重栞宋本周禮注䟽附挍勘記

附釋音周禮注疏卷第四十

鄭氏注　　　賈公彥疏

輈人爲輈輈車轅也詩云五楘梁輈○輈張留反方言云楚衞之間轅謂之輈楘音木本又作鞪同

[疏]輈人爲輈○釋曰於三十工無輈人之官但車事是難故車官別主此職也云詩云五楘梁輈者秦詩引之者證輈是車轅之事彼注云楘歷錄也梁輈上句衡也一輈五束束有歷錄是也

輈有三度軸有三理目下事度深淺之數

[疏]注目下至之數○釋曰云度深淺之數者四尺七寸之等是也

國馬之輈深四尺有七寸國馬謂種馬戎馬齊馬道馬高八尺兵車乘車軹崇三尺有三寸加軫與轐七寸又并此輈深則衡高八尺七寸也除馬之高則餘七寸爲衡頸之間也鄭司農云深四尺七寸謂轅曲中○種章勇反齊側皆反轐音卜舊方木反又音僕

[疏]注國馬至曲中○釋曰知國馬謂種戎齊道者校人馬有六種下文有田馬駑馬明此四者當國馬也廋人云馬八尺以上爲龍故鄭云高八尺云兵車乘車軹崇三尺有三寸者上文云兵車輪崇六尺有六寸軹崇三尺三寸加軫與轐四尺是也云餘七寸爲衡頸之間也者按下文注衡圍一尺三寸五分寸之一頸圍九寸十五分寸之九并尺三寸與九寸爲二尺二寸衡圍五分寸之一於十五分寸之九當得十五分寸之三并頸圍十五分寸之九爲十五分寸之十二圍三徑一二十一寸徑七寸餘有一寸十五分寸之十二一寸復分之爲十五分通前十五分寸之十二爲二十七徑得十五分寸之九此九分當爲馬頸低消之先鄭云深四尺七寸謂轅曲中者此據輿以上而言故後鄭從之也

田馬之輈深四尺田車軹崇三尺一寸半并此輈深而七尺一寸半今田馬七尺衡頸之間亦七寸則軫與轐五寸半則衡高七尺七寸

[疏]注田車至七寸○釋曰鄭以上文田車輪崇六尺有三寸軹崇三尺一寸半并此輈深四尺爲七尺一寸半加軫與轐五寸半揔七尺七寸駑馬高七尺則七寸亦衡頸之間消之也知加軫與轐五寸半不七寸者亦約軹崇與兵車軹崇校寸半明軫轐亦校寸半也云田馬七尺者亦約廋人馬七尺曰騋以其兵車乘車駕國馬明田車騋馬也以此約之明役車駕駑馬也

駑馬之輈深三尺有三寸輪軹與軫轐大小之減率寸半也則駑馬之車軹崇三尺加軫與轐四寸又并此輈深則衡高六尺七寸也今駑馬六尺除馬之高則衡頸之間亦七寸○咸本又作減同洽斬反率音類又音律下同

[疏]注輪軹至七寸也○釋曰鄭以田車之輪下於兵車乘車軹崇及軫轐皆校一寸半則駑馬是六尺之馬所駕之車又宜下故知輪軹軫轐大小之減率例一寸半與田車減兵車乘車同也是以鄭解駑之車皆減田車一寸半也若然衡頸之間同七寸著車雖有高下至於衡頸不得不同故下云小於度謂之無任衡頸用力是同是以不得有麤細

軸有三理一者以爲媺也無節目也

[疏]軸有至媺也○釋曰上文雖輈與軸並列輈有三度已言軸有三理未說故於此重起端序耳云一者以爲美也者無節目是軸之美狀也

二者以爲久也堅刃也三者以爲利也滑密軌前十尺而策半之謂輈軌以前之長也策御者之策也十或作七合七爲弦四尺七寸爲鉤以求其股股則短矣七非也鄭司農云軌謂式前也書或作𨊠玄謂軌是軌法也謂輿下三面之材輢式之所尌持車正也○軌劉音犯注同𨊠音犯尌音樹

[疏]注謂輈至正也○釋曰云軌謂車式式前十尺謂轅曲中而策半之半之策則五尺矣言策者策以禦馬欲取策與輈長短相准合度之意也云十或作七合七爲弦四尺七寸爲鉤以求其股股則短矣者七七四十九四丈九尺四四十六丈六尺七七四十九又得四尺九寸并之二丈九寸筭法以鉤除弦以二丈九寸除四丈九尺仍有二丈八尺一寸在然後以求其股以二丈八尺一寸方之爲五尺之方五五二十五用二丈五尺爲方五尺也餘有三尺一寸皆以方一寸乘之得三百一十寸方之三百寸得廣六寸長五尺中分之裨前五尺之方一廂得三寸角頭方三寸三三而九又用一寸之方九餘有一寸之方一在揔得方五尺三寸餘方一寸以此言之則軌前惟有五尺三寸不容馬故云股則短矣七非也云書或作𨊠玄謂軌是軌法也謂輿下三面之材輢式之所尌持車正也者若然經作軌字不爲𨊠先鄭以軌爲式前後鄭從古書𨊠不從軌者以𨊠爲法是定雖有小儀祭軌字爲車旁凡輿此古書車旁已字雖異同是式前若作軌則不可軌謂轍廣轂末亦爲軌故少儀云祭左右軌軌即轂末考工經涂九軌軌即轍廣是軌不定故從𨊠也

凡任木目車持任之材

[疏]注目車持任之材○釋曰此與下經爲目任木即下云任正以下是也

任正者十分其輈之長以其一爲之圍衡任者五分其長以其一爲之圍小於度謂之無任任正者謂輿下三面材持車正者也輈軌前十尺與隧四尺四寸凡丈四尺四寸則任正之圍尺四寸五分寸之二衡任者謂兩軛之間也兵車乘車衡圍一尺三寸五分寸之一無任言其不勝任○隧雖遂反軛於革反勝音升

[疏]任正至無任○釋曰任正與衡任麤細不同者各有所宜故不同也是以云小於度謂之無任無任謂折壞不任用也○注任正至勝任○釋曰名任正者此木任力車輿所取正以其兩輢之所樹於此木較式依於兩輢故曰任正也云三面材者此木下及兩旁見面其上面託著輿板其面不見故云三面材也云輈軌前十尺與隧四尺四寸凡丈四尺四寸者以其經云輈則軌前與下揔是輈故鄭通計之一丈得一尺四尺得四寸四寸者一寸爲五分四寸爲二十分得二分故云任正之圍尺四寸五分寸之二云衡任者謂兩軛之間也者服馬有二一馬有一軛軛者厄馬領不得出云兩厄之間則當輈頸之處費力之所者也云兵車乘車衡圍一尺三寸五分寸之一者田車之衡更無別文亦應與兵車乘車同鄭特言此二者都無正文且據尊者而言其田車之衡任亦當同也衡長六尺六寸五尺得一尺又以尺五寸得三寸又以一寸者爲五分得一分故云衡圍一尺三寸五分寸之一也

五分其軫間以其一爲之軸圍軸圍亦一尺三寸五分寸之一與衡任相應

[疏]注軸圍至相應○釋曰上輿人云輪崇車廣衡長參如一則軫間即輿廣輿衡長俱六尺六寸以六尺六寸五分取一與衡任同故軸圍亦一尺三寸五分寸之一與衡任相應也

十分其輈之長以其一爲之當兔之圍輈當伏兔者也亦圍尺四寸五分寸之二與任正者相應

[疏]注輈當至相應○釋曰當兔謂輿下當橫軸之處亦通計輈之軌前及隧揔計一丈四尺四寸十分取一故輈之伏兔之處麤細之圍有一尺四寸五分寸之二與相應也

參分其兔圍去一以爲頸圍頸前持衡者圍九寸十五分寸之九

[疏]注頸前至之九○釋曰衡在輈頸之下其頸於前向下持制衡鬲之輔故云頸前持衡轅者也云圍九寸十五分寸之九者以前當兔圍有一尺四寸五分寸二今以一尺二寸三分之去四寸得八寸又以一寸者分爲十五分二寸爲三十分又以五分寸二者爲六分并三十分爲三十六分三十分去十分得二十分六分者去二分得四分揔得二十四分以十五分爲一寸仍有九分在添前八寸揔九寸十五分寸之九也

五分其頸圍去一以爲踵圍踵後承軫者也圍七寸七十五分寸之五十一

[疏]注踵後至十一○釋曰輈後承軫之處似人之足跗在後名爲踵故名承軫處爲踵也還以上注九寸十五分寸之九計之取五寸去一寸得四寸仍有四寸九分在一寸爲七十五分四寸爲三百分又以十五分寸之九者轉爲四十五分三百分五分去一去六十分得二百四十分四十五分者五九四十五爲五分分得九分去一九得三十六分并前揔二百七十六分還以七十五分約寸取二百二十五分爲三寸添前四寸爲七寸餘有五十一是以鄭云圍七寸七十五分寸之五十一也

