藝文類聚卷第九十五

爾雅曰。南方之美者。有梁山之犀象焉。

山海經曰。巴蛇食象。三歲而出其骨。

左傳曰。象有齒。以焚其身。

孟子曰。周公驅犀象而遠之。天下大悅。

萬歲曆曰。成帝咸康六年。臨邑王獻象一。知跪拜。御者使從之。

吳志曰。賀齊爲新都郡守。孫權出祖道。作樂舞象。權謂齊曰。今定天下。都中國。使殊俗貢珍。百獸率舞。非君而誰。

江表傳曰。孫權遣使詣獻馴象二頭。魏太祖欲知其斤重。咸莫能出其理。鄧王沖尚幼。乃曰。置象大舡上。刻其所至。秤物以載之。校可知也。太祖大悅。

又曰。魏文帝遣使於吳。求象牙。群臣以非禮。欲不與。孫權敕付之。

蜀將諸葛亮。討賊還成都。孫權遣勞問之。送馴象二頭與劉禪。

吳時外國傳曰。扶南王盤況。少而雄桀。聞山林有大象。輒生捕取之。教習乘騎。諸國聞而伏之。博物志曰。昔日南有四象。各有雄雌。其一雌死百有餘日。其雄泥土著身。獨不飲酒食肉。長吏問其所以。輒流涕焉。

法顯記曰。迦維羅衛國。從佛生處東行五由旬。有國名藍莫。此國王得佛一分舍利。還歸起塔。塔邊有池。池中有龍。常守護此塔。晝夜供養。乃有群象。以鼻取水灑地。取雜花香而供養。諸國道人來。欲禮拜塔。遇象大怖。依樹自翳。見象如法供養。道人太息悲感。即捨大戒。還作沙彌。自挽水平治處所。使得淨絜。

異苑曰。會稽張茂。嘗夢大象。以問萬推。曰。君當爲大郡。而不能善。夫象者大獸。取其音。獸者守也。象以齒焚其身。後必爲人所殺。茂永昌中爲吳興太守。值王敦問鼎。執正不移。敦遣沈充殺之。

【贊】晉郭璞贊曰。象實魁梧。體巨貌詭。肉兼十牛。目不踰豕。望頭如尾。動若丘徙。

爾雅曰。犀似豕。〔形似牛。豬頭大腹卑腳。腳有三節。黑色。二角。一在頂。一在鼻。〕

戰國策曰。張儀爲秦破縱連橫。說楚王。楚王遣車百乘。獻駭雞之犀。夜光之璧於秦王。

韓詩外傳曰。太公使南宮适至義渠。得駭雞犀。以獻紂。

漢書曰。元始二年。黃支國獻犀牛。

又曰。尉他獻文帝犀角十。

又曰。烏弋國出犀牛。

蜀王本紀曰。江水爲害。蜀守李冰作石犀五枚。二枚在府中。一枚在市橋下。二在水中。以厭水精。因曰石犀里。

抱朴子曰。通天犀有一白〔○原訛百。據馮校本改。〕理如線者。以盛米。置群雞中。雞欲往啄米。至輒驚卻。故南人名爲駭雞也。得其角一尺以上。刻爲魚而銜以入水。水常爲開。方三尺。可得氣息水中。以其角爲叉導者。得煮毒藥爲湯。以此叉導攪之。皆生白沫。無復毒勢。

