○按道明當作遵明

恐獨見膚淺閩監毛本作膚此本膚誤虜

禮記正義此本於禮記正義序之後別出此篇目閩本脫監毛本無

夫禮者經天地至不復繁言也案此篇即曲禮二字下正義考文於曲禮二字下正義云正德嘉靖二本以此一段別題禮記正義四字以在正義序後亦爲重複也指此篇

附釋音禮記注疏卷第一惠棟挍宋本作禮記正義卷第一

國子祭酒上護軍曲阜縣開國子臣孔穎達等撰惠棟挍宋板撰上有奉勑二字勑字提行

國子博士兼太子中允贈齊州刺史吳縣開國男臣陸德明釋文案七十卷正義不附音釋無此行題名此本附釋音故兼題之如此閩本始變此本題式於首行去附釋音三字又削去二臣署銜改題曰漢鄭氏注唐孔穎達疏陸德明釋文監本又削去陸德明釋文五字毛本因之又改卷第一爲卷之一皆不如此本原題之善

禮記閩監毛本同考文云宋板無禮記二字案此禮記二字不當冠此節正義上當次在曲禮上第一下如此本二卷以後題式庶爲得之

正義曰夫禮者閩監毛本同考文引宋板無正義曰三字

故禮運云夫禮必本於大一惠棟挍宋本同閩監毛本大作太案禮運作大經典太字多作大荀子禮論以歸大一楊倞注云大讀爲太

天皇之先與乾曜合元閩監毛本同浦鏜云元繹史作德天皇下有氏字案今本通卦驗天皇作太皇元亦作元鄭注謂皇君也元天之始也不當如繹史所引

君之用事五行王亦有五期閩監毛本同浦鏜云君疑天字誤王當皇字誤案今本通卦驗鄭注作君字與此同又王上有代字然則王當讀爲生王之王浦鏜說非也

遂皇謂遂人閩監毛本同浦鏜從周禮序挍遂人改人皇案通卦驗又云燧人之皇故可稱遂皇可稱遂人可稱人皇其實一也疏下文云自人皇初起人皇即遂皇也使此處已作遂皇謂人皇下又何必申言人皇即遂皇也

至伏犧始作十二言之教閩監毛本同案左氏定四年傳正義引虙羲作十言之教曰乾坤震巽坎離艮兌消息此疏二字誤衍段玉裁挍本云二字衍是也

一紀二十七萬六千年七六二字誤倒段玉裁云禮運正義可證也

方叔機注六藝論云閩監毛本同惠棟挍宋本機作璣

案封禪云閩監毛本同惠棟挍宋本云作書

禮理起於太一閩監毛本同惠棟挍宋本太作大下其禮理起於太一同按作大是

統之心體以齊正於物故爲體惠棟挍宋本作爲體此本爲體誤爲禮閩監毛本同

然周既禮道大用閩監毛本同浦鏜挍云用疑備字誤

案孝經說云經禮三百閩監毛本同惠棟挍宋本經禮作禮經

或一篇一卷閩監毛本同惠棟挍宋本或作故

七十二子之徒共撰所聞惠棟挍宋本有子字此本子字脫閩監毛本同衞氏集說亦作七十二子之徒

其周禮儀禮是禮記之書閩監毛本同案此是禮記之是猶下則此禮記是也之此非謂周禮儀禮皆爲禮記也浦鏜從衞氏集說挍於是上補亦字大誤

楊榮字子孫仁爲大鴻臚閩監毛本同惠棟挍宋本孫仁二字倒山井鼎云漢書儒林傳注子孫楊榮字宋板爲非仁即橋仁○按宋刻漢書作楊子榮子孫師古曰子孫子榮之字也

其周官者始皇深惡之閩監毛本同惠棟挍宋本皇誤星之字脫

鄭眾賈逵徃授業焉閩監毛本同衞氏集說授改受杜佑通典亦云鄭眾賈逵皆往受業

曲禮上第一閩監毛本同按此下當有禮記鄭氏注五字石經嘉靖本皆有正義本亦當有觀此節正義云禮記者一部之大名曲禮者當篇之小目既題曲禮於上故著禮記於下以配注耳是解曲禮二字又鄭氏者姓鄭名元云云是解鄭氏二字注者即解書之名云云是解注字皆隨文詮解也此本二卷以後題當篇小目下多有禮記鄭氏注五字亦刪除之不盡者釋文出曲禮云本或作曲禮上者後人加也正義本從作曲禮上所謂上者對下生名本以語多簡策重大分爲上下是也