凡揉輈欲其孫而無弧深孫順理也杜子春云弧讀爲淨而不汙之汙玄謂弧木弓也凡弓引之中參中參深之極也揉輈之倨句如二可也如三則深傷其力○孫音遜注同弧音胡杜音烏汙李音烏一音紆

[疏]注孫順至其力○釋曰言揉者以火揉使曲也欲其孫者欲使順理揉之云無弧深者無得如弓之深弓之深大曲也玄謂弧木弓也者見於三倉六弓皆是角反張者也易云弦木爲弓是木弓也云凡弓引之中參中參深之極也者弓之下制六尺引之引之三尺是中參深之極也云如二可也者六尺引二尺若然九尺得三尺則是弓一尺得三寸三分寸之一輈軌以前十尺國馬之輈深四尺七寸與二不相當者通計一丈四尺四寸并輿下數之故得二也二者輈揔長丈四尺四寸且取丈二尺得四尺餘二尺四寸復得八寸揔爲四尺八寸是國馬之輈猶不滿二之數也言二舉大而言

今夫大車之轅摯其登又難既克其登其覆車也必易此無故唯轅直且無橈也大車牛車也摰輖也登上阪也克能也○夫音符摰竹二反覆芳服反易以豉反下注之易喻易同輖音周一音弔或竹二反上時掌反下登上也

[疏]今夫至橈也○釋曰攻木之工有七輪人輿人造四馬車自上以來所陳者是也車人造大車柏車羊車是駕牛車自在下車人今於此說大車者但輈人造輈主爲四馬車轅因說駕牛者亦須曲橈之意是以下文云是故輈欲頎典已下還說四馬之轅也此一經說牛車轅不橈之意○注大車至能也○釋曰知大車牛車也者車人大車柏車皆牛車又下文云縊其牛故知牛車也

是故大車平地既節軒摯之任及其登阤不伏其轅必縊其牛此無故唯轅直且無橈也阤阪也故書伏作偪杜子春云偪當作伏○縊一臂反劉於計反偪音逼故登阤者倍任者也猶能以登及其下阤也不援其邸必緧其牛後此無故唯轅直且無橈也倍任用力倍也故書緧作䱸鄭司農云䱸讀爲緧關東謂紂爲緧䱸魚字○援音袁邸丁禮反緧音秋𦃈音秋與緧同○

[疏]注倍任至魚字○釋曰云故書緧作䱸先鄭云䱸讀爲緧關東謂紂爲緧者按方言本紂自關而東韓鄭汝潁而東謂之爲䋺或謂之爲曲綸自關而西爲紂云䱸魚字者破故書爲䱸也字猶名也既䱸是魚名明不從故書也

是故輈欲頎典頎典堅刃貌鄭司農頎讀爲懇典讀爲殄駟馬之轅率尺所一縳懇典似謂此也○頎苦很反典音殄又勑殄反注同

[疏]注頎典至此也釋曰此已下還說四馬車轅也先鄭云四馬之轅率一尺所一縳者此即詩五楘梁輈一也○

輈深則折淺則負揉之大深傷其力馬倚之則折也揉之淺則馬善負之○倚於綺反

[疏]注揉之至負之○釋曰揉之大深則如上弧深云馬倚之則折也者馬不倚深亦不折故以馬倚之乃折云揉之淺則馬善負之者輈直似在馬背負之相似故善負之本或作若負皆合義不須改也

輈注則利準利準則久和則安故書準作水鄭司農云注則利水謂轅脊上雨注令水去利也玄謂利水重讀似非也注則利謂輈之揉者形如注星則利也準則久謂輈之在輿下者平如準則能久也和則安注與準者和人乘之則安○準音水又如字下及注皆同重直用反又直龍反

[疏]注故書至則安○釋曰依後鄭讀當云輈注則利也準則久也和則安也利準不重讀先鄭依故書準爲水解之後鄭不從者輈轅之上縱不爲雨注水無停處故不從也後鄭云輈之揉者形如注星則利也者此無正文亦是後鄭以意解之輈之謂形勢似天上注星車之利也云準則久者準平也亦水之類故以準爲平解之云輈之在輿下者平如準者輈平輿亦平平則穩故得長久也云和則安注與準者和人乘之則安者注謂轅曲中以前準謂在輿下前後曲直調和則人乘之安穩安知據人者見下文云終日馳聘左不倦又云終歲御衣衽不敝是安據人可知也

輈欲弧而折經而無絕揉輈大深則折也經亦謂順理也○

[疏]注揉輈至理也○釋曰云輈欲弧而無折者按上文云孫而無弧深此云欲弧而無折者此欲得如弧無使折無使折則不弧深亦一也此云經而無絕即上文欲其孫亦一也故鄭云經亦謂順理也

進則與馬謀退則與人謀言進退之易與人馬之意相應馬行主於進人則有當退時

[疏]注言進至退時○釋曰車是無情之物人馬則有情有情乃有謀今言車與人馬謀者若下文猶能一取皆是喻其利也故鄭云言進退之易與人馬之意相應云馬行主於進人則有當退時者馬之進退由人縱止恐策及之惟知其進故云馬行主於進人則有當退時去住自由路遠則倦故當有退時

終日馳騁左不楗杜子春云楗讀爲蹇左面不便馬苦蹇輈謂善則馬不蹇也書楗或作劵玄謂劵今倦字也輈和則久馳騁載在左者不罷倦尊者在左○楗杜音蹇鄭音倦便婢面反罷音皮

[疏]注杜子至在左○釋曰子春意據軍將乘車之法將在中故御者在左楗爲蹇澀解之四馬六轡在御之手而不在中央而在於左故云左面不便馬苦蹇輈調善則馬不蹇不云書楗或作劵玄謂今倦字也以爲尋常在國乘車之法尊在左御者中央故取上文和安解之言輈和而久馳騁載在左者不罷倦尊者在左者曲禮云乘君之乘車不敢曠在左必式注云君存惡空其位是尊者在左也

行數千里馬不契需鄭司農云契讀爲爰契我龜之契需讀爲畏需之需謂不傷蹄不需道里○契苦結反注同需音須又乃亂反

[疏]注鄭司至道里○釋曰云先鄭云契讀爲爰契我龜之契者詩之文也需讀爲畏需之需謂從易需卦之需

終歲御衣衽不敝衽謂裳也○衽而甚反又而鴆反

[疏]注衽謂裳也○釋曰禮記深衣續衽鉤邊者據在旁屬帶處至於問喪云扱上衽及曲禮云苞屨扱衽不入公門此皆據深衣十二幅要間之裳皆是衽故此注云衽謂裳也

此唯輈之和也和則安是以然也謂進則與馬謀而下

[疏]注和則至而下○釋曰揔結上進則與馬謀已下四經四者皆由輈和

勸登馬力登上也輈和勸馬用力馬力既竭輈猶能一取焉馬止輈尚能一前取道喻易進良輈環灂自伏兔不至軌七寸軌中有灂謂之國輈伏兔至軌葢如式深兵車乘車式深尺四寸三分寸之二灂下至軌七寸則是半有灂也輈有筋膠之被用力均者則灂遠鄭司農云灂讀爲灂酒之灂環謂漆沂鄂如環○灂子肖反李音在學反被皮寄反沂魚巾反鄂五各反○

[疏]注伏兔至如環○釋曰經云自伏兔不至軌七寸者是從內向外之言更云軌中有灂者灂謂漆則七寸外軌內乃有灂云伏兔至軌葢如式深者伏兔銜車軸在輿下短不至軌軌即輿下三面材是也無伏兔處去軌遠近無文以意斟酌經云自伏兔不至軌七寸明七寸之外更有寸數故鄭云伏兔至軌葢如式深也即引兵車乘車式深一尺四寸三分寸之二爲證此數即上云隧四寸三分一在外以揉其式是也若然自伏兔至軌亦一尺四寸三分寸之二如是輈轅之深入式下半一尺四寸三分寸二有七寸三分寸一直言半有灂者據七寸不言三分寸之一舉全數而言也言用力均者則灂遠者用力均謂軌前十尺并入式下曲直皆用力則漆入式下七寸是灂遠也先鄭讀灂酒之灂者讀從士冠禮若不體灂用酒之灂也云環灂謂漆沂鄂如環者指謂漆之文理也

軫之方也以象地也蓋之圜也以象天也輪輻三十以象日月也蓋弓二十有八以象星也輪象日月者以其運行也日月三十日而合宿

[疏]軫之至星也○釋曰此言揔結上車及蓋取象之意云軫之方也以象地也者據輿方而言不言輿言軫者軫是輿之本故舉以言之云蓋之圜也以象天也者即上輿人所造者也云以象星者星則二十八宿一面有七角亢之等是也若據日月合會於其處則名宿亦名辰亦名次亦名房也若不據會宿即指星體而言星也○注輪象至合宿○釋曰云輪象日月者以其運行也日月三十日而合宿者輪乃運行之物至於日則一日行一度一年一周天月行十三度十九分度之七一月一周天又行一辰遂及日而合宿是日月亦是運行之物故以輪象之也