劉欣期交州記曰。犀出九德縣。其毛如豕。蹄有三甲。頭如馬。有二角。鼻上角長。額上角短。

南州異物志曰。玄犀處自林麓。食惟棘刺。體兼五肉。或有神異。表靈以角。含精吐烈。望若華燭。置之荒野。禽獸莫觸。

【贊】晉郭璞犀贊曰。犀之爲狀。形兼牛豕。力無不傾。吻無不靡。以賄嬰災。因乎角椅。

【序】晉傅咸犀鉤序曰。世稱雞駭之犀。聞之父常侍曰。犀之美者有光。雞見影而驚。故曰駭雞。有以此鉤見遺者。乃爲之銘。

爾雅曰。兕似牛。〔一角。肉重千斤。〕

說文曰。兕。如野牛。青皮堅厚。可以爲鎧。嶓冢之山。其獸多兕。

毛詩曰。酌彼兕觥。

戰國策曰。楚王遊於雲夢。有狂兕忽至。王彎弓而射之。應發而殪。仰天而歎曰。樂矣今日之遊。萬歲千秋之後。誰與樂此。

論衡曰。太師尚父。爲周司馬。將師伐紂。到孟津之上。杖鉞把旄。號其眾曰倉兕。夫倉兕水中之獸也。善覆人舡。因神以化。令汝急渡。

【贊】晉郭璞山海圖贊曰。兕惟壯獸。似牛青黑。力無不傾。自焚以革。皮充武備。角助文德。

爾雅曰。駮如馬。倨牙。食虎豹。

山海經曰。中曲之山。有獸焉。其狀如馬。而白身黑尾。一角。虎牙爪。音如鼓。其名曰駮。是食豹。可以禦兵。

【贊】晉郭璞贊曰。駮惟馬類。實畜之英。驤首騰旄。噓天雷鳴。氣無不凌。吞虎辟兵。

爾雅曰。貔白狐。其子豰。〔呼鹿反。一名執夷。〕

說文曰。貔。豹屬。出貉國。

尚書曰。如虎如貔。

禮記曰。前有摯獸。則載貔貅。

毛詩曰。獻其貔皮。赤豹黃羆。

【贊】晉郭璞貔贊曰。書稱猛士。如虎如貔。貔蓋豹屬。亦曰執夷。白狐之云。自是而非。

說文曰。熊獸似豕。山居冬蟄。

本草經曰。熊脂一名熊白。味甘。微溫無毒。止風痺。

六韜曰。文王囚羑里。散宜生得黃熊而獻之於紂。

周書曰。成王時。不屠國獻青熊。

毛詩曰。維熊維羆。男子之祥。

詩義疏曰。熊能攀緣上高樹。見人則顛倒投地而下。冬入穴而蟄。始春而出。

左傳曰。晉靈公使宰夫胹熊蹯。不熟。殺之。寘諸畚。載以過朝。

又曰。鄭子產聘于晉。晉侯有疾。韓宣子曰。寡君寑疾。於今三月。並走群望。有加而無瘳。今夢黃熊入於寑門。其何厲鬼也。對曰。以君之明。子爲大政。其何厲之有。昔堯殛鯀于羽山。其神化爲黃熊。實爲夏郊。三代祀之。晉爲盟主。其或者未之祀乎。韓子祀夏。晉侯有閒。

孟子曰。生〔○按生字衍。〕魚我所欲。熊掌亦我所欲。我所欲二者不兼。舍魚取熊掌。義者我欲。生亦我欲。二者不得兼。舍生取義。

史記曰。趙簡子病。不知人。五日寤。而曰。我之帝所。見一熊。欲援我。帝命我射之。中熊。熊死。後有當道者。曰。帝令主君滅二卿。熊其祖也。

漢書曰。孝元帝馮昭儀。上幸虎圈鬥獸。後宮皆坐。熊出圈。攀檻欲上殿。昭儀乃當熊而立。及左右格殺熊。上問人情驚懼。汝何故前當。昭儀對曰。夫猛獸得人而止。妾恐熊至御座。故身當之耳。帝嗟嘆。以此倍敬重之。

東觀漢記曰。安帝永初九年。永昌獻象牙熊子。

建武故事曰。咸和七年。左右啟以米飴熊。上曰。此無益而費於穀。且是惡獸。所不宜畜。使遣打殺。以肉賜左右直人。

抱朴子曰。玉策記稱。熊壽五百。五百歲則能化。

續搜神記曰。晉升平中。有人入山射鹿。忽墮一坎。窅然深絕。內有數頭熊子。須臾。有一大熊來入。瞪視此人。人謂必害己。良久。出藏得果栗。分與諸子。末後作一分。以著此人前。人飢久。於是冒死取噉之。既轉相狎習。熊每旦覓食果還。輒分此人。此人賴以支命。後熊子大。其母一一負將出。子既盡。人分死坎中。窮無出路。熊母尋復還入。坐人邊。人解其意。便抱熊之足。於是跳出。遂得無他。

異苑曰。邵陵高平黃秀。以元嘉三年入山。經月不還。其兒根生尋覓。不〔○不字疑衍。〕見秀蹲空樹中。從頭至腰。毛色如熊。問其何故。答曰。天譴如此。汝但自去。生哀慟而歸。逾年。伐山人見形盡爲熊矣。

又曰。熊獸藏於山穴。穴裏不得見穢及復〔○太平御覽九百零八作傷。〕殘。則合〔○御覽作舍。〕穴自死。人欲捕者。便令一人臥其藏內。餘伴執杖。隱在崖側。熊輒共輿出人。不使傷撻。傍人仍將騁其矛。又有居大樹孔中。東土呼熊爲子路。以物擊樹。云子路可起。於是便下。不呼則不動也。

【啟】梁劉孝威謝熊白啟。竊以館有射熊之名。臺無走狗之號。上林絕胡人之搏。禁地無張京之犯。而突出羽川。來攀御檻。光踰厚璧。殆惑朱公之價。色麗燭銀。將堪穆王之寶。

爾雅曰。鹿牡麀。其子麛。其跡速。絕有力{𪊑-开+弁}。〔肩〕

毛詩曰。野有死鹿。

又曰。鹿鳴。宴嘉賓也。呦呦鹿鳴。食野之萍。

國語曰。周穆王征犬戎。得四白鹿。

穆天子傳曰。天子賜曹奴之人。黃金之鹿。

又曰。天子射鹿于林中。

韓子曰。夫馬似鹿者千金。

史記曰。趙高欲爲亂。恐群臣不聽。乃先設驗。持鹿於二世。曰。馬也。二世笑曰。丞相誤耶。謂鹿爲馬。問左右。或言馬以阿趙高。或言鹿者。高因陰中言鹿者以法。又曰。高祖詔捕蒯通至。問曰。若教淮陰侯反乎。對曰。然。秦失其鹿。天下共逐之。狗固吠非其主。

