鑒遠第四十七

 〔一〕影宋本原無「以」字，據注文「聖人不出門以知天下者」云云，則此處當有「以」，今從治要、意林、S三九二六、P二六三九及道藏本補。

 〔二〕治要與S三九二六「也」字均作「矣」，强本作「也矣」。

 〔三〕影宋本漏「以」，據治要、意林、S三九二六及P二六三九補。

 〔四〕影宋本「天人」誤作「大人」，據顧本、强本、S三九二六、P二六三九、道藏本與集注本改正。

 〔五〕影宋本「静」借作「浄」，據治要、强本、顧本、S三九二六、P二六三九、道藏本與集注本改正。

 〔六〕顧本「氣」作「炁」。

 〔七〕意林「所觀益遠」作「其視雖遠」。

 〔八〕治要「所見」作「所知」。意林此句作「而所見至少也」。

 〔九〕影宋本「天下者」誤作「天地」，據顧本、S三九二六及道藏本改。强本作「天地者」。

 〔一〇〕〔一一〕顧本與强本兩「知」字上並有「以」字，道藏本有「而」字。

 〔一〇〕〔一一〕顧本與强本兩「知」字上並有「以」字，道藏本有「而」字。

 〔一二〕影宋本「不爲」原作「無爲」，據上文「不行而知，不見而名」，此亦當作「不爲」。今從治要、S三九二六、P二六三九、道藏本與天禄本改正。

 〔一三〕道藏本作「上好無爲」。

 〔一四〕治要此句作「物自化也」。顧本作「萬物自化而成就也」。道藏本作「萬物自化也」。