然鄭亦附盧馬之本而爲之注閩監本同毛本鄭誤後案考文引宋板亦作鄭

曲禮曰節

儼若思閩監毛本同石經同岳本同嘉靖本同釋文出嚴云本亦作儼正義本作儼○按儼正字嚴假借字

乘玉路不式閩監毛本同浦鏜挍玉改王

敖不可長節

敖不可長欲不可從閩監毛本同石經同岳本同嘉靖本同考文引古本敖作傲從作縱案古傲縱多止作敖從釋文出敖字並引王肅遨遊訓遨遊決不作傲字出可從云放縱也以縱訓從知亦不作縱也

敖不至可極閩監毛本同惠棟挍宋本無此五字

必由乎此閩監毛本同惠棟挍宋本乎作於

玉杯象箸之等閩本同監毛本箸作著案作箸是也

唯有民隊塗炭淫於妹嬉之事惠棟挍宋本同閩本隊作墜監毛本隊作墜嬉作喜

賢者狎而敬之節

雖有貴戚近習閩監毛本同岳本同嘉靖本同案釋文出貴傶云音戚本亦作戚正義本作戚

晉咎犯閩監毛本同岳本同惠棟挍宋本咎作舅嘉靖本同宋監本同案作咎者釋文本也作舅者正義本也今正義本亦作咎則後人依釋文改之疏中舅字尚仍其舊衞氏集說亦作晉舅犯○凡宋監本與監本同者不載

彼巳俱疑而已成言之閩監毛本同嘉靖本同惠棟挍宋本巳作已宋監本同岳本同案巳已二字不同惟唐石經及宋本不誤此本以下率混作之此當作己下巳若不疑同後可意會者不出

賢者至勿有惠棟挍宋本無此五字

賢是有德成之稱閩監毛本同浦鏜謂成字衍從衞氏集說也

不在四科而子路八四科監毛本如此此本而上誤間一○閩本同

憎謂巳所嫌慢閩監毛本同惠棟挍宋本巳作已考文云宋板慢作恨

若祁奚知其解狐是也惠棟挍宋本同閩監毛本其下有仇字

今謂巳有畜積惠棟挍宋本畜同巳作已閩監毛本畜作蓄案古蓄多作畜

鄭國飢子皮貸民粟戶一鐘閩監毛本同浦鏜挍飢改饑鐘改鍾案五經文字云饑穀不熟飢餓也經典或借用飢字是飢饑二字通也

有害以否惠棟挍宋本同閩監本以作與毛本作於案以與於一聲之轉詩擊鼓不我以歸鄭箋以猶與也儀禮鄉射各以其耦進鄭注今文以爲與以古文與今文於誤字○按唐人正義多作以否

而有小小鬩很閩本同惠棟挍宋本同監毛本而作如案而如一聲之轉古通用

不知爲不知也閩監毛本同惠棟挍宋本也上有是知二字考文引宋板不知也下有是知也三字

若夫節

晉士匄閩監毛本同岳本同嘉靖本同釋文出士丏云本亦作匄正義本亦作匄是也丏別爲一字音彌兖切

若夫至從俗惠棟挍宋本無此五字

退而蒐乘此本乘字模糊監毛本作乘閩本作集非

齊侯還卒閩本同監毛本還作環是也

故云不可常也惠棟挍宋本作也此本也誤云閩監毛本同

夫禮者節

夫禮至往教惠棟挍宋本無此五字

女君爲妾若報之則太重惠棟挍宋本同閩監毛本報誤服案喪服有報程瑤田云報者同服相爲之名是故以期報期以大小功報大小功以緦報緦無此重彼輕之殊故謂之報三本不知報義妄改爲服誤甚