東方朔傳曰。武帝時。有殺上林鹿者。下有司收殺之。朔時在旁曰。是故當死者三。陛下以鹿殺人。一當死。天下聞陛下重鹿賤人。二當死。匈奴有急。須鹿觸之。三當死。

列仙傳曰。蘇躭與眾兒俱戲獵。常騎鹿。鹿形如常鹿。遇嶮絕之處。皆能超越。眾兒問曰。何得此鹿騎而異常鹿耶。答曰。龍也。

謝承後漢書曰。鄭弘爲臨淮太守。行春。有兩白鹿隨車。俠轂而行。弘怪問主簿黃國。鹿爲吉凶。國拜賀曰。聞三公車輜畫作鹿。明府當爲宰相。弘果爲太尉。

范曄後漢書曰。雲南縣有神鹿。兩頭。能食毒草。〔華陽國志云。此鹿出雲南雄倉山。〕

古今注曰。明帝永平中。三角鹿出江陵。孝和帝永元中。豫章徐汗。得白鹿。高丈九寸。

三輔決錄曰。辛繕。字公文。少治春秋詩易。隱居弘農華陰。弟子受業者六百餘人。所居旁有白鹿。甚馴。不畏人。

魏略曰。成公英先隨韓約。後降太祖。從行出獵。有三鹿走過公前。命英射之。三發三中。皆應弦而倒。

魏志曰。文帝獵。失鹿。帝大怒。據胡床。拔刀收吏。將欲斬之。蘇則諫。乃止。

魏末傳曰。初明帝爲平原王。王母甄后妒。文帝殺之。故不立爲太子。嘗從帝獵。見鹿子母。帝射殺鹿母。語明帝射其子。對曰。陛下既已殺其母。臣不忍復殺其子。因涕泣。帝放弓矢歎曰。此語一何痛哉。由是帝立太子意定矣。

抱朴子曰。鹿壽千歲。滿五百歲則色白。

神仙傳曰。魯女生者。餌朮絕穀。入華山。後故人逢女生。乘白鹿。從玉女數十人。

又曰。沈羲嘗於道路逢白鹿車一乘。龍車一乘。從數十人騎。迎羲。

廣州先賢傳曰。丁茂。字仲慮。交阯人也。至孝。母終。負土治冢。列植松柏。白鹿遊乎左右。

瀨鄉記曰。老子乘白鹿。下託於李母也。

【序】袁山松白鹿詩序曰。荊門山臨江。皆絕壁峭峙。壁立百餘丈。亙帶激流。禽獸所不能履。北岸有一白鹿。鹿泅過江。行人見之。乘刀競逐。謂至山下必得鹿。忽然若飛。超岡而去。于今此壁謂之白鹿。

上〔○疑當作古。按本詩係節古樂府烏生八九子四句。全詩見宋書二十一樂志。〕詩曰。白鹿乃在上林西苑中。射工尚復得白鹿哺唶之。黃鵠摩天極高飛。後宮尚得烹煮之。

【表】魏陳王曹植獵表曰。於七月伏鹿鳴䴥。四月五月射雉之際。此正樂獵之時。

晉殷仲堪上白鹿表曰。巴陵縣清水山。得白鹿一頭。白者正色。鹿者景福嘉義。

【牋】宋孝武帝在彭城參佐慶獲白鹿牋曰。伏承獲白鹿於彭城之東山。皓質玉映。育性馴和。

說文曰。麕。麞也。

爾雅曰。麕牝麜。〔栗音。〕其子麆。〔助音。〕其跡解。絕有力豜。〔育音。○太平御覽九百零七作肩。〕

毛詩曰。野有死麕。惡無禮也。

穆天子傳曰。天子賜曹奴之鹿。白銀之麕。〔今地中得玉勝金大。即古路夷狄質。○穆天子傳二金大作金㺃。疑此當作犬。又。穆天子傳路作賂。質作貨。〕

呂氏春秋曰。使麕疾走。馬弗及也。而得之者。時顧也。

建武故事曰。咸和六年。計貢合集於樂堂。有野麕走至堂前。左右逐之。於池中而獲之焉。

論衡曰。都尉王子鳳時。麕入府中。其後遷爲丹陽太守。

晉起居注曰。咸寧中。白麞見魏郡。後諸州各送白麞。

晉中興書曰。中興所在獻白麕。

蕭廣濟孝子傳曰。蕭國遭喪。有鵠遊其庭。至暮而去。麞暮入其門。與犬馬旅。至旦而去。

【詩】魏文帝詩曰。巾車出鄴宮。校獵東橋津。重罝施密網。罕罼飄如雲。彎弓忽高馳。一發連雙麕。

【表】晉王述上白麞表曰。所領阮藻之江寧縣界。得白麞一頭。毛色絜素於其類。信斯誠之嘉祥也。

【啟】陳徐陵謝賚麕啟曰。臣昨既陪羽獵。仍宴上林。固謝長卿之文。彌慚子雲之賦。預割鮮禽。已同監浦。頻蒙大臠。更異梁王。詰旦歸來。猶爲飽飫。虞衡所獻。復降命恩。賜細君以爲歡。非屠門而大嚼。