龍旂九斿以象大火也交龍爲旂諸侯之所建也大火蒼龍宿之心其属有尾尾九星○斿音留宿音秀下同

[疏]注交龍至九星○釋曰自此以下爲上造車車上皆建旌旂故因說旌旗之義也然此已下九斿七斿六斿四斿之旌旗皆謂天子自建非謂臣下知者以此九七六四不與臣下命相當故也若臣下則皆依命數然天子以十二爲節而今建九斿七斿六斿四斿者蓋謂上得兼下也云交龍爲旂諸侯之所建也者皆司常文此既非臣下所建而鄭引司常者蓋取彼交龍以釋此旂因言諸侯亦建旂非謂此經論諸侯事云大火蒼龍宿之心者書大傳云夏大火中可種黍菽及春秋火出皆此大火一也東方木色蒼東方七宿畫爲龍故曰蒼龍日月季秋會於此星則曰宿角亢氐房心尾箕次比言之則曰心故云大火蒼龍宿之心也云其屬有尾尾九星者是九斿所象也言九斿若此正謂天子龍旂其上公亦九斿若侯伯則七斿子男則五斿大行人所云者是也

鳥旟七斿以象鶉火也鳥隼爲旟州里之所建鶉火朱鳥宿之柳其屬有星星七星○

[疏]注鳥隼至七星○釋曰云鳥隼爲旟州里之所建司常職文州長中大夫四命里宰下士一命皆不得建此七斿之旟言州里建旟者亦取彼成文以釋旟非謂州里得建七斿也云鶉火朱鳥宿之柳其屬有星星七星者南方七宿畫爲鶉畫爲鳥火色朱日月六月會于柳故云宿之柳也云其屬有星星七星者月令云旦七星中是也不指七星言柳乃云其屬有星者當鶉火三星柳爲首故先舉其首後言其屬也若然上心與尾別辰心非尾之首亦舉心後言其屬尾者心爲大辰雖非本辰亦爲其首也

熊旗六斿以象伐也熊虎爲旗師都之所建伐屬白虎宿與參連體而六星○象伐如字劉扶廢反參色林反

[疏]注熊虎至六星○釋曰云熊虎爲旗師都之所建者亦司常職文云伐屬白虎宿與參連體而六星者西方七宿畫爲虎金色白孟夏日月會則日宿參伐六星爲上下是連體也師都鄉遂大夫也鄉大夫雖是六命即得建六斿遂大夫是中大夫四命即不得建六斿此亦謂天子所建也

龜蛇四斿以象營室也龜蛇爲旐縣鄙之所建營室玄武宿與東璧連體而四星○東璧音壁○

[疏]注龜蛇至四星○釋曰龜蛇爲旐縣鄙之所建者亦司常職文縣正雖是下大夫四命鄙師上士三命即不得建四斿此亦謂天子自建也云營室玄武宿者玄武龜也有甲能禦捍故曰武水色玄孟春日月會故曰宿云與東壁連體而四星者營室是北方七宿室在東壁在西西壁而言東壁者據十月在南方壁在東故云東壁也此星一名室壁一名營室一名水春秋云水昏正而栽是也一名定定之方中是也○

弧旌枉矢以象弧也覲禮曰侯氏載龍旂弧韣則旌旗之屬皆有弧也弧以張縿之幅有衣謂之韣又爲設矢象弧星有矢也妖星有枉矢者蛇行有尾因此云枉矢蓋畫之○韣音獨縿所銜反本又作幓同爲于僞反

[疏]注覲禮至畫之○釋曰云弧旌者弧弓也旌旗有弓所以張縿幅故曰弧旌也云枉矢者就旌旗張縿弓上亦畫枉矢於上云以象弧也者象天上弧星弧星則矢星也引覲禮侯氏載弧韣而云旌旗之屬皆有弧者按司常云全羽爲旞析羽爲旌則無縿幅可張而云旌旗之屬皆弧者此二者無弧而云之屬者舉眾而言謂若司常注云九旗之帛皆用絳亦舉眾而言也云有衣謂之韣者韣韜也以衣韜其弓謂之弓韜月令帶以弓韣是也云又爲設矢象弧星有矢也者天上弧星有枉矢即引孝經緯枉矢者蛇行有毛目此云枉矢蓋畫之知畫之者以其弓所以張幅幅非弦不可着矢以畫於縿上也按孝經援神契云枉矢所以射慝謀輕考異郵曰枉矢狀如流星蛇行有毛目天文志曰枉矢類大流星蛇行而蒼黑長數尺

攻金之工築氏執下齊冶氏執上齊鳬氏爲聲㮚氏爲量段氏爲鎛器桃氏爲刃多錫爲下齊大刃削殺矢鑒燧也少錫爲上齊鍾鼎斧斤戈戟也聲鍾錞于之屬量豆區鬴也鎛器田器錢鎛之屬刃大刃刀劍之屬○齊才細反下及注皆同段丁亂反削如字李音笑下同燧音遂錞音淳區烏侯反鬴音輔錢子踐反

[疏]攻金至爲刃○釋曰此經與下爲目云築氏執下齊治氏執上齊者據下文六等言之四分已上爲上齊三分已下爲下齊築氏爲削在二分中上仍有三分大刃之等亦是下齊若然築氏於下齊三等之內於此舉中言之鳬氏爲聲按鳬氏爲鍾此言聲者鍾類非一故言聲以包之故注云聲鍾錞于之屬桃氏爲刃按下文桃氏爲劍此言刃變言之者亦是劍類非一故注云刃大刃刀劍之屬也○注多錫之屬○釋曰云多錫爲下齊者據下文參分其金而錫居其一謂之大刃之齊云削殺矢者即下文云五分其金而錫居二謂之削殺矢之齊是也云鑒燧也者即下文金錫半謂之鑒燧之齊是也云少錫爲上齊鍾鼎斧斤戈戟也者即下文四分其金而錫居一謂之戈戟之齊已上皆是上齊若然鳬氏入上齊桃氏入下齊其㮚氏爲量段氏爲鎛器亦當入上齊中云量豆區鬴也者左氏傳晏子云齊舊四量豆區釜鍾四升爲豆四豆爲區各自其四以登於釜釜十則鍾云鎛器田器錢鎛之屬者詩云痔乃錢鎛注云錢銚錢鎒是也云刃大刃刀劍之屬者桃氏爲劍及刀皆大刃也

金有六齊目和金之品數六分其金而錫居一謂之鍾鼎之齊五分其金而錫居一謂之斧斤之齊四分其金而錫居一謂之戈戟之齊參分其金而錫居一謂之大刃之齊五分其金而錫居二謂之削殺矢之齊金錫半謂之鑒燧之齊鑒燧取水火於日月之器也鑒亦鏡也凡金多錫則忍白且明也○則忍音刃

[疏]金有至之齊○釋曰上文築氏執下齊冶氏執上齊今於此文戈戟之齊在四分其金而錫居一之中則此已上六分其金與五分其金在上齊中參分其金已下爲下齊中可知其斧斤在上齊上齊中惟有冶氏造戈戟則斧斤亦當冶氏爲之矣○注鑒燧至明也○釋曰云取水火於日月之器也者司恒氏職文云凡金多錫則刃白且明也者據大刃已下削殺矢等鑒燧入且明之內

築氏爲削長尺博寸合六而成規今之書刃

[疏]築氏至成規○釋曰鄭云今之書刃者漢時蔡倫造紙蒙恬造筆古者未有紙筆則以削刻字至漢雖有紙筆仍有書刃是古之遺法也若然則經削反張爲之若弓之反張以合九合七合五成規也此書刀亦然馬氏諸家等亦爲偃曲却刃也○

欲新而無窮謂其利也鄭司農云常如新無窮已敝盡而無惡鄭司農云謂鋒鍔俱盡不偏索也玄謂刃也脊也其金如一雖至敝盡無瑕惡也○鍔五各反

冶氏爲殺矢刃長寸圍寸鋌十之重三垸殺矢與戈戟異齊而同其工似補脫誤在此也殺矢用諸田獵之矢也鋌讀如麥秀鋌之鋌鄭司農云鋌箭足入槀中者也垸量名讀爲丸○鋌徒頂反垸音丸齊才細反稾古老反

[疏]注殺矢至爲丸○釋曰云殺矢與戈戟異齊而同其工者按上文戟在上齊內殺矢在下齊中是異齊今此同工不可也云似補脫誤在此也者按下矢人自造八矢殺矢彼已有此亦有是彼脫漏有人於彼補脫訖更有人補於此是誤在此也云殺矢用諸田獵之矢也者司弓矢職文先鄭直云垸量名讀爲丸者其垸是稱兩之名非斛量之號又讀爲丸未知欲取何義後鄭引之在下者以其垸之度量其名未聞無以破之故引之在下也

戈廣二寸內倍之胡三之援四之戈今句孑戟也或謂之雞鳴或謂之擁頸內謂胡以內接柲者也長四寸胡六寸援八寸鄭司農云援直刃也胡其孑○句古侯反下句兵同柲音祕

[疏]戈廣至四之○釋曰戈廣二寸者據胡寬狹云內倍之者據胡下柄入處之長胡三之據胡之長援四之據最上刺刃之長也○注戈今至其孑○釋曰據此上下文戈與戟別而鄭云戈今句孑戟戈戟共爲一者據漢法而言漢時見胡撗之句孑戟云或謂之雞鳴者以其胡似雞鳴故也云或謂之擁頸者以其胡曲故謂之擁頸有此數名也云內謂胡以內接柲者即柄也