是決嫌疑者孔子之喪閩監毛本同惠棟挍宋本嫌下有也字無疑者二字是也衞氏集說同

若主人未斂閩監毛本同考文引宋板斂上有小字○按檀弓有小字

不辭費者閩監毛本同惠棟挍宋本無者字

禮以文飾閩監毛本同考文引宋板以下有爲字○按當作文下有爲字考文誤

禮聞來學不聞往教惠棟挍宋本此節以上爲第一卷卷末標禮記正義卷第一終案各本俱六十三卷故無此標題惠棟又記云凡十三頁

道德仁義節惠棟挍宋本自此節起至幼子常視毋誑節止爲第二卷卷首題禮記正義卷第二

分爭辨訟石經同嘉靖本同閩監毛本辨作辯岳本同釋文出辯訟衞氏集說亦作辯案五經文字云辯理也辨別也經典或通用之此注辨訓別固當以辨爲本字也

涖官行法石經同宋監本同岳本同嘉靖本同閩監毛本法作灋衞氏集說同案釋文不爲灋字作音是亦作法不作灋廬文弨挍云此書不應用周官字俱當作法爲是

供給鬼神閩監毛本同石經同岳本同嘉靖本同釋文出共給云本或作供正義本作供賈誼新書禮篇亦作供給○按供給字古亦借共字爲之

是以君子恭敬撙節退讓以明禮各本同案說文無撙字錢大昕云撙當爲𠟃說文𠟃減也又荀子不苟篇恭敬繜屈仲尼篇尊貴之則恭敬而僔其義皆與撙同○按𠟃撙古今字

撙猶趨也段玉裁云案趨同趣疾也當音促非趨走之趨

鸚鵡能言閩監毛本同石經同岳本同嘉靖本同釋文出嬰母云本或作鸚鵡正義本作鸚鵡○按說文作鸚䳇

不離禽獸閩監毛本同石經同岳本同釋文出禽獸云盧本作走獸案正義云鸚鵡不曰獸而猩猩通曰禽是正義本從作禽之證

是故聖人作閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同石經故作以考文引古本足利本同

道德至禽獸惠棟挍宋本無此五字

不用禮無由得成惠棟挍宋本作禮此本禮誤理閩監毛本同

小異大同分爭辨訟閩監本同惠棟挍宋本同毛本分上有○

爭則萬事通名惠棟挍宋本有爭字此本脫爭字閩監毛本同

是學職事爲官也閩監毛本同惠棟挍宋本官作宦案此本注疏中宦字皆作官即經文宦字亦爲有修改疑初是官字後改作宦若閩監毛本則皆作宦唯此一字尚仍作宮也

祠謂報塞惠棟挍宋本同閩監毛本塞作賽案文選勸晉王牋云西塞江源李善注塞謂報神恩也後漢書曹節傳云詔大官給塞具李賢注塞報祠也是古報賽通作邊塞字○按周禮注正作塞塞賽古今字

既道德仁義已下閩監毛本同浦鏜挍既作自

今交阯封谿縣閩監本同毛本阯作趾案交趾古通作交阯說文無趾字爾雅釋木注交阯釋文云本亦作趾

以禽作六摯閩監毛本作摯此本摯誤鷙考文引宋板作贄五經文字云摯握持也經典通以爲執摯之摯與贄同○按依說文當作𡠗假借作摯

禽者鳥獸之總名按白虎通是也王用三驅失前禽則驅者亦曰禽矣

太上貴德節

太上貴德衞氏集說亦作太閩監毛本太作大石經同岳本同嘉靖本同案釋文出大云音泰五經文字大爲太假借字經典通用○按大太古今字

負販者尤輕恌志利閩監毛本作恌岳本同嘉靖本同此本恌誤桃釋文作佻

宜若無禮然惠棟挍宋本同宋監本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同閩監毛本然誤焉考文引古本足利本亦作然