爾雅曰。兔子嬔。其跡迒。絕有力欣。

春秋運斗樞曰。玉衡星散而爲兔。

又曰。行失瑤光則兔出月。毛詩曰。有兔斯首。炰之燔之。

又曰。肅肅兔罝。施于中逵。

周易參同契曰。燕雀不生鳳。狐兔不乳馬。

莊子曰。蹄者所以在兔。得兔而忘蹄。

韓子曰。宋人有耕者。田中有株。兔走觸。折頸而死。因釋耕守株。冀復得兔。爲宋國所笑。

史記曰。李斯出獄。與其中子俱執。顧謂其子曰。吾欲與汝。復牽黃犬。俱出蔡東門。逐狡兔。其可得乎。

又。范雎謂秦昭王曰。夫以秦而治諸侯。譬若縱韓盧而摶蹇兔也。

謝承後漢書曰。方儲幼喪父。負土成墳。種奇樹千株。白兔遊其下。

張璠漢記曰。梁冀起兔苑於河南。移檄在所。調發生兔。刻其毛以爲識。

抱朴子曰。兔壽千歲。滿五百歲則色白。

論衡曰。儒者言月中有兔。夫月水也。兔在水中則死。夫兔月氣也。

張衡靈憲曰。月者。陰精之宗。積而成獸。象兔蛤。

【序】晉王廙白兔賦序曰。丞相琅邪王。始受旄節。作鎮北方。仁風所被。迴面革心。昔周旦翼成。越裳重譯而獻白雉。著在前典。歷代以爲美談。今在我王。匡濟皇維。而有白兔之應。可謂重規累矩。不忝先聖也。

【詩】古歌詩曰。採取神藥山端。白兔擣〔○太平御覽九百零七擣下有成字。〕蝦蟆丸。奉上陛下一玉柈。

【頌】張浚白兔頌曰。其毛春素。織毫秋黑。點綴五采。漸染粉墨。蓋久隱時見。應世德也。徐疾備體。達消息也。姿質皓朗。民之則也。被白含文。好無極也。秦失鹿於近郊。晉得兔於遠境。

【表】晉桓溫賀白兔表曰。臣聞至德通玄。則禎祥降。靈和所感。則異物生。今白兔見于春穀縣。皓質純素。皦然殊觀。

梁簡文帝上白兔表曰。瑞表丹陵。祥因舊沛。四靈可邁。既驗玉衡之精。千歲變采。有符明月之狀。豈殊丹岫之羽。不止帝梧。庶比素質之禽。得遊君囿。

周庾信上白兔表曰。光鮮越雉。色麗秦狐。月德符徵。金精表瑞。

山海經曰。青丘之國。有狐九尾。

說文曰。狐妖獸。鬼所乘也。有三德。其色中和。小前大後。死則丘首。易曰。田獲三狐。

毛詩曰。狐裘逍遙。

又曰。狐裘豹裒。

禮記曰。天子狐白之裘。諸侯青。卿大夫狐掖。

穆天子傳曰。天子獵於滲澤。得白狐。

管子曰。代出狐白衣之皮裘。狐應陰陽之變。六月而一見。公卿買之。代人忘其難得。喜其貴價。必相率而求之。取此物者。因令齊載金錢買之。代各求狐白皮。代王聞之。果去其農。處山林求狐。二十四月。不得一狐。離支聞而伐之。代王即將其士卒服於齊。

慎子曰。廊廟之材。非一木之枝。狐白之裘。非一狐之皮。

韓子曰。翟人獻狐玄豹之皮於晉文公。文公受皮而歎曰。以皮之美。自爲罪也。

漢書曰。陳勝吳廣。次所旁叢祠中。〔次人所止處也。叢鬼所馮。〕夜構火狐鳴曰。大楚興。陳勝王。

名山記曰。狐者。先古之淫婦也。其名曰紫。化而爲狐。故其怪多自稱阿紫。

白虎通曰。狐死首丘。不忘本也。九德至。則九尾能得其所。子孫繁息。於尾。明後當盛也。

【贊】晉郭璞九尾狐贊曰。青丘奇獸。九尾之狐。有道祥見。出則銜書。作瑞於周。以摽靈符。

猨

山海經曰。堂庭之山。發爽之山。其上多白猨。

呂氏春秋曰。荊王有神白猨。王自射之。則搏樹而熙。使養由基射之。始調弓矯矢。未發。猨擁樹而號。

淮南子曰。楚王亡其猿。而林木爲之殘。

漢書曰。李廣猨臂善射。

吳越春秋曰。越王問范蠡手戰之術。范蠡曰。臣聞越有處女。國人稱之。願王請問手戰之道。於是王乃請女。女將北見王。道逢老人。自稱袁公。袁公問女。聞子善爲劍。願得一觀之。處女曰。妾不敢有所隱也。唯公所試。公即挽林內之竹。似枯槁。未折墮地。女接取其末。袁公操其本而刺處女。處女應即入之。三入。因舉杖擊袁公。袁公則飛上樹。化爲白猨。