巳倨則不入巳句則不決長內則折前短內則不疾戈句兵也主於胡也巳倨謂胡微直而邪多也以啄人則不入巳句謂胡曲多也以啄人則創不決胡之曲直鋒本必橫而取圜於磬折前謂援也內長則援短援短則曲於磬折曲於磬折則引之與胡並鉤內短則援長援長則倨於磬折倨於磬折則引之不疾

[疏]巳倨至不疾釋曰此經論戈之所用主於胡故此經言胡之四疾之事○注戈句至不疾釋曰云戈句兵也者下文廬人云句兵欲無彈鄭注云句兵戈戟屬是戈爲句兵以其有胡孑故爲句兵也云主於胡也者以胡爲主言此者欲見此經戈不說援專言胡之意也此經巳皆爲大也巳倨謂胡頭大舒故云胡微直而邪多也巳句謂胡曲多者謂胡大橫也云以啄人則創不決者橫則擁不削物故創不決也云胡之曲直鋒本必橫而取圜於磬折者胡孑橫捷微邪向上不倨不句似磬之折殺也云前謂援也者以其援在上故云前云內長則援短者按上文內倍之四寸援曲之八寸並有定數若胡內長則胡向上侵援援無八寸故云內長則援短援短則曲於磬折曲於磬折者由胡向上近援胡頭低胡頭低則胡曲於磬折也胡既與援相近故援共胡並鉤並鉤則援折故云折前也云內短則援長者胡內本四寸今胡近下爲之胡下無四寸故胡上援則長踰八寸矣故云內短則援長也云援長則倨於磬折者以其由胡近下安之則頭舒頭舒則倨於磬折也以頭舒故引之不疾

是故倨句外博博廣也倨之外胡之裏也句之外胡之表也廣其本以除四病而便用也俗謂之曼胡似此○便婢面反曼莫干反

[疏]注博廣至似此○釋曰此經爲除上四疾而生此文故云是故謂起上義也云倨之外胡之裏也者句之外胡之表者倨謂胡上句謂胡下倨與句皆有外廣故云倨之外胡之裏謂胡下近本增使廣句之外胡之表謂於胡上近本增之使廣若然則胡本上下俱寬自然合於磬折無上四疾而便用矣云俗謂之曼胡似此者由胡外廣而本寬曼胡然俗呼爲曼胡似此經所云者也按莊公四年左氏傳楚武王荊尸授師孑焉以伐隨注云孑句孑凡戟而無刃秦晉之間謂之孑或謂之鏕吳揚之間謂之伐東齊秦晉之間其大者謂之曼胡其曲者謂之句孑曼胡

重三鋝鄭司農云鋝量名也讀爲刷玄謂許叔重說文解字云鋝鍰也今東萊稱或以大半兩爲鈞十鈞爲環環重六兩大半兩鍰鋝似同矣則三鋝爲一斤四兩○鋝色劣反又音劣或音環鍰戶關反又于眷反稱尺證反

[疏]注鄭司至四兩○釋曰先鄭讀鋝爲刷取音同後鄭引許叔重說文解字云鋝鍰也者尚書呂刑有墨罰疑赦其罰百鍰及大辟千鍰許氏以此鋝與尚書鍰爲一云今東萊稱或以大半兩爲鈞十鈞爲環環重六兩大半兩鍰鋝似同矣者鋝鍰輕重無文故王肅之徒皆以六兩爲鍰是以鄭引許氏及東萊稱爲證也云大半兩爲鈞者凡數言大者皆二分之二爲大三分之一爲少以一兩二十四銖十六銖爲大半兩也云十鈞爲鍰者鍰則百六十銖二十四銖爲兩用百四十四銖爲六兩餘十六銖爲大半兩是銖有六兩大半兩也云鍰鋝似同矣者此從許君之說

戟廣寸有半寸內三之胡四之援五之倨句中矩與刺重三鋝戟今三鋒戟也內長四寸半胡長六寸援長七寸半三鋒者胡直中矩言正方也鄭司農云刺謂援也玄謂刺者著柲直前如鐏者也戟胡橫貫之胡中矩則援之外句磬折與○中丁仲反注同刺七賜反注同著直略反鐏祖悶反劉祖悶反折與音餘

[疏]注戟今至折與○釋曰鄭知此戟三鋒者見此經言援言胡又言刺又按上文戈廣二寸援及接秘長一尺二寸胡長六寸重三鋝此戟廣寸半援及接柲亦長尺二寸胡長六寸狹於戈半寸亦重三鋝明知刺與援別爲三鋒矣云三鋒者胡直中矩言正方也者經云倨句中矩鄭云胡中矩則倨句不中矩謂援爲磬折故爲倨句也先鄭云刺謂援也後鄭不從者經上言援及胡下別言刺明刺與援別若不三鋒輕於戈不得同重三鋝也玄謂刺者著柲直前如鐏者也者謂於援胡之橫上中使出者也但長短無文蓋與胡同六寸乃可充三鋝之數也云戟橫胡貫之者胡六寸橫貫三寸直下三寸云胡中矩則援之外句磬折與者援七寸半亦以三寸爲橫稍舉之使不中矩以四寸半者向上爲磬折磨折向外故云外句言與者以經直言倨句中矩鄭以意分中矩於胡似倨句於援上爲磬折故云與以疑之也若然讀經倨句上屬必知三鋒胡向下者三鋒皆向上者無用故廬人注句兵戈戟屬也

桃氏爲劍臘廣二寸有半寸臘謂兩刃○臘力闔反一音獵李魯頰反

[疏]注臘謂兩刃○釋曰此劍兩刃與今同短則與今異言兩刃者兩面各有刃也

兩從半之鄭司農云謂劍脊兩面殺趨鍔

[疏]注鄭司至趨鍔○釋曰謂劍刃兩面殺趨鍔鍔即鋒兩廂俱然故云兩也

以其臘廣爲之莖圍長倍之鄭司農云莖謂劍夾人所握鐔以上也玄謂莖在夾中者莖長五寸○莖戶耕反夾古協反又古洽反下同鐔戚音淫徐劉音尋一音徒南反

[疏]注鄭司至五寸釋曰二鄭意劍夾是柄莖又在夾中即劍鐔是也倍上臘二寸半故五寸也

中其莖設其後鄭司農云謂穿之也玄謂從中以卻稍大之也後大則於把易制○把劉音霸戚必雅反易以豉反

[疏]注鄭司至易制○釋曰先鄭云穿之謂穿劍夾內莖於中故云中其莖後鄭意設訓爲大故易繫辭云益長裕而不設鄭注云設大也周禮考工曰中其莖設其後故云從中以郤稍大之後大則於把易制也

參分其臘廣去一以爲首廣而圍之首圍其徑一寸三分寸之二

[疏]注首圍至之二○釋曰此首廣謂劍把接刃處之徑也臘廣二寸半參分去一二寸以一寸爲六分二寸爲十二分半寸爲三分添十二爲十五分三分去一得十分取六分爲一寸餘四分名爲六分寸之四六分寸之四即三分寸之二故云一寸三分寸二也而圍之者正謂圜之故廬人皆以圍爲圜之也

身長五其莖長重九鋝謂之上制上士服之身長四其莖長重七鋝謂之中制中士服之身長三其莖長重五鋝謂之下制下士服之上制長三尺重三斤十二兩中制長二尺五寸重二斤十四兩三分兩之二下制長二尺重二斤一兩三分兩之一此今之匕首也人各以其形貌大小帶之此士謂國勇力之士能用五兵者也樂記曰武王克商禆冕搢笏而虎賁之士說劍○禆婢支反劉音卑笏音忽賁音奔說吐活反劉詩悅反

[疏]注上制至說劍○釋曰知上制長三尺者以其言五其莖長上文長倍之莖長五寸五其莖長二尺五寸并莖五寸爲三尺也已下皆如此計之可知重三斤十二兩者以其言九鋝鋝別六兩大半兩六九五十四爲五十四兩九鋝皆有大半兩鋝別有十六銖爲百四十四銖二十四銖爲一兩揔爲六兩添前五十四爲六十兩十六兩爲一斤取四十八兩爲三斤餘十二兩故云重三斤十二兩已外皆如此計之亦可知也云此今之匕首也者漢時名此小劍爲匕首也云人各以形貌大小帶之解經上士中士下士非謂三命爲上士之屬宜以據形長者爲上次者爲中短者爲下士云此士謂國勇力之士能用五兵者也者此司右文彼不言勇力之士用劍而言勇力士者以樂記說劍之事知之故引之爲證也武王克商在軍皆韋弁韋弁兵服克商還皆裨冕裨冕則五冕各以尊卑服之而助祭於明堂虎賁之士即勇力之士者也

