重廣補註黃帝內經素問卷第十二

啟玄子次註林億孫奇高保衡等奉敕校正孫兆重改誤

• 風論　
• 痹論　
• 痿論　
• 厥論　

新校正云：「按全元起本在第九卷。」

黃帝問曰：「風之傷人也，或爲寒熱，或爲熱中，或爲寒中，或爲癘風，或爲偏枯，或爲風也。其病各異，其名不同，或內至五藏六府，不知其解，願聞其說。傷，謂人自中之。」

岐伯對曰：「風氣藏於皮膚之間，內不得通，外不得泄。腠理開疏，則邪風入，風氣入已，玄府閉封，故內不得通，外不得泄也。風者，善行而數變，腠理開則洒然寒，閉則熱而悶。洒然，寒貌。悶，不爽貌。腠理開則風飄揚，故寒。腠理閉則風混亂，故悶。其寒也，則衰食飲。其熱也，則消肌肉，故使人怢慄而不能食，名曰寒熱寒風入胃，故食飲衰。熱氣內藏，故消肌肉。寒熱相合，故怢慄而不能食，名曰寒熱也。怢慄，卒振寒貌。新校正云：「詳『怢慄』，全元起本作『失味』，《甲乙經》作『解㑊』。」。

風氣與陽明入胃，循脈而上至目內眥。其人肥，則風氣不得外泄，則爲熱中而目黃。人瘦，則外泄而寒，則爲寒中而泣出。陽明者，胃脈也。胃脈起於鼻交頞中，下循鼻外，入上齒中，還出俠口，環脣，下交承漿，却循頤後下廉，循喉嚨，入缺盆，下鬲，屬胃，故與陽明入胃，循脈而上至目內眥也。人肥，則腠理密緻，故不得外泄，則爲熱中而目黃。人瘦，則腠理開疏，風得外泄，則寒中而泣出也。

風氣與太陽俱入行諸脈俞，散於分肉之閒，與衞氣相干，其道不利，故使肌肉憤䐜而有瘍，衞氣有所凝而不行，故其肉有不仁也。肉分之閒，衞氣行處，風與衞氣相薄，俱行於肉分之間，故氣道澀而不利也。氣道不利，風氣內攻，衞氣相持，故肉憤䐜而瘡出也。瘍，瘡也。若衞氣被風吹之，不得流轉，所在偏併凝而不行，則肉有不仁之處也。不仁，謂𢂽而不知寒熱痛癢。

癘者，有榮氣熱胕，其氣不清，故使其鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰。吹則風入於經脈之中也。榮行脈中，故風入脈中，內攻於血，與榮氣合，合熱而血胕壞也。其氣不清，言潰亂也。然血脈潰亂，榮復挾風，陽脈盡上於頭，鼻爲呼吸之所，故鼻柱壞而色惡，皮膚破而潰爛也。〈脈要精微論〉曰：「脈風盛爲厲。」

風寒客於脈而不去，名曰癘風，或名曰寒熱。始爲寒熱，熱成曰厲風。　新校正云：「按別本『成』一作『盛』。」以春甲乙傷於風者，爲肝風。以夏丙丁傷於風者，爲心風。以季夏戊己傷於邪者，爲脾風。以秋庚辛中於邪者，爲肺風。以冬壬癸中於邪者，爲腎風。春甲乙木，肝主之。夏丙丁火，心主之。季夏戊己土，脾主之。秋庚辛金，肺主之。冬壬癸水，腎主之。風中五藏六府之俞，亦爲藏府之風，各入其門戶，所中則爲偏風。隨俞左右而偏中之，則爲偏風。飲酒中風，則爲漏風。

風氣循風府而上，則爲腦風。風入系頭，則爲目風眼寒。風府，穴名，正入項髮際一寸，大筋內宛宛中，督脈陽維之會，自風府而上則腦戶也。腦戶者，督脈足太陽之會，故循風府而上則爲腦風也。足太陽之脈者，起於目內眥，上額，交巔上，入絡腦還出，故風入係頭，則爲目風眼寒也。飲酒中風，則爲漏風。熱鬱腠疏，中風汗出，多如液漏，故曰漏風，經具名曰酒風。入房，汗出中風，則爲內風。內耗其精，外開腠理，因內風襲，故曰內風，經具名曰勞風。新沐中風，則爲首風。沐髮中風舍於頭，故曰首風。久風入中，則爲腸風飧泄。風在腸中，上熏於胃，故食不化而下出焉。飧泄者，食不化而出也。　新校正云：「按全元起云：『飧泄者，水穀不分爲利。』」外在腠理，則爲泄風。風居腠理，則玄府開通，風薄汗泄，故云泄風。故風者，百病之長也，至其變化，乃爲他病也，無常方，然致有風氣也。長，先也，先百病而有也。　新校正云：「按全元起本及《甲乙經》『致』字作『故攻』。」」