抱朴子曰。猿壽五百歲。則變爲玃。千歲則變爲老人。

又曰。周穆王南征。一軍皆化。君子爲猨爲鶴。小人爲蟲爲沙。

張載論曰。白猿玄豹。藏於櫺檻。何以知其接垂條於千仞。

宜都山川記曰。峽中猨鳴至清。諸山谷傳其響。泠泠不絕。行者歌之曰。巴東三峽猨鳴悲。猨鳴三聲淚霑衣。

【詩】梁沈約石塘瀨聽猿詩曰。噭噭夜猿鳴。溶溶晨霧合。不知聲遠近。唯見山重沓。既歡東嶺唱。復佇西巖答。

陳蕭詮賦得夜猿啼詩曰。桂月影纔通。猿鳴迴入風。隔巖還嘯侶。臨潭自響空。挂藤疑欲飲。吟枝似避弓。別有三聲淚。霑裳竟不窮。

【賦】晉傅玄猨猴賦曰。余酒酣耳熱。懽顏未伸。遂戲猴而縱猿。何{瓌欠}畋之驚人。戴以赤幩。襪以朱巾。先裝其面。又丹其脣。揚眉蹙額。若愁若瞋。或長眠而抱把〔○把字明本無。〕勒。或嚄咋而𪗳齗。或顒仰而踟躕。或悲嘯而吟呻。既似老公。又類胡兒。或低眩而擇颯。或抵掌而胡舞。

【贊】晉郭璞白猿贊曰。白猿肆巧。由基撫弓。應眄而號。神有先中。數如循環。其妙無窮。

楚辭曰。獼〔○招隱士獼下有猴字。〕兮熊羆。慕類兮以悲。

韓子曰。燕王徵巧術人。請以棘刺之端爲母猴。母猴成。巧人曰。人主欲觀之。必半歲不入宮。不飲酒食肉。雨霽日出。視之晏陰之間。而刺之之母猴乃可見也。燕王曰。養之。不能觀也。

漢書曰。韓生勸項羽都關中。羽曰。吾聞富貴不還故鄉。如衣錦夜行。乃燒宮室。都彭城。韓生曰。人言楚人沐猴而冠。果然。

又曰。長信少府檀長卿。爲沐猴與狗鬥。蓋寬饒奏免之。

【賦】後漢王延壽王孫賦曰。原天地之造化。實神偉之屈奇。道玄微以密妙。信無物而弗爲。有王孫之狡獸。形陋觀而醜儀。顏狀類乎老公。軀體似乎小兒。眼睚𥈬以𣍥卹。視𥊬睫以䀗睳。鼻𪖢齁以䶋𪖨。耳聿役以適知。口嗛呥以䶨䶟。脣𥀇㗩以形{开兒}。齒崖崖以齴齴。嚼{口任}𠱞而囁唲。儲糧食於兩頰。稍委輸於胃脾。踡菟蹲而狗踞。聲歷{口鹿}而喔咿。或嗝嗝而{口殼}{口殼}。又𡂓嗅其若啼。緣百仞之高木。攀窈褭之長枝。背牢落之峻壑。臨不測之幽谿。尋柯條以宛轉。或捉腐而登危。或犀跳而電透。乍瓜懸而瓠垂。歸瑣繫於庭廄。觀者吸呷而忘疲。

晉阮籍獼猴賦曰。夫獼猴直其微者也。猶累於下陳。體多似而匪類。貌乖殊而不純。外察慧而無度。故人面而獸身。性偏凌而干進。似韓非之囚秦。楊眉頞而驟眒。似巧言而僞真。整衣冠而偉服。懷項王之思歸。躭嗜慾而眄視。有長卿之研姿。沐蘭湯而滋穢。匪宋朝之媚人。終嗤弄而處泄。雖近習而不親。

吳錄。地理志曰。九真胥浦縣。有獸名果然。猿狖類也。色青赤有文。居樹上。此郡及日南皆有之。

南方草物狀曰。果然獸。生在山林上。民人以弓毒射之。剝取皮。皮文青赤白色。縫相連作席。出九真日南郡。

南州異物志曰。交州以南。有果然獸。其鳴自呼。身如猿。犬面。通有白色。其體不過三尺。而尾長四尺餘。反尾度身。過其頭。視其鼻。仍見兩孔。作〔○太平御覽九百一十作仰。〕向天。其毛長。柔細滑澤。色以白爲質。黑爲文。視如蒼頭鴨。脅邊班文。集十餘皮。可得一蓐。繁文麗好。細厚溫煖。