鳧氏爲鍾兩欒謂之銑故書欒作樂杜子春云當爲欒書亦或爲欒銑鍾口兩角○欒本又作鸞力端反銑先典反

[疏]注故書至兩角○釋曰欒銑一物俱謂鍾兩角古之樂器應律之鍾狀如今之鈴不圜故有兩角也

銑間謂之于于上謂之鼓鼓上謂之鉦鉦上謂之舞此四名者鍾體也鄭司農云于鍾脣之上袪也鼓所擊處○鉦音征袪丘書反徐丘庶反

[疏]注此四至擊處○釋曰云此四名爲鍾體對下角衡非鍾體也以于爲袪者以鍾脣厚褰袪然故謂之袪也

舞上謂之甬甬上謂之衡此二名者鍾柄○甬音勇鍾縣謂之旋旋蟲謂之幹旋屬鍾柄所以縣之也鄭司農云旋蟲者旋以蟲爲飾也玄謂今時旋有蹲熊盤龍辟邪○旋如字李信犬反蹲音存盤畔干反辟必亦反邪似嗟反

[疏]注旋屬至辟邪釋曰後鄭舉漢法鍾旋之上以銅篆作蹲熊及盤龍辟邪辟邪亦獸名古法亦當然也

鍾帶謂之篆篆間謂之枚枚謂之景帶所以介其名也介在于鼓鉦舞甬衡之間凡四鄭司農云枚鍾乳也玄謂今時鍾乳俠鼓與舞每處有九面三十六○篆直轉反

[疏]注帶所至十六○釋曰云帶所以介其名也者介間也言四處則中二通上下畔爲四處也舉漢法一帶有九古法亦當然種有兩面面皆三十六也

于上之攠謂之隧攠所擊之處攠弊也隧在鼓中窐而生光有似夫隧○攠音摩劉亡奇反又莫賀反隧音遂窐劉烏車反徐於蛙反又於圭反夫音符

[疏]注攠所至夫隧○釋曰有二名者攠據所擊之處靡弊若禮記云國家靡弊是也隧者據生光如言故引司垣氏夫隧彼隧若鏡亦生光窐而生光者本造鍾之時即窐於後生光

十分其銑去二以爲鉦以其鉦爲之銑間去二分以爲之鼓間以其鼓間爲之舞脩去二分以爲舞廣此言鉦之徑居銑徑之八而銑間與鉦之徑相應鼓間又居銑徑之六與舞脩相應舞脩舞徑也舞上下促以橫爲脩從爲廣舞廣四分今亦去徑之二分以爲之間則舞間之方恒居銑之四也舞間方四則鼓間六亦其方也鼓六鉦六舞四此鍾口十者其長十六也鍾之大數以律爲度廣長與圜徑假設之耳其鑄之則各隨鍾之制爲長短大小也凡言間者亦爲從篆以介之鉦間亦當六今時鍾或無鉦間○從子容反下同

[疏]十分至舞廣○釋曰此鍾從鼓鉦舞三處上下爲十六口徑寸而言故鄭云此鍾口寸者其長十六云鍾之大數以律爲度廣長與圜徑假設之耳者按周語云景王將鑄無射問律於伶州鳩對曰律所以立均出度古之神瞽考中聲而量量以制度度律均鍾韋昭云均平也度律呂之長短以平其鍾和其聲也據此義假令黃鍾之律長九寸以律計身倍半爲鍾倍九寸爲尺八寸又取半得四寸半通二尺二寸半以爲鍾餘律亦如是其以律爲廣長與圜徑也此口徑寸上下十六者假設之取其鑄之形則各隨鍾之制爲長短大小者此即度律均鍾也凡言間者亦爲從篆以介之即所圓者是也云鉦間亦當六此經不言鉦間故鄭言之以其鼓間六舞間四鉦間方六可知經不言者可知故也今時或無鉦間者見此經無鉦間故也

以其鉦之長爲之甬長并衡數也○數色主反

[疏]注并衡數也○釋曰知并衡數以其衡不言其長又以鉦長六爲甬長大長不類故并衡數也

以其甬長爲之圍參分其圍去一以爲衡圍衡居甬上又小

[疏]注衡居甬上又小○釋曰以自兩欒已上至甬皆下寬上狹衡又在甬上故宜小於甬一分故三分去一爲衡也

參分其甬長二在上一在下以設其旋令衡居一分則參分旋亦二在上一在下以旋當甬之中央是其主

[疏]注令衡至其正○釋曰上文惟以其鉦之長爲甬長并衡數則未知衡與甬長短之定故云令衡居一分假令三分甬居二衡居一一則於甬中央下有一分上通衡有二分故云令衡居一分則參分旋亦二在上一在下以旋當甬之中央是其正正謂上有二分下有一分也

薄厚之所震動清濁之所由出侈弇之所由興有說說猶意也故書侈作移鄭司農云當爲侈○說徐始銳反注同

[疏]注說猶至爲侈釋曰此鍾薄厚之所震動由鍾體薄厚出聲震動有石有播也云濁之所由出者清濁據聲亦由鍾之厚薄云侈弇之所由興者由鍾口侈弇所興之聲亦有柞有鬱按典同病鍾有十等此但言薄厚侈弇者典同具陳於此略言其意言有意者即下云已厚已薄不得所之意是也

鍾已厚則石大厚則聲不發○大音泰劉他賀反下同

[疏]注大厚至不發○釋曰典同亦云厚聲石

已薄則播大薄則聲散

[疏]注大薄則聲散○釋曰典同云薄聲甄鄭云甄猶掉也與此聲播亦一也以聲散則掉也

侈則柞柞讀爲咋咋然之咋聲大外也○柞側百反注咋同

[疏]注柞讀至外也○釋曰典同注云侈則聲迫筰去疾此聲大外亦一也

弇則鬱聲不舒揚

[疏]注聲不舒揚○釋曰典同注云聲鬱勃不出與此注不舒揚亦一也

長甬則震鍾掉則聲不正○掉徒弔反

[疏]注鍾掉則聲不正○釋曰典同云薄聲甄甄猶掉也謂聲掉者據鍾形薄則聲掉此不據鍾體據甬長縣之不得所則鍾掉故聲不正也

是故大鍾十分其鼓間以其一爲之厚小鍾十分其鉦間以其一爲之厚言若此則不石不播也鼓鉦之間同方六而今宜異又十分之一猶大厚皆非也若言鼓外鉦外則近之鼓外二鉦外一○近附近之近

[疏]注言若至外一○釋曰云鼓鉦之間同方六者據上圜可知言今宜異者此鍾有大小不同明厚薄宜異不得同取六也云又十分之一猶大厚皆非也若言鼓外鉦外則近之者鄭不敢正言是故云近之云鼓外二鉦外一者據上所圖鼓外有銑間乃銑外有二間鉦外唯一間就外中十分之一爲鍾厚可也

鍾大而短則其聲疾而短聞淺則躁躁易竭也○聞音問下同易以豉反

[疏]鍾大至短聞○釋曰此二者於樂器中所繫縱聲舒而聞遠亦不可是以樂記云止如槁木不欲聞遠之驗也故鄭云深則安安難息也

鍾小而長則其聲舒而遠聞深則安安難息爲遂六分其厚以其一爲之深而圜之厚鍾厚深謂窐之也其窐圜故書圜或作圍杜子春云當爲圜

[疏]爲遂至圜之○釋曰此遂謂所擊之處初鑄作之時即已深而圜以擬擊也

㮚氏爲量改煎金錫則不秏消湅之精不復減也㮚古文或作歷玄謂量當與鍾鼎同齊工異者大器○消湅音練下同復扶又反咸洽斬反本亦作減齊才計反

[疏]注消湅至大器○釋曰言改煎金錫者如重煎謂之改煎也不秏秏減也故鄭云消湅之精不復減也玄謂量當與鍾鼎同齊工異者大器者按上文云鳬氏爲磬㮚氏爲量六等之中云六分其金而錫居其一謂之鍾鼎之齊是上齊中不言㮚氏爲量在上齊中鄭以鳬氏爲鍾鍾鼎在上齊之中㮚氏爲量量是鍾類故知亦在上齊之中矣故云量當與鍾鼎同齊也云工異者鳬氏爲鍾不使鳬氏兼造量器大雖同齊使別工爲之

不秏然後權之權謂稱分之也雖異法用金必齊○稱尺證反

[疏]注權謂至必齊○釋曰云稱分之也者謂稱金多少分之以擬鑄器也云雖異法用金必齊者法謂模假令爲兩箇鬴即爲兩箇模是異法用金必齊者器之用金多少必須齊均也

權之然後準之準故書或作水杜子春云當爲水金器有孔者水入孔中則當重也玄謂準擊平正之又當齊大小

[疏]注準故至大小○釋曰子春從故書爲水謂以水齊器後鄭不從者此金仍未鑄器何得已有器以盛水也後鄭以準爲平前經已稱知輕重然後更擊鍜金令平正之齊其金之大小也

準之然後量之鑄之於法中也量讀如量人之量

[疏]注鑄之至之量○釋曰此量謂既準訖量金汁以入模中鑄作之時也言量讀如量人之量者夏官量人直以量地遠近及物多少此量是量金少多之事故讀從之也

量之以爲鬴深尺內方尺而圜其外其實一鬴以其容爲之名也四升曰豆四豆曰區四區曰鬴鬴六斗四升也鬴十則鍾方尺積千寸於今粟米法少二升八寸一分升之二十二其數必容鬴此言大方耳圜其外者爲之脣