大上至不懾惠棟挍宋本無此五字

故詩緯舍神務閩監毛本同惠棟挍宋本務作霧不誤

皇道帝德非朕所事惠棟挍宋本作事此本事誤專閩監毛本同

人生十年曰幼節

二十曰弱冠三十曰壯有室閩監毛本同岳本同嘉靖本同石經二十作卄三十作卅案說文卄二十并也卅三十并也古文省○按段玉裁云卄讀如八卅讀如颯秦刻石文如是并爲一字則不讀爲兩字也

六十曰耆石經作耆岳本嘉靖本監毛本並同此本耆誤𦒿閩本同五經文字云耆從老省從旨今或作老下目非則知作𦒿俗字其來巳久衞氏集說亦作耆

八十九十曰耄閩監毛本同岳本嘉靖本同石經耄作𦒷衞氏集說同釋文出八十九十曰旄云本又作耄注同案𦒷正字耄俗字旄假借字正義本當從作𦒷釋文又云本或作八十曰耊九十曰旄後人妄加之錢大昕云曲禮有曰耊二字者當是古本而陸氏以爲後人妄加蓋失之矣臧琳經義雜記鄭注本則無曰耊二字故曲禮注不解耊字或又益之鄭本陸氏所以斥爲妄加也案疏云人或八十而耄或九十而耄故並言二時是正義本無曰耊二字○按宋監本作𦒷後同依說文當作𦽡從老蒿省聲

耄惛忘也監毛本同岳本同閩本惛作昏案衞氏集說亦作𦒷惛忘也嘉靖本惛作惽

亦明君貪賢閩監毛本同岳本同惠棟挍宋本貪作尊嘉靖本同儀禮經傳通解同案考文引古本足利本亦作尊

人生至其制惠棟挍宋本無此五字

九年教之數日惠棟挍宋本作日此本日誤目閩監毛本同

冠禮云棄爾幼志閩監毛本同衞氏集說同惠棟挍宋本禮作義案棄爾幼志四字見儀禮士冠禮禮記冠義無之宋本非也

十五已下閩監毛本同惠棟挍宋本巳作以案以與巳字本同見檀弓下注詩文王傳帝乙已上

論其四面穹隆則宮案則下脫曰字

參天兩地而倚數焉閩監毛本如此此本地下誤衍而地二字倚誤奇案易說卦釋文蜀才本作竒此非用別本但偏旁省耳

年耆既艾閩監毛本同浦鏜云北史作堯年耆艾

賀瑒云閩監毛本作瑒此本瑒誤場

故引宗子之父也閩監毛本同浦鏜挍云引當云字誤

廣樹之功閩監毛本如此此本樹上誤隔一○考文云宋板作廣遠樹之功

老巳耄而可尊敬閩監毛本同衞氏集說而作則

人年百歲閩監毛本同考文引宋板年作生

安車坐乘若今小車者閩監本同毛本安誤坐考文引宋板作安

謀於長者節惠棟云宋本此節經長者問至凡爲人子者節疏不敢以成尊比踰於父止闕

凡可以扙己閩本同監毛本扙作扶衞氏集說同

故於謀議之持將就也閩監毛本將作持考文引宋板持作將正德本同

凡爲人子之禮節

安定其牀衽也閩監毛本作衽此本衽誤在岳本安定作定安嘉靖本同考文引宋板同通典六十八同案以安其牀衽訓定字與以問其安否何如訓省字文法同岳本爲是正義亦云定安也

四角里先生閩本同監毛本角作甪盧文弨禮記音義攷證云甪係俗字宋本作角李匡又資暇錄云漢四皓其一角里先生角音祿今多以覺音呼誤也至於改角里爲甪里則益謬矣案今所刻隸釋有四老神坐机作甪里乃沿俗誤寫非必本來如此