【賦】魏鍾毓果然賦曰。果然似猴象猿。黑頰青身。肉非嘉餚。唯皮爲珍。

【啟】梁張纘謝皇太子賚果然褥啟曰。伏以狐裘熊席。徒負舊名。玄豹青。未能適體。嚴冰在節。朔飆結宇。吹綸愧暖。挾纊慚溫。但勤非伏寑。恩重夜覆。道媿經明。坐叨重席。仰榮俯媿。進退在顏。

山海經曰。有獸人面。名曰狌狌。

又曰。狌狌知人名。其爲獸。如豕而人面。

爾雅曰。狌狌小而好啼。〔今交阯封溪出。狀如獾豚。聲似小兒啼。〕

禮記曰。狌狌能言。不離禽獸。

廣志曰。狌狌似狟。聲如小兒啼。不聞其言。出交阯封溪縣。

孫卿子曰。狌狌能言笑。亦二足無尾。而君子啜其羹。食其胾。故人非以二足無毛。以知禮也。

呂氏春秋。伊〔○太平御覽九百零八伊下有尹字。〕說曰。肉之美者。狌狌之脣。

淮南子萬畢術曰。歸終知來。狌狌知往。〔歸終。神獸。〕

括地圖曰。狌狌人面豕身。知人名。

蜀志曰。封溪縣有獸。曰狌狌。體似豬。面似人。音作小兒啼聲。既能人語。又知人名。人以酒取之。狌狌覺。初蹔嘗之。得其味甘而飲之。終見羈纓也。

華陽國志曰。永昌郡有狌狌。能言。其血可以染朱𦋺。

南方草物狀曰。狌狌之獸。生在野。狀如豚子。民人捕取。交阯武平興古有之。

【贊】晉郭璞狌狌贊曰。能言之獸。是謂猩猩。厥狀似猴。號音若嚶。自然知往。頗識物情。

說文曰。貂。鼠屬也。而大。黃黑。出丁零國。

廣志曰。貂出扶餘挹婁。

東觀漢記曰。建武二十五年。烏桓獻貂豹皮。詣闕朝賀。

魏略曰。扶餘國出貂豽。〔奴骨反。〕

魏書曰。鮮卑有貂鼲子。皮毛柔軟。故天下爲名裘。

魏志曰。烏丸傳。挹婁國出好貂。今所謂挹婁貂是也。

江表傳曰。遼東太守。遣使詣孫權。送貂皮千枚。欲舉國歸吳。

【啟】梁簡文謝敕賚貂坐褥席啟曰。東瀛美毳。不著馬彪之儀。北朔文茵。豈問張敞所記。陰炭既重。寒井猶冰。特降殊私。溫華曲被。雖狐白千金。織成千種。李頒漢被。楊降曹氈。不足以髣彿洪慈。連類聖澤。

爾雅曰。鼢鼠。〔墳。地中行者。〕鼸鼠。鼷鼠。〔有毒。螫毒。〕鼶鼠。〔斯。〕鼬鼠。〔似鼦。赤黃色。大尾。啖鼠。江東呼鼪鼠。〕鼩鼠。〔劬。〕鼭鼠。〔時。〕鼥鼠。吠。鼫鼠。〔石。頭似兔。尾有黃色。好在田中。食穀豆。〕鼤〔問。〕鼠。鼨〔終。〕鼠。豹文鼮鼠。〔漢武時得此鼠。終軍知之。賜帛百疋。文綵如豹。〕鼯鼠夷𩿬。〔似蝙蝠。肉翅。飛且乳。亦名飛生。音如人食火煙。〕

方言曰。蝙〔邊音。〕蝠。〔福。〕自關而東。謂之服翼。或謂之飛鼠。或謂老鼠。或謂之仙鼠。自關而西。秦隴之閒。謂蝙蝠。北燕謂之蟔蟙。

說文曰。鼠。穴蟲之總名也。象形。凡鼠之屬皆從鼠。鼨鼠出胡地。可作裘。鼫。五伎鼠也。能飛不能上屋。能緣不能窮木。能浮不能渡谷。能穴不能掩身。能走不能先人。

易曰。艮爲鼠。

毛詩曰。相鼠。刺無禮也。衛文公正其群臣。而刺在位不承先君之禮儀也。相鼠有皮。人而無儀。人而無儀。不死何爲。

又曰。碩鼠碩鼠。無食我黍。

詩義疏曰。樊光謂即爾雅鼫鼠也。許慎云。鼫鼠。五伎鼠也。今之河東有碩鼠。大能人立。前〔○太平御覽九百十一前上有交字。〕兩腳於頭上跳舞。善鳴。食人禾稼。逐則走入樹空中。亦有五伎。或謂雀鼠。其形大。故敘云石鼠也。魏今河東河北縣也。詩言其方物。宜謂此鼠。非今大鼠。又不食禾苗。本草又謂螻蛄爲石鼠。亦五伎。古今方土名蟲鳥。物異名同。故記也。