[疏]注以其至之脣○釋曰言量之以爲鬴者謂量金汁入模以爲六斗四升之鬴云深尺內方尺者此據模之形狀云圜其外者謂向下方尺者鬴之形向上謂之外遶口圜之又厚之以爲脣云其實一鬴受六斗四升也云以其容爲之名也者此量器受六斗四升曰釜因名此器爲鬴故云以其容爲之名也云四升曰豆已下至則鍾左氏傳昭三年齊晏子辭連引豆區釜鍾者以其四者皆量器之名也云方尺積千寸者云方尺者上下及旁徑爲方尺縱橫皆十破一寸一截一截得方寸之方百十截則得千寸也又云於今粟米法者筭術有筭粟爲米之法故云粟米法也筭法方一尺深尺六寸二分容一石如前以縱橫十截破之一方有十六寸二分容一升百六十二寸容一斗千六百二十寸容一石今計六斗四升爲釜以百六十二寸受一斗六斗各百爲六百六斗各六十六六三十六又用三百六十六斗又各二寸二六十二又用十二寸揔用九百七十二寸爲六斗於千寸之內仍有二十八寸在於六斗四升曰鬴又少四升未計入今二十八寸取十六寸二分爲一升添前爲六斗一升餘有十一寸八分又取一升分爲八十一分以十六寸二分一寸當五分十寸當五十分又有六寸五六三十又當三十分添前爲八十分是十六寸當八十也仍有十分寸之二當一分都并十六寸二分當八十一分如是十一寸八分於八十一分當五十九更得八十一分升之二十二分始得一升添前爲六斗二升復得二升乃滿六斗四升爲鬴也

其臋一寸其實一豆故書臋作脣杜子春云當爲臋謂覆之其底深一寸也○臋徒門反徐劉徒恩反覆方服反

[疏]其臋至一豆○釋曰此謂鬴之底著地者故子春云覆之其底深一寸也

其耳三寸其實一升耳在旁可舉也

[疏]其耳至一升○釋曰此鬴之耳在旁可舉謂人以手指舉之處云實一升亦謂覆之所受也

重一鈞重三十斤

[疏]注重三十斤○釋曰此據律厤志三十斤曰鈞百二十斤曰石

其聲中黃鍾之宮應律之首○中丁仲反應應對之應

[疏]注應律之首○釋曰十二辰各有律十二律以黃鍾爲初九故擊鬴器之時其聲中黃鍾之宮也不直言中黃鍾之聲而云之宮者十二辰其變聲辰各有五聲則子上有宮商角徵羽五聲具今之所中者中其宮聲不中商角之等故以宮言之也

槩而不稅鄭司農云令百姓得以量而不租稅○槩古愛反

[疏]注鄭司至租稅○釋曰按鄭志趙商問㮚氏爲量槩而不稅廛人職有稅何荅曰官量不稅若然此官量鎮在市司所以勘當諸廛之量器以取平非是尋常所用故不稅彼廛人所稅在肆常用者也

其銘曰時文思索允臻其極銘刻之也時是也允信也臻至也極中也言是文德之君思求可以爲民立法者而作此量信至於道之中○索所白反求也臻則巾反爲于僞反

[疏]其銘至其極○釋曰自此至維則是鬴器之上銘文○注銘刻至之中○釋曰云刻之者正謂在模上刻之非謂在器乃刻今之鍾鼎爲文亦爾

嘉量既成以觀四國以觀示四方使放象之○觀古亂反示也又如字注同放方往反永啟厥後茲器維則永長也厥其也茲此也又長啟道其子孫使法則此器長用之○道音導凡鑄金之狀故書狀作壯杜子春云當爲狀謂鑄金之形狀

[疏]凡鑄金之狀○釋曰此文與下爲目自金與錫已下㮚氏鑄治所候煙氣以知生孰之節

金與錫黑濁之氣竭黃白次之黃白之氣竭青白次之青白之氣竭青氣次之然後可鑄也消涷金錫精麤之候

段氏闕

函人爲甲犀甲七屬兕甲六屬合甲五屬屬讀如灌注之注謂上旅下旅札續之數也革堅者札長鄭司農云合甲削革裏肉但取其表合以爲甲○屬之樹反下及注同合如字舊音閤注同

[疏]注屬讀至爲甲○釋曰云屬讀如灌注之注者義取注著之意也云上旅下旅札續之數也者謂上旅之中及下旅之中皆有札續一葉爲一札上旅之中續札七節六節五節下旅之中亦有此節故云札續之數也云堅者札長者則五屬者以其堅壽年多即下經三百年者也

犀甲壽百年兕甲壽二百年合甲壽三百年革堅者又支久凡爲甲必先爲容服者之形容也鄭司農云容謂象式

[疏]注服者至象式○釋曰凡造衣甲須稱形大小長短而爲之故爲人之形容乃制革也

然後制革裁制札之廣袤

[疏]注裁制札之廣袤○釋曰上旅七節六節節數已定更觀人之形容長大則札長廣短小則札短狹故云裁制札之廣袤廣即據橫而言袤即據上下而說也

權其上旅與其下旅而重若一鄭司農云上旅謂要以上下旅謂要以下○要於遙反下同

[疏]權其至若一○釋曰謂札葉爲旅者以札眾多故言旅旅即眾也先鄭云上旅腰以上謂衣也下旅腰以下謂裳也故春秋傳曰棄其甲裳者也

以其長爲之圍圍謂札要廣厚

[疏]注圍謂札要廣厚○釋曰此據一札之上先量上下之長乃以長中央圍之一帀如此則長短廣狹相稱也

凡甲鍜不摯則不堅已敝則橈鄭司農云鍜鍜革也摰謂質也鍜革大孰則革敝無強曲橈也玄謂摰之言致○鍜丁亂反摯音至大音泰劉菟餓反致直置反下同

[疏]注鄭司至言致○釋曰先鄭以摯爲質後鄭不從者質即革之別名非生孰之稱故後鄭爲致致謂孰之至極

凡察革之道眡其鑽空欲其惌也鄭司農云惌小孔貌惌讀爲宛彼北林之宛○鑽作官反空音孔又如字下同惌於阮反或云司農音鬱

[疏]注鄭司至之宛○釋曰先鄭云惌小孔貌者革惡則孔大革善則孔小驗今亦然讀如宛彼北林之宛者以音讀之

眡其裏欲其易也無敗薉也○易以豉反下同薉音穢本或作穢眡其朕欲其直也鄭司農云朕謂革制○朕直忍反櫜之欲其約也鄭司農云謂卷置櫜中也春秋傳曰櫜甲而見子南○櫜音羔劉古道反卷眷勉反下文同

[疏]櫜之欲其約也○釋曰先鄭引春秋者按昭元年左氏傳鄭公孫黑與子南爭徐吾犯之妹適子南氏子晳怒既而櫜甲而見子南欲殺之彼以衣裏著甲謂之櫜與此別引之者彼以衣藏甲爲櫜此亦以甲衣藏甲爲櫜藏甲爲櫜相似故引以爲證也

舉而眡之欲其豐也豐大

[疏]舉而至豐也○釋曰此文與上經相對舉之正謂於櫜中取而舉之

衣之欲其無齘也鄭司農云齘謂如齒齘○衣於既反齘戶界反

[疏]注鄭司至齒齘○釋曰人之齒齘前却不齊札葉參差與齒齘相似故以齘爲喻

眡其鑽空而惌則革堅也眡其裏而易則材更也眡其朕而直則制善也櫜之而約則周也舉之而豐則明也衣之無齘則變也周密致也明有光燿鄭司農云更善也變隨人身便利○更音庚便婢面反

[疏]眡其至變也○釋曰此文歷序上文於此揔結之也

鮑人之事鮑故書或作鞄鄭司農云蒼頡篇有鞄𦳾○鞄匹學反劉音樸頡戶結反𦳾人兖反

[疏]鮑人之事○釋曰此文與下經爲揔目先鄭取蒼頡篇從故書爲鞄字者鮑乃從魚此官治皮宜從革故玄鄭引先鄭於此取從革旁之義

望而眡之欲其荼白也韋革遠視之當如茅莠之色○荼音徒莠音酉又音秀

[疏]望而至白也○釋曰此官主革不主韋韋目韋氏爲之鄭云韋革者夾句而言耳荼即茅莠也

進而握之欲其柔而滑也謂親手煩撋之○撋人專反劉而垂反或如詢反卷而搏之欲其無迆也鄭司農云卷讀爲可卷而懷之之卷搏讀爲縛一如瑱之縛謂卷縛韋革也迆讀爲既建而迆之之迆無迆謂革不𩏣○縛直轉反或除面反下同縛直轉反瑱他見反本或作顛音同韗音虧又許皮反