四皓果來舍建城侯所閩本同監毛本城作成下乃說建城侯同案建成侯呂澤也今史記漢書成字俱無土旁

夫爲人子者三賜不及車馬節

車馬而身所以尊者備矣閩監毛本同岳本同嘉靖本同考文引古本足利本車馬上有受字衞氏集說同

不敢重受賜者心也如此閩監毛本亦誤作重受此本賜誤暘此誤北考文引宋板古本足利本作受重岳本嘉靖本同案受重與疏合

執友志同者閩監毛本同岳本同嘉靖本同考文引古本足利本志上有執字案執志同者與疏合

見父之執閩監毛本同石經同岳本同考文引古本足利本執下有友字案疏云父之執謂執友是正義本執下亦無友字

夫爲至行也惠棟挍宋本無此五字

受是巳到之日閩監毛本同考文引宋板日作目

云三賜不及者閩監毛本同考文引宋板不及作三命

是其命賜相將也監毛本作相將此本相將二字倒閩本同

以代其勞公羊莊元年疏引作以代其步

內懷仁德公羊疏引作內懷至仁

使其專行閩監毛本行作征公羊疏引作使得專征

以歸祭祀公羊疏引作使之祭祀

鄭司農以周禮九命與九賜是一也閩監本同毛本周誤九

而云三命之賜者閩監毛本云誤亡惠棟挍宋本作云考文引宋板作云並與此本同毛本三字闕上二畫似一字

其物終必受之閩監毛本同惠棟挍宋本物作賜

去王城百里置遠郊惠棟挍宋本作百里置此本里字脫閩監毛本脫置字毛本去誤云

事長次弟之名閩監毛本弟作第案說文次弟字本作弟

綢繆切瑳閩監毛本瑳作磋案磋字說文所無陸氏大學釋文亦作如瑳然大學經疏自作磋此處正義或從瑳二字亦通用也

故稱信也熊氏云閩監毛本熊氏上誤隔一○考文引宋板與此本同

夫爲人子者出必告節

𢘆言不稱老恒字闕筆閩本同監本作𢗝毛本作恆岳本作恒石經此恒字漶滅以他處定之此恒字亦當作𢘆顧炎武謂避穆宗諱是也此本尚沿其缺筆耳

以二十未合有子閩監毛本作合此本合誤今

則正差退而鴈行也閩監本同毛本鴈作雁下鴈行同案依說文當從雁段玉裁云許意隹部雁爲鴻雁鳥部鴈爲䳘

爲人子者居不主奧節

道有左右此本左字闕閩監毛本作左通典六十八左誤宅

爲其失子之道閩監毛本同岳本同衞氏集說無之字嘉靖本同宋監本同

不臨深閩監本同石經同岳本同毛本深作㴱五經文字云㴱說文深經典相承隸省○按依說文當作𥥍𥥍㴱古今字說詳段玉裁說文注

不苟笑閩監毛本同岳本作笑石經作笑案說文竹部笑解闕五經文字𥬇從竹下犬九經字樣謂笑本字𥬇經典相承

人之性不欲見毀訾閩監本同岳本嘉靖本同衞氏集說同毛本欲誤敢考文引宋板古本足利本亦作欲通典六十八同

爲人至苟笑惠棟挍宋本無此五字

常推尊者于閑樂無事之處閩監本同毛本閑作閒案閑閒古通用顏氏家訓書證篇云古無二字又多假借以中爲仲以間爲閑如此之類亦不勞改是也

故尊者居必主奧也閩監毛本同考文引宋板主作至按至字非

東北隅謂之宧惠棟挍宋本同閩監毛本宧誤窅

東南隅謂之窔惠棟挍宋本有南字此本南字脫閩監毛本同

大夫士或相往來閩監毛本同考文引宋本來作者

孝子不服闇節

闇冥也閩監毛本同岳本嘉靖本同釋文出暝云本亦作冥正義本從作冥通典六十八亦作冥也

男女夜行以燭閩監毛本同岳本同衞氏集說同考文引古本足利本男上有禮字通典六十八禮字亦無

死爲報仇讎閩監毛本如此岳本嘉靖本同衞氏集說同此本讎誤有考文引古本爲作謂

孝子至私財惠棟挍宋本無此五字

自謹慎其身不許友以死閩監本同毛本死誤私考文引宋板作死是也

爲其友報仇讎親存存須供養閩監毛本親上有也字存字不重是也

白虎通云親友之道不得行者閩監毛本同浦鏜挍謂親爲朋誤道下脫親在二字

爲人子者父母存節

冠衣不純素閩監毛本同岳本同石經純字缺筆作{純-乚}後同顧炎武云避憲宗諱

爲人至純素惠棟挍宋本無此五字

具父母大父母存冠衣純以繢閩監毛本作繢此本繢作貴省去糸旁非也浦鏜云存字衍○按浦鏜是也否則與深衣不合

孤子當室節

孤子至純采惠棟挍宋本無此五字

指謂當室閩監毛本同考文引宋板當室下有者字

幼子常視母誑節

幼子至裘裳惠棟挍宋本無此五字

故曾子兒啼妻云監毛本作妻此本妻誤箋閩本同衞氏集說不誤

以物示人單作示字閩監本同毛本以誤於

所習嚮尊者屏氣也惠棟挍宋本此下另行標禮記正義卷第二終又記云凡十九頁

禮記注疏卷一挍勘記