左傳曰。齊侯將爲臧紇田。紇聞之。見齊侯。與之言伐晉。對曰。多則多矣。抑君似鼠。夫鼠晝伏夜動。不穴於寑廟。畏人故也。今君聞晉之亂而伐焉。寧將事之。非鼠而何。乃弗與田。

晏子春秋曰。景公問晏子治國何患。對曰。社鼠者。不可燻。不可灌。君之左右。出賣寒熱。入則比周。此之謂社鼠也。

尹文子曰。鄭人謂玉未理者爲璞。周人謂鼠未腊者爲璞。

莊子曰。且鳥高飛以避矰弋之患。鼷鼠深穴於神丘之下。以避薰鑿之患。

又曰。惠子相梁。莊子往見之。或謂惠子曰。莊子欲代子相。於是惠子恐。搜於國中。三日三夜。莊子見之曰。南方有鳥。其名鵷鶵。子知之乎。夫鵷鶵發南海。飛至北海。非梧桐不止。非竹實不食。非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠。鵷鶵過之。仰而視之曰。嚇。今子欲以梁國嚇我耶。

賈誼書云。鄙諺曰。欲投鼠而忌器。此善喻也。近器尚憚。況貴大臣之近於帝王乎。

列子曰。虞氏者。梁富人也。登高樓。臨大路。設樂陳酒。擊博其上。而遊俠相隨行樓下。博者射中而笑。鳶墮腐鼠而中遊俠。遊俠相與語曰。虞氏富久矣。常有輕人之志。乃辱我以腐鼠。請滅其家。夜乃攻於虞氏。大滅之。此謂類而非我。〔○太平御覽九百十一作也。〕

淮南子萬畢術曰。狐目狸腦。鼠去。於其穴。被髮向北。呪殺巫鼠。

史記曰。李斯少時爲鄉中吏。見吏舍中鼠食不絜。人犬數驚之。入倉。見鼠食積粟。居大廡下。無人犬之憂。乃歎曰。人賢不肖如鼠。在所自處耳。

又曰。張湯。杜陵人也。其父爲長安丞。出外。湯爲兒守舍。而鼠盜肉。其父還怒。乃笞湯。湯掘。遂得盜鼠及餘肉。劾鼠掠治。傳爰書。〔謂傳囚也。爰。易也。以此書易驗者。〕訊鞫論報。并取鼠與肉。具獄磔堂下。其父見之。視其文辭。如老獄吏。

東方朔神異記曰。北方有曾冰萬里。厚百丈。有磎鼠。在冰下出焉。其形如鼠。食草木。肉重萬斤。可以作脯。食之已熱。其毛長可八尺。可以爲蓐。臥之可以卻寒。其皮可以蒙鼓。其聲千里。有美尾。可來鼠。〔此尾所在。鼠輒入此聚。〕

京房易飛候曰。鼠舞國門。厥咎亡。鼠舞於庭。厥咎誅死。

漢書。左馮翊韓延壽。有罪下獄。楊惲上書。訟延壽。郎中丘常謂惲曰。聞君侯訟韓馮翊。當得活。惲曰。事何容易。硜硜者未必全也。我不能自保。真人所謂鼠不容穴。坐銜窶數也。

又曰。蘇武使匈奴。匈奴徙武北海上無人處。使牧羝羊。羝羊生乳乃歸。武至海上。廩食不至。乃掘野鼠草實而食之。

廣志曰。白猿長尾白腹。〔○句疑有訛。〕善緣登。若家鼠小異者。鼠。〔○太平御覽九百十一鼠上有鼢字。〕深目而短尾。苗鼠者。野鼠也。小而短尾。天鼠以皮爲裘。今當名其裘爲天鹿裘。黃鼠在田野間爲群。害穀麥。凡善走。把不得。唯鼠狼能得之。

竇氏家傳曰。竇攸治爾雅。舉孝廉爲郎。世祖與百寮大會靈臺。得鼠。身如豹文。焚之光澤。世祖異之。問群臣莫知。唯攸對曰。名鼮鼠。詔問何以知之。攸曰。見爾雅。詔案視書。如攸言。賜帛百疋。詔諸侯子弟。從攸受爾雅。

魏略曰。大秦國出辟毒鼠。魏志曰。公子倉舒早惠。時軍國多事。用刑嚴重。太祖馬鞍在庫。爲鼠所齧。庫吏懼罪必死。議欲面縛首罪。猶慮不免。沖謂曰。待三日中。然後自歸。沖於是以刀穿單衣。如鼠齧者。謬爲失意。貌有愁色。太祖問之。沖對曰。世俗以爲鼠齧衣者。其主不吉。今衣見齧。是以憂戚。太祖曰。此妄言耳。無所苦也。俄而庫吏以齧鞍聞太祖。太祖笑曰。兒衣在側尚齧。況馬鞍懸柱乎。一無所問。