[疏]注鄭司至不𩏣○釋曰先鄭云可卷而懷之論語文云搏讀爲縛一如瑱之縛者按昭二十六年左氏傳云以幣錦二兩縛一如瑱

眡其著欲其淺也鄭司農云謂郭韋革之札入韋革淺緣其邊也玄謂韋革調善者鋪著之雖厚如薄然○著直略反下眡其著同札側八反劉側列反鋪普吳反又音孚著之直略反又丁略反察其線欲其藏也故書線或作綜杜子春云綜當爲系旁泉讀爲絤謂縫革之縷○線思賤反注絤同革欲其荼白而疾澣之則堅鄭司農云韋革不欲久居水中○澣戶管反欲其柔滑而腛脂之則需故書需作𠟺鄭司農云腛讀如沾渥之渥𠟺讀爲柔需之需謂厚脂之韋革柔需○腛於角反劉音屋需人兖反注同𠟺而髓反又人兖反渥於角反

[疏]注鄭司至柔需○釋曰先鄭據詩云既沾既渥生我百穀

引而信之欲其直也信之而直則取材正也信之而枉則是一方緩一方急也若苟一方緩一方急則及其用之也必自其急者先裂若苟自急者先裂則是以博爲帴也鄭司農云帴讀爲翦謂以廣爲狹也玄謂翦者如俴淺之淺或者讀爲羊豬戔之戔○信音申劉音新下皆同帴音踐或山箭反俴音踐劉仕顯反戔劉音普見反依字才丹反字林昨善反沈云馬融音淺于寶爲殘與周易戔戔之字同亦音素千反不知其義或云字則如沈釋而羊豬戔之語未見出處俗謂羊豬脂爲𦙱音素千反豈取此乎按周禮注殘餘字本多作戔宜依殘音

[疏]注鄭司至之戔○釋曰先鄭讀帴爲翦者翦亦是狹少之意後鄭轉帴爲淺者從小戎詩小戎淺收之俴讀爲羊豬戔者義亦同按彼小戎詩俴者淺也謂車深四尺四寸其車廣六尺六寸是廣深不得是一方緩一方急以博爲淺以廣爲狹之喻

卷而摶之不迆則厚薄序也序舒也謂其革均也眡其著而淺則革信也信無縮緩察其線而藏則雖敝不甐甐故書或作鄰鄭司農云鄰讀爲磨而不磷之磷謂韋革縫縷沒藏於韋革中則雖敝縷不傷也○甐音吝或作鄰音同注同

[疏]注磨而不磷○釋曰先鄭云鄰讀爲磨而不磷之磷者論語孔子辭

韗人爲皐陶鄭司農云韗書或爲𩋃臯陶鼓木也玄謂𩋃者以臯陶名官也𩋃則陶字從革○韗况萬反眾家並音運𩋃音陶徒刀反

[疏]注鄭司至從革○釋曰先鄭知臯陶鼓木者以上言爲臯陶下即云長六尺有六寸鼓木之事明臯陶即是長六尺六寸者故知也玄謂𩋃者以臯陶名官者依先鄭從𩋃爲鼓木還以𩋃爲𩋃人之官是臯陶官名也𩋃即陶字從革若然後鄭爲𩋃人爲臯陶不取韗字爲官名

長六尺有六寸左右端廣六寸中尺厚三寸版中廣頭狹爲穹隆也鄭司農云謂鼓木一判者其兩端廣六尺而其中央廣尺也如此乃得有腹○穹起弓反下同

[疏]注版中至有腹○釋曰先鄭以經論鼓木一判更不言版數多少而知得有腹者以版兩端廣六寸中廣一尺自然有腹可知

穹者三之一鄭司農云穹讀爲志無空邪之空謂鼓木腹穹隆者居鼓三之一也玄謂穹讀如穹蒼之穹穹隆者居鼓面三分之一則其鼓四尺者版穹一尺三寸三分寸之一也倍之爲二尺六寸三分寸之二加鼓四尺穹之徑六尺六寸三分寸之二也此鼓合二十版○邪似嗟反

[疏]注鄭司至十版○釋曰先鄭云穹讀爲志無空邪之空者無所指斥故後鄭讀從穹蒼之穹也先鄭云穹隆者居鼓三之一也者言猶未足故後鄭增成玄謂穹讀如穹蒼之穹者謂從詩云以念穹蒼者也云穹隆者下至合二十版此鄭所言皆從二十版計之乃得面四尺及穹之尺數經既不言版數知二十版者此以上下相約可知何者此鼓言版之寬狹不言面之尺數下經二鼓皆言鼓四尺不言版之寬狹明皆有鼓四尺乃鼓版之廣狹也若然下二鼓皆云鼓四尺明此鼓亦四尺據面而言若然鼓木兩頭廣六寸面有四尺二十版二六十二長丈二尺圍三徑一是一丈二尺得面徑四尺矣以此面四尺穹隆加三之一三尺加一尺其一尺者居九寸加三寸其一寸者爲三分取一分并之得一尺三寸三分寸之一也此據一廂而言倍之爲二尺六寸三分寸之二乃知鼓面四尺揔爲六尺六寸三分寸之二也

上三正鄭司農云謂兩頭一平中央一平也玄謂三讀當爲參正直也參直者穹上一直兩端又直各居二尺二寸不弧曲也此鼓兩面以六鼓差之賈侍中云晉鼓大而短近晉鼓也以晉鼓鼓金奏○三音參七南反近附近之近

[疏]注鄭司至金奏○釋曰先鄭據經云三正解之亦得合義但不定尺寸之數雖言三平恐平中有長短故後鄭增成之云三當讀爲參正直也參直者穹上一直兩端又直各居二尺二寸是三處尺數等是爲參直也云不弧曲也者下臯鼓倨句磬折即弧曲不參直故引證此爲與彼異也云此鼓兩面者下經二鼓言四尺之面此經不言四尺之面故言之對發祭祀三鼓四面已下云以六鼓差之者鼓人雷鼓祀天靈鼓祭地路鼓享鬼下二鼓據鼓人賁鼓鼓軍事臯鼓鼓役事惟此鼓經不言其名五鼓巳配訖惟有晉鼓當此鼓可知故引賈侍中云晉鼓大而短近晉鼓也此後鄭所解也云晉鼓鼓金奏者鼓人文也

鼓長八尺鼓四尺中圍加三之一謂之鼖鼓中圍加三之一者加於面之圍以三分之一也面四尺其圍十二尺加以三分一四尺則中圍十六尺徑五尺三寸三分寸之一也今亦合二十版則版穹六寸三分寸之二耳大鼓謂之鼖以鼖鼓鼓軍事鄭司農云鼓四尺謂革所蒙者廣四尺○賁扶云反本或作{賁攵}又作鼖皆同

[疏]注中圍至四尺○釋曰云鼓四尺者謂鼓面也云中圍加三之一者謂將中央圍加於面之圍三分之一也云面四尺其圍十二尺加以三分一四尺者添四面圍丈二尺爲十六尺然後徑之十五尺徑五尺餘一尺取九寸徑三寸取餘一寸者破爲三分得一分揔徑五尺三寸三分寸一此言中圍加三之一與上穹三之一者異彼據一相之穹加面三之一故兩相加二尺六寸三分寸二此則於面四尺揔加三分之一則揔一尺三寸三分寸一若然此穹隆少校晉鼓一尺三寸三分寸之一也與彼穹隆異也今此版亦合二十版者此經云鼓四尺若不二十版亦不合此數也則版穹六寸三分寸二者此亦據一相而言云大鼓謂之鼖者鼖訓爲大對晉鼓長六尺六寸而言若對下文皐鼓長丈二尺則彼又大矣云鼖鼓鼓軍事者鼓人文

爲皐鼓長尋有四尺鼓四尺倨句磬折以皐鼓鼓役事磬折中曲之不參正也中圍與鼖鼓同以磬折爲異

[疏]注以皐至爲異○釋曰云以皐鼓鼓役事者鼓人文磬折中曲之不參正也者磬折者麤處近上故不得參正也

凡冒鼓必以啟蟄之日啟蟄孟春之中也蟄蟲始聞雷聲而動鼓所取象也冒蒙鼓以革

[疏]注啟蟄至以革○釋曰云啟蟄孟春之中也者正月立春節啟蟄中故云中也云蟄蟲始聞雷聲而動者蟄蟲啟戶由聞雷聲是鼓所取象故以此時冒之按月令仲秋云雷乃始收注雷乃收聲在地中動內物則此云孟春始聞雷聲而動者亦謂末出地時故蟄蟲聞之而動至二月即雷乃發聲出地蟄蟲啟戶而出故月令仲春云日夜分雷乃發聲蟄蟲咸動啟戶而出是也

良鼓瑕如積環革調急也

[疏]注革調急也○釋曰瑕與環皆謂漆之文理謂革調急故然若急而不調則不得然也

鼓大而短則其聲疾而短聞○聞音問下同鼓小而長則其聲舒而遠聞

[疏]鼓大至遠聞○釋曰此乃鼓之病大小得所如上三者所爲則無此病

韋氏闕

裘氏闕

畫繢之事雜五色東方謂之青南方謂之赤西方謂之白北方謂之黑天謂之玄地謂之黃青與白相次也赤與黑相次也玄與黃相次也此言畫繢六色所象及布采之第次繢以爲衣

[疏]畫繢至次也○釋曰此一經言次次畫於衣之事畫繢並言者言畫是揔語以其繢繡皆須畫之言繢則據對方而言自東方已下是也自言東方謂之青至謂之黃六者先舉六方有六色之事但天玄與北方黑二者大同小異何者玄黑雖是其一言天止得謂之玄天不得言黑天若據北方而言玄黑俱得稱之是以北方云玄武宿也青與白相次已下論繢於衣爲對方之法也○注此言至爲衣○釋曰鄭云畫繢六色所象者解經地謂之黃已上文云及布采之第次者解經青與白已下文云繢以爲衣者案虞書云予欲觀古人之象日月星辰山龍華蟲作繢是據衣如言繢故鄭云繢以爲衣也

