淵海子平·卷一

宋錢塘　東齋　徐升　編

明清江　竹亭　楊淙　增校

蓋聞天地未判，其名混沌；乾坤未分，是名胚腪；日月星辰未生，陰陽寒暑未分也。在上則無雨露，無風雲，無霜雪，無雷霆，不過杳合而冥冥。在下則無草木，無山川，無禽獸，無人民，不過昧昧而昏作。是時一氣盤中結，於是太易生水（未有氣曰太易），太初生火（有氣未有體曰太初），太始生木（有形未有質曰太始），太素生金（有質未有體曰太素），太極生土（形體已具，乃曰太極）。所以水數一，火數二，木數三，金數四，土數五。迨夫三元既極，混沌一判，胚暉乃分。輕清爲天，重濁爲地。二氣相承，兩儀既生，化而成天。其始也，或人形鳥啄，或人首蛇身。無嗜欲，無姓名，無邦國，無君臣。巢處穴居，任其風雨，親疏同途，莫知其父子。五穀未植，飲血茹毛，其名蕩蕩，其樂陶陶。及其聖賢一出，（謂伏羲、神農、黃帝也。）智愚兩分，遂有君臣父子之分、禮樂衣冠之制。嗚呼！大道廢而奸詐生、妖怪出。（是時天開於子，地闢於丑，人生於寅，始立天地之義，萬物生焉，奸詐並起，妖怪騰出。）