又曰。臧洪傳曰。洪爲袁紹所圍。糧乏。乃掘鼠而食。

博物志曰。鼠食巴豆三年。重三十斤。

列異傳曰。中山王周南。正始中。爲襄邑長。有鼠衣冠出廳事。語曰。爾某日當死。周南不應。至期復出。冠幘絳衣。語曰。爾日中當死。復不應。入。復更出。日〔○原訛曰。據馮校本改。〕適中。鼠曰。周南汝不應。死我。〔○太平御覽九百十一作我死。此倒。〕復何道。遂顛蹶而死。即失衣冠。視如常鼠也。

晉陽秋曰。太興中。衡陽區純作鼠市。四方丈餘。開四門。門有一木人。縱四五鼠於中。欲出門。木人輒以推推之。

抱朴子內篇曰。玉策記稱。鼠壽三百歲。滿一百歲者則色白。善憑人而卜。名曰仲。能知一年中吉凶。及千里外事也。

晉太康地記曰。鳥鼠山在隴西首陽縣西南。鼠尾短。形如家鼠。入三四尺。鼠在內。鳥在外。爲牝牡。

梁州記曰。聟水北聟鄉山。有仙人唐公房祠。有一碑。廟北有大坑。碑云。是其舊宅處。公房舉宅登仙。故爲坑焉。山有易腸鼠一月三吐易其腸。束廣微所謂唐鼠者也。〔博物志曰。唐房升仙。雞狗並去。唯以鼠惡。不將去。鼠悔。一月三出腸也。〕

劉欣期交州記曰。竹鼠如小狗子。食竹根。出封溪縣。

秦州記曰。乞佛虜乾歸。未移抱罕金城。見鼠有數萬頭。將諸小鼠。各銜馬屎。群移而度洮麗二水。悉止抱罕。自是二年而乾歸徙焉。

異苑曰。西域有鼠王國。鼠大如狗。中者如兔。小者如常鼠。頭悉白。然帶以金枷。商估有經過其國。不先祈祀者。則齧人衣裳。世得沙門呪願。便獲無他。眾僧釋道安昔至西方。親見如此。俗諺云。鼠得死人目精則爲王。

幽明錄曰。吳北寺終祚道人。臥齋中。鼠從坎出。言終祚後數日必當死。終祚呼奴。令買犬。鼠云。亦不畏此也。但令犬入此戶。必死。須臾犬至。果然。終祚乃下聲語其奴曰。明市雇十檐水來。鼠已逆知之。云止欲水澆取我。我穴周流。無所不至。競日澆灌。了無所獲。密令奴更借三十餘人。鼠云。吾上屋居。奈我何。至時處在屋上。奴名周。鼠云。阿周盜二十萬錢叛。後試開庫。實如所言也。奴亦叛去。終祚當爲商賈。閉其戶而謂鼠曰。汝欲使我富耳。今遠行。勤守吾房中。勿令有所零失也。時桓玄在南州。禁殺牛甚急。終祚載數萬錢。竊買牛皮。還東貨之。得二十萬。還室猶閉。一無所失。怪亦絕。遂大富。

述異記曰。宋南譙王劉義宣。鎮荊州。府吏蔡鐵善卜。宣射得一白鼠。置函中。乃召鐵。使卜函中何物。謂中者當厚賞。僻即加重罰。鐵兆成。笑曰。具已知矣。公曰。狀之。鐵曰。兌色之鼠背明戶。彎弧射之絕左股。鼠孕三雄而兩雌。若不見信。剖腹而立知。公乃使剖鼠腹。皆如鐵言。即賜錢一萬。

地鏡圖曰。黃金之見。爲火及白鼠。

風角要占曰。長吏居官厭盜賊法。七月。以生鼠九枚。置籠中。埋子地。秤九百斤土覆坎。深各二尺五寸。築之合堅固。

雜五行書曰。停部。取停部地土塗灶。水火盜賊不經。塗屋四角。鼠不食蠶。塗倉篅。鼠不食稻。以塞埳。百日鼠種絕。

【贊】晉郭璞鼮鼠贊曰。有鼠豹采。厥號爲鼮。漢朝莫知。郎中能名。賞以束帛。雅業遂盛。

又鼯鼠贊曰。鼯之爲鼠。食煙栖林。載飛載乳。乍獸乍禽。皮籍孕婦。人爲大任。

又鼷鼠贊曰。小鼠曰鼷。實有螫毒。乃食郊牛。不恭是告。厥譴惟明。徵乎其覺。

又鼫鼠贊曰。五能之鼠。伎無所執。應氣而化。翻飛鴽集。詩人歌之。無食我粒。

又鼠贊曰。或以尾翔。或以髯凌。飛鼠鼓翰。儵然皆騰。用無常所。唯神斯憑。