青與赤謂之文赤與白謂之章白與黑謂之黼黑與青謂之黻五采備謂之繡此言刺繡采所用繡以爲裳

[疏]注此言刺繡采所用繡以爲裳○釋曰此一經皆北方爲繡次凡繡亦須畫乃刺之故畫繡二工共其職也云繡以爲裳者案虞書云宗彝藻火粉米黼黻絺繡鄭云絺紩也謂刺繡於裳故鄭云刺以爲裳也衣在上陽陽主輕浮故畫之裳在下陰陰主沉重故刺之也

土以黃其象方天時變古人之象無天地也爲此記者見時有之耳子家駒曰天子僣天意亦是也鄭司農云天時變謂畫天隨四時色

[疏]土以黃其至時變○釋曰此乃六色之外別增此天地二物於衣故於下特言之也○注古人至時色○釋曰鄭云古人之象無天地也者此據虞書日月以下不言天地云爲此記者見時有之耳者古人既無天地若記者不見時君畫於衣記人何因輒記之爲經典也子家駒曰天子僣天意亦是也者按公羊傳云昭公謂子家駒云季氏僣于公室久矣吾欲殺之何如子家駒曰天子僣天諸侯僣天子彼云僣天者未知僣天何事要在古人衣服之外別加此天地之意亦是僣天故云意亦是也先鄭云天時變謂畫天隨四時色者天逐四時而化育四時有四色今畫天之時天無形體當畫四時之色以象天地若然畫土當以象地色也

火以圜鄭司農云爲圜形似火也玄謂形如半環然在裳○圜音環

[疏]注鄭司至在裳釋曰先鄭云爲圜形似火也後鄭云如半環然此亦與先鄭不別增成之耳孔安國以爲火字也與此別也知在裳者虞書藻火已下皆在裳

山以章章讀爲獐獐山物也在衣齊人謂麇爲獐○獐音章麇俱倫反水以龍龍水物在衣

[疏]注章讀至爲獐○釋曰馬氏以爲獐山獸畫山者并畫獐龍水物畫水者并畫龍鄭即以獐表山以龍見水此二者各有一是一非古人之象有山不言獐有龍不言水今記人既有獐有水止可畫山兼畫獐畫龍兼畫水何有棄本而遵末也

鳥獸蛇所謂華蟲也在衣蟲之毛鱗有文采者

[疏]注所謂至采者釋曰云所謂華蟲也者所謂虞書云山龍華蟲彼畫華蟲次在龍下此文亦次龍下故知當華蟲也言華者象章華言蟲者是有生之揔號言鳥以其有翼言獸以其有毛言蛇以其有鱗以首似鷩亦謂之鷩冕也故云蟲之毛鱗有文采也虞書有十二章於此惟言四章又兼言天地而不云日月星藻與宗彝者記人之言略說之耳

雜四時五色之位以章之謂之巧章明也繢繡皆用五采鮮明之是爲巧

[疏]注章明至爲巧○釋曰此經揔結上文也上有六色此言五者下別言素功故言五或可玄黑共說也

凡畫繢之事後素功素白采也後布之爲其易潰汙也不言繡繡以絲也鄭司農說以論語曰繢事後素○爲于僞反

鍾氏染羽以朱湛丹林三月而熾之鄭司農云湛漬也丹秫赤粟玄謂湛讀如漸車帷裳之漸熾炊也羽所以飾旌旗及王后之車○湛子潜反或子鴆反又音鴆秫音述漸子潜反下漚漸同

[疏]注鄭司至之車○釋曰染布帛者在天官染人此鍾氏惟染鳥羽而已要用朱與秫則同彼染祭服有玄纁與此不異故也案染人云春暴練夏纁玄注云凡染當及盛暑熱潤始湛研之三月而後可用若然云以朱湛丹秫三月而熾之熾之當及盛暑熱潤則初以朱湛丹秫當在春日豫湛至六月之時即染之矣玄謂湛讀如漸車帷裳之漸者讀從衞詩也云羽所以飾旌旗及王后之車者司常云全羽爲旞析羽爲旌自餘旌旗竿首亦有羽旄巾車有重翟厭翟翟車之等皆用羽是也案夏采注云下采夏翟羽色禹貢徐州貢夏翟之羽有虞氏以爲緌後世或無故染鳥羽象而用之謂之夏采此是鍾氏所染者也

淳而漬之淳沃也以炊下湯沃其熾烝之以漬羽漬猶染也○淳章均反注及下同

[疏]注淳沃至染也○釋曰上熾之謂以朱湛丹秫三月末乃熾之即以炊下湯淋所炊丹秫取其汁以染鳥羽而又漸漬之也

三入爲纁五入爲緅七入爲緇染纁者三入而成又再染以黑則爲緅緅今禮俗文作爵言如爵頭色也又復再染以黑乃成緇矣鄭司農說以論語曰君子不以紺緅飾又曰緇衣羔裘爾雅曰一染謂之縓再染謂之竀三染謂之纁詩云緇衣之宜兮玄謂此同色耳染布帛者染人掌之凡玄色者在緅緇之間其六入者與○纁許云反緅側留反劉祖侯反復扶又反紺古闇反縓倉絹反范倉亂反竀勑貞反本又作䞓亦作頳與音餘

[疏]注染纁至者與○釋曰凡染纁玄之法取爾雅及此相兼乃具按爾雅一染謂之縓再染謂之竀三染謂之纁三入謂之纁即與此同此三者皆以丹秫染之此經及爾雅不言四入及六入按士冠有朱紘之文鄭云朱則四入與是更以纁入赤汁則爲朱以無正文約四入爲朱故云與以疑之云論語曰君子不以紺緅飾者淮南子云以涅染紺則黑於涅涅即黑色也纁若入赤汁則爲朱若不入赤而入黑汁則爲紺矣若更以此紺入黑則爲緅而此五入爲緅是也紺緅相類之物故連文云君子不以紺緅飾也若更以此緅入黑汁即爲玄則六入爲玄但無正文故此注與士冠禮注皆云玄則六入與更以此玄入黑汁則名七入爲緇矣但緇與玄相類故禮家每以緇布衣爲玄端也云禮俗文作爵言如爵頭色者以其爵赤多黑少故也

筐人闕

㡛氏湅絲以涗水漚其絲七日去地尺暴之故書涗作湄鄭司農云湄水溫水也玄謂涗水以灰所泲水也漚漸也楚人曰漚齊人曰涹○㡛音芒湅音練下同涗書銳反漚烏豆反李又烏侯反暴步卜反劉步莫反下同湄劉音眉一音奴短反泲子禮反涹烏禾反又於僞反一音乃罪反

[疏]注故書至曰涹○釋曰諸家及先鄭皆以涗水爲溫水後鄭獨不從者禮有涗齊謂泲酒爲涗則此涗亦當泲灰汁爲涗故不從溫水也云齊人曰涹者亦是漚義

晝暴諸日夜宿諸井七日七夜是謂水湅宿諸井縣井中湅帛以欄爲灰渥淳其帛實諸澤器淫之以蜃渥讀如繒人渥菅之渥以欄木之灰漸釋其帛也杜子春云淫當爲涅書亦或爲湛鄭司農云澤器謂滑澤之器蜃謂炭也士冠禮曰素積白屨以魁柎之說曰魁蛤也周官亦有白盛之蜃蜃蛤也玄謂淫薄粉之令帛白蛤今海旁有焉○欄音練李又來踐反或音蘭渥烏豆反與漚同注渥菅同蜃當軫反練以陵反菅古顏反湛子潛反冠古亂反屨九具反魁苦迴反又作𩲊柎方于反蛤古盍反粉如字劉方問反

[疏]注渥讀至有焉○釋曰鄭云渥讀如鄫人渥菅之渥者按哀八年吳伐魯云初武城人或有因於吳竟田焉拘鄫人之漚菅者曰何故使吾水滋是其事引士冠禮曰素積白屨以魁柎之者謂皮弁服白布衣而素積以爲裳屨裳同色故素積白白屨故以蜃灰柎之也

清其灰而盝之而揮之清澄也於灰澄而出盝晞之晞而揮去其蜃○盝音鹿揮音輝去起呂反而沃之而盝之而塗之而宿之更渥淳之明日沃而盝之朝更沃至夕盝之又更沃至旦盝之亦七日如漚絲也○朝此一字張遙反餘皆朝廷之朝晝暴諸日夜宿諸井七日七夜是謂水湅

[疏]晝暴至水湅○釋曰湅帛湅絲蓋有二法上文爲族湅法此文是水湅法也

附釋音周禮注疏卷第四十

知南昌府張敦仁署鄱陽縣候補知州周澍栞