素問紹識·卷第四

示從容論篇第七十六（太素佚）

體重煩冤　先兄曰。吳云。肝主筋。筋緩則不能收持。腎主骨。骨痿則艱於舉動。脾主四肢。四肢衰弱。則倦怠無力。故皆令人體重煩冤。

此皆工之所時亂也　琦曰。脈各有定位定體。脈體之變。乃病使然。何由以別藏惑亂。其疑似耶。注家望文生義非也。

於此有人頭痛筋攣　先兄曰。張云。此下言腎病之疑似也。

夫年長則求之於府云云　高云。長猶老也。少幼也。堅按廣雅長老也。孟子公孫丑注。長者老者也。漢書吳王濞傳注。少幼也。國語晉語注。少稚也。曲禮。三十曰壯。又論語季氏皇侃義疏。少謂三十以前也。壯謂三十以上也。老謂年五十以上也。蓋論語之少壯老。即本經之少壯長。但本經之少。是幼稚之稱。而所言長者。實五十以上之謂也。（爾雅艾長也曲禮五十曰艾注艾老也俱可以互證）

夫浮而弦者　琦曰。此經以脈浮而弦爲腎之不足。可知凡見弦脈。不當用伐肝疏風也。

沉而石者　據上文切之石堅。沉即沈按之謂。

脈浮大虛者　先兄曰。張云。夫脾屬陰。爲胃之裏。胃屬陽。爲脾之表。今脈來浮大而虛。則外有餘。內不足。是脾氣之外絕於胃也。脾已去胃。故氣歸陽明。而脈見如此。按血氣形志篇曰。陽明常多氣多血。刺陽明出血氣。故雷公問粗工下砭石而愈者。正所以泄陽明之邪實也。

是脾氣之外絕去胃　琦曰。外絕去三字有誤。或衍也。

夫二火不勝三水　琦曰。二火三水不解。前所列症亦無脈亂無常之文。誤衍也。

是水氣　琦曰。水字有誤。陽明氣逆上衝。故喘咳。

譬如天之無形　吳曰。言傷肺傷脾。形證縣絕。若不明辨。譬如天之無象可求。地之無方可理。張曰。天有象。地有位。若不知之。則天若無形。地若無理。此言三藏之傷。形證懸別。不能明辨。亦猶是也。