帝曰：「五藏風之形狀不同者何？願聞其診及其病能。診，謂可言之證。能，謂內作病形。」

岐伯曰：「肺風之狀，多汗，惡風，色皏然白，時欬，短氣，晝日則差，暮則甚，診在眉上，其色白。凡內多風氣，則熱有餘，熱則腠理開，故多汗也。風薄於內，故惡風焉。皏，謂薄白色也。肺色白，在變動爲欬，主藏氣，風內迫之，故色皏然白，時欬短氣也。晝則陽氣在表，故差。暮則陽氣入裏，風內應之，故甚也。眉上，謂兩眉間之上，闕庭之部所，以外司肺候，故診在焉。白，肺色也。心風之狀，多汗，惡風，焦絕，善怒嚇，赤色，病甚則言不可快，診在口，其色赤。焦絕，謂脣焦而文理斷絕也，何者？熱則皮剝故也。風薄於心，則神亂，故善怒而嚇人也。心脈支別者，從心系上俠咽喉而主舌，故病甚則言不可快也。口脣色赤，故診在焉。赤者，心色也。　新校正云：「按《甲乙經》無『嚇』字。」肝風之狀，多汗，惡風，善悲，色微蒼，嗌乾，善怒，時憎女子，診在目下，其色青。肝病則心藏無養，心氣虛故善悲。肝合木，木色蒼，故色微蒼也。肝脈者，循股陰，入髦中，環陰器，抵少腹，俠胃，屬肝，絡膽，上貫鬲，布脇肋，循喉嚨之後，入頏顙，上出額，與督脈會於巔。其支別者，從目系下，故嗌乾，善怒，時憎女子，診在目下也。青，肝色也。脾風之狀，多汗，惡風，身體怠墯，四支不欲動，色薄微黃，不嗜食，診在鼻上，其色黃。脾脈起於足上，循䯒骨，又上膝股內前廉，入腹，屬脾，絡胃，上鬲，俠咽，連舌本，散舌下。其支別者，復從胃別，上鬲，注心中，心脈出於手，循臂，故身體怠墮，四支不欲動，而不嗜食，脾氣合土主中央，鼻於面部亦居中，故診在焉。黃，脾色也。　新校正云：「按王注脾風不當引『心脈出於手循臂』七字，於義無取，脾主四支，脾風則四支不欲動矣。」腎風之狀，多汗，惡風，面痝然浮腫，脊痛不能正立，其色炲，隱曲不利，診在肌上，其色黑。痝然，言腫起也。炲，黑色也。腎者，陰也。目下，亦陰也。故腎藏受風，則面痝然而浮腫。腎脈者起於足下，上循腨內，出膕內廉，上股內後廉，貫脊，故脊痛不能正立也。隱曲者，謂隱蔽委曲之處也。腎藏精，外應交接，今藏被風薄，精氣內微，故隱蔽委曲之事不通利所爲也。〈陰陽應象大論〉曰：「氣歸精，精食氣，今精不足則氣內歸，精氣不注皮，故肌皮上黑也。黑，腎色也。」

胃風之狀，頸多汗，惡風，食飲不下，鬲塞不通，腹善滿，失衣則䐜脹，食寒則泄，診形瘦而腹大。胃之脈支別者，從頤後下廉，過人迎，循喉嚨，入缺盆，下鬲，屬胃，絡脾。其直行者，從缺盆下乳內廉，下俠齊，入氣街中，其支別者，起胃下口，循腹裏，至氣街中而合，故頸多汗，食飲不下，鬲塞不通，腹善滿也。然失衣則外寒而中熱，故腹䐜脹，食寒則寒物薄胃，而陽不內消，故泄利。胃合脾而主肉，胃氣不足則肉不長，故瘦也。胃中風氣蓄聚，故腹大也。　新校正云：「按孫思邈云：『新食竟取風爲胃風。』」首風之狀，頭面多汗，惡風，當先風一日則病甚，頭痛不可以出內，至其風日則病少愈。頭者，諸陽之會，風客之則皮腠疏，故頭面多汗也。夫人陽氣外合於風，故先當風一日則病甚，以先風甚，故亦先衰，是以至其風日則病少愈。內，謂室屋之內也。不可以出屋，屋之內者，以頭痛甚而不喜外風故也。　新校正云：「按孫思邈云：『新沐浴竟取風爲首風。』」

漏風之狀，或多汗，常不可單衣，食則汗出，甚則身汗，喘息，惡風，衣常濡，口乾，善渴，不能勞事。脾胃風熱，故不可單衣，腠理開疏，故食則汗出，甚則風薄於肺，故身汗，喘息，惡風，衣裳濡，口乾，善渴也。形勞則喘息，故不能勞事。　新校正云：「按孫思邈云：『因醉取風爲漏風，其狀惡風，多汗，少氣，口乾，善渴，近衣則身熱如火，臨食則汗流如雨，骨節懈墯，不欲自勞。』」泄風之狀，多汗，汗出泄衣上，口中乾，上漬其風，不能勞事，身體盡痛則寒。上漬，謂皮上濕如水漬也，以多汗出，故爾。汗多則津液涸，故口中乾。形勞則汗出甚，故不能勞事，身體盡痛，以其汗多，汗多則亡陽，故寒也。　新校正云：「按孫思邈云：『新房室竟取風爲內風，其狀惡風，汗流沾衣裳。』疑此泄風乃內風也。按本論前文先云漏風、內風、首風，次言入中爲腸風，在外爲泄風，今有泄風而無內風，孫思邈載內風乃此泄風之狀，故疑此泄字內之誤也。」」

帝曰：「善。」