1. 老子道經河上公章句
    1. 卷二
      1. 任成第三十四

老子道經河上公章句·卷二


任成第三十四


大道氾兮

言道氾氾,若浮若沉,若有若無,視不見,説之難殊。

其可左右。

道可左〔可〕右,无所不宜。

萬物恃之而生,

恃,待也。萬物皆待道而生

而不辭。

道不辭謝而逆止也

功成〔而〕不名有

有道不名其有功也。

愛養萬物而不爲主。

道雖愛養萬物,不如人主有所收取

常無欲,可名於小

道匿德藏名,怕然無爲,似若微小也。

萬物歸焉而不爲主,

萬物皆歸道受氣,道非如人主有所禁止也。

可名爲大

萬物横來横去,使名自在,故可名於大也

是以聖人終不爲大,

聖人法道,匿德藏名,不爲滿大。

故能成其大。

聖人以身帥導,不言而化,萬事修治,故能成其大



校勘記

 〔一〕道藏本「氾」作「汎」。馬叙倫曰:河上注曰:「言道汎汎,若浮若沉」,是河上作「汎」,並重「汎」字。氾汎二字古通。

 〔二〕「氾氾」,顧本、道藏本、集注本均作「汎汎」。

 〔三〕顧本與道藏本並作「若沉若浮」。

 〔四〕道藏本「見」作「有」。

 〔五〕影宋本原作「可左右」,據顧本與道藏本增一「可」字。

 〔六〕影宋本「待道」原作「恃道」,據上文「恃待也」,此處作「待」字於義爲長,今從顧本與道藏本改。

 〔七〕道藏本無「逆」。

 〔八〕影宋本漏「而」字,據廣明幢與道藏本補。

 〔九〕取善集「不如」作「非如」,「人主」作「人君」。

 〔一〇〕「收取」,影宋本誤作「放取」,據顧本、道藏本、集注本與取善集改正。

 〔一一〕〔一四〕道藏本兩句末並有「矣」字。

 〔一二〕道藏本「匿德」作「匿跡」。

 〔一三〕道藏本「怕然」作「泊然」。

 〔一一〕〔一四〕道藏本兩句末並有「矣」字。

 〔一五〕「使名」,集注本作「使各」,顧本與道藏本作「各使」。

 〔一六〕影宋本此句原誤作「故不若於大也」,顧本作「可名於大」。今從道藏本改作「故可名於大也」。

 〔一七〕「帥導」,影宋本原作「師導」,顧本作「師道」,道藏本作「率道」。今從集注本改。

 〔一八〕顧本「事」作「物」。

 〔一九〕顧本無「能」。

字數:226,最後更新時間:2